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西江月·携手看花深径

南北朝 / 浦传桂

沈谢逡巡称小儿。昔在帝城中,盛名君一个。
闲院支颐,深林倚策,犹惆怅而无语,鬓星星而已白。"
"传君昨夜怅然悲,独坐新斋木落时。逸气旧来凌燕雀,
废卷荷锄嫌日短。岂无萱草树阶墀,惜尔幽芳世所遗。
壁垒依寒草,旌旗动夕阳。元戎资上策,南亩起耕桑。"
清晨眺原野,独立穷寥廓。云散芒砀山,水还睢阳郭。
子章髑髅血模煳,手提掷还崔大夫。李侯重有此节度,
炎方每续朱樱献,玉座应悲白露团。
熊踞庭中树,龙蒸栋里云。
俭约前王体,风流后代希。对扬期特达,衰朽再芳菲。
流年看共老,衔酒发中悲。良会应难再,晨鸡自有期。"
茅山道士寄书来。燕知社日辞巢去,菊为重阳冒雨开。


西江月·携手看花深径拼音解释:

shen xie qun xun cheng xiao er .xi zai di cheng zhong .sheng ming jun yi ge .
xian yuan zhi yi .shen lin yi ce .you chou chang er wu yu .bin xing xing er yi bai ..
.chuan jun zuo ye chang ran bei .du zuo xin zhai mu luo shi .yi qi jiu lai ling yan que .
fei juan he chu xian ri duan .qi wu xuan cao shu jie chi .xi er you fang shi suo yi .
bi lei yi han cao .jing qi dong xi yang .yuan rong zi shang ce .nan mu qi geng sang ..
qing chen tiao yuan ye .du li qiong liao kuo .yun san mang dang shan .shui huan sui yang guo .
zi zhang du lou xue mo hu .shou ti zhi huan cui da fu .li hou zhong you ci jie du .
yan fang mei xu zhu ying xian .yu zuo ying bei bai lu tuan .
xiong ju ting zhong shu .long zheng dong li yun .
jian yue qian wang ti .feng liu hou dai xi .dui yang qi te da .shuai xiu zai fang fei .
liu nian kan gong lao .xian jiu fa zhong bei .liang hui ying nan zai .chen ji zi you qi ..
mao shan dao shi ji shu lai .yan zhi she ri ci chao qu .ju wei zhong yang mao yu kai .

译文及注释

译文
清凉的风缓缓地吹着,又感到(dao)凉爽了。
拂晓弯月暂时飞隐到高树里,秋夜的银河远隔在数峰以西。
我辞去永王的官却不受赏,反而远谪到夜郎那样的穷山恶水的地方。
清明这一天,南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞,凄惨地哭泣,如同杜鹃鸟哀啼时要(yao)吐出血来一般。黄昏时,静寂的坟场一片荒凉,独有狐狸躺在坟上睡觉,夜晚,上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因(yin)此,人活着时有酒就应当饮,有福就应该享。人死之后,儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢?
山水的轻灵让人愉悦,使其在山水之中游历而忘记回去。
默默无言,孤孤单单,独自一人缓缓登上空空的西楼。抬头望(wang)天,只有一弯如钩的冷月相伴。低头望去,只见梧桐树寂寞地孤立院中,幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的秋色之中。
你应该知道,妻子的真情容易得到,妓女的心思却难以触摸猜透。西北的神州还没有收复,男子汉应该有收复故土的豪情壮志,切不要为了红粉知已而轻易地流下几行男儿泪。
独自通宵达旦难以入眠啊,聆听那蟋蟀整夜的哀音。
他们都已经习惯,而你的魂一去必定消解无存。
如云发髻飘坠,凤钗在耳边低垂,浑身无力慵懒地斜倚在枕上。
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十(shi)岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
牧(mu)人驱赶着那牛群返还家园,猎人带着猎物驰过我的身旁。
劝君此去多保重,名利场上风浪急,宦海茫茫沉与浮,古今看来梦一回。

注释
281、女:美女。
(18)“五陵”句:字面意思是唐室陵寝失去祭扫,实则指社稷濒临灭亡。五陵,指三原高祖献陵,礼泉太宗昭陵,奉天(今乾县)高宗乾陵,富平中宗定陵,奉先(今蒲城)睿宗桥陵。
吴兴:今浙江湖州。
(66)武帐:置有兵器架和五种兵器的帷帐,汉代天子在宫殿中接见臣下时专用。
江练:象白绢一样的江水。练:白绢。
(5)儵忽:同“倏忽”,一会儿。
青海际:青海湖边。青海湖在今青海省。

赏析

  “物故不可论,途穷能无恸”两句即解释阮籍为何口不臧否人物,对于时事不加评论的原因,因为时事已到了不可评论的地步,然而,他的感愤与不满却在穷途而哭的事实中表现出来,据《三国志·魏志·王粲传》注中引《魏氏春秋》说阮籍“时率意独驾,不由经路,车迹所穷,辄痛哭而反。”这两句将阮籍不论当世人物与穷途而哭这两件典型的事例联系起来,指出了其中的内在的关系,遂揭示了阮氏的真正人格和对现实的态度。
  “江桥掩映──暮帆迟”。极目远眺,但见江桥掩映于枫林之中;日已垂暮,而不见那人乘船归来。“掩映”二字写出枫叶遮住望眼,对于传达诗中人焦灼的表情是有帮助的。词属双声,念来上口。有此二字,形成句中排比,声调便曼长而较“江桥暮帆迟”为好听。
  秋风遥落的薄暮时分,江上晚雾初生,楚山夕阳西下,露气迷茫,寒意侵人。这种萧瑟清冷的秋暮景象,深曲微婉地透露了诗人悲凉落寞的情怀。斯时斯地,入耳的是洞庭湖边树丛中猿猴的哀啼,照眼的是江上飘流的木兰舟。“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”(《九歌·湘夫人》),“船容与而不进兮,淹回水而凝滞”(《涉江》),诗人泛游在湘江之上,对景怀人,屈原的歌声仿佛在叩击他的心弦。“猿啼洞庭树,人在木兰舟”,这是晚唐诗中的名句,一句写听觉,一句写视觉;一句写物,一句写己;上句静中有动,下句动中有静。诗人伤秋怀远之情并没有直接说明,只是点染了一张淡彩的画,气象清远,婉而不露,让人思而得之。
  这些道理,如果直接写出来,诗就变成论文了。所以作者只是把哲理寄寓在形象之中。诗人在自己的庭园中随意地采摘菊花,偶然(ou ran)间抬起头来,目光恰与南山相会。“悠然见南山”,按古汉语法则,既可解为“悠然地见到南山”,亦可解为“见到悠然的南山”。所以,这“悠然”不仅属于人,也属于山,人闲逸而自在,山静穆而高远。在那一刻,似乎有共同的旋律从人心和山峰中一起奏出,融为一支轻盈的乐曲。
  “虞舜罢弹琴”。典出《史记·乐书》:“昔有舜作五弦之琴,以歌南风”。《集解》引王肃说:“南风,养育民之诗也。”其辞曰:“可能解吾民之愠兮。”
  第三个小层次为长安的近景刻绘:“桂殿嵚崟对玉楼,椒房窈窕连金屋。三条九陌丽城隈,万户千门平旦开。复道斜通鳷鹊观,交衢直指凤凰台。”直入云宵、耀眼辉煌的宫殿,温馨艳冶的禁闱;宽畅而通达的大道,复道凌空,斜巷交织。此为对“皇居壮”的具体刻划。六句诗阐明了帝京的壮观、繁华、气度,不由令人念及天子的尊贵与威严。
  “犹不如槿花,婵娟玉阶侧”写满园花草在李白眼中,都不如木槿,排斥了“园花”、“池草”。李白再运用拟人手法,把槿花喻意为“蝉娟”般美好的(hao de)容颜,如婵娟般亭亭而立的槿花将笑芳年的园花与艳春色的池草统统的比下去了,从而使得诗句文采特异、铺陈辞藻,可见奔放不羁的李白对木槿花情有独钟,怜香惜玉也是因花而异。
  诗的前半写久客并州(bing zhou)的思乡之情。十年是一个很久的时间,十年积累起的乡愁,对于旅人来说,显然是一个沉重的负担。所以每天每夜,无时无刻不想回去。无名氏《杂诗》云:“浙江轻浪去悠悠,望海楼吹望海愁。莫怪乡心随魄断,十年为客在他州。”虽地理上有西北与东南之异,但情绪相同,可以互证。后半写久客回乡的中途所感。诗人由山西北部(并州、朔方)返回咸阳,取道桑乾流域。无端,即没来由。更渡,即再渡。这“无端更渡”四字,乃是关键,要细细体会。十年以前,初渡桑乾,远赴并州,是为的什么呢?诗中没有说。而十年以后,更渡桑乾,回到家乡,又是为的什么呢?诗中说了,说是没来由,也就是自己也弄不清楚是怎么一(me yi)回事。果真如此吗?不过是极其含蓄地流露出当初为了博取功名,图谋出路,只好千里迢迢,跑到并州作客,而十年过去,一事无成,终于仍然不得不返回咸阳家乡这种极其抑郁难堪之情罢了。但是,出乎诗人意外的是,过去只感到十年的怀乡之情,对于自己来说,是一个沉重的负担,而万万没有想到,由于在并州住了十年,在这久客之中,又不知不觉地对并州也同样有了感情。事实上,它已经成为诗人心中第二故乡,所以当再渡桑乾,而回头望着东边愈去愈远的并州的时候,另外一种思乡情绪,即怀念并州的情绪,竟然出人意外地、强烈地涌上心头,从而形成了另外一个沉重的负担。前一矛盾本来似乎是惟一的,而“无端更渡”以后,后一矛盾就突了出来。这时,作者和读者才同样感到,“忆咸阳”不仅不是唯一的矛盾,而且“忆咸阳”和“望并州”在作者心里,究竟哪一边更有分量,也难于断言了。以空间上的并州与咸阳,和时间上的过去与将来交织在一处,而又以现在桑乾河畔中途所感穿插其中,互相映衬,宛转关情,表达了诗人心中对故乡的怀念。
  “戏马台南山簇簇,山边饮酒歌别曲。”戏马台,在今江苏铜山县,相传即是项羽掠马台。南朝刘裕曾在此大宴群僚,饮酒赋诗,由是著名,遂成胜迹。起首点明事由、地点:戏马台南,送别友人。看似语意平平,内中却含深意。“戏马台”三字并非信手拈来、率尔下笔。遥想当年,霸王灭秦,叱咤风云;刘裕伐胡,气吞山河。而今旧迹依然、昔人何在?站在历史悠远的名胜古迹旁,顿感宇宙之永恒、人生之短暂。而匆匆人生,聚少离多,愈加难以为情。送别惆怅,古迹旁送别更为惆怅,诗歌借名胜给送别增添了一层感伤色彩。“行人醉后起登车,席上回尊向僮仆。”行人既醉,则设宴送别的主人自然不会清醒。诗人对面落笔,暗点其人醉倒,下语含蓄。下句述敬酒僮仆,则攒足上句,写出醉态可掬。主仆之间,等级森严。主仆不可能平等同桌,主人更不可能向僮仆劝酒。而今居然事出反常,可见主人醉意醺然。然而醉酒只是表面现象,求醉的目的在于离愁浓郁,无以排遣,这才不择对象,以醉自遁。诗人以反常举止,写出正常心绪,角度新颖,写形得神。与王维之“孤客亲僮仆”(《宿郑州》)有异曲同工之妙。
  陈子昂登临岘山,不觉发思古之幽情,写下这首怀古诗。
  诗的后四句,是对李邕怠慢态度的回答:“世人”指当时的凡夫俗子,显然也包括李邕在内,因为此诗是直接给李邕的,所以措词较为婉转,表面上只是指斥“世人”。“殊调”指不同凡响的言论。李白的宏大抱负,常常不被世人所理解,被当做“大言”来耻笑。李白显然没有料到,李邕这样的名人竟与凡夫俗子一般见识,于是,就抬出圣人识拔后生的故事反唇相讥。《论语·子罕》中说:“子曰:“后生可畏(ke wei)。焉知来者之不如今也?”这两句意为孔老夫子尚且觉得后生可畏,你李邕难道比圣人还要高明?男子汉大丈夫千万不可轻视年轻人呀!后两句对李邕既是揄揶,又是讽刺,也是对李邕轻慢态度的回敬,态度相当桀骜[jié ào],显示出少年锐气。
  全诗前四层各四句,末用二句作结,共五层。“岁云暮矣多北风,潇湘洞庭白雪(一作云)中。”首句承题,点明时令节候。“潇湘洞庭”,点出诗人行经之地。一年将尽,北风呼啸,潇湘二水、洞庭湖上,雪花纷纷扬扬。诗歌开篇就勾勒出一幅天寒地冻、惨淡惨冷的背景。写岁晏景事,为全诗写时事创造气氛。“渔父天寒网罟冻,莫徭射雁鸣桑弓。”罟,即网。莫徭,《隋书·地理志》下载:长沙郡杂有夷蜑,名曰莫徭,自言其先祖有功,尝免征役,故以为名。刘禹锡有《连州腊日观莫徭猎》诗,足见这种少数民族长于射猎。桑弓,桑木做的弓。开弓射雁有声,故曰“鸣”。三四句直写眼前情景,渔父网冻捕不成鱼,莫摇出于无奈而射雁,既表现百姓生活之艰难,也流露出诗人的悯农之情。
  “信关胡马冲,亦距汉边塞。岂依河山险,将顺休明德。物壮诚有衰,势雄良易极。”意为:峡口山一(shan yi)带确实是胡人驱马入侵的要道,也是中原防拒西北各族的要塞。然而山川之险不足以凭依,将士顺服、政治清明才更为重要。天地万物,都盛极而衰,强极则必弱,亦如这山势之循环往复。此六句写穿越峡口山时的所思所感,认为山川的险要不足依凭,只有清明的政治才是固国的根本。“信关”二句,承上启下。“岂依”二句,化用孟子和吴起语,可谓全篇之警策。“河山险”三字,极具概括力,涵括了前面极力铺写的峡口之险。以山河之险作对比,更映衬了“休明德”的重要。“物壮”二句,继续用典,化用老子和司马迁语,从前面评判安邦治国之策转而感慨人生事理,语意更进一层,别开洞天,景象更壮,让人思绪万千。
  颈联写衡阳一带美好的景色,对偶工整,色泽明丽,起承上启下的过渡作用。
  如果把这首诗看作一幅《采莲图》,画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这画面上出现,而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中,若隐若现,若有若无,使采莲少女与美丽的大自然融为一体,使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思,是独具匠心的。
  此诗通篇为咏物体,前四句写大雁惊飞,影过皇城,鸣声回荡在长安城上空。言外之意是:不知是否能引起皇宫中统治者的关注?后四句安慰大雁:胡骑尚在,你们到春天时也不要急于北飞,潇湘之地也可以觅食。此诗通篇无一语批评执政者(zheng zhe),但在秋天就设想明年春天胡骑还在,则朝廷无力安边之意自明。这是非常含蓄的怨刺方法。
  其曲折之处表现为层次递进的分明。全诗四句可分为三层,首二句写愁怨,第二句比第一句所表达的感情更深一层。因为,「雁尽书难寄」,信使难托,固然令人遗恨,而求之于梦幻聊以自慰亦复不可得,就不免反令人可悲了!三四句则在感情上又进了一层,进一步由「愁」而转为写「解愁」,当然,这种幻想,显然是不能成为事实的。这三十层次的安排,就把思妇的内心活动表现得十分细腻、真实。

创作背景

  孟浩然一生的大部分时间是在他的故乡襄阳度过的,然其也有过几次为期不长的游历生活,他曾在湘赣一带游览,晚年又入蜀,游历期间他接触到了许多雄奇壮丽的景观,于是诗人便用奔放的笔势传神地描绘出了他的所见所闻,写下了许多脍炙人口的雄浑佳作。

  

浦传桂( 南北朝 )

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简 介

浦传桂 浦传桂,字轮香,又字士钺,号盟鸥。清干隆金匮人。国子生,和安起东共撰《锡山梅里志》。

曲游春·禁苑东风外 / 澹台丽丽

大角缠兵气,钩陈出帝畿。烟尘昏御道,耆旧把天衣。
"秀色横千里,归云积几重。欲依毛女岫,初卷少姨峰。
咄咄宁书字,冥冥欲避矰.江湖多白鸟,天地有青蝇。"
郑李光时论,文章并我先。阴何尚清省,沈宋欻联翩。
非时应有笋,闲地尽生兰。赐告承优诏,长筵永日欢。"
降龙今已去,巢鹤竟何从。坐见繁星晓,凄凉识旧峰。"
行人无血色,战骨多青苔。遂除彭门守,因得朝玉阶。
"骢马新凿蹄,银鞍被来好。绣衣黄白郎,骑向交河道。


大道之行也 / 闾丘泽勋

"暮蝉不可听,落叶岂堪闻。共是悲秋客,那知此路分。
赖得日月明,照耀无不该。留司洛阳宫,詹府唯蒿莱。
度世若一瞬,昨朝已千载。如今封禅坛,唯见云雨晦。
离筵不尽醉,掺袂一何早。马蹄西别轻,树色东看好。
"忆昔北寻小有洞,洪河怒涛过轻舸。辛勤不见华盖君,
盛德横千古,高标出四邻。欲知言不尽,处处有遗尘。
"廊庙之具裴施州,宿昔一逢无此流。金钟大镛在东序,
"故园衰草带荥波,岁晚知如君思何。轻橐归时鲁缟薄,


贺新郎·别茂嘉十二弟 / 段干志敏

流莺已向树边啼。从容只是愁风起,眷恋常须向日西。
"今夕秦天一雁来,梧桐坠叶捣衣催。
谁谓无生真可学,山中亦自有年华。"
鹤鸣金阁丽,僧语竹房邻。待月水流急,惜花风起频。
"出郭眄细岑,披榛得微路。溪行一流水,曲折方屡渡。
闻诗闻礼,斐兮璨璨。鸣琴其怡,于颍之湄。二子翰飞,
"云淡山横日欲斜,邮亭下马对残花。
侧听中兴主,长吟不世贤。音徽一柱数,道里下牢千。


题所居村舍 / 师傲旋

百万传深入,寰区望匪它。司徒下燕赵,收取旧山河。
俗态犹猜忌,妖氛忽杳冥。独惭投汉阁,俱议哭秦庭。
万象皆春气,孤槎自客星。随波无限月,的的近南溟。"
"麟角凤觜世莫识,煎胶续弦奇自见。尚看王生抱此怀,
"释子身心无垢纷,独将衣钵去人群。
往与惠荀辈,中年沧洲期。天高无消息,弃我忽若遗。
岂无济时策,终竟畏罗罟。林茂鸟有归,水深鱼知聚。
"去年长至在长安,策杖曾簪獬豸冠。此岁长安逢至日,


越人歌 / 亓官恺乐

儒生老无成,臣子忧四番。箧中有旧笔,情至时复援。"
樵苏封葬地,喉舌罢朝天。秋色凋春草,王孙若个边。"
千里还同术,无劳怨索居。"
行漏通鳷鹊,离宫接建章。都门信宿近,歌舞从周王。"
愿携王赵两红颜,再骋肌肤如素练。通泉百里近梓州,
虎倒龙颠委榛棘,泪痕血点垂胸臆。我有新诗何处吟,
衡茅古林曲,粳稻清江滨。桂棹为渔暇,荷衣御暑新。
时清非造次,兴尽却萧条。天子多恩泽,苍生转寂寥。


沉醉东风·山对面蓝堆翠岫 / 盖鹤鸣

怀君乐事不可见,騣马翩翩新虎符。"
庄周万物外,范蠡五湖间。人传访道沧海上,
主将收才子,崆峒足凯歌。闻君已朱绂,且得慰蹉跎。"
谈空忘外物,持诫破诸邪。则是无心地,相看唯月华。"
睡觉欻然起攘臂。任生知有君,君也知有任生未?
吏道竟殊用,翰林仍忝陪。长鸣谢知己,所愧非龙媒。"
"南国调寒杵,西江浸日车。客愁连蟋蟀,亭古带蒹葭。
汝翁草明光,天子正前席。归期岂烂漫,别意终感激。


贺新郎·寄丰真州 / 房水

愿值回风吹羽翼,早随阳雁及春还。"
"巉巉小山石,数峰对窊亭。窊石堪为樽,状类不可名。
翠羽双鬟妾,珠帘百尺楼。春风坐相待,晚日莫淹留。"
"楚客秋多兴,江林月渐生。细枝凉叶动,极浦早鸿声。
且欣清论高,岂顾夕阳颓。题诗碣石馆,纵酒燕王台。
朝栉杉下风,夕饮石上月。懿尔青云士,垂缨朝凤阙。
为客成白首,入门嗟布衣。莼羹若可忆,惭出掩柴扉。"
傅说明殷道,萧何律汉刑。钧衡持国柄,柱石总朝经。


日出行 / 日出入行 / 孔淑兰

竹径春来扫,兰尊夜不收。逍遥自得意,鼓腹醉中游。"
"六气铜浑转,三光玉律调。河宫清奉赆,海岳晏来朝。
夜雨新田湿,春风曙角鸣。人传府公政,记室有参卿。"
天子不在咸阳宫。朝廷虽无幽王祸,得不哀痛尘再蒙。
丈夫随世波,岂料百年身。今日负鄙愿,多惭故山春。"
积水驾三峡,浮龙倚长津。扬舲洪涛间,仗子济物身。
气春江上别,泪血渭阳情。舟鹢排风影,林乌反哺声。
艰难逢事异,去就与时违。遥忆衡门外,苍苍三径微。"


景星 / 岚心

"亭亭凤凰台,北对西康州。西伯今寂寞,凤声亦悠悠。
强饮沽来酒,羞看读了书。闲花开满地,惆怅复何如。"
"剑门兵革后,万事尽堪悲。鸟鼠无巢穴,儿童话别离。
落日更见渔樵人。盘剥白鸦谷口栗,饭煮青泥坊底芹。
几人全性命,尽室岂相偶。嵚岑勐虎场,郁结回我首。
"多病秋风落,君来慰眼前。自闻茅屋趣,只想竹林眠。
"长杨杀气连云飞,汉主秋畋正掩围。
孤石隐如马,高萝垂饮猿。归心异波浪,何事即飞翻。


菩萨蛮·题画 / 楚雁芙

"微凉风叶下,楚俗转清闲。候馆临秋水,郊扉掩暮山。
"同心而早世,天道亦何论。独有山阳宅,平生永不谖。
苍棱白皮十抱文。自是众木乱纷纷,海棕焉知身出群。
旧好何由展,新诗更忆听。别来头并白,相见眼终青。
"湖水林风相与清,残尊下马复同倾。
僧持半偈万缘空。秋山竟日闻猿啸,落木寒泉听不穷。
凤吹声如隔彩霞,不知墙外是谁家。重门深锁无寻处,疑有碧桃千树花。
内分金带赤,恩与荔枝青。无复随高凤,空馀泣聚萤。