译文
我是吴县人，来这个地方很多次。但是每次灵岩似乎都将幽(you)境胜景(jing)隐藏了起来，因此看不到山色的美，也找不有什么不好来，也许灵岩是存(cun)心鄙视我这样浅薄的人吧。今年春天，我跟随淮南行省参知政事临川饶介公和其他十个客人再来游玩。爬到了高处，优美的山景主动出现了；进入深山，奇石自然出现了；山间雾气也为之舒展，杉树桧树也随风起舞。灵岩山，大的，小的，明显的，不明显的景色，都争着显现出它们的姿态，不再隐藏起来，毫无保留的呈现出来。这时候才知道自己对于这山是从今天才开始明白，其实过去并不了解。
帝尧不告诉舜父，二妃如何与舜成亲？
脚上这一双夏天的破凉鞋，怎么能走在满地的寒霜上？可怜我这双纤细瘦弱的手，又怎么能替别人缝制衣裳？做完后还要提着衣带衣领，恭候那女主人来试穿新装。
太监手里拿着文书，嘴里却说是皇帝的命令，吆喝着牛朝皇宫拉去。
先后读熟万卷书籍，写起文章，下笔敏捷好像有神。
清澈的川水环绕一片草木(mu)，驾车马徐徐而去从容悠闲。
从前，潮州(zhou)人不知道学习儒道，韩公指定(ding)进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人，都专心于学问的研究和品行的修养，并影响到普通百姓。直到现在，潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊，孔子曾说过这样的话：“有地位的人学了道理，就会爱护人民；地位低的人学了道理，就容易治理。”潮州人敬奉韩公，吃喝的时候必定要祭祀他，水灾旱荒、疾病瘟疫，凡是有求助于神灵的事，必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面，百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙，没有成功。元佑五年，朝散郎王涤先生来担任这个州的知州，凡是用来培养士子，治理百姓的措施，完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后，便下命令说：“愿意重新修建韩公祠庙的人，就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方，一年后新庙就建成了。
人死陪葬不是礼义之举，况且还是用他的忠信良臣！
为何鲧遭驱逐如同四凶，难道他真的恶贯满盈？
（于高台上）喜悦于众多才子的争相荟萃，好似周文王梦见飞熊而得太公望。②
精美的琉璃瓦上笼罩着雾色烟光，房檐历历在目，天气晴朗，柳絮满天飘飞。我急急来到她的闺房，不料人去楼空，只有锦瑟横放在琴床。我不禁黯然神伤，料想她在我离去后的苦况。一定是常常伤心流泪，常常抚琴弹瑟以寄托愁肠。终日懒得迈出闺门，只能在梦境中见到我的模样。逢人又不敢公开说是害了相思，当偷偷整理丝裙时，才惊讶自己瘦削身长。
风流倜傥之士命中注定要颠簸一生，一定要有幽默自嘲的性格才相得益彰。
叹息你又一次不能遂意，何况在这柳条新绿的初春。
注释
（8）晋：指西晋。
⑤巧笑：形容少女美好的笑容。逢迎：碰头，相逢。
20.“用舍”二句：《论语·述而》：“用之则行，舍之则藏。”意为任用与否在朝廷，抱负施展与否在自己。行藏（cáng），意为被任用就出仕，不被任用就退隐。
62、瓟瓠（bó hú）：葫芦之类瓜，硬壳可作酒器。程乙本作“瓠瓟”，今依脂本顺序。《广韵》：“瓟瓠可为饮器。”瓠，庚辰、戚序本作“匏”，这是“瓠”的别写。觯斝（zhì jiǎ）：古代两种酒器名。
⑸〔家圃（pǔ）〕家里（射箭的）场地。圃，园子，这里指场地。
天常：天之常道。“乱天常”，犹言悖天理。
（81）周七：即柳告，字用益，柳宗元遗腹子。
14、济：救济。
21 尔：你。崖诶：河岸。
（77）支——同“肢”。