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国风·豳风·狼跋

清代 / 陈着

"宝塔过千仞,登临尽四维。毫端分马颊,墨点辨蛾眉。
放逸栖岩鹿,清虚饮露蝉。郑逃秦谷口,严爱越溪边。
交道贱来见,世情贫去知。高闲思楚逸,澹泊厌齐儿。
昔为芳春颜,今为荒草根。独问冥冥理,先儒未曾言。"
为问中华学道者,几人雄勐得宁馨。"
"西寺碧云端,东溟白雪团。年来一夜玩,君在半天看。
共疑落镜中,坐泛红景低。水意酒易醒,浪情事非迷。
明朝别后无他嘱,虽是蒲鞭也莫施。"
"荒城古木枝多枯,飞禽嗷嗷朝哺雏。枝倾巢覆雏坠地,
非是湓城旧司马,水曹何事与新诗。"
远和瑶草色,暗拂玉楼尘。愿假骞飞便,归栖及此辰。"
未出深林不敢歇。村西地暗狐兔行,稚子叫时相应声。
"石公说道理,句句出凡格。相知贵知心,岂恨主为客。
"殷辛帝天下,厌为天下尊。干刚既一断,贤愚无二门。
卧居居兮起于于,漱潺潺兮聆嘒嘒.道在其中可终岁,


国风·豳风·狼跋拼音解释:

.bao ta guo qian ren .deng lin jin si wei .hao duan fen ma jia .mo dian bian e mei .
fang yi qi yan lu .qing xu yin lu chan .zheng tao qin gu kou .yan ai yue xi bian .
jiao dao jian lai jian .shi qing pin qu zhi .gao xian si chu yi .dan bo yan qi er .
xi wei fang chun yan .jin wei huang cao gen .du wen ming ming li .xian ru wei zeng yan ..
wei wen zhong hua xue dao zhe .ji ren xiong meng de ning xin ..
.xi si bi yun duan .dong ming bai xue tuan .nian lai yi ye wan .jun zai ban tian kan .
gong yi luo jing zhong .zuo fan hong jing di .shui yi jiu yi xing .lang qing shi fei mi .
ming chao bie hou wu ta zhu .sui shi pu bian ye mo shi ..
.huang cheng gu mu zhi duo ku .fei qin ao ao chao bu chu .zhi qing chao fu chu zhui di .
fei shi pen cheng jiu si ma .shui cao he shi yu xin shi ..
yuan he yao cao se .an fu yu lou chen .yuan jia qian fei bian .gui qi ji ci chen ..
wei chu shen lin bu gan xie .cun xi di an hu tu xing .zhi zi jiao shi xiang ying sheng .
.shi gong shuo dao li .ju ju chu fan ge .xiang zhi gui zhi xin .qi hen zhu wei ke .
.yin xin di tian xia .yan wei tian xia zun .gan gang ji yi duan .xian yu wu er men .
wo ju ju xi qi yu yu .shu chan chan xi ling hui hui .dao zai qi zhong ke zhong sui .

译文及注释

译文
寒水缓缓消退,岸边留下一线沙痕。春意渐渐回临,空阔的沙洲烟霭纷纷。晴日朗照,溪边的新梅香气氤氲。数枝梅花争相吐蕊,装点新春。我独在天涯满腔怨恨,试想我现在是何等的悲怆伤神?长亭门外,群山重叠,望不(bu)断的远山遥岑,正是令人忧愁的节令时分。遥想深闺中的你,一定也是思绪纷纭。画楼的层门紧闭,春风暗暗使你的容颜瘦损。我真是对不起你啊,让你独守空闺冷衾。辜负了多少尊前花月的美景,浪费了大好青春。你可知道,我也是归心似箭,恨不得一步跨进闺门。更有多少酸甜苦辣,留着回去向你诉说详尽。可等到我们再度相逢,恐怕又要过一年光阴。
呵,不要叹息那京都的尘土会弄脏洁白的衣衫,清明时节还来得及回到镜湖边的山阴故家。
为何壮年奋厉勇武,能使他的威名远布?
  人的智力,能认识已经发生的事,不能认识将要发生的事。礼的作用在于将某一行为制止在它发生之前,法律则是对已发生的行为进行惩罚。所以法律的作用明显,而礼的作用却难以觉察。用庆赏来奖励善行,用刑罚来惩治罪恶(e),先王推行这样的政治,坚定不移,实施这样的政令,准确无误。根据这一公正的原则,政治才能像地载天覆一样无偏无私,怎么能说先王不使用庆赏和刑罚呢?然而,人们一再称赞的礼,最可贵之处在于能将罪恶断绝于未形成之前,从细微之处推行教化,使天下百姓日益趋向善良,远离罪恶,自己还没有觉察到。孔子说:“让我断案,我与别人没有什(shi)么不同,如果说我有什么独特的见解,那就是推行仁义,使讼案不再发生。”为君主出谋划策,不如首先确定选择什么抛弃什么,取舍标准一旦在心中确定,相应的安危后果就会表现出来。天下安定不是一天就能实现的,天下危亡也不是一天促成的,都是日积月累渐渐形成的,因此,不可以不观察它的积累过程。君主所积聚的治国方法,在于他选择什么,抛弃什么。选择礼义方法治国的君主便积聚礼义,选择刑罚治国的君主便积聚刑罚。刑罚积聚到一定的程度,百姓就会埋怨而背叛君主,礼义积聚到一定程度,百姓就会和睦而亲近朝廷。所以,君主想要百姓善良温顺的愿望是相同的,只是用来使百姓善良温顺的方法不同,有的用道德和教化进行引导(dao),有的用法令进行惩罚。用道德和教化进行开导的,随着道德和教化的深入人心,民风就会和乐;用法令进行惩罚的,法令使用到极点,民风就会令人悲哀。哀乐的感受,便是应验祸福的东西。秦始皇想尊奉宗庙安定子孙后代,这与商(shang)汤王和周武王是相同的,但是,商汤王、周武王广泛推行德政,他们建立的国家得以保存了六七百年;秦始皇统治天下只有十多年就土崩瓦解了。这里没有别的原因,就是因为商汤王、周武王决定取舍很慎重,而秦始皇决定取舍不慎重。国家政权好比一个大器物,现在有人安放器物,把它放在安全的地方便安全,放到危险的地方就危险。治理国家的道理与放置器物没有什么不同,关键就在于天子把它安置在什么地方。商汤王、周武王把天下安置在仁、义、礼、乐之上,因而恩德滋润天下,禽兽蔓延,草木富饶,四方蛮夷都受到恩惠,王位留传子孙数十代,这是人所共知的。秦始皇把国家安置于法令、刑罚之上,德和恩没有一样,因而怨恨充斥天下,百姓憎恶他如同对待仇敌一样,几乎锅及自身,子孙被灭绝,这是天下人有目共睹的。这不是充分证明了取舍不同后果就明显不同吗?有人说:“要判断某人说的话是否正确,一定要观察他所说的事实,那样,说话的人就不敢胡言乱语了。”现在,假如有人说,治理国家,礼义的作用不如法令,教化的成效不如刑罚,君主为什么不拿商朝、周朝、秦朝盛衰(shuai)兴亡的事实给他看呢?
乍以为是银河从天上落下,弥漫飘洒在半空中。
微风吹拂梅香四溢别有情味,素雅芳洁的姿态令禽鸟惊窥。
王亥昏乱与弟共为淫虐,王亥被杀也正因如此。
若你可怜我此时的处境,就将棺木为我打开吧,我愿意陪伴你共赴黄泉。
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
风林树叶簌簌作响,一痕纤月坠落西山。弹琴僻静之处,清露沾衣。
即使被无情的东风吹落,飘飘似雪,也应飞入清澈的水中,胜过那路旁的花,落了,还被车马碾作灰尘。
你飘逸在烟雾里,你飞腾在白云中。
魂魄归来吧!
脚上这一双夏天的破凉鞋,怎么能走在满地的寒霜上?可怜我这双纤细瘦弱的手,又怎么能替别人缝制衣裳?做完后还要提着衣带衣领,恭候那女主人来试穿新装。
边塞的气候恶劣,寒风凛冽,你回来时,满面皱纹,须眉已斑。
夕阳使飞耸的屋(wu)脊色彩明丽,京城内的屋宇高低不齐,历历在目。
人影映上窗纱,原来是:有人来摘花。折花,让他随便折吧!不要管——她摘了花去谁家!
棠梨的落叶红得好似胭脂一般,香气扑鼻的荞麦花啊洁白如雪。
想沿着大道平稳驱车啊,怎样去做却又不知道。
长期被娇惯,心气比天高。
登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色,我将在这里巢居于云松。

注释
清操厉冰雪:是说管宁严格奉守清廉的节操,凛如冰雪。厉:严肃,严厉。
⑵前:过去。古人:古代那些能够礼贤下士的圣君。
[36]联娟:微曲貌。
3.欲:将要。
⑶东武:密州治所,今山东诸城。余杭:杭州。
⑴遇:同“偶”。

赏析

  第二部分(第二自然段),本论,写北海若的观点:一切都是相对的,没有什么可自多的。北海若的这段对话可分四层(ceng):第一层“曲士不可语道”,而河伯观于大海,已认识到自己的不足,因而“可与语大理矣”。第二层“天下之水,莫大于海”,“而吾未尝以此自多”,为什么呢?因为大小、多少都是相对的,海比河大,却比天小,所以没什么可自多的。第三层进一步阐述说明大小、多少都是相对的:四海和天地比,四海小;中国和海内比,中国小;人和万物与九州比,人都是小的。第四层所谓五帝、三王、仁人、任士所从事的事业都不过是“毫末”,伯夷辞让周王授予的职位,不食周粟,饿死首阳山;孔子谈论“仁”、“礼”,也都是“毫末”。伯夷为名,孔子为博,都是自多,都是错的。
  唐人吟咏牡丹诗歌的语言,以浅切、流畅为主,象白居易的诗"意深词浅,思苦言甜。"(袁枚)他的《买花》诗以"欲见之者易谕(白居易)为目的,写的平易近人。"其他诗人牡丹诗的语言也都表现了这一特点。如令狐楚有首《赴东都别牡丹》
  《《淇奥》佚名 古诗》反复吟颂了士大夫几个方面的优秀之处:首先是外貌。这位官员相貌堂堂,仪表庄重,身材高大,衣服也整齐华美。“充耳琇莹”、“会弁如星”,连冠服上的装饰品也是精美的。外貌的描写,对于塑造一个高雅君子形象,是很重要的。这是给读者的第一印象。其次是才能。“如切如磋,如琢如磨”,文章学问很好。实际上,这是赞美这位君子的行政处事的能力。因为卿大夫从政,公文的起草制定,是主要工作内容。至于“猗重较兮”、“善戏谑兮”,突出君子的外事交际能力。春秋时诸侯国很多,能对应诸侯,不失国体,对每个士大夫都是个考验。看来,诗歌从撰写文章与交际谈吐两方面,表达了这君子处理内政和处理外事的杰出能力,突出了良臣的形象。最后,也是最重要的方面,是歌颂了这位君子的品德高尚。“如圭如璧,宽兮绰兮”,意志坚定,忠贞纯厚,心胸宽广,平易近人,的确是一位贤人。正因为他是个贤人,从政就是个良臣,再加上外貌装饰的庄重华贵,更加使人尊敬了。所以,第一、第二两章结束两句,都是直接的歌颂:“有匪君子,终不可谖兮!”从内心世界到外貌装饰,从内政公文到外事交涉,这位士大夫都是当时典型的贤人良臣,获得人们的称颂,是必然的了。此诗就是这样从三个方面,从外到内,突出了君子的形象。诗中一些句子,如“如切如磋,如琢如磨”、“善戏谑兮,不为虐兮”成为日后人们称许某种品德或性格的词语,可见《《淇奥》佚名 古诗》一诗影响之深远了。
  “你赠给我果子,我回赠你美玉”,与“投桃报李”不同,回报的东西价值要比受赠的东西大得多,这体现了一种人类的高尚情感(包括爱情,也包括友情)。这种(zhe zhong)情感重的是心心相印,是精神上的契合,因而回赠的东西及其价值的高低在此实际上也只具有象征性的意义,表现的是对他人对自己的情意的珍视,所以说“匪报也”。“投我以《木瓜》佚名 古诗(桃、李),报之以琼琚(瑶、玖)”,其深层语义当是:虽汝投我之物为《木瓜》佚名 古诗(桃、李),而汝之情实贵逾琼琚(瑶、玖);我以琼琚(瑶、玖)相报,亦难尽我心中对汝之感激。清牛运震《诗志》评此数语云:“惠有大于《木瓜》佚名 古诗者,却以《木瓜》佚名 古诗为言,是降一格衬托法;琼瑶足以报矣,却说匪报,是进一层翻剥法。”他的话并非没有道理,但将《木瓜》佚名 古诗、琼瑶之类已基本抽象化的物品看得太实,其他解此诗者似也有此病。实际上,作者胸襟之高朗开阔,已无衡量厚薄轻重之心(zhi xin)横亘其间,他想要表达的就是:珍重、理解他人的情意便是最高尚的情意。从这一点上说,后来汉代张衡《四愁诗》“美人赠我金错刀,何以报之英琼瑶”,尽管说的是“投金报玉”。其意义实也与“投木报琼”无异。
  全诗八句,前六句皆写匡山“清境”,末二句写己之政治抱负,亦即远游之目的。全诗于清雅闲适中体现着作者远大的志向和豪迈的情怀,叙事娓娓,抒情款款,可见李白去蜀辞乡之际,既对故乡无限依恋,而用世之心更高于一切。
  "春风"反衬了"愁"。愁人眼里无春色,抬头望月,新月如钩。低头近观,只见芭蕉树的蕉心还未舒展,丁香树上尽是缄结不开的花蕾;它们共同对着黄昏时清冷的春风,各自含愁不解。这既是主人公眼前实景的描绘,同时又是借物写人,以芭蕉喻情人,以丁香喻女子自己,隐喻二人异地同心,都在为不得与对方相会而愁苦。
  “此地多英豪,邈然不可攀。陶朱与五羖,名播天壤间。”紧扣前文,借南阳山川美景抒发情怀,继而联想到南阳英豪美女的事迹,继而从而触动李白内心处的赞赏情怀,歌咏南阳英豪。
  这首诗的基调是歌颂祝愿性的,热烈欢畅,兴致淋漓,将诗人那种热切关怀国家命运、充满乐观信念的感情传达出来了,是一曲展望胜利的颂歌。诗中对大好形势下出现的某些不良现象也有批评和忧虑,但并不影响诗人对整体形势的兴奋与乐观。诗章以宏亮的声调,壮丽的词句,浪漫夸张的语气,表达了极大的喜悦和歌颂。杜甫的诗原本以“沉郁”的诗风见称,而此篇是杜甫古风中的别调。
  这首诗写诗人对盛衰兴败的深沉感慨。朱雀桥和《乌衣(wu yi)巷》刘禹锡 古诗依然如故,但野草丛生,夕阳已斜。荒凉的景象,已经暗含了诗人对荣枯兴衰的敏感体验。后二句藉燕子的栖巢,表达作者对世事沧桑、盛衰变化的慨叹,用笔尤为曲折。此诗为刘禹锡著名的咏史诗《金陵五题》中的第二首。
  这首诗以送别为题,写出苏轼对子由出使辽国的复杂心理,一再劝勉,谆谆嘱咐,殷殷盼归。语言平实,自然流畅,属对工稳,用事精警。写寻常之题材,寄兄弟之亲情,明国家之大义,实乃苏诗中抒写爱国情怀之佳作。
  诗的前两句写花与叶的两种不同命运。世上的花与叶,本是同根生,同枝长,花儿万紫千红,千姿百态,各自与众不同而独具芳馨。一旦被慧眼识中。便移栽金盆,倍受呵护。但绿叶却受到遗弃,飘零落地,在凄风苦雨中化作尘土。花入盆,叶作尘,这是世间花和叶的各自的命运。这两句总写花的万幸和叶的不幸,以它们的“不相伦”反映出荷花独特品质的可贵。
  以上这两联中,“思”与“似”、“擿”与“呼”两对词,把《画鹰》杜甫 古诗刻画得极为传神。“思”写其动态,“似”写其静态,“擿”写其情态,“呼”写其神态。诗人用字精工,颇见匠心。通过这些富有表现力的字眼,把《画鹰》杜甫 古诗描写得同真鹰一样。是真鹰,还是《画鹰》杜甫 古诗,几难分辨。但从“堪”与“可”这两个推论之词来玩味,毕竟仍是《画鹰》杜甫 古诗。
  颔联,描述了下过雨后,正对门的南山变得更加明净,青翠怡人了。诗人调动读者熟悉的景物布置了一个清明和暖的气氛,使整首诗充满了雨和夏的味道。

创作背景

  这首诗是李白在江夏临别时赠写太守韦良宰的,通过写古述今表达了他对自身境遇和对乱世的忧愤。此诗云:“传闻赦书至,却放夜郎回。”又云“寥落天地秋”,当是公元759年(乾元二年)秋在江夏作。诗云:“君登凤池去,忽弃贾生才。”仍希冀朝廷任用自己。

  

陈着( 清代 )

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简 介

陈着 (一二一四~一二九七),字谦之,一字子微,号本堂,晚年号嵩溪遗耄,鄞县(今浙江宁波)人,寄籍奉化。理宗宝祐四年(一二五六)进士,调监饶州商税。景定元年(一二六○),为白鹭书院山长,知安福县。

谒老君庙 / 妫靖晴

"南原相送处,秋水草还生。同作忆乡客,如今分路行。
南风五月盛,时雨不来下。竹蠹茅亦干,迎风自焚灺。
瓮头清酒我初开。三冬学任胸中有,万户侯须骨上来。
"一夕为湖地,千年列郡名。霸王迷路处,亚父所封城。
乡关万里无因见,西戍河源早晚休。
人生何所贵,所贵有终始。昨日盈尺璧,今朝尽瑕弃。
长安一昼夜,死者如陨星。丧车四门出,何关炎瘴萦。
"西来骑火照山红,夜宿桃林腊月中。


腊日宣诏幸上苑 / 催花诗 / 阮幻儿

骥跼环堵中,骨附筋入节。虬蟠尺泽内,鱼贯蛙同穴。
秋渔荫密树,夜博然明灯。雪径抵樵叟,风廊折谈僧。
军书既频召,戎马乃连跨。大梁从相公,彭城赴仆射。
或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史。又云时俗轻寻常,
堕在巅崖受辛苦。便为谏议问苍生,到头还得苏息否。"
石屏立衙衙,溪口扬素濑。我思何人知,徙倚如有待。"
越罗衫袂迎春风,玉刻麒麟腰带红。楼头曲宴仙人语,帐底吹笙香雾浓。人间酒暖春茫茫,花枝入帘白日长。飞窗复道传筹饮,十夜铜盘腻烛黄。秃衿小袖调鹦鹉,紫绣麻鞋踏哮虎。斫桂烧金待晓筵,白鹿青苏夜半煮。桐英永巷骑新马,内屋深屏生色画。开门烂用水衡钱,卷起黄河向身泻。皇天厄运犹曾裂,秦宫一生花底活。鸾篦夺得不还人,醉睡氍毹满堂月。
风梅花落轻扬扬,十指干净声涓涓。昭君可惜嫁单于,


雨晴 / 那拉海亦

马鬣今无所,龙门昔共登。何人为吊客,唯是有青蝇。"
凝情在正始,超想疏烦襟。凉生子夜后,月照禁垣深。
"相逢之处花茸茸,石壁攒峰千万重。
一见肺肝尽,坦然无滞疑。感念交契定,泪流如断縻。
"圣代提封尽海壖,狼荒犹得纪山川。华夷图上应初录,
人居朝市未解愁,请君暂向北邙游。"
"饥拾松花渴饮泉,偶从山后到山前。
颜子既殂谢,孔门无辉光。文星落奇曜,宝剑摧修铓。


嘲王历阳不肯饮酒 / 碧鲁素香

应缘此山路,自古离人征。阴愁感和气,俾尔从此生。
还家虽阙短,把日亲晨飧。携持令名归,自足贻家尊。
三受兵符宠命新。商路雪开旗旆展,楚堤梅发驿亭春。
战车彭彭旌旗动,三十六军齐上陇。陇头战胜夜亦行,
早知大理官,不列三后俦。何况亲犴狱,敲搒发奸偷。
鹏鶱堕长翮,鲸戏侧修鳞。自来连州寺,曾未造城闉。
籍受新官诏,拜恩当入城。公因同归还,居处隔一坊。
宇县犹能洽,闺门讵不平。空令千载后,凄怆望思名。"


小雅·楚茨 / 轩辕鑫平

静称垂松盖,鲜宜映鹤翎。忘忧常目击,素尚与心冥。
可怜圣明朝,还为丧家狗。通运隔南溟,债利拄北斗。
门前自有千竿竹,免向人家看竹林。
"千竿竹翠数莲红,水阁虚凉玉簟空。琥珀盏红疑漏酒,
"远守宦情薄,故人书信来。共曾花下别,今独雪中回。
见待颇异礼,未能去毛皮。到口不敢吐,徐徐俟其巇.
吴王娇女坟相近,一片行云应往来。"
"汉家旧种明光殿,炎帝还书本草经。岂似满朝承雨露,


阮郎归·客中见梅 / 乌孙红

泷吏垂手笑,官何问之愚。譬官居京邑,何由知东吴。
"画得江城登望处,寄来今日到长安。乍惊物色从诗出,
问牛悲衅钟,说彘惊临牢。永遁刀笔吏,宁期簿书曹。
"古瑟在匣谁复识,玉柱颠倒朱丝黑。千年曲谱不分明,
"启母是诸母,三十六峰是诸父。知君家近父母家,
"朝朝候归信,日日登高台。行人未去植庭梅,
江淮君子水,相送仁有馀。我去官色衫,肩经入君庐。
晓连星影出,晚带日光悬。本因遗采掇,翻自保天年。


戏题盘石 / 溥辛酉

"长溪新雨色如泥,野水阴云尽向西。
致令委金石,谁顾蠢蠕群。风波欻潜构,遗恨意纷纭。
"可怜他山石,几度负贞坚。推迁强为用,雕斫伤自然。
北风临大海,坚冰临河面。下有大波澜,对之无由见。求友须在良,得良终相善。求友若非良,非良中道变。欲知求友心,先把黄金炼。
钓车掷长线,有获齐欢惊。夜阑乘马归,衣上草露光。
观津戚里族,按道侯家子。联袂登高楼,临轩笑相视。
驰辞对我策,章句何炜煌。相公朝服立,工席歌鹿鸣。
惜哉已老无所及,坐睨神骨空潸然。临淮太守初到郡,


我行其野 / 居恨桃

戏鸟留馀翠,幽花吝晚红。光翻沙濑日,香散橘园风。
从我荆州来京畿。离其母妻绝因依,嗟我道不能自肥。
良农尽蒲苇,厚地积潢污。三光不得照,万物何由苏。
幸睹君子席,会将幽贱期。侧闻清风议,饫如黄金卮。
"微风生青苹,习习出金塘。轻摇深林翠,静猎幽径芳。
海风吹折最繁枝,跪捧琼盘献天帝。
夜渡洞庭看斗柄。岂料生还得一处,引袖拭泪悲且庆。
"长沙男子东林师,闲读艺经工弈棋。有时凝思如入定,


定风波·两两轻红半晕腮 / 农田哨岗

远阶无近级,造次不可升。贤人洁肠胃,寒日空澄凝。
奠泪吊波灵,波灵将闪然。
俱是岭南巡管内,莫欺荒僻断知闻。"
公为游谿诗,唱咏多慨慷。自期此可老,结社于其乡。
念排云汉将飞翻,仰之踊跃当华轩。夜来陪饯欧阳子,
菊地才通履,茶房不垒阶。凭医看蜀药,寄信觅吴鞋。
阴山贵公子,来葬五陵西。前马悲无主,犹带朔风嘶。
"榜舟南山下,上上不得返。幽事随去多,孰能量近远。


登科后 / 澹台长春

曷不请扫除,活彼黎与烝.鄙夫诚怯弱,受恩愧徒弘。
赏叶元和德,文垂雅颂音。景云随御辇,颢气在宸襟。
早事曹王曾赏激。往年镇戍到蕲州,楚山萧萧笛竹秋。
每行经旧处,却想似前身。不改南山色,其馀事事新。"
"衙前有乐馔常精,宅内连池酒任倾。自是官高无狎客,
秋空压澶漫,澒洞无垢氛。四顾皆豁达,我眉今日伸。
"守闲事服饵,采朮东山阿。东山幽且阻,疲苶烦经过。
抚播背曰:王老奉赠一第,言其日暮途远。及第同赠官