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望秦川

南北朝 / 晏斯盛

"蓂叶标新朔,霜豪引细辉。白眉惊半隐,虹势讶全微。
"蕃草席铺枫叶岸,竹枝歌送菊花杯。
"前岁花前五十二,今年花前五十五。岁课年功头发知,
百花成子又东还。暝驱羸马频看堠,晓听鸣鸡欲度关。
乍见疑回面,遥看误断肠。风朝舞飞燕,雨夜泣萧娘。
"六纛双旌万铁衣,并汾旧路满光辉。青衫书记何年去,
无忧乐性场,寡欲清心源。始知不才者,可以探道根。"
侧置低歌座,平铺小舞筵。闲多揭帘入,醉便拥袍眠。
"俱来沧海郡,半作白头翁。谩道风烟接,何曾笑语同。
"春来求事百无成,因向愁中识道情。
词海跳波涌,文星拂坐悬。戴冯遥避席,祖逖后施鞭。
直到他生亦相觅,不能空记树中环。"


望秦川拼音解释:

.ming ye biao xin shuo .shuang hao yin xi hui .bai mei jing ban yin .hong shi ya quan wei .
.fan cao xi pu feng ye an .zhu zhi ge song ju hua bei .
.qian sui hua qian wu shi er .jin nian hua qian wu shi wu .sui ke nian gong tou fa zhi .
bai hua cheng zi you dong huan .ming qu lei ma pin kan hou .xiao ting ming ji yu du guan .
zha jian yi hui mian .yao kan wu duan chang .feng chao wu fei yan .yu ye qi xiao niang .
.liu dao shuang jing wan tie yi .bing fen jiu lu man guang hui .qing shan shu ji he nian qu .
wu you le xing chang .gua yu qing xin yuan .shi zhi bu cai zhe .ke yi tan dao gen ..
ce zhi di ge zuo .ping pu xiao wu yan .xian duo jie lian ru .zui bian yong pao mian .
.ju lai cang hai jun .ban zuo bai tou weng .man dao feng yan jie .he zeng xiao yu tong .
.chun lai qiu shi bai wu cheng .yin xiang chou zhong shi dao qing .
ci hai tiao bo yong .wen xing fu zuo xuan .dai feng yao bi xi .zu ti hou shi bian .
zhi dao ta sheng yi xiang mi .bu neng kong ji shu zhong huan ..

译文及注释

译文
它平生不敢轻易鸣叫,它叫的时候,千家万户的门都打开。
非常像花又好像不是花,无人(ren)怜惜任凭衰零坠地。把它抛离在家乡路旁,细细思量仿佛又是无情,实际上则饱含深情。受伤柔肠婉曲娇眼迷离,想要开放却又紧紧闭上。蒙混随风把心上人寻觅,却又被黄莺儿无情叫起。
西来的疾风吹动着顺水东去的船帆,一日的航程就有(you)千里之远。
(她那)单薄的衣衫像杏子那样红,头发如小乌鸦那样黑。
  何况正值极冬,空气凝结,天地闭塞,寒气凛冽的翰海边上,积雪陷没小腿,坚冰冻住胡须。凶猛的鸷鸟躲在巢里休息,惯战的军马也徘徊不前。绵衣毫无暖气,人冻得手指掉落,肌肤开裂。在这苦寒之际,老天假借强大的胡兵之手,凭仗寒冬肃杀之气,来斩伐屠戮我们的士兵,半途中截取军用物资,拦腰冲断士兵队伍。都尉刚刚投降,将军又复战死。尸体僵仆在大港沿岸,鲜血淌满了长城下的窟穴。无论高贵或是卑贱,同样成为枯骨。说不完的凄惨哟!鼓声微弱啊,战士已经精疲力竭;箭已射尽啊,弓弦也断绝。白刃相交肉搏啊,宝刀已折断;两军迫近啊,以生死相决。投降吧?终身将沦于异族;战斗吧?尸骨将暴露于沙砾!鸟儿无声啊群山沉寂,漫漫长夜啊悲风淅淅,阴魂凝结啊天色昏暗,鬼神聚集啊阴云(yun)厚积。日光惨淡啊映照着短草,月色凄苦啊笼罩着白霜。人间还有像这样令人伤心惨目的景况吗?
三个早晨行在黄牛峡,三个晚上还在黄牛峡打转。
站在溪桥远眺,落日西斜,距地两竿,对岸杨柳含烟,淡影朦胧。
挥挥手从此分离,友人骑(qi)的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣,似乎不忍离去。
那西岭的雪峰啊,像一幅美丽的画嵌在窗框里;这门前的航船啊,竟是从万里之外的东吴而来。药草的枝叶长得郁郁青青,青青的颜色越过棕亭蔓入草亭。
  唐太宗听传言说:将有带“武”字的人杀戮唐室子孙,便将可疑之人找出来统统杀掉。可武则天每天侍奉在他身边,却怎么也没想到她。宋太祖看到五代的节度可以制伏君王,便收回节度使的兵权,使其力量削弱,容易对付,哪料想子孙后代竟在敌国的困扰下逐步衰亡。这些人都有着超人的智慧,盖世的才华,对国家乱(luan)亡的诱因,他们可谓考虑得细致,防范得周密了,然而,思虑的重心在这边,灾祸却在那边产生,最终免不了灭亡,为什么呢?或许智力谋划的只是人事的因素,却无法预测(ce)天道的安排。良医的儿子难免会病死,良巫的儿子难免死于神鬼,难道是善于救助别人而不善于救自己的子女吗?这是善于谋划人事而不善于谋利天道啊!
花灯满街满市,月光映照衣裘。少年时的赏心乐事,老来却是悲凉的感受。来到繁华的沙河塘上,初春稍微有点寒冷气候,看完了灯的游人们,慢慢地朝家中行走。
临水却不敢看我的倒影,是因为害怕容颜已变改。
绿色池塘里的红色荷花虽然都落尽了,但荷叶还有新长出来的如铜钱那么圆的小叶片。表达出生机勃勃,孕育希望的情感。
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?

注释
80弛然:放心的样子。
故:故意。
祖帐(zhàng):为送别行人在路上设的酒宴帷帐。
3、不见:不被人知道
8.五柳:陶渊明。这里诗人以“五柳先生”自比。这两句诗的意思是说,又碰到狂放的裴迪喝醉了酒,在我面前唱歌。
纂组︰赤色丝带。纂,音“转”。

赏析

  陈胜、吴广在密谋起义之时曾找人算卦,后来又在卜者暗示下演出了丹书和狐鸣两出骗局。这种为推翻一个政权而造舆论的骗术,在中国历史的改朝换代关头屡见不鲜。当广大群众畏天命的意识很浓厚的时候,举事者想要“威众”,以种种骗术把自己表现成受命于天的超人是最取巧、最见效的手法。然而,陈胜、吴广自己并不迷信天命,“王侯将相宁有种乎”才是他们的真实思想。作者司马迁更在记叙陈胜、吴广行卜时,特意点破“卜者知其指意”,既“知其指意”,则“足下事皆成,有功”云云,至于“卜之鬼乎”,分明是在参与密谋。《《陈涉世家》司马迁 古诗》在行文中使此类骗术昭然若揭,《高祖本纪》中对刘邦制造的斩蛇之类的神话也持保留态度,这都体现了司马迁进步的的历史观。
●构思特点  这篇文章在构思上有一个显著特点,即不单从曾巩与自己的关系着笔,而是引出一位各方面情况与曾巩神合的孙正之作为映衬,分别从作者自己与曾、孙两人的关系着笔,形成平行的双线结构。这样来体现“同学”的主题,是比较新颖独特的。
  “老去秋风吹我恶,梦回寒月照人孤。”两句化用杜甫“老去悲秋强自宽”诗意,进一步写出了自己国亡家破的孤寂危苦的心情。
  中唐戴叔伦写过一首《堤上柳》:“垂柳万条丝,春来织别离。行人攀折处,是妾断肠时。”由“丝”而联想到“织”,颇为新颖,但后两句却未能由此加以生发,而落入了窠臼;它没有写出堤上柳与别处柳的不同之处,如果把题目换成路边柳、楼头柳也一样适用。其原因在于诗人的描写,脱离了彼时彼地的特定情境。两相比较,雍裕之的这首《《江边柳》雍裕之 古诗》匠心独运、高出一筹。
  这首与众不同的留别诗,没有将笔墨花在写离情别绪上,恰恰相反,它表现的是对这种情绪的超脱,通过大段的写景它表现出一种人生的解脱,对心灵超脱境界的向往,否则就难以理解这首诗,特别是诗中的景物描写的深意。全诗由交代离别折向眺望之景,又回到抒发感慨,最后复归为“无我之境”的超然,跌宕有致,而“怀归”二句实乃点题之笔,不可放过。作为五古,这首诗也体现出元好问的诗风。
  优美悦耳的弦歌声一经传出,空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞,仿佛在俯首谛听;善于鼓瑟的湘娥与素女,也被这乐声触动了愁怀,潸然泪下。“空山”句移情于物,把云写成具有人的听觉功能和思想感情,似乎比“天若有情天亦老”(《金铜仙人辞汉歌》)更进一层。它和下面的“江娥”句互相配合,互相补充,极力烘托箜篌声神奇美妙,具有“惊天地,泣鬼神”的魅力。第四句“李凭中国弹箜篌”,用“赋”笔点出演奏者的名姓,并且交代了演奏的地点。前四句,诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法,另作精心安排,先写琴,写声,然后写人,时间和地点一前一后,穿插其中。这样,突出了乐声,有着先声夺人的艺术力量。
  第二句“日暮客愁新”,中的“日暮”显然和上句的“泊”、“烟”有联系,因为日暮,船需要停宿;也因为里的一段:“君子于役,不知其期,曷至哉?鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来,君子于役,如之何勿思?”(《诗经·王风·君子于役》)这里写一位妇女,每当到夕阳西下、鸡进笼舍、牛羊归栏的时刻,她就更加思念在外服役的丈夫。
  颈联“隔座送钩春酒暖,分营射覆蜡灯红”是写宴会上的热闹。这应该是诗人与佳人都参加过的一个聚会。宴席上,人们玩着隔座送钩、分组射覆的游戏,觥筹交错,灯红酒暖,其乐融融。昨日的欢声笑语还在耳畔回响,今日的宴席或许还在继续,但已经没有了诗人的身影。宴席的热烈衬托出诗人的寂寥,颇有“热闹是他们的,而我什么也没有”的凄凉。
  从全诗的结构及内容来看,全诗373句1560字,是一首以四字句为基本格式的长诗,对天文、地理、历史、哲学等许多方面提出了一百七十多个(一说一百五十多个)问题,这些问题有许多是在他那个时代尚未解决而他又怀疑的,也有明知故问的,对许多历史问题的提问,往往表现出作者的思想感情、政治见解和对历史的总结、褒贬;对自然所提的问题,表现的是作者对宇宙的探索精神,对传说的怀疑,从而也看出作者比同时代人进步的宇宙观、认识论。《《天问》屈原 古诗》以新奇的艺术手法表现精深的内容,使之成为世界文库中绝无仅有的奇作。
  “七夕”词除此之外,梦窗集中尚有《六么令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《诉衷情·七夕》、《《惜秋华·七夕》吴文英 古诗前一日送人归盐官》、《醉蓬莱·七夕和方南山》、《凤栖梧·甲辰七夕》等七首词,可以互相参阅。  
  全诗分三段。首四句为第一段,写抒情主人公生平夙愿和抱负。“好古”即好古风。古风,即下文所谓“贤达风”。贤达风即辅佐明主,功成身退。所以“好古”一词下启后三句。“白日”句至“王公”以上二十句为第二段,写抒情主人公受皇帝恩宠的盛况。这一段又分为四层意思。“白日”四句写承诏入宫,喜出望外。白日、回光、恭承、欻起等词语表达了这种喜悦心情。“清切”以下十句写“君王赐颜色”的无比荣耀。悠游宫禁,天子赐颜色,升价倍增。扈从帝驾,乘宝马,衣锦衣,依岩望松,对酒弹琴,其愉悦之情溢于言表。“因学”四句言因献辞赋,天子赏识,其声价倍增。归来二句言由于以上原因,王公贵族皆纷纷结交。“一去”十句为第三段,写失去帝宠,离开皇宫后的凄凉酸楚。一旦失势,身如飘蓬,宾客疏散,酒尊空空。无奈之际,自我宽慰:才力可依,不惭文宗。书告知己,学四皓而隐遁。
  “从谁细向苍苍问,争遣蚩尤作五兵”。如果说上一句的质问还比较笼统,这一句的质问就落到实处了。诗人责问上苍,痛恨蚩尤,表现出对黎民百姓的深切同情和对惨无人道战争的极端憎恨。
  所谓灵魂不死,意思是灵魂可以脱离肉体而独立存在,凡是人睡眠时、重病昏迷时,以及死去时,都被解释为灵魂出(hun chu)窍,即灵魂脱离了肉体,要想让人活过来,就需要把灵魂重新招回到肉体之中。所谓神鬼观念,原本指人死去后的灵魂,好的灵魂就是神,坏的灵魂就是鬼(最初,鬼并无坏意,而是指祖先灵魂)。此外,除了人有灵魂外,其它自然物也有灵魂,例如山有山神、水有水神。大约到了春秋战国时期,从原始的鬼神观念,又演绎出神仙观念[1]。
  以江碧衬鸟翎的白,碧白相映生辉;以山青衬花葩的红,青红互为竞丽。一个“逾”字,将水鸟借江水的碧色衬底而愈显其翎毛之白,写得深中画理;而一个“欲”字,则在拟人化中赋花朵以动态,摇曳多姿。两句诗状江、山、花、鸟四景,并分别敷碧绿、青葱、火红、洁白四色,景象清新,令人赏心悦目。可是,诗人的旨意却不在此,紧接下去,笔路陡转,慨而叹之。“今春看又过,何日是归年?”句中“看又过”三字直点写诗时节。春末夏初景色不可谓不美,然而可惜岁月荏苒,归期遥遥,非但引不起游玩的兴致,却反而勾起了(qi liao)漂泊的感(de gan)伤。此诗的艺术特点是以乐景写哀情,唯其极言春光融洽,才能对照出诗人归心殷切。它并没有让思归的感伤从景象中直接(zhi jie)透露出来,而是以客观景物与主观感受的不同来反衬诗人乡思之深厚,别具韵致。
  这首《《蒿里行》曹操 古诗》可以说是《薤露行》的姐妹篇,清人方东树的《昭昧詹言》中说:“此用乐府题,叙汉末时事。所以然者,以所咏丧亡之哀,足当哀歌也。《薤露》哀君,《蒿里》哀臣,亦有次第。”就说明了此诗与《薤露行》既有联系,又各有侧重不同。《蒿里》也属乐府《相和歌·相和曲》,崔豹《古今注》中就说过:“《薤露》送王公贵人,《蒿里》送士大夫庶人,使挽柩者歌之,世呼为挽歌。”因此,如果说《薤露行》主要是写汉朝王室的倾覆,那么,《《蒿里行》曹操 古诗》则主要是写诸军阀之间的争权夺(quan duo)利,酿成丧乱的历史事实。
  下两句承高楼饯别分写主客双方。东汉时学者称东观(政府的藏书机构)为道家蓬莱山,唐人又多以蓬山,蓬阁指秘书省,李云是秘书省校书郎,所以这里用“蓬莱文章”借指李云的文章。建安骨,指刚健遒劲的“建安风骨”。上句赞美李云的文章风格刚健,下句则以“小谢”(即谢朓)自指,说自己的诗像谢朓那样,具有清新秀发的风格。李白非常推崇谢朓,这里自比小谢,正流露出对自己才能的自信。这两句自然地关合了题目中的谢朓楼和校书。
  起句“度岭方辞国”,扣题直叙,说明诗人已经来到“华夷”分界的梅岭之巅,将要走出中原,辞别故国了。大庾(da yu)岭在古人心目中是腹地和南部边陲的分野,是文明和蛮荒的界限。此去身陷边鄙,祸福难科,家阻万山,赋归无期,忆往思来,百感交集。此句一个“方”字把“度岭”“辞国”联系在一起,顿然使人产生一种摇曳心旌的感觉,使文势陡率而高远。对句“停轺一望家”,诗人停下长途跋涉的驿车,在中原与“夷国”的边界驻足远望家乡的方向。此刻站在高高的山岭上,还能望长安于日下,指故里于云间,而“明朝望乡处,应见岭头梅”(《题大庾岭北驿》),其它全被山岭遮住了。因此,要抓紧时机,停下车来,滞留山头,深情地向家园方向再望一次。至此,一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人的形象展现在读者面前了。这“一望”的“一”字,也甚为传神,传达出诗人去国怀乡的深沉感情。
  然而诗人并未"渐入佳境",笔锋一转,把目光收回身旁。"堂堂坐相忆,酌茗代醉",一动一静,两个镜头浦,我们仿佛看到了诗人独坐旷室,痴痴地追忆什么,继而端起茶杯,默默一饮而尽,叹口气又呆呆坐出神。这里的孤寂、愁思,这里的凄冷、沉默,同欣欣向荣的大自然、欢愉的郊游人群形成了一种多么鲜明的对比。诗人追忆什么,是童年无拘无束的天真自由,少年隐居的苦读生活,还是欲登仕途的漂泊岁月?诗人在愁什么,愁仕途的艰辛难挨,还是愁人世的沧桑易变?

创作背景

  后人对《《草书歌行》李白 古诗》是否系李白所作,一直存在争论。黄锡珪说:“而校者不能删削,以无左验故。”据郭沫若考证:李白的《《草书歌行》李白 古诗》“当作于长流夜郎,遇赦放回,于乾元二年(公元759年)秋游零陵时所作。”

  

晏斯盛( 南北朝 )

收录诗词 (1828)
简 介

晏斯盛 (?—1752)江西新喻人,字虞际,又字一斋。康熙六十年进士。干隆间历任安徽布政使,山东、湖北巡抚,屡陈救济民食诸疏。迁户部侍郎。

浪淘沙·九日从吴见山觅酒 / 飞尔容

林鼠山狐长醉饱。狐何幸,豚何辜,年年杀豚将喂狐。
"病来心静一无思,老去身闲百不为。忽忽眼尘犹爱睡,
野杏浑休植,幽兰不复纫。但惊心愤愤,谁恋水粼粼。
"人少街荒已寂寥,风多尘起重萧条。上阳落叶飘宫树,
"真娘墓,虎丘道。不识真娘镜中面,唯见真娘墓头草。
"百花亭上晚裴回,云影阴晴掩复开。日色悠扬映山尽,
故交求见一人无。百篇书判从饶白,八米诗章未伏卢。
君加邑号有何功。花笺印了排窠湿,锦褾装来耀手红。


将归旧山留别孟郊 / 千方彬

太常部伎有等级,堂上者坐堂下立。堂上坐部笙歌清,
起闻双鹤别,若与人相似。听其悲唳声,亦如不得已。
谁能持此冤,一为问化工。胡然大觜乌,竟得天年终。"
今日因君访兄弟,数行乡泪一封书。"
东西南北桥相望。水道脉分棹鳞次,里闾棋布城册方。
云是右丞相,当国握枢务。禄厚食万钱,恩深日三顾。
清泠石泉引,雅澹风松曲。遂使君子心,不爱凡丝竹。"
瞿唐呀直泻,滟滪屹中峙。未夜黑岩昏,无风白浪起。


渔歌子·柳如眉 / 永恒自由之翼

东皇提白日,北斗下玄都。骑吏裙皆紫,科车幰尽朱。
别选闲游伴,潜招小饮徒。一杯愁已破,三醆气弥粗。
月下低眉立,灯前抱膝吟。凭君劝一醉,胜与万黄金。
待补苍苍去,樛柯早变龙。"
此时闲坐寂无语,药树影中唯两人。"
"僧临大道阅浮生,来往憧憧利与名。
袜污君相谑,鞋穿我自咍。莫欺泥土脚,曾蹋玉阶来。"
"高高骊山上有宫,朱楼紫殿三四重。迟迟兮春日,


重别周尚书 / 谌造谣

因书今日意,遍寄诸亲故。壮岁不欢娱,长年当悔悟。"
澒声少得似雷吼,缠弦不敢弹羊皮。人间奇事会相续,
曾向众中先礼拜,西方去日莫相遗。"
无限公卿因战得,与君依旧绿衫行。"
高疏明月下,细腻早春前。花态繁于绮,闺情软似绵。
明朝吏唿起,还复视黎甿."
却睡至日午,起坐心浩然。况当好时节,雨后清和天。
朝有宴饫暮有赐。中人之产数百家,未足充君一日费。


次韵蔡瞻明秋园五绝句 / 慕容旭彬

此时独与君为伴,马上青袍唯两人。"
何郎小妓歌喉好,严老唿为一串珠。
冠垂明月珠,带束通天犀。行动自矜顾,数步一裴回。
九华帐深夜悄悄,反魂香降夫人魂。夫人之魂在何许,
"旦暮两蔬食,日中一闲眠。便是了一日,如此已三年。
"急管清弄频,舞衣才揽结。含情独摇手,双袖参差列。
"我本海上鹤,偶逢江南客。感君一顾恩,同来洛阳陌。
君为着作郎,职废志空存。虽有良史才,直笔无所申。


喜春来·泰定三年丙寅岁除夜玉山舟中赋 / 费莫乐心

"八月白露降,湖中水方老。旦夕秋风多,衰荷半倾倒。
师年三十馀,白皙好容仪。专心在铅汞,馀力工琴棋。
受君雨露恩,不独含芳荣。戒君无戏言,翦叶封弟兄。
"早起或因携酒出,晚归多是看花回。
欲望凤来百兽舞,何异北辕将适楚。工师愚贱安足云,
酒爱油衣浅,杯夸玛瑙烘。挑鬟玉钗髻,刺绣宝装拢。
"节应寒灰下,春生返照中。未能消积雪,已渐少回风。
嗟我天地间,有术人莫知。得可逃死籍,不唯走三尸。


报任少卿书 / 报任安书 / 夏侯珮青

何因相顾两裴回。共疑过去人间世,曾作谁家夫妇来。"
以此送日月,问师为何如。"
春来日日出,服御何轻肥。朝从博徒饮,暮有倡楼期。
绛焰灯千炷,红裙妓一行。此时逢国色,何处觅天香。
出郭已行十五里,唯消一曲慢霓裳。"
雨来萌尽达,雷后蛰全苏。柳眼黄丝颣,花房绛蜡珠。
争奈结根深石底,无因移得到人家。"
未得无生心,白头亦为夭。"


鹧鸪天·赏荷 / 折秋亦

百骸是己物,尚不能为主。况彼时命间,倚伏何足数。
向夕天又晴,东南馀霞披。置酒西廊下,待月杯行迟。
请君停杯听我语,此语真实非虚狂。五旬已过不为夭,
水竹夹小径,萦回绕川冈。仰看晚山色,俯弄秋泉光。
天子却坐明光宫。朝廷无事忘征战,校猎朝回暮球宴。
驿路缘云际,城楼枕水湄。思乡多绕泽,望阙独登陴。
贞姿自耿介,杂鸟何翩翾.同游不同志,如此十馀年。
诗成长作独吟人。苹洲会面知何日,镜水离心又一春。


柏学士茅屋 / 鲍海宏

预怕为蚕病,先忧作麦伤。惠应施浃洽,政岂假揄扬。
"清歌且罢唱,红袂亦停舞。赵叟抱五弦,宛转当胸抚。
"得道即无着,随缘西复东。貌依年腊老,心到夜禅空。
"荷香清露坠,柳动好风生。微月初三夜,新蝉第一声。
罗列雕笼开洞房。雄鸣一声雌鼓翼,夜不得栖朝不食。
诗多听人吟,自不题一字。病姿与衰相,日夜相继至。
是岁太和八,兵销时渐康。朝廷重经术,草泽搜贤良。
我抱栖云志,君怀济世才。常吟反招隐,那得入山来。


一剪梅·舟过吴江 / 公西保霞

剑学将何用,丹烧竟不成。孤舟萍一叶,双鬓雪千茎。
"骄阳连毒暑,动植皆枯藁。旱日干密云,炎烟焦茂草。
万过其谁辨终始,四座安能分背面。才人观者相为言,
麋入神羊队,鸟惊海鹭眠。仍教百馀日,迎送直厅前。
婢仆晒君馀服用,娇痴稚女绕床行。
"忆始识君时,爱君世缘薄。我亦吏王畿,不为名利着。
"优稳四皓官,清崇三品列。伊予再尘忝,内愧非才哲。
"忆昔羁贫应举年,脱衣典酒曲江边。