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小雅·鹤鸣

近现代 / 黄良辉

相思百馀日,相见苦无期。褰裳摘藕花,要莲敢恨池。
路穿新烧入山泉。已寻岚壁临空尽,却看星辰向地悬。
实可反柔颜,花堪养玄发。求之性分外,业弃金亦竭。
刚地无人知此意,不堪惆怅落花前。
"启册观往载,摇怀考今情。终古已寂寂,举世何营营。
风恶巨鱼出,山昏群獠归。无人知此意,吟到月腾辉。"
"不放生纤草,从教遍绿苔。还防长者至,未着牡丹栽。
□雷车雨滴阶声,寂寞焚香独闭扃。锦绣文章无路达,
"姓李应须礼,言荣又不荣。 ——僧法轨
荷贞人兮信义长,令骨肉兮还故乡,永言惭愧兮何时忘。
才兼荆衡秀,气助潇湘秋。逸荡子山匹,经奇文畅俦。
花姑吹箫,弄玉起舞。三万八千为半日,海涸鳌枯等闲睹。


小雅·鹤鸣拼音解释:

xiang si bai yu ri .xiang jian ku wu qi .qian shang zhai ou hua .yao lian gan hen chi .
lu chuan xin shao ru shan quan .yi xun lan bi lin kong jin .que kan xing chen xiang di xuan .
shi ke fan rou yan .hua kan yang xuan fa .qiu zhi xing fen wai .ye qi jin yi jie .
gang di wu ren zhi ci yi .bu kan chou chang luo hua qian .
.qi ce guan wang zai .yao huai kao jin qing .zhong gu yi ji ji .ju shi he ying ying .
feng e ju yu chu .shan hun qun liao gui .wu ren zhi ci yi .yin dao yue teng hui ..
.bu fang sheng xian cao .cong jiao bian lv tai .huan fang chang zhe zhi .wei zhuo mu dan zai .
.lei che yu di jie sheng .ji mo fen xiang du bi jiong .jin xiu wen zhang wu lu da .
.xing li ying xu li .yan rong you bu rong . ..seng fa gui
he zhen ren xi xin yi chang .ling gu rou xi huan gu xiang .yong yan can kui xi he shi wang .
cai jian jing heng xiu .qi zhu xiao xiang qiu .yi dang zi shan pi .jing qi wen chang chou .
hua gu chui xiao .nong yu qi wu .san wan ba qian wei ban ri .hai he ao ku deng xian du .

译文及注释

译文
孤云陪伴着野鹤,怎么能在人间居住。不要买下沃洲山,现在已经有人知道那儿了(liao)。韵译
你用掉的墨水之多,简直就可以养北冰洋的鲸鱼。你用了那么多兔毫笔,难怪中山的兔子(zi)都被杀光了。
牧童骑在黄牛背上(shang),嘹亮的歌声在林中回荡。
朱雀在左面翩跹飞舞啊,苍龙在右面奔行跃动。
等到殷朝兴起又使他灭亡,他的罪过又是什么?
喇叭锁呐呜呜哇哇,曲儿小来腔儿大(da)。官船来往乱如麻,全凭你来抬声价。
太子申生自缢而死,究竞为了什么缘故?
振展双翅直飞上苍茫的高空,获救的黄雀又飞来向少年表示谢意。
站在南天门长啸一声,青风四面万里来。
  在梦中被子规鸟的啼叫唤醒,抬头向窗外望去,城楼上挂着一弯残月,仿佛被子规鸟啼破了似的。我乘着华丽的船就要出发,江水清澈,两岸的荔枝,娇红欲滴;蒙蒙的细雨,笼罩万家。
魂魄归来吧!
劝君此去多保重,名利场上风浪急,宦海茫茫沉与浮,古今看来梦一回。
凄清的汀洲上,江波慢慢降落,山村的渡口,已是暮色苍茫,极目远望,只见几点帆影在水波间移动。秋风乍起,落叶纷纷,暮鸦翻飞, 凛冽的疾风吹散了征雁的队形,天边单独漂浮的云片随风飘扬。为什么杨柳已经枯悴,更有斜阳映照其上,只微微留下一点残影?眼前景物牵动心怀,水路上入眼景色不断变换,忽然(ran)觉得自己变老了。
  听说有个大人物要还(huan)乡了,社长挨家挨户地通知每个差使:“任何差使均不得借故推脱。”这些差使真不寻常,一边要交纳草料,一边要派服劳役的民夫,都必须执行。有的说是车驾,有的说是銮舆,今天要回乡。只见在喧闹的市集里,王乡老拿着个陶托盘,赵忙郎抱着一个酒葫芦,带着新洗过的头巾,穿着新糨过的绸衫,正好装充有身份的阔人。忽然,瞎王留叫来一伙(huo)稀奇古怪的男女胡乱地吹笛打鼓,好像在欢迎什么。一大队人马从村口进来,前头的人拿着几面旗子,颇威风似的。那些旗子上的图案千奇百怪:有在月形环中画白兔;有红圈中画鸟;有画着一只鸡学跳舞的;有画着长着翅膀的狗;有画着蛇缠在葫芦上,还有用红漆刷过的叉,用银镀过的斧头,连甜瓜苦瓜也镀了金。马镫明晃晃的,扇子铺了一层雪白的鹅毛。还有那几个穿着奇怪的人,手里拿着一些罕见的器仗,穿著些奇怪的衣服。辕条套的全是马,套顶上没有驴。黄色丝绸做的伞的把是弯曲的。车前站着八个架前侍卫,车后的是随从。还有几个漂亮女子穿着艳装,一样的打扮。那个大汉下车了,众人马上行礼,但他没有看在眼里。见乡亲们跪拜在地,他挪身用手扶。我突然抬起头一看,那个我认识的,差点气死我了!你本来姓刘,你妻子姓吕。把你从头数到脚:你以前是亭长,喜欢喝酒。你的丈人在村教书,你曾经在我屋庄的东头住,和我一起割草喂牛,整地耕田。春天你摘了我的桑叶,冬天你借了我的米,问我借了都不知有多少了。趁着换田契,强迫称了我三十斤麻,还酒债时偷着少给我几斛豆。有什么糊涂的,清清楚楚地写在账簿上,现成的放着字据文书。过去借的钱要在现在摊派的官差钱里扣除,欠我的粮食你要从粮税里暗地里给我扣出来。我琢磨着刘三:谁上来把你拉扯住,平白地为什么改了姓、换了名,要叫汉高祖。

注释
(5)其人:指盛孝章。孙氏:指东吴孙氏政权。孙策平吴后,对英豪多所杀戮,盛孝章为当时名士,孙策也很忌恨他。但孙策死于200年(建安五年),该文作于204年(建安九年),则杀盛孝章者当为孙权。
背:远离。
8.溥溥(tuán):露多的样子。一说为露珠圆的样子。
14、许之:允许。
(15)“花如雪”,落花纷纷如雪也。

赏析

  仇兆鳌在《杜少陵集详注》里说:“古者有兄弟始遣一人从军。今驱尽壮丁,及于老弱。诗云:三男戍,二男死,孙方乳,媳无裙,翁逾墙,妇夜往。一家之中,父子、兄弟、祖孙、姑媳惨酷至此,民不聊生极矣!当时唐祚,亦岌岌乎危哉!”就是说,“民为邦本”,把人民整成这个样(ge yang)子,统治者的宝座也就岌岌可危了。诗人杜甫面对这一切,没有美化现实,却如实地揭露了政治黑暗,发出了“有吏夜捉人”的呼喊,这是值得高度评价的。
  “但令无剪伐,会见拂云长。”尾联作者展开想像,仿佛看到了高高的竹已经伸入云端,轻轻的拂动着。
  胡笳吹奏之声如人之悲鸣。汉末蔡文姬曾作过《胡笳十八拍》,用以配合胡笳的伴奏而歌唱,倾诉乱离的悲苦。但岑参的这首诗,悲中有壮,表现出特有的风格。诗人从三个方面,用不同的手法,反复、深入地表现胡笳的悲壮。
  “天寒水鸟自相依,十百为群戏落晖”,开头两句既自然(zi ran)清新,又生动传神。“依”、“戏”二字,把水鸟天真烂漫之姿,表现得真是惟妙惟肖。它们仿佛不是一群鸟,而是一群天真无邪的孩子在相戏打闹。晚霞抚摸着它们,它们也正在尽情地享受着大自然给它们安排的和谐、安逸、自由的生活,这种物物相亲的情景,令人羡慕神往。
  从海日东升,春意萌动,放舟于绿水之上,联想起“雁足传书”的故事,表达了淡淡的乡思愁绪。全诗和谐而优美。 此诗载于《全唐诗》卷一百一十五(wu)。下面是中华诗词学会、中国唐代文学学会副会长霍松林先生对此诗的赏析。
  李白是浪漫主义诗人,常常借助于神话传说。“烛龙栖寒门,光耀犹旦开”,就是引用《淮南子。墬形训》中的(zhong de)故事:“烛龙在雁门北,蔽于委羽之山,不见日,其神人面龙身而无足。”高诱注:“龙衔烛以照太阴,盖长千里,视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏。”这两句诗的意思是:烛龙栖息在极北的地方,那里终年不见阳光,只以烛龙的视瞑呼吸区分昼夜和四季,代替太阳的不过是烛龙衔烛发出的微光。怪诞离奇的神话虽不足凭信,但它所展现的幽冷严寒的境界却借助于读者的联想成为真实可感的艺术形象。在此基础上,作者又进一步描写足以显示北方冬季特征的景象:“日月照之何不及此,唯有北风号怒天上来。燕山雪花大如席,片片吹落(chui luo)轩辕台。”这几句意境十分壮阔,气象极其雄浑。日月不临既承接了开头两句,又同“唯有北风”互相衬托,强调了气候的寒冷。“号怒”写风声,“天上来”写风势,此句极尽北风凛冽之形容。对雪的描写更是大气包举,想象飞腾,精彩绝妙,不愧是千古传诵的名句。诗歌的艺术形象是诗人主观感情和客观事物的统一,李白有着丰富的想象,热烈的情感,自由豪放的个性,所以寻常的事物到了他的笔下往往会出人意表,超越常情。这正是他诗歌浪漫主义的一个特征。这两句诗还好在它不单写景,而且寓情于景。李白另有两句诗:“瑶台雪花数千点,片片吹落春风香”,二者同样写雪,同样使用了夸张,连句式也相同,在读者心中引起的感受却全然不同。一个唤起了浓郁的春意,一个渲染了严冬的淫威。不同的艺术效果皆因作者的情思不同。以席来拟雪花此句想像飞腾,精彩绝妙,生动形象地写出了雪花大,密的特点,极写边疆的寒冷。这两句诗点出“燕山”和“轩辕台”,就由开头泛指广大北方具体到幽燕地区,引出下面的“幽州思妇”。
  该文是根据先前的史书改写的。因先前的史书已有较详细的记载,而又无新的史料可以补充,所以文章是根据从略的原则对先前史书的有关记载进行改写的。文章篇幅小,仅119字,虽极简略但剪裁精当,不仅保留了原文的精华和故事的完整性,而且以更精练的文笔突出了人物的风采,是一篇成功的改写之作。
  这首诗意境很像唐代诗人常建的另一首诗:“家园好在尚留秦,耻作明时失路人。恐逢故里莺花笑,且向长安过一春。”(《落第长安》)两首诗不但字句相似,声韵相近,连那羁旅长安、有家难回的心情也有相通之处。
  “闻说君山自古无”,这就是麻姑对诗人提到的一件新鲜事。次句与首句的起承之间,在情节上有一个跳跃,那就是诗人向麻姑打听君山的来历。人世之谜有很多,诗人单问这个,也值得玩味。那烟波浩渺的八百里琼田之中,兀立着这样一座玲珑的君山。诗人泛舟湖面,“四顾凝无地,中流忽有山”(许棠《过君山》),这个发现,使他惊喜不已;同时又感到这奇特的君山,必有一个不同寻常的来历,从而困惑不已。诗人大约就是带着这个问题去方外求教的。诗中虽然无一字正面实写君山的形色,完全从虚处落笔,闲中着色,却传达出了君山给人的奇异感受。“君山自古无”,这一说法既出人意表,很新鲜,又证实了人们的揣想。写“自古无”,是为引出“何以有”。诗人不一下子说出山的来历,似乎是故弄玄虚,这种效果犹如是古代演义里的“且听下回分解”。
  单襄公的先见之明不止一次。前575年,周简王十一年,楚晋两国对决,结果楚军大败。晋国获胜后,派至向周简王告捷。在朝见周王之前,王叔简公设酒宴招待至,互赠厚礼,谈笑甚欢,王叔简公在朝堂上称赞至。至还在邵桓公面前自夸功大,说晋国这次打败楚国,实际是由于他的谋划。邵桓公把谈话的内容告诉了单襄公:“王叔简公称赞至,认为他一定能在晋国掌权,因此王叔简公劝我们各位大臣为至多说好话,以便今后在晋国能有所照应。”
  这种情绪自然在诗歌中反映出来,五、六句,引古人以自况,到了老年才理解汉代的大辞赋家司马相如贫病交加的艰难,穷困时更加体会到东方朔的苦辛。作者从自己的际遇,联想到古代著名人物司马相如和东方朔的坎坷遭遇,相比之下自己的不幸又算得了什么呢?这从另一个侧面反映了封建社会普遍存在的知识分子遭受排挤和打击的现实。诗的最后从古人想到自己的未来,以反诘的语气作结。生公虽能令顽石点头,庄周虽能抛却尘世追求逍遥游,但哪一个才是自己的师法榜样呢?
  据《晋书》本传,谢道韫的联句不仅得到她叔父的称赏,而且还受到在场嘉宾的一致赞许。这次联句,遂传为一时佳话,谢道韫从此也赢得了“咏絮才”的美名。后来南朝梁刘孝绰写过一首《对雪诗》,其中有“桂华殊皎皎,柳絮亦霏霏。讵比咸池曲,飘飖千里飞”。也许是受到谢道韫的启发。
  这首诗纯乎写情,旁及景物,也无非为了映托感情。第一句用逆挽之笔,倾泄了满腔感喟。众多的感慨一齐涌上心头,已经难于控制了。“角声”句势遒而意奇,为勾起偌多感叹的“诱因”。这一联以先果后因的倒装句式,造成突兀、警耸的艺术效果。“孤起”二字,警醒俊拔,高出时流甚远。一样的斜阳画角,用它一点染,气格便觉异样,似有一种旷漠、凄咽的情绪汩汩从行间流出。角声本无所谓孤独,是岑寂的心境给它抹上了这种感情色彩。行旧地,独凭栏杆,自然要联想到昔日同游的欢乐,相形之下,更显得独游的凄黯了。
  这一联诗,写烟云变灭,移步换形,极富含蕴。即如《终南山》王维 古诗中千岩万壑,苍松古柏,怪石清泉,奇花异草,值得观赏的景物还多,一切都笼罩于茫茫“白云”、蒙蒙“青霭”之中,看不见,看不真切。唯其如此,才更令人神往,更急于进一步“入看”。另一方面,已经看见的美景仍然使人留恋,不能不“回望”,“回望”而“白云”、“青霭”俱“合”,则刚才呈现于眉睫之前的景物或笼以青纱,或裹以冰绡,由清晰而朦胧,由朦胧而隐没,更令人回味无穷。这一切,诗人都没有明说,但他却在已经勾画出来的“象”里为我们留下了驰聘想象的广阔天地。
  为什么诗人一夜未眠呢?首句写了“月落、乌啼、霜满天”这三种有密切关联的景象。上弦月升起得早,到“月落”时大约天将晓,树上的栖鸟也在黎明时分发出啼鸣,秋天夜晚的“霜”透着浸肌砭骨的寒意,从四面八方围向诗人夜泊的小船,使他感到身外茫茫夜空中正弥漫着满天霜华。第二句写诗人一夜伴着“江枫”和“渔火”未眠的情景。
  二、鹊喻弃妇,鸠喻新妇,这是一首弃妇诗。如果以鹊喻弃妇,以鸠(布谷)喻新妇,则此诗的作者是代弃妇立言或作者本人就是弃妇,那么这是一首深切沉痛的弃妇诗。弃妇的丈夫遗弃了同他一起艰苦经营,创立家室的结发妻子,却用百辆盛车的热闹场面迎娶新妇,致使新妇占了旧妇之位,恰如”鸠占《鹊巢》佚名 古诗“一般。弃妇心生嫉恨,因作此诗,以责备丈夫另娶新妇,新妇占据其家:我辛辛苦苦终于经营了一个家,现 在丈夫却将我抛弃,用盛大的车队去接新人了,而有个新妇要霸占我的家了。表达了一个为家操劳,却遭丈夫遗弃的妇女内心无比哀怨的心情。《诗经》中这类妇女很多,如《国风·邶风·谷风》。《召南·《鹊巢》佚名 古诗》中这位妇女的遭遇已经成为了一种社会现象,这首诗就是古代毫无话语权的妇女对喜新厌旧的丈夫的指责和对自己悲惨命运的无奈叙述。这实际上也是对男权社会里痴心女子负心汉婚姻现象的一种沉痛控诉,获得了强烈的社会意义。高亨在其《诗经今注》对此表示了相同的看法:”诗以鸠侵占《鹊巢》佚名 古诗比喻新夫人夺去原配夫人的宫室。“同时高亨说:”(这是)召南的一个国君废了原配夫人,另娶一个新夫人,作者写这首诗叙其事,有讽刺的意味。“将这首诗的当事人具体地指为:召南的一个国君和他的两个夫人。
  这首诗继承以诗歌体裁论诗歌的传统,见解卓异,说理畅达。全诗看似佶手拈来、随手而出,但却具有极为精辟深刻的理论内涵。李白、杜甫被称为诗中仙圣,在唐代即受到推崇,如韩愈在仕由逝世时才3岁,后来他熟读李杜诗篇,作有《调张籍》一诗,其中有“李杜文章在,光芒万丈长”“伊我生其后,举颈遥相望”等语,可谓敬佩得五体投地。而后世特别是明清两代,对李杜的崇拜更是前所未有,并且普遍地认为诗自唐以来诗道不振,一代不如一代。甚至有人还提出从《诗经》以来每况愈下、自宋元以来无诗之论,这种看法在明清诗歌理论中占有主导地位。
  “白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡”一联,就“喜欲狂”作进一步抒写。“白日”,指晴朗的日子,点出人已到了老年。老年人难得“放歌”,也不宜“纵酒”;如今既要“放歌”,还须“纵酒”,正是“喜欲狂”的具体表现。这句写“狂”态,下句则写“狂”想。“青春”指春天的景物,春天已经来临,在鸟语花香中与妻子儿女们“作伴”,正好“还乡”。诗人想到这里,自然就会“喜欲狂”了。

创作背景

  这首七言律诗是赵嘏客居长安时期所作。赵嘏曾于唐文宗大和六年(832)举进士不第,寓居长安。诗人独在异乡,见深秋凄凉景象,顿生怀乡思归之情,创作了这首诗。

  

黄良辉( 近现代 )

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简 介

黄良辉 黄良辉,字耀庭,汉川人。同治庚午举人。有《黄氏诗钞》。

沁园春·答九华叶贤良 / 微生利娇

想料肠怀无答处,披毛戴角谢郎中。"
花冠玉舄何高洁。不闻天上来谪仙,自是人间授真诀。
不怕羊入屋,只怕钱入腹。
送君丁宁有深旨,好寻佛窟游银地。雪眉衲僧皆正气,
珊瑚枝枝撑着月。王恺家中藏难掘,颜回饥僝愁天雪。
白石同谁坐,清吟过我狂。近闻为古律,雅道更重光。"
目断魂销正惘然,九疑山际路漫漫。
开襟寄清景,遐想属空门。安得纚芳屣,看君幽径萱。"


菩萨蛮·回文秋闺怨 / 轩辕海路

绿绶藏云帔,乌巾换鹿胎。黄泉六个鬼,今夜待君来。"
彩笺曾擘欺江总,绮阁尘消玉树空。
白水穿芜疾,新霞出雾低。不堪回首望,家在赤松西。"
云薄薄,雨微微,看取妖容露雪肌。"
"田家老翁无可作,昼甑蒸梨香漠漠。只向阶前曝背眠,
阵云忽向沙中起,探得胡兵过辽水。
盗跖何延期,颜生乃短折。鲁隐全克让,祸机遂潜结。
月树狝猴睡,山池菡萏疏。吾皇爱清静,莫便结吾庐。"


送东莱王学士无竞 / 贠迎荷

"形影更谁亲,应怀漆道人。片言酬凿齿,半偈伏姚秦。
霜简方闻谢柏台。金诺静宜资讲诵,玉山寒称奉尊罍。
"荒寺古江滨,莓苔地绝尘。长廊飞乱叶,寒雨更无人。
"苇萧萧,风摵摵,落日江头何处客。
物外好风至,意中佳客寻。虚名谁欲累,世事我无心。
藏贮待供宾客好,石榴宜称映舟光。"
地角天涯外,人号鬼哭边。大河流败卒,寒日下苍烟。
更闻临川作,下节安能酬。"


晨诣超师院读禅经 / 圭甲申

性命双修玄又玄,海底洪波驾法船。生擒活捉蛟龙首,
物外飘然自天匹。一别千年未可期,仙家不数人间日。"
坐来惟觉情无极,何况三湘与五湖。"
薝卜林中礼万回。视事蛮奴磨玉砚,邀宾海月射金杯。
"郡楼名甚远,几换见楼人。庾亮魂应在,清风到白苹.
鹤冲天气羽毛全。尘中教化千人眼,世上人知尔雅篇。
停舟仰丽刹,绣组发香墀。咫尺空界色,天人花落时。
"谁知闲退迹,门径入寒汀。静倚云僧杖,孤看野烧星。


中秋玩月 / 段干新利

野云摇曳本无机。修行未尽身将尽,欲向东山掩旧扉。"
芦荻花,此花开后路无家。
变化龙三十,升腾凤一行。还家几多兴,满袖月中香。"
"吾师诗匠者,真个碧云流。争得梁太子,重为文选楼。
"森然古岩里,净行一番僧。松下滤寒水,佛前挑夜灯。
"孟子终焉处,游人得得过。dz深黄狖小,地暖白云多。
山袍不称下红尘,各是闲居岛外身。两处烟霞门寂寂,
老负峨眉月,闲看云水心。(《赠齐己》,《五代史补》)"


猿子 / 姞明钰

帝一集绛宫,流光出丹玄。元英与桃君,朗咏长生篇。
扬盖造辰极,乘烟游阆风。上元降玉闼,王母开琳宫。
"远水长流洁复清,雪窗高卧与云平。
"非神亦非仙,非术亦非幻。天地有终穷,桑田几迁变。
"刚被恩情役此心,无端变化几湮沈。
"曾向沧江看不真,却因图画见精神。何妨金粉资高格,
"去时盟约与心违,秋日离家春不归。
标形引势,身达名超。箱盈绮服,厨富甘肴。讽扬弦管,


正月十五夜 / 左丘小倩

"初到人间柳始阴,山书昨夜报春深。
龙又吟,虎又啸,风云际会黄婆叫。火中姹女正含娇,
"年年人自老,日日水东流。
"圣迹谁会得,每到亦徘徊。一尚不可得,三从何处来。
"荔枝江上立,望北几思量。隔海无书札,前年在汉阳。
安得妾身今似雨,也随风去与郎同。"
深谢鲁儒怜潦倒,欲教撑拄绕禅床。"
舞袖弓弯浑忘却,罗衣空换九秋霜。"


武陵春 / 西清一

折腰窥乳窦,定足涉冰溪。染翰挥岚翠,僧名几处题。
"阮咸别曲四座愁,赖是春风不是秋。
耸辔排金阙,乘轩上汉槎。浮名何足恋,高举入烟霞。
气隆多慷慨,语澹无他力。金绳残果落,竹阁凉雨滴。
君心所好我独知,别多见少长相思。从来赏玩安左右,
"凤门高对鹿门青,往岁经过恨未平。辩鼎上人方话道,
"长安少女踏春阳,何处春阳不断肠。
"春日春风至,阳和似不均。病身空益老,愁鬓不知春。


生查子·旅思 / 鲜于曼

出世文章岂有师。术气芝香粘瓮榼,云痕翠点满旌旗。
人头携处非人在,何事高吟过五湖。
验图名已久,绝粒事长闲。更欲昆仑去,羞看绛节还。"
影浸无风树,光含有月天。林僧晓来此,满汲洒金田。"
世浊不可处,冰清首阳岑。采薇咏羲农,高义越古今。"
"宫锦三十段,金梭新织来。殷勤谢君子,迢递寄寒灰。
三珠并一珠,驴马没人驱。岁月甲庚午,中兴戊己土。
罗列旌旗疾似风。活捉三尸焚鬼窟,生禽六贼破魔宫。


归国谣·双脸 / 忻辛亥

原上无情花,山中听经石。竹生自萧散,云性常洁白。
归时露彩犹滴沥。初看怕出欺玉英,更取煎来胜金液。
穷年炼养费精神。不道未曾经水火,无常一旦临君身。
庞眉斗竖恶精神,万里腾空一踊身。
停骖太仪侧,整服金阙前。肃肃承上帝,锵锵会群仙。
"一双胡子着绯袍,一个须多一鼻高。
"论道穷心少有朋,此时清话昔年曾。柿凋红叶铺寒井,
万木无一叶,客心悲此时。(秋日晚泊,见《吟窗杂录》)