译文
身经大大小小百余次的战斗,部下偏将都被封为万户之侯。
我们还过着像樵父和渔父一样的乡村生活。
我的心无法逃避爱(ai)神射来的神箭,我炽爱着仍遭受侵略和封建压迫的家园。
家乡旧业已经被战乱毁尽,哪堪再听见江上鼓角声声。
梅(mei)子黄透了(liao)的时候,天天都是晴朗的好天气,乘小舟沿着小溪而行,走到了小溪的尽头,再改走山路继续前行。
扫除尽它又生长出来,茂茂盛盛铺满了路途。
我就像那绕树飞鸣的乌鹊,找不(bu)到个栖息的地方;又如同无能的鸠,没法谋造个安定的巢穴。
江南酒家卖酒的女子长得很美,卖酒撩袖时露出的双臂洁(jie)白如雪。年华未衰之时不要回乡,回到家乡后必定悲痛到极点。
回头看横亘的远山,已看不见城中的人影,只隐隐看见一座城。谁像那临平山上的高塔,亭亭伫立,迎送往来的客人。
请你不要推辞坐下来再弹一曲;我要为你创作一首新诗《琵琶行》。
注释
⑷烽火:古代边防措施,于高峰处建台,镇守士卒于敌炬,白昼举烟,夜间置火,警视军民作好防御和迎敌准备。后又有每日处夜放烟一炬,谓之平安火。此指报前线无事的平安烽火。高台:本处指高兴亭。
①鹅湖山在今江西省上饶市铅山县境内。
《穆天子传》所谓河伯无夷者,
1 、乙酉:顺治(清世祖福临的年号)二年(1645)的干支。
16.曾日月之几何,而江山不可复识矣:才过了几天啊,(眼前的江山明知是先前的江山,)而先前的景象再不能辨认了。这话是联系前次赤壁之游说的。前次游赤壁在“七月既望”,距离这次仅仅三个月,时间很短,所以说“曾日月之几何”。前次所见的是“水光接天”,“万顷茫然”,这次所见的是“断岸千尺”“水落石出”,所以说“江山不可复识”。曾,才,刚刚。这样用的“曾”常放在疑问句的句首。“曾日月之几何”,也就是“曾几何时”。
⒄取:一作“树”。