首页 古诗词 送紫岩张先生北伐

送紫岩张先生北伐

先秦 / 尚颜

卧云知独处,望月忆同时。忽枉缄中赠,琼瑶满手持。"
昆仑回首不知处,疑是酒酣魂梦中。
"势压长江空八阵,吴都仙客此修真。寒江向晚波涛急,
从来苦清苦,近更加澹薄。讼庭何所有,一只两只鹤。
(穆答县主)
"巢父志何远,潜精人莫知。耻闻让王事,饮犊方见移。
混合干坤日月精。虎啸一声龙出窟,鸾飞凤舞出金城。
好鹤曾为客,真龙或作蛇。踌蹰自回首,日脚背楼斜。
捣药昼林静,汲泉阴涧迟。微踪与麋鹿,远谢求羊知。"
莫恋娇奢不肯去。感君恩义言方苦,火急回心求出路。
"炉爇旃檀不称贫,霏霏玉露湿禅巾。紫金地上三更月,
"天下艰难际,全家入华山。几劳丹诏问,空见使臣还。
"年年人自老,日日水东流。
"天界宜春赏,禅门不掩关。宸游双阙外,僧引百花间。


送紫岩张先生北伐拼音解释:

wo yun zhi du chu .wang yue yi tong shi .hu wang jian zhong zeng .qiong yao man shou chi ..
kun lun hui shou bu zhi chu .yi shi jiu han hun meng zhong .
.shi ya chang jiang kong ba zhen .wu du xian ke ci xiu zhen .han jiang xiang wan bo tao ji .
cong lai ku qing ku .jin geng jia dan bao .song ting he suo you .yi zhi liang zhi he .
.mu da xian zhu .
.chao fu zhi he yuan .qian jing ren mo zhi .chi wen rang wang shi .yin du fang jian yi .
hun he gan kun ri yue jing .hu xiao yi sheng long chu ku .luan fei feng wu chu jin cheng .
hao he zeng wei ke .zhen long huo zuo she .chou chu zi hui shou .ri jiao bei lou xie .
dao yao zhou lin jing .ji quan yin jian chi .wei zong yu mi lu .yuan xie qiu yang zhi ..
mo lian jiao she bu ken qu .gan jun en yi yan fang ku .huo ji hui xin qiu chu lu .
.lu ruo zhan tan bu cheng pin .fei fei yu lu shi chan jin .zi jin di shang san geng yue .
.tian xia jian nan ji .quan jia ru hua shan .ji lao dan zhao wen .kong jian shi chen huan .
.nian nian ren zi lao .ri ri shui dong liu .
.tian jie yi chun shang .chan men bu yan guan .chen you shuang que wai .seng yin bai hua jian .

译文及注释

译文
一个巴地小女孩骑着牛儿,唱着竹枝词,沿着处处盛开着荷花、铺展菱叶的(de)(de)(de)江岸,慢悠悠地回(hui)家。
  余杭郡从郡城到四郊,山连山、湖连湖,有极多风(feng)景秀美的地方。过去在这里做太守的人,有位相里君,修筑了(liao)虚白亭;仆射韩皋,修筑候仙亭;庶子(zi)裴棠棣,修筑观风亭;给事卢元辅,修筑见山亭;右司郎中河南人元藇(xu),最后筑了这个冷泉亭。这样,五亭相互可以望见,像五个手指排列在一起,可以说,全郡的美景都在这些地方了,要筑的亭子已经全筑好了。后来主持郡政的人,虽然有巧妙的心思和眼光,再要加什么也(ye)加不上了,所以我继承他们到这里以后,只是整修亭子,不再添造新的。
是唐尧建立的城都,是虞舜开辟的土壤,是夏禹对疆域的分封。在这当中应有一个半个知耻的臣子站出来保卫国家。万里河山充斥着金人游牧民族的腥膻之气,千古以来的爱国志士的英灵安在,浩大的抗金正气什么时候才能伸张畅通?金人的命运用不着多问,祖国将像光辉灿烂的太阳照耀在空中。
一再解释说:“酒味为什么淡薄,是由于田地没人去耕耘。
不怕天晚了找不到家门,我知道我家门前有一棵芭蕉高高地挺出了木槿篱笆。
滤好家中新酿美酒,烹鸡一只款待邻里。
金屋中梳妆打扮,夜夜撒娇不离君王;玉楼上酒酣宴罢,醉意更添几许风韵。
儿女们已站在眼前,你们的容貌我已认不出来。
禾苗越长越茂盛,
醋溜天鹅肉煲煮野鸭块,另有滚油煎炸的大雁小鸽。
魂啊回来吧,江南堪哀难以忘情!
刚满十五岁的少年就出去打仗,到了八十岁才回来。
你以前既然和我有成约,现另有打算又追悔当初。
先望立功把勋建,后去朝拜君王面。
农历十月,寒气逼人,呼啸的北风多么凛冽.满怀愁思,夜晚更觉漫长,抬头仰望天上罗列的星星.十五月圆,二十月缺.有客人从远地来,带给我一封信函.信中先说他常常想念着我,后面又说已经分离很久了.把信收藏在怀袖里,至今已过三年字迹仍不曾磨灭.我一心一意爱着你,只怕你不懂得这一切.
春日暖暖的阳光,像在抚弄着杨柳轻柔的枝条,在花园的小径上,涌动着浓浓的香气。可过了清明节天却阴了起来,云雾笼罩着红楼,好似是把它锁住,那往事,真是不堪回首!
国土一角仍沦(lun)陷,天子没有收河湟。

注释
⑤冠剑:指出使时的装束。丁年:壮年。唐朝规定二十一至五十九岁为丁。
(16)应:响应,附和。与:党与,朋友。
①越女:越地自古多出美女,后常用越女泛指美女。
⑹羌管:即羌笛,是出自古代西部羌族的一种簧管乐器,古老的六声阶双管竖笛。据传为秦汉古羌人发明,音色清脆高亢,流传于四川羌族地区。
96、备体:具备至人之德。
舍问,其奚决焉 舍,放弃。

赏析

  鹈鹕站在鱼梁上,只须颈一伸、喙一啄就可以吃到鱼,不必入水,不必沾湿翅膀。所以然者,是由于地位特殊,近水鱼梁乃可不劳(bu lao)而获。后两句直指“彼子”,言其“不称其服”。服者,官阶的标志也。身服高品赤芾,享受种种特权,但无才无能,无功受禄,无劳显荣,与鹈鹕站在鱼梁上伸脖子吃鱼相类。
  《《渔父》张志和 古诗》的尾联正是他人生观最恰当的注解。“古来闲着,多隐于渔”(刘克庄《木兰花慢·渔夫词》),张志和从个体生命的体验出发,塑造了林泉高致的“《渔父》张志和 古诗”形象,并运用富有感受力的艺术心灵捕捉贴切的审美意识:芦花、秋山、白云、野艇、斜晖……无不流淌着诗人对高蹈超逸的隐居生活的热爱之情。理想化,审美化的隐逸生活暗含着一种对自我人生价值的潜在肯定,以及对时代隐隐的不满、失望之情。孔子曰:“道不行,乘桴浮于海。”落寞的中唐时代赋予了性好道学的张志和更多出世的生命情怀,促使他吟唱出了一曲曲美丽的“渔夫”之歌。
  诗一开头,借物起兴,既交代了地点和季节,也写了等待救援时间之长。黎臣迫切渴望救援,常常登上《旄丘》佚名 古诗,翘首等待援兵,但时序变迁,援兵迟迟不至,不免暗自奇怪。不过由于要借卫国救援收复祖国,心存奢望故而尚未产生怨恨之意。
  三四句议论抒情,褒扬《北陂杏花》王安石 古诗品性之美。这两句对偶精工,如陈衍《宋诗精华录》说:“荆公绝句,多对语甚工者,似是作律诗未就化成截句(绝句)。”这两句托物言志,耐人玩味。“东风吹作雪”,这一笔淋漓地描绘出风吹杏树,落英缤纷,似漫天飞雪,而随波逐流的凄美景象,比喻生动,浮想联翩。即便是春风轻拂,娇媚的花儿也不堪吹折,它凋谢了,零落了,这本是让人黯然神伤的。但诗人却偏说它胜过南陌杏花,矜持与自足之意溢于言表。这一对比启人深思:“南陌”在此诗中与“北陂”相对立,这两个背景意象包含着一种空间的隐喻。若说清幽静谧的“北陂”是远离浮世喧嚣的隐逸之所,则“南陌”正是熙来攘往、物欲横陈的名利之场。“南陌”繁华,“北陂”僻静;“南陌”热闹,“北陂”空寂;《北陂杏花》王安石 古诗即使零落了,尚可在一泓清波中保持素洁;而南陌的杏花要么历尽亵玩、任人攀折;要么凋零路面、任人践踏,碾成尘土,满身污秽。若说这南陌杏花是邀功请赏、党同伐异的得势权臣的影射,则《北陂杏花》王安石 古诗是诗人刚强耿介、孤芳自赏的自我人格的象征。王安石从1070年(熙宁三年)到1076年(熙宁九年),两次拜相,又两次罢相,最后退居江宁,寄情于半山。罢相之后,他虽被迫退出政治舞台,但仍然坚持自己原有的改革信念与立场,积极倡言“天命不足畏,人言不足恤,祖宗之法不足守”。一“纵”,一“绝”,呼应紧密,激浊扬清,掷地有声地表明他的政治立场与人生操守。
  六章承上启下,由怒转叹。
  《郑风·《褰裳》佚名 古诗》中的主人公,就正是这样一位奇女子。她与其他女子一样,此刻大抵也正处于热恋之中。因为所恋的心上人,在溱洧之水的对岸,所以也免不了等待相会的焦躁和疑虑。不过她的吐语却爽快:“子惠思我,《褰裳》佚名 古诗涉溱。”——你倘要思念我,就提起衣襟渡溱来!真是(zhen shi)快人快语,毫不拖泥带水。较之于《郑风·将仲子》那“无逾我里,无折我树杞”的瞻前顾后,显得非常泼辣和爽朗。
  题内的“伤”字就具有多层意蕴。首先是表层的,为仲永这样一个天资聪颖的儿童最终沦为众人感到惋惜;进一层,是感慨仲永虽有天赋,却没有遇上有利于他成长提高的环境。文中对其父以仲永为获利之资的叙写,就含有对泯灭天才的人为环境的批评。更进一层,从仲永的具体事例生发开来,感慨社会上许多资质平常的人不去努力学习提高,以致连成为众人都不可得。这样,作者所“伤”的就不再局限于仲永个人,而是许许多多不“受之天”又“不受之人”的众人,作者的感慨和文章的思想意义也就深刻多了。
  当然,同是探索,同是悲歌,手法也还有不同。由于《十九首》作者的每一篇作品的思维定势不同,因而表现这一种自我反思的核心观念的建构也各有不同:有的是着意含情,有绵邈取胜;有的是一气贯注,而不以曲折见长;有的运用一层深似一层的布局而环环套紧;有的是发为挥洒的笔势,历落颠倒,表面看来,好像各自游离,而却又分明是在深层次中蕴藏着内在脉络。而《《去者日以疏》佚名 古诗》这一首,就思维定势说来,则更有其异守崛起之势。请看,开头的“《去者日以疏》佚名 古诗,来者日以亲”,起笔之人生高度概括,就已经笼罩全诗,和另外十八首迥然不同。另外十八首,大都是用比兴手法,由自然景物形象之表层的揭示,逐步转为景物的社会内涵的纵深掘发。这种审美心态与其艺术处理,蔚为中国诗歌的优秀传统,因而古人说,诗有了“兴”,则“诗这神理全具”(李重华《贞一斋诗话》)。确有至理。但话又说回来了,诗的得力之处并不能局限于比兴。哪怕开门见山,只要处理得好,也未尝不可成为佳作。开门见山,可以用叙事手法,如“回车驾言迈,悠悠涉长道”,由“涉长道”而转入四顾茫茫,展开人生如寄的怅触;也还可以用足以笼罩全文、富于形象的哲理性警句作为序幕,那就是接下来要谈的《《去者日以疏》佚名 古诗》的开头两句了。
  《《南湖早春》白居易 古诗》,前六句描写《南湖早春》白居易 古诗明媚动人的景物,最后两句显示出作者遭到贬谪后消沉郁闷的心情。
  第三句在全诗中是一个转折,是第二句到第四句的一个过渡。“忽然觉得今宵月”,通俗易懂,简直就是一句白话。这种语言,新鲜活泼,是诚斋诗的特点之一。
  韦应物写过许多山水诗,诗中常有民生疾苦的反映,这是与孟浩然、王维等人的山水诗不同之处。在他的山水诗中,山水田园不尽是恬静而安谧,而是不时可见劳动人民的辛酸。从这首诗以及《广德中洛阳作》、《始至郡》等诗中均不难看出诗人对人民疾苦的同情。
  关于师尹,自毛传以来皆解作“大师尹氏”,至王国维始辨析其为二人,即首掌军职的大师和首掌文职的史尹。观《大雅·常武》中大师“整六师”、尹氏及其属“戒师旅”,则大师统军而尹氏监军,对照《小雅·《节南山》佚名 古诗》诗首章,“忧心如惔,不敢戏谈”正合于军国主义背景,偏于责师;而“国既卒斩,何用不监”。乃监察司之失职,偏于斥尹。
  颔联采用“鼙鼓、兽头”渲染龙舟待赛的竞渡氛围,画龙点睛,以点带面;颈联采用“冲波、鸟退”衬托龙舟比赛的竞渡速度,视野开阔,以景衬人。
  峰回路转,座客中出现了吴三桂这么个情种,一眼就看中了陈圆圆。“拣取花枝屡回顾”是诗人形容吴三桂爱情动作表现的唯一诗句,一副色咪咪的样子。“拣”字很微妙,唐杜秋娘《金缕衣》有“花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”以折取花枝代指情爱,这里代折以拣,一字之差,褒贬立变。“通侯”本汉代爵位名,后用作武官美称。一介武夫,不能托微波以通辞,只好拣取花枝,频频偷窥。“娇鸟”指陈圆圆,“银河”,用牛郎织女故事。吴想尽早把陈接回家中,成其好事。只恨军令再三催促,才与陈圆圆相约而别。
  以上五个次要人物展现后,中心人物隆重出场了。
  “楚云沧海思无穷”,“楚云”,指南方,“沧海”,指北方。当时作者宦游江南,时值兵乱之后,与好友南北一方,关山阻隔,路遥途远,相思相望,颇感伤怀。“思无穷”三字,表现出了作者无限伤时和思友之情。
  诗分三个部分,开头四句写梳头前的情状:“西施晓梦绡帐寒,香鬟堕髻半沉檀。”西施代指所写美人。此时天色已明,而她还躺在薄薄的罗帐里周游梦乡哩。句中的“晓”字点明时间,晓而未起,见出(jian chu)其“娇慵”。而“寒”字除标明节令是早春外,还暗示她是孤眠。孤枕寒衾,已是无耐,况值春天,尤其难堪。此处透露了“恼”的直接原因。“香鬟”句是梳头的伏笔。睡在床上的她,鬟髻不整,欲坠未坠,散发阵阵清香,就像悬浮在水中的檀香木。此刻有人从井中汲水,那咿咿哑哑的辘轳声传来,把美人惊醒。她睁开惺忪的睡眼,容光焕发,恰似出水芙蓉。
  第二部分“故交”以下六句。先宕开一笔,以己及人,回应“酬薛三据”的题旨,继而以“灵奇”赞其不同凡俗的才气;以“謇谔”颂其耿直敢言的品格;以“隐轸”夸其经世济民才略的富盛,以“建安风骨”喻其诗作的慷慨激昂,至于才能声望的“先鸣”,风度信谊的超拔和真诚,那更是有口皆碑。薛据虽“自持才名”,但不过主簿县令而已,郭微亦不过一“少府”。这不但不能一展大志,而且为“州县”琐事所羁,为地域的阻隔所“限”,连“言谑”之机也没有,只能神“驰”“贝丘”,“西顾虢略”(贝丘,今山东博兴县南。虢略,今河南嵩县西北,可能是薛郭二人所在之地),遥寄相思罢了,这其实就是对他们极大的讽刺。所以,诗人的感情再度强烈地喷发出来。“淇水”东流,“浮云”飘逝,己之理想俱“不堪托”,一种时不我待的焦虑,一腔为国为民的热忱,使诗人不禁发出“吾谋适可用,天路岂寥廓”的强烈呼喊。最后四句,以“不然(bu ran)”二字再一转折,设想自己若不被赏识,决心“耕凿”一生,自食其力。如“鹪鹩”营巢,一枝足矣自况(见《庄子·逍遥游》),就不能效“鸿鹤”高飞,一举千里。这个结尾,从字面上看,似乎表现出诗人与世无争,潇洒出尘的恬静心情,其实是正话反说,他一生对政治十分热衷,决没有真正归隐的想法,诗人的愤懑之情是不难体会到的。
  此诗若依自古以来的“用诗”体例,抛开其隐含的本意,作为一首热烈活泼的情歌来看,也无不可。它的一个最大特色,是自言自语,反复咏唱,每章的前半段只换了两三个字,采集对象换了,地点变换了,美女的姓氏换了,而后半段一字不易。无论是等待、幽会还是送别分手的地方,都没有变换。主人公完全沉浸于自己和美女约会的美好回忆之中。
  第一首写移居求友的初衷,邻里过往的快乐。吟味全诗,每四句是一个层次。
  诗中隐者采药为生,济世活人,是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁,苍松赞其风骨,写景中也含有比兴之义。惟其如此,钦慕而不遇,就更突出其怅惘之情了。另外,作者作为一个封建社会的知识分子,离开繁华的都市,跑到这超尘绝俗的青松白云之间来“寻隐者”,其原因也是耐人寻味,引人遐想的。

创作背景

  两人又是诗坛宿将,自然少不了诗歌唱酬;由于又都垂垂已老,并同患有足疾、眼疾,更免不了同病相怜。对于老病,白居易有时很通达,他在《览镜喜老》中就说过:“晚衰胜早夭,此理决不疑。

  

尚颜( 先秦 )

收录诗词 (8794)
简 介

尚颜 [唐](约公元八八一年前后在世)[约公元八八一年前后在世]俗姓薛,字茂圣,汾州人。生卒年均不详,约唐僖宗中和初前后在世。出家荆门。工五言诗。尚颜着有诗集五卷,(《文献通考》作供奉集一卷。此从《全唐诗》)传于世。

蝶恋花·落落盘根真得地 / 李芳远

"旧游经丧乱,道在复何人。寒草心易折,闲云性常真。
"近抛蓑笠者,急善遇休明。未省亲宗伯,焉能识正声。
"风舞槐花落御沟,终南山色入城秋。
崖罅仙棺出,江垠毒草分。他年相觅在,莫苦入深云。"
汲引随瓶满,分流逐处安。幽虫乘叶过,渴狖拥条看。
今朝不觉频回首,曾伴瑶花近玉壶。"
"泉源新涌出,洞澈映纤云。稍落芙蓉沼,初淹苔藓文。
楼无一面不当山。荷深似入苕溪路,石怪疑行雁荡间。


咏怀古迹五首·其二 / 陆锡熊

穿林瓶影灭,背雨锡声分。应笑游方久,龙钟楚水濆。"
星辰日月任停轮。须知本性绵多劫,空向人间历万春。
待鹤移阴过,听风落子频。青青寒木外,自与九霄邻。"
"法子出西秦,名齐漆道人。才敷药草义,便见雪山春。
唯应云扇情相似,同向银床恨早秋。"
仙人未必便仙去,还在人间人不知。
王家小令草最狂,为予洒出惊腾势。"
高秋日月清,中气天地正。远情偶兹夕,道用增寥夐。


好事近·夜起倚危楼 / 许学范

世人仰望徒攀援。谁能上天采其子,种向人间笑桃李。
"弃却瓢囊摵碎琴,如今不恋□中金。
"铜壶滴滴禁漏起,三十六宫争卷帘。(《月》,
"风吹残柳丝,孤客欲归时。掩抑楚弦绝,离披湘叶衰。
通灵一颗正金丹,不在天涯地角安。讨论穷经深莫究,
万仞雪峤空参差。枕上已无乡国梦,囊中犹挈石头碑。
自笑老夫筋力败,偏恋松岩爱独游。
书上无名心忘却,人间聚散似浮云。"


渔家傲·和门人祝寿 / 李佩金

瑟瑟初离涧,青青未识尘。宁同买花者,贵逐片时春。"
烟霞欲去如何去,先须肘后飞金晶。金晶飞到上宫里,
南北如仙境,东西似画图。园飞青啄木,檐挂白蜘蛛。
巴江□□涨,楚野入吴深。他日传消息,东西不易寻。"
"心苦酬心了,东归谢所知。可怜重试者,如折两三枝。
故人荣此别,何用悲丝桐。"
"独住无人处,松龛岳色侵。僧中九十腊,云外一生心。
谁谓九龙帐,惟贮一归郎。


采桑子·残霞夕照西湖好 / 叶时亨

视事奸回尽,登楼海岳春。野人如有幸,应得见陶钧。"
争利贪前竞着鞭,相逢尽是尘中老。
地角天涯外,人号鬼哭边。大河流败卒,寒日下苍烟。
落日碧江静,莲唱清且闲。更寻花发处,借月过前湾。
在山峻峰峙,在水洪涛奔。都忘迩城阙,但觉清心魂。
"君寄长安久,耻不还故乡。我别长安去,切在慰高堂。
天意刚容此徒在,不堪惆怅不堪陈。
公乎公乎施之掾,江上春风喜相见。畏天之命复行行,


凉州词二首·其一 / 侯承恩

日暮还应待鹤归。风破绮霞山寺出,人歌白雪岛花飞。
桃花含浅汗,柳叶带馀娇。骋光将独立,双绝不俱标。"
幡旗既赫赫,钲鼓何锽锽.外夷违命者,翦覆被大殃。
"展转复展转,所思安可论。夜凉难就枕,月好重开门。
"大是清虚地,高吟到日晡。水声金磬乱,云片玉盘粗。
春山休记鹧鸪啼。承恩位与千官别,应制才将十子齐。
长日凭栏看水流。真观上人栖树石,陈陶处士在林丘。
支公放鹤情相似,范泰论交趣不同。有念尽为烦恼相,


卜算子·独自上层楼 / 释仲安

雨后忽闻谁最苦,异乡孤馆忆家时。
"春日春风至,阳和似不均。病身空益老,愁鬓不知春。
人间谁合斗挥拳。鹤抛青汉来岩桧,僧隔黄河望顶烟。
鸟外尘中四十秋,亦曾高挹汉诸侯。如斯标致虽清拙,
"皎洁曹溪月,嵯峨七宝林。空传智药记,岂见祖禅心。
"有金张族,骄奢相续。琼树玉堂,雕墙绣毂。纨绮杂杂,
"杨柳起秋色,故人犹未还。别离俱自苦,少壮岂能闲。
"生在儒家遇太平,悬缨垂带布衣轻。


贺新郎·梦冷黄金屋 / 沈朝初

汉后题诗是怨红。远蝶恋香抛别苑,野莺衔得出深宫。
灵山游汗漫,仙石过莓苔。误到人间世,经年不早回。"
见霜先为制衣裳。开箱叠练先垂泪,拂杵调砧更断肠。
向来坐客犹未散。忽忆罗浮欲去时,遥指孤云作路岐。
"诸侯惧削地,选士皆不羁。休隐脱荷芰,将鸣矜羽仪。
马非躞蹀宁酬价,人不婵娟肯动心。"
鲸目光烧半海红,鳌头浪蹙掀天白。(见《诗话总龟》)
"华顶危临海,丹霞里石桥。曾从国清寺,上看月明潮。


蝶恋花·密州上元 / 三朵花

欲知贤圣存亡道,自向心机反覆看。
危桥横石架云端,跨鹿登临景象宽。
道家诸子论自然,此公唯许逍遥篇。山阴诗友喧四座,
姜师度,更移向南三五步。
迷山乍被落花乱,度水时惊啼鸟飞。家园不远乘露摘,
应难寻辇道,空说是王城。谁信兴亡迹,今来有磬声。"
"翠湿僧窗里,寒堆鸟道边。静思寻去路,急绕落来泉。
"玉瓮瑶坛二三级,学仙弟子参差入。霓旌队仗下不下,


满庭芳·汉上繁华 / 李天培

碧窗应绣凤凰衫。红芳满院参差折,绿醑盈杯次第衔。
继踵迷反正,汉家崇建章。力役弊万人,瑰奇殚八方。
吾心不觉侵衣冷,曾向此中居几年。"
不废此心长杳冥。"
雁逐西风日夜来。天势渐低分海树,山程欲尽见城台。
故人不在兹,幽桂惜未结。"
"又挂寒帆向锦川,木兰舟里过残年。自修姹姹炉中物,
分明为报精灵辈,好送旌旗到凤池。