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和董传留别

魏晋 / 胡仲弓

海上红旗满,生前白发侵。竹寒宁改节,隼静早因禽。
古称禄代耕,人以食为天。自惭廪给厚,谅使井税先。
薄宦修礼数,长景谢谭谐。愿为南州民,输税事鉏犁。
"诗书成志业,懒慢致蹉跎。圣代丹霄远,明时白发多。
云山何处访桃源。瑶池醉月劳仙梦,玉辇乘春却帝恩。
"积水与寒烟,嘉禾路几千。孤猿啼海岛,群雁起湖田。
地偏芝桂长,境胜烟霞异。独鸟带晴光,疏篁净寒翠。
"河汉降玄霜,昨来节物殊。愧无神仙姿,岂有阴阳俱。
"谢公亲校武,草碧露漫漫。落叶停高驾,空林满从官。
"江村风雪霁,晓望忽惊春。耕地人来早,营巢鹊语频。
偷花入邻里,弄笔书墙壁。照水学梳头,应门未穿帻。
何处哭故人,青门水如箭。当时水头别,从此不相见。


和董传留别拼音解释:

hai shang hong qi man .sheng qian bai fa qin .zhu han ning gai jie .sun jing zao yin qin .
gu cheng lu dai geng .ren yi shi wei tian .zi can lin gei hou .liang shi jing shui xian .
bao huan xiu li shu .chang jing xie tan xie .yuan wei nan zhou min .shu shui shi chu li .
.shi shu cheng zhi ye .lan man zhi cuo tuo .sheng dai dan xiao yuan .ming shi bai fa duo .
yun shan he chu fang tao yuan .yao chi zui yue lao xian meng .yu nian cheng chun que di en .
.ji shui yu han yan .jia he lu ji qian .gu yuan ti hai dao .qun yan qi hu tian .
di pian zhi gui chang .jing sheng yan xia yi .du niao dai qing guang .shu huang jing han cui .
.he han jiang xuan shuang .zuo lai jie wu shu .kui wu shen xian zi .qi you yin yang ju .
.xie gong qin xiao wu .cao bi lu man man .luo ye ting gao jia .kong lin man cong guan .
.jiang cun feng xue ji .xiao wang hu jing chun .geng di ren lai zao .ying chao que yu pin .
tou hua ru lin li .nong bi shu qiang bi .zhao shui xue shu tou .ying men wei chuan ze .
he chu ku gu ren .qing men shui ru jian .dang shi shui tou bie .cong ci bu xiang jian .

译文及注释

译文
自从与君离别以后,仿佛俯仰之间春花就换了秋枝条。
有远大抱负的人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息。
六军已经约定,全都驻马不前,遥想当年七夕,我们还嗤笑织女耕牛。
我独自靠在(zai)危亭子上,那怨情就像春草,刚刚被清理,不知不觉又已长出来。一想到在柳树外骑马分别的场景,一想到水边与那位红袖佳人分别的情形,我就伤感不已。
这天晚上,天空晴朗,树林间月光很明亮,(甚至连)头发都能数清。于是(我)离开船,跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。(我们)过了雷峰塔,渡过南屏一带,在惠因涧(注:山沟)洗脚(注:意为赤脚涉过惠因涧),进入灵石坞,发现一条小路(就沿着它(ta))爬到了风篁岭,在龙井亭休息,斟起泉水,(背)靠着山石便喝了起来。从普宁到龙井亭总共经过了十(shi)五座佛寺,都十分寂静,听不到人的声音,路边的屋舍,灯火若隐若现,草木长得葱葱郁郁,水流得很急,发出悲怆的声响,这大概不是人间有的地方。(我们继续)前行(到了)二更天,才到寿圣院,在朝音堂拜见辨才大师,第二天便回去了。
最近“我”心情闲散,寂寞不语,于是就携带着手杖去观赏山水。
  从前,郑(zheng)武公(gong)在申国娶了一妻子,叫武姜,她生下庄公和共叔段。庄公出生时脚先出来,武姜受到惊吓,因此给他取名叫“寤生”,所以很厌恶他。武姜偏爱共叔段,想立共叔段为世子,多次向武公请求,武公都不答应。  到庄公即位的时候,武姜就替共叔段请求分封到制邑去。庄公说:“制邑是个险要的地方,从前虢叔就死在那里,若是封给其它城邑,我都可以照吩咐办。”武姜便请求封给太叔京邑,庄公答应了,让他住在那里,称他为京城太叔。大夫祭仲说:“分封的都城如果城墙超过三百方丈长,那就会成为国家的祸害。先王的制度规定,国内最大的城邑不能超过国都的三分之一,中等的不得超过它的五分之一,小的不能超过它的九分之一。京邑的城墙不合法度,非法制所许,恐怕对您有所不利。”庄公说:“姜氏想要这样,我怎能躲开这种祸害呢?”祭仲回答说:“姜氏哪有满足的时候!不如及早处置,别让祸根滋长蔓延,一滋长蔓延就难办了。蔓延开来的野草还不能铲除干净,何况是您受宠爱的弟弟呢?”庄公说:“多做不义的事情,必定会自己垮台,你姑且等着瞧吧。  过了不久,太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑也背叛归为自己。公子吕说:“国家不能有两个国君,现在您打算怎么办?您如果打算把郑国交给太叔,那么我就去服待他;如果不给,那么就请除掉他,不要使百姓们产生疑虑。”庄公说:“不用除掉他,他自己将要遭到灾祸的。”太叔又把两属的边邑改为自己统辖的地方,一直扩展到廪延。公子吕说:“可以行动了!土地扩大了,他将得到老百姓的拥护。”庄公说:“对君主不义,对兄长不亲,土地虽然扩大了,他也会垮台的。”  太叔修治城廓,聚集百姓,修整盔甲武器,准备好兵马战车,将要偷袭郑国。武姜打算开城门作内应。庄公打听到公叔段偷袭的时候,说:“可以出击了!”命令子封率领车二百乘,去讨伐京邑。京邑的人民背叛共叔段,共叔段于是逃到鄢城。庄公又追到鄢城讨伐他。五月二十三日,太叔段逃到共国。  《春秋》记载道:“《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗。”意思是说共叔段不遵守做弟弟的本分,所以不说他是庄公的弟弟;兄弟俩如同两个国君一样争斗,所以用“克”字;称庄公为“郑伯”,是讥讽他对弟弟失教;赶走共叔段是出于郑庄公的本意,不写共叔段自动出奔,是史官下笔有为难之处。  庄公就把武姜安置在城颍,并且发誓说:“不到黄泉(不到死后埋在地下),不再见面!”过了些时候,庄公又后悔了。有个叫颍考叔的,是颍谷管理疆界的官吏,听到这件事,就把贡品献给郑庄公。庄公赐给他饭食。颍考叔在吃饭的时候,把肉留着。庄公问他为什么这样。颍考叔答道:“小人有个老娘,我吃的东西她都尝过,只是从未尝过君王的肉羹,请让我带回去送给她吃。”庄公说:“你有个老娘可以孝(xiao)敬,唉,唯独我就没有!”颍考叔说:“请问您这是什么意思?”庄公把原因告诉了他,还告诉他后悔的心情。颍考叔答道:“您有什么担心的!只要挖一条地道,挖出了泉水,从地道中相见,谁还说您违背了誓言呢?”庄公依了他的话。庄公走进地道去见武姜,赋诗道:“大隧之中相见啊,多么和乐相得啊!”武姜走出地道,赋诗道:“大隧之外相见啊,多么舒畅快乐啊!”从此,他们恢复了从前的母子关系。  君子说:“颍考叔是位真正的孝子,他不仅孝顺自己的母亲,而且把这种孝心推广到郑伯身上。《诗经·大雅·既醉》篇说:‘孝子不断地推行孝道,永远能感化你的同类。’大概就是对颍考叔这类纯孝而说的吧?”
一轮明月高高地挂在天空,月光映上露珠晶莹剔透,好像被露水打湿了一样。在如此美丽的月光下,寒鹊不知道该到哪里栖息。而萤火虫也不敢和月光争一点光亮。随着卷起的门帘飞进了房间。
  如果光阴不能停留,像流水一样消逝,很快就到了五十岁的年龄。您是刚满,而我却已经超过两岁了。国内的相识(shi)知交,差不多都要死光了,只有会稽的盛孝章还活着。他受到东吴孙氏政权的困辱,妻子儿女都已死去,只留下他孤单无助的一个人,处境非常危险,心情十分痛苦。假使忧愁可以损害人的健康,孝章恐怕不能长寿了。
田头翻耕松土壤。
浇来到嫂子门口,他对嫂子有何要求?
在丹江外城边上送别行舟,今天一别我知道两地悲愁。
船驶在黄尘漫漫的古渡口,水流湍急,士兵们只好扶挽着坐在船中;明月当空,使战场悲凉起来。

注释
②瀚海:谓沙漠。明周祈《名义考》:瀚海,“以飞沙若浪,人马相失若沉,视犹海然,非真有水之海也。"
伪朝:蔑称,指被灭亡蜀朝
氏:姓…的人。
⑼厌厌:同“恹恹”,精神不振的样子 。
⑵泉客珠:指珍珠。泉客:传说中的人鱼,相传它们流出的眼泪能变为珍珠。唐中宗《石淙》诗:“水炫珠光遇泉客,岩悬石镜厌山精。”
定王:襄王的孙子,名瑜,周朝第二十一位王,公元前606年至前586年在位。劳:慰劳。
⒄罝(jū):捕捉兔子的网,泛指捕鸟兽的网。

赏析

  本文一开始就提出人们对郦道元的说法的怀疑,以及自己对李渤的说法的怀疑。作者对古代两位名人对石钟山得名由来的说法并不轻信。
  这首(zhe shou)诗用朴素的语言,如实地描写出诗人和柳州少数民族人民生活接近的情况。起初虽然感到“异服殊音不可(bu ke)亲”。最后却“欲投章甫作文身。”诗人自己本来不信神,而民间有迷信风俗,但他不肯疏远他们,而愿意和他们在一起,表现出了入乡随俗的思想。对一个封建社会中的地方官来讲,这是难能可贵的。正因为这样,他在柳州刺史任上,施政能够从人民的生活实际出发,为他们兴利除弊,做了不少有利于民的好事,如减轻赋税,引导人民发展生产,改善生活,兴办学校,培养人才,特别是想方设法赎回许多被典质的贫苦人民的子女,使他们从奴隶的命运中解放出来,因此作者任柳州刺史虽仅四年便病逝了,却一直深为柳州人民感激和怀念不已。至今柳州还有纪念他的“柳侯祠”。
  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此(an ci)诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚(jiu hun)配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。
  杨徽之与郑起二人均负诗名,同为五代后周的宰相范质所赏识,擢任台省之职。宋太祖代周称帝之初,二人又被贬为外官。相同的爱好,相近的性格,一段相似的政治遭遇,使二人虽分处二地,仍书信往来,互诉衷曲。
  “忽寝寐而梦想兮,魄若君之在旁……夜曼曼其若岁兮,怀郁郁其不可再更。澹偃蹇而待曙兮,荒亭亭而复明。妾人窃自悲兮,究年岁而不敢忘。文章最后,作者再次写陈后在漫漫长夜孤独寂寞的形象,迷蒙的梦中仿若君王在侧,醒来后才发觉只是南柯一梦,只好在清醒的悲伤中独自熬过长夜。再以“究年岁而不敢忘”结束全赋,直接写出了陈后的凄凉是长久的,年年岁岁难以忘怀,没有了君王的怜爱,只有独自一人在寂寞与伤心中了却残生。
  李白(li bai)这首《《长歌行》李白 古诗》深受同题古辞的影响。《长歌行》李白 古诗古辞或写及时建功立业,不要老大伤悲;或写游仙服药,延年长寿;或写游子思乡,感伤人命短促。陆机《《长歌行》李白 古诗》恨功名薄,竹帛无宣;谢灵运《《长歌行》李白 古诗》感时光流速,壮志消磨;梁元帝《《长歌行》李白 古诗》写及时行乐;沈约《《长歌行》李白 古诗》写羁旅行后倦恋金华殿,功名未著,竹帛难宣。总之李白之前运用《长歌行》李白 古诗古题者,均触景感时,抒写悲伤之情,寄寓着他们对美好人生的追求,以及追求不得的怅惘感伤的心灵。李白由此感悟人生,联想反思自己功业无成,游仙不果,重蹈古人的覆辙,陷入痛苦之中,不抒不快。于是尽情倾吞,激昂文字,悲歌式的心灵,融汇着千古人所共有的情愫,感发着人意,体验着人生的苦乐。
  全词感情真挚,情景交融,在《酒边词》中,是一首成功的小令。但终因其忠愤有余而少豪放之气,且词中意境独创性少,新鲜感不足,不免影响了它的艺术感染力量,在宋词中未臻上乘。
  他说“不想去”,意味着有选择的余地。又说不想去的理由是因为“不能这么安逸”,意味着他目前的生活状态是相当安逸舒适的。如果是亡国前后期的作品,是否去汴京,是他可以选择的吗?他当前的生活状态,能用“安逸”来描述吗?显然不能。所以这不是亡国前后的作品。
  诗的一、三、四联着重表现的是兄弟之间的骨肉情谊。首联写在送兄弟到越江边时,双双落泪,依依不舍。起势迅拔奇突,悲情无限,有极大的感染力。在二弟宗直暴病身亡之后,大弟宗一又要北适湘鄂之地安家,作者经不起这样大的打击,故曰“残魂”且已“零落”,神情“黯然”却又加“倍”,其中自有贬谪之苦,孤寂之意。此刻兄弟泣别,双双垂泪,虽为人之常情,却另有深意:诗人在极度艰苦恶劣的环境中生活,需要亲情友情支撑他那即将崩溃的精神世界,然而贬谪以来,亲人相继弃世,此时宗一又要北去,诗人更觉形单影只,愁苦无依。这两句诗既是铺叙,又是情语,充分表现出诗人苦涩的心境和兄弟之间的骨肉情谊。
  “荡胸生曾云,决眦入归鸟”两句,是写细望。见山中云气层出不穷,故心胸亦为之荡漾。“决眦”二字尤为为传神,生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观而前像着了迷似的,想把(xiang ba)这一切看个够,看个明白,因而使劲地睁大眼睛张望,故感到眼眶有似决裂。这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟,可知时已薄暮,诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。
  《《画鸡》唐寅 古诗》是一首题画诗,描绘了雄鸡的优美高洁的形象,赞颂了轻易不鸣,鸣则动人的品格,也表现了诗人的精神面貌和思想情怀。
  南宋严羽在《沧浪诗话》中说:“唐人好诗,多是征戍、迁谪、行旅、别离之作,往往能感动激发人意。”柳宗元的这首诗既叙“别离”之意,又抒“迁谪”之情。两种情意上下贯通,和谐自然地熔于一炉,确是一首难得的抒情佳作。

创作背景

  关于这首诗作者身份的推测,前人有两种说法:其一,秦大夫所作。《毛诗序》以为“(襄公)能取周地,始为诸侯,受显服,大夫美之故作是诗,以戒劝之”。其二,周遗民所作。方玉润《诗经原始》云:“此必周之耆旧,初见秦君抚有西土,皆膺天子命以治其民,而无如何,于是作此。”其最有力的推断即是“其君也哉”一句。严粲《诗缉》云:“‘其’者,将然之辞。‘哉’者,疑而未定之意。”此句意为:“这个人将成为我们的君主吗?”方玉润说:“秦臣颂君,何至作疑而未定之辞,曰‘其君也哉’,此必不然之事也。”现代有的研究者认为是《终南》佚名 古诗山的姑娘,对进山的青年表示爱慕之心而作。

  

胡仲弓( 魏晋 )

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简 介

胡仲弓 胡仲弓,宋朝诗人。公元一二六六年前后在世]字希圣,清源人,胡仲参之弟。生卒年均不详,约宋度宗咸淳二年前后在世。登进士第为会稽令,老母适至,而已是黜。自后浪迹江湖以终。仲弓工诗,着有苇航漫游稿四卷,《四库总目》传于世。

送韦讽上阆州录事参军 / 倪在田

"春仲令初吉,欢娱乐大中。皇恩贞百度,宝尺赐群公。
"新琴传凤凰,晴景称高张。白玉连徽净,朱丝系爪长。
"自知顽叟更何能,唯学雕虫谬见称。长被有情邀唱和,
不得灞陵倾别酒。莫便五湖为隐沦,年年三十升仙人。"
人生倏忽间,精爽无不之。旧国数千里,家人由未知。
酒散同移疾,心悲似远行。以愚求作友,何德敢称兄。
云霄随凤到,物象为诗来。欲和关山意,巴歌调更哀。"
"隔窗栖白鹤,似与镜湖邻。月照何年树,花逢几遍人。


寿阳曲·远浦帆归 / 吴通

檐前晓色惊双燕,户外春风舞百花。
眼前划见孤峰出。而我有时白日忽欲睡,
可怜春尽未归家。(见《野客从谈》)
"传经韦相后,赐笔汉家郎。幽阁诸生会,寒宵几刻长。
子猷美风味,左户推公器。含毫白雪飞,出匣青萍利。
鲜辉袭纨扇,杀气掩干将。葛屦那堪履,徒令君子伤。"
晚花唯有菊,寒叶已无蝉。吏部逢今日,还应瓮下眠。"
"天高月满影悠悠,一夜炎荒并觉秋。气与露清凝众草,


望江南·幽州九日 / 郑绍

闲吟定后更何事,石上松枝常有风。"
云中下营雪里吹。"
政洽军逾肃,仁敷物已康。朱门重棨戟,丹诏半缣缃。
独立秋天静,单栖夕露繁。欲飞还敛翼,讵敢望乘轩。"
"暇日留□事,期云亦□开。乡心持岁酒,津下赏山梅。
从来事事关身少,主领春风只在君。"
嫩阴初覆水,高影渐离尘。莫入胡儿笛,还令泪湿巾。"
石黛曾留殿,朱光适在宫。应祥知道泰,鉴物觉神通。


论诗五首 / 傅亮

"陶家习先隐,种柳长江边。朝夕浔阳郭,白衣来几年。
"舟楫济巨川,山河资秀气。服膺究儒业,屈指取高位。
阮生亦作穷途悲。颠倒英雄古来有,封侯却属屠沽儿。
"守土亲巴俗,腰章□汉仪。春行乐职咏,秋感伴牢词。
草生分路处,雨散出山时。强得宽离恨,唯当说后期。"
乘流醉卧滑台城。城下故人久离怨,一欢适我两家愿。
一绕檐头一绕梁。黄姑说向新妇女,去年堕子污衣箱。
薄宦修礼数,长景谢谭谐。愿为南州民,输税事鉏犁。


马嵬·其二 / 蔡襄

江充得计太子死,日暮戾园风雨秋。"
药气闻深巷,桐阴到数家。不愁还酒债,腰下有丹砂。"
日暮骊歌后,永怀空沧洲。"
集旅布嵌谷,驱马历层涧。岷河源涉屡,蜀甸途行惯。
朱阁影随天际空。丹壑不闻歌吹夜,玉阶唯有薜萝风。
贵人难识心,何由知忌讳。"
舒黛凝歌思,求音足笔端。一闻清佩动,珠玉夜珊珊。"
"暑雨飘已过,凉飙触幽衿。虚馆无喧尘,绿槐多昼阴。


咏河市歌者 / 陈宗传

鞍马临岐路,龙钟对别离。寄书胡太守,请与故人知。"
欲契真空义,先开智慧芽。不知飞锡后,何外是恒沙。"
"雨霜以成岁,看旧感前闻。爱景随朝日,凝阴积暮云。
二月花无数,频年意有违。落晖看过后,独坐泪沾衣。"
"霜钟初应律,寂寂出重林。拂水宜清听,凌空散迥音。
鹤发州民拥使车,人人自说受恩初。
回昼为宵亦不寐。年年奉君君莫弃。"
寒笳一曲严城暮,云骑连嘶香外林。"


魏郡别苏明府因北游 / 邹卿森

宫娃几许经歌舞,白首翻令忆建章。"
擢秀全胜珠树林,结根幸在青莲域。艳蕊鲜房次第开,
"欲眠不眠夜深浅,越鸟一声空山远。庭木萧萧落叶时,
"玉珂经礼寺,金奏过南宫。雅调乘清晓,飞声向远空。
多病嘉期阻,深情丽曲传。偏怀赏心处,同望庾楼前。"
宁知腊日龙沙会,却胜重阳落帽时。"
夜静河汉高,独坐庭前月。忽起故园思,动作经年别。
田文有命那关户,犀烛江行见鬼神,木人登席呈歌舞。


鹧鸪天·游鹅湖醉书酒家壁 / 崔庆昌

"桥山同轨会,轩后葬衣冠。东海风波变,西陵松柏攒。
步履疲青琐,开缄倦紫泥。不堪风雨夜,转枕忆鸿妻。"
月高城影尽,霜重柳条疏。且对尊中酒,千般想未如。"
"我行空碛,见沙之磷磷,与草之幂幂,半没胡儿磨剑石。
"世间无所入,学道处新成。两面有山色,六时闻磬声。
楚歌对吴酒,借问承恩初。宫买长门赋,天迎驷马车。
橘柚金难并,池塘练不如。春风行部日,应驻士元车。"
归蜀降吴竟何事,为陵为谷共苍苍。"


黄台瓜辞 / 王厚之

霜停露宿。成林处处云,抽笋年年玉。天风乍起争韵,
明岁杏园花下集,须知春色自东来。"
"家住义兴东舍溪,溪边莎草雨无泥。
委曲见提携,因循成蹇剥。论边书未上,招隐诗还作。
"云雨一萧散,悠悠关复河。俱从泛舟役,近隔洞庭波。
别来衣马从胜旧,争向边尘满白头。"
照别江楼上,添愁野帐前。隋侯恩未报,犹有夜珠圆。
中元香供初移。绣毂金鞍无限,游人处处归迟。"


西江月·四壁空围恨玉 / 张宗尹

小生何为者,往岁学雕虫。华簪映武弁,一年被微躬。
为报司徒好将息,明珠解转又能圆。
"黄河流出有浮桥,晋国归人此路遥。
倾盖见芳姿,晴天琼树枝。连城犹隐石,唯有卞和知。
田鼠依林上,池鱼戏草间。因兹屏埃雾,一咏一开颜。"
"五色金光鸾凤飞,三川墨妙巧相辉。
"衰病苦奔走,未尝追旧游。何言问憔悴,此日驻方舟。
简牍时休暇,依然秋兴多。披书唯骨鲠,循迹少闲和。