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鹧鸪天·惜别

金朝 / 刘士俊

不知龙物潜何处,鱼跃蛙鸣满槛前。"
如此争不遣碧空中有龙来听,有鬼来听。亦使人间闻者敬,
烹猪又宰羊,夸道甜如蜜。死后受波咤,更莫称冤屈。
"太伯全至让,远投蛮夷间。延陵嗣高风,去国不复还。
个个觅长生,根元不易寻。要贪天上宝,须去世间琛。
仙乡何代隐,乡服言亦楚。开水净药苗,扫雪候山侣。
几程青草见巴陵。寒涛响叠晨征橹,岸苇丛明夜泊灯。
"禅玄无可并,诗妙有何评。五七字中苦,百千年后清。
地苔狼藉燕衔泥。吟窗晚凭春篁密,行径斜穿夏菜齐。
"事转闻多事,心休话苦心。相留明月寺,共忆白云岑。
诗业那堪至远公。梦入深云香雨滴,吟搜残雪石林空。
早出娉婷兮缥缈间。
"上岁童子,二十受戒。君王不朝,父母不拜。
"至理至昭昭,心通即不遥。圣威无远近,吾道太孤标。
莫道仙家无别恨,至今垂泪忆刘郎。
禅室白云去,故山明月秋。几年犹在此,北户水南流。"
春风有何情,旦暮来林园。不问桃李主,吹落红无言。
咫尺蓬莱只一程。坤铅干汞金丹祖,龙铅虎汞最通灵。


鹧鸪天·惜别拼音解释:

bu zhi long wu qian he chu .yu yue wa ming man jian qian ..
ru ci zheng bu qian bi kong zhong you long lai ting .you gui lai ting .yi shi ren jian wen zhe jing .
peng zhu you zai yang .kua dao tian ru mi .si hou shou bo zha .geng mo cheng yuan qu .
.tai bo quan zhi rang .yuan tou man yi jian .yan ling si gao feng .qu guo bu fu huan .
ge ge mi chang sheng .gen yuan bu yi xun .yao tan tian shang bao .xu qu shi jian chen .
xian xiang he dai yin .xiang fu yan yi chu .kai shui jing yao miao .sao xue hou shan lv .
ji cheng qing cao jian ba ling .han tao xiang die chen zheng lu .an wei cong ming ye bo deng .
.chan xuan wu ke bing .shi miao you he ping .wu qi zi zhong ku .bai qian nian hou qing .
di tai lang jie yan xian ni .yin chuang wan ping chun huang mi .xing jing xie chuan xia cai qi .
.shi zhuan wen duo shi .xin xiu hua ku xin .xiang liu ming yue si .gong yi bai yun cen .
shi ye na kan zhi yuan gong .meng ru shen yun xiang yu di .yin sou can xue shi lin kong .
zao chu pin ting xi piao miao jian .
.shang sui tong zi .er shi shou jie .jun wang bu chao .fu mu bu bai .
.zhi li zhi zhao zhao .xin tong ji bu yao .sheng wei wu yuan jin .wu dao tai gu biao .
mo dao xian jia wu bie hen .zhi jin chui lei yi liu lang .
chan shi bai yun qu .gu shan ming yue qiu .ji nian you zai ci .bei hu shui nan liu ..
chun feng you he qing .dan mu lai lin yuan .bu wen tao li zhu .chui luo hong wu yan .
zhi chi peng lai zhi yi cheng .kun qian gan gong jin dan zu .long qian hu gong zui tong ling .

译文及注释

译文
我客游牛渚山,登高远眺,顿觉(jue)心胸开阔。高高的然犀亭耸立于此,占尽古往今来多少登临之士的愁闷。采石矶畔的江水如巨鲸般奔腾翻滚(gun),岸上的山岩如猛虎盘距,地势险要,实为阻击敌人的一道天然屏障。当年正是在这里,我军战(zhan)舰将来犯的金兵彻底击溃,大获全胜。当年的名将温峤平定了苏峻叛乱,屡立战功,曾在牛渚矶燃犀照水。
沉舟侧畔,千帆竞发;病树前头,万木逢春。
  家乡多次遭遇灾(zai)祸,不能不触动旅居在外的人的愁思。至于您老人家的怀才不遇,也使我心情(qing)悲伤而(er)有所感触。上天赋于您的才德是很优厚的,不要说您老人家不愿轻易抛弃它,就是天意也不愿让您轻易地抛弃啊。希望您安心等待吧!
台阶下的草丛也有了点点露水珠。
往事回想起来,只令人徒增哀(ai)叹;即便面对多么美好的景色,也终究难以排遣心中的愁苦。秋风(feng)萧瑟,冷落的庭院中,爬满苔藓的台阶,触目可见。门前的珠帘,任凭它慵懒地垂着,从不卷起,反正整天也不会有人来探望。
约我登上彩云高台,高揖双手拜卫叔卿。
在她们的背后能看见什么呢?珠宝镶嵌的裙腰多稳当合身。
夜暮了,还飞进延秋门上叫哇哇。
我又一次送走知心的好友,茂密的青草代表我的深情。
骐骥(qí jì)
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
赤骥终能驰骋至天边。
我顿时感觉到:宇宙如此渺小,这尘世有什么值得恋眷的呢?拂晓,我骑上白鹿,直奔南天门而去。
晚上还可以娱乐一场。
宴席上没有管弦乐声,只有军乐阵阵,直立的长刀,像要割断筝弦般寒光森森。
九嶷山的众神都来欢迎湘夫人,他们簇簇拥拥的像云一样。
失意潦倒,携酒漂泊江湖,沉湎于楚灵王喜好的细腰女子和赵飞燕的轻盈舞姿。扬州十年的纵情声色,好像一场梦,醒悟回头,却在青楼女子这中落得一个薄情的名声。
罗帐上绣有一双金色的翡翠鸟,芳香的蜡烛融为滴滴的蜡泪。窗外残红飘落、子规啼血,窗内残梦凄迷、哀思绵绵。空(kong)楼相忆,思妇徒盼离人归来。
山涧中适宜生长灵芝白术,石床上滋满了厚厚的苔藓。

注释
贞士:指言行一致,守志不移的人。笃:敦厚,忠实。
⑾鞭:名词作动词,抽打。
⑸“雄剑”二句:以雄剑挂壁闲置,以喻己之不为所用也。《太平御览》:“颛顼高阳氏有画影腾空剑。若四方有兵,此剑飞赴,指其方则克,未用时在匣中,常如龙虎啸吟。”
(它的枝干)中间贯通,外表笔直,
(8)河内:郡名,今河南北部地区。守,郡的行政长官。
113.曾:通“层”。
⑺“吾欲”二句:此化用《楚辞·远游》“维六龙于扶桑”句意。六龙:指太阳。神话传说日神乘车,驾以六龙。扶桑:神话中的树,在东海中,日出于其上。
遂:终于。
9曰:说。

赏析

  在叙事过程中,作者对子皮和子产的言行描述生动逼真,人物性格跃然纸上。子产对身为上级的子皮劝告,先是委婉的反对:“ 少,未知可否。”看到子皮仍坚持己见,并坦诚表明了内心想法,子产则斩钉截铁地进行反对:“ 不可。”然后细致晓畅而动情地分析了子皮思想的错误性,以自己的高瞻远瞩和诚恳态(ken tai)度感动了子皮,让子皮心服口服地接受了他的劝告,并加强了对他的信任和重视,显示了贤能之士的智慧和才能。而子皮在自己的想法遭到下属的反对之后,不是置之不理,而是坦诚表明自己的想法意图;在听了下属更为坚决的反对和详细分析之后,他不但对下属的见解大加赞赏,而且十分真诚地向对方表示了自己由衷的佩服,十分大度地接受子产的建议,并进一步(yi bu)加大了对子产的信任和重用,这正是作者在《左传》中极力推崇强调的明君典型。
  更有甚者:“古寺拆为修寨木,荒坟开作甃城砖”(甃音zhòu,用砖砌造),拆寺敞坟,在平时会被视为极大的罪孽,恶在不赦,此时却发生在青天白日下。战争造成大破坏,于此也可见一斑,参阅以《秦妇吟》“采樵斫尽杏园花,修寨诛残御沟柳”,尤觉真切。诗人通过搜宝货、杀平人、拆古寺、开荒坟等时事,生动地表现了满目疮痍的社会情况,同时也表现了对乱军暴行的咬牙切齿。
  这首诗载于《全唐诗》卷二百零一,是一首即兴口占而颇为别致的送行小诗。首句似即景信口道来,点明刘判官赴行军的季候(“五月”)和所向。“火山”即今新疆吐鲁番的火焰山,海拔四、五百米,岩石多为第三纪砂岩,色红如火,气候炎热。尤其时当盛夏五月,那是“火云满山凝未开,鸟飞千里不敢来”(《火山云歌送别》)的。鸟且不敢飞,无怪“行人少”了。所以此句还写出了火山赫赫炎威。而那里正是刘判官赴军必经之地。这里未写成行时,先出其路难行之悬念。
  在叙事过程中,作者对子皮和子产的言行描述生动逼真,人物性格跃然纸上。子产对身为上级的子皮劝告,先是委婉的反对:“ 少,未知可否。”看到子皮仍坚持己见,并坦诚表明了内心想法,子产则斩钉截铁地进行反对:“ 不可。”然后细致晓畅而动情地分析了子皮思想的错误性,以自己的高瞻远瞩和诚恳态度感动了子皮,让子皮心服口服地接受了他的劝告,并加强了对他的信任和重视,显示了贤能之士的智慧和才能。而子皮在自己的想法遭到下属的反对之后,不是置之不理,而是坦诚表明自己的想法意图;在听了下属更为坚决的反对和详细分析之后,他不但对下属的见解大加赞赏,而且十分真诚地向对方表示了自己由衷的佩服,十分大度地接受子产的建议,并进一步加大了对子产的信任和重用,这正是作者在《左传》中极力推崇强调的明君典型。
  “莫卖卢龙塞,归邀麟阁名”,末二句进一步以古人的高风节义期许友人,呼应三、四两句。诗人用卢龙塞和麟阁这两个典故是有针对性的。武后临朝称制时,轻启战争。垂拱三年(687),凿山开道,袭击羌、吐蕃,不但造成士卒的痛(de tong)苦,也给中原和少数民族人民带来了很大的灾难。眼下,孙、李利用契丹人民的怨恨,大举叛乱,烧杀掳掠,贻害河北人民。因此,陈子昂一方面力主平叛,在诗序中称赞崔融等出征时“酒中乐酣,拔剑起舞”、“气横辽碣,志扫獯戎”的豪气,后来自己也亲随武攸宜出征,参谋帷幕;另一方面,他又反对穷兵黩武,反对将领们为了贪功邀赏,迎得武则天的欢心而扩大战事,希望他们能像田畴(tian chou)那样淡泊明志,以国家大义为重。这两句实际上是希望友人能在这方面做出表率,表现了诗人出语坚决,正气凛然。
  杜甫写此诗时,安史之乱未平。作者虽然避乱在四川,暂时得以“坦腹《江亭》杜甫 古诗”,到底还是忘不了国家安危的,因此诗的最后,就不能不归结到“江东犹苦战,回首一颦眉”,又陷入满腹忧国忧民的愁绪中去了。杜甫这首诗表面上悠闲恬适,骨子里仍是一片焦灼苦闷。这正是杜甫不同于一般山水诗人的地方。
  诗对纤夫的心理描写细致而有层次,由嗟叹到哀怨,到愤恨,又到无可奈何,把其内心世界揭示得淋漓尽致。配合水夫思想感情的变化,诗歌不断变换韵脚,使人觉得水夫倾诉的哀愁怨愤是如此之多。由于充分揭示人物心理,水夫形象也具有一定的典型性。诗人写的是一个水夫的自述,反映的却是整个水乡人民的痛苦生活。诗的语言既具有民歌通俗流畅之美,又具有文人作品凝炼精警之风,颇有特色。不用惊人之笔,不遣华美之词,诗人从看似平淡的细细描绘中表现真情,酝酿诗情。看似平淡无奇,实则余味无穷,正如宋王安石所说:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛!”(《题张司业诗》)
  风吹古木晴天雨,月照平沙夏夜霜——腹联使用了“晴天雨"、“夏夜霜"两个形象比喻。前者将风吹古木树叶的萧瑟声同雨声联系,说明酷似雨声;后者将皓月临照平沙的银白色同霜色比并说明形如秋霜。以强烈的主观想象把互相矛盾的自然现象通过艺术的对接,合情合理,使景色透射出一股清凉气息。
  诗歌一开始六句就直接点明题目:“美人舞如莲花旋”,“舞”是诗中描写的对像,其特点是“如莲花旋”题目所有之意用此一句点出。然后接连几句赞美舞蹈:为世人所未见,为天下所未有,见之者无不既惊且叹,一层深入一层地来突出舞蹈之不凡。与此同时,作者又顺便对舞的环境:“高堂满地红氍毹”,舞的来源:“此曲胡人传入汉”,作了准确而又简明的交代。以上用虚写的笔法从几个方面来写舞蹈之不同寻常,为下文“舞”的正面描写蓄势。
  五、六两句正面写乐声,而又各具特色。“昆山”句是以声写声,着重表现乐声的起伏多变;“芙蓉”句则是以形写声,刻意渲染乐声的优美动听。“昆山玉碎凤凰叫”,那箜篌,时而众弦齐鸣,嘈嘈杂杂,仿佛玉碎山崩,令人不遑分辨;时而又一弦独响,宛如凤凰鸣叫,声振林木,响遏行云。“芙蓉泣露香兰笑”,构思奇特。带露的芙蓉(即荷花)是屡见不鲜的,盛开的兰花也确实给人以张口欲笑的印象。它们都是美的化身。诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑,而以“香兰笑”显示琴声的欢快,不仅可以耳闻,而且可以目睹。这种表现方法,真有形神兼备之妙。
  十愿连翩,一气呵成,要化己身为美人衣之领,腰之带,发之膏泽,眉之黛墨,身下之席,脚上之鞋,随身之影,照颜之烛,手中之扇,膝上之琴,只为了亲近美人,陪伴美人。一连串拟物手法的运用,构思奇特,想象丰富。十种物事,寄托同一个美好心愿,十番转折,十种设想的结果,表达同一种担忧,尤为衬出心愿的强烈。
  此诗以重章复叠句的形式唱出了妻子对丈夫的思念之情,在反覆咏唱中加深了情感的表达。每章均以雷起兴,却变易雷响的地点,不仅写出了雷声飘忽不定的特点,而且还引逗出对丈夫行踪无定的漂泊生活的挂念,诚如胡承珙所云:“细绎经文三章,皆言‘在’而屡易其地,正以雷之无定在,兴君子之不遑宁居。”(《诗经后笺》)“遑”、“息”、“居”三字则层层深入地表现了忠于职守、不敢懈怠的态度。此诗的每一章虽只寥寥数语,却转折跌宕,展示了女主人公抱怨、理解、赞叹、期望等多种情感交织起伏的复杂心态,活现出一位思妇的心理轨迹,堪称妙笔。初读此诗会不得要领,或以偏概全,产生上文所述的岐见,因而姚际恒会这样批评朱熹:“夫冀其归,可也,何必美其德耶!二义难以合并,诗人语意断不如是。”殊不知诗作为心灵的自白,断不是非此即彼的逻辑推理,可以说诗人之语正当如是。此诗之妙正在于其上下不一的语意转折,在否定亦复肯定中呈现活的心灵。此外,此诗的语言简洁朴素,齐言中又有长短相错,模拟说话的声口,在一唱三叹中倾吐衷情,颇为传神。(黄宝华)
  次段亦分两层,先写起兵之正义,再写其兵威之壮大。从多方面铺张扬厉,说明天时、地利、人和均占优势,必然攻无不克,战无不胜。整段从道义之正和实力之强两方面来争取人心,理直气壮,慷慨磅礴,具有很强的号召力和凝聚力。骆宾王提出了文章的主人公——李敬业。敬业乃是凌烟阁二十四功臣之一的英国公徐世绩之后,所以骆宾王说:“敬业皇唐旧臣,公侯冢子。奉先帝之成业,荷本朝之厚恩。”寥寥数语就表明李敬业为国尽忠的决心,其言语使人信服,富有号召力。之后文章由痛诉武则天的暴行转而号召宗室功勋、人民大众团结起来反对武氏之暴行、拯救大唐江山水火之中。“是用气愤风云,志安社稷。因天下之失望,顺宇内之推心。爰举义旗,以清妖孽。”
  近看巨大的瀑布,砯崖转石,跳珠倒溅,令人有“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”之感,却又不能窥见其“出处”。惟有从远处望去,“遥看瀑布挂前川”时,才知道它来自云烟缭绕的峰顶。第二句着重表现瀑布气象的高远,寓有人的凌云壮志,又含有慧眼识英雄的意味。“出处高”则取势远,暗逗后文“终归大海”之意。
  “晦迹南阳,栖身东海,一举成功。”南阳,东海是两处地点,分别承接“农夫”与“渔翁”,诸葛亮在(liang zai)未出山之前,曾经在南阳过着隐居的生活,而姜太公也曾经在渭水之滨垂钓,同样过着悠闲恬淡的日子。

创作背景

  入狱以后,面对即将遭受的酷刑,杨继盛拒绝了友人送来的可以消炎止疼、减轻痛苦的蚺蛇胆, 他说:“椒山自有胆,何必蚺蛇胆”。于是凛然受刑。他在狱中受尽酷刑。由于遭受残酷的杖刑, 他的伤口之处已经大面积腐烂, 里面的筋骨都露了出来。这位铁铮铮的汉子,苏醒后自己动手用茶碗碎片割去腐肉,拉断残筋。见到这幅情景的狱卒,手中的灯笼不禁险些落地。就这样,他依靠一身正气,铮铮铁骨,以顽强的毅力奇迹般地活了下来。然而即使如此,将他看作眼中钉、肉中刺的严嵩仍不能让他活下去,必欲置之于死地而后快。他在狱中三年,最后严嵩把他的名字偷偷添加在死刑犯名单的后面,终被惨遭杀害于西市,即现在的西四。年仅40岁。杨妻张氏也是一个忠烈之人,她曾上疏请求替死而没有获准,就在杨继盛就义的当天,她自缢而死。

  

刘士俊( 金朝 )

收录诗词 (1827)
简 介

刘士俊 刘士俊,字俨若,号鸥村,临川人。有《鸥村集》。

喜春来·七夕 / 仲孙晨辉

"为客应非愿,愁成欲别时。还游蜀国去,不惜杜陵期。
自解刹那知佛性,不劳更喻几尘沙。"
昨日桃花飞,今朝梨花吐。春色能几时,那堪此愁绪。
两山夹沧江,豁尔开天门。须臾轻舟远,想象孤屿存。
"寺隔残潮去。
魂兮若有感,仿佛梦中来。
"临川内史怜诸谢,尔在生缘比惠宗。远别应将秦本去,
"君话南徐去,迢迢过建康。弟兄新得信,鸿雁久离行。


夜雨寄北 / 单于诗诗

长忆高窗夏天里,古松青桧午时风。
"遐想涪陵岸,山花半已残。人心何以遣,天步正艰难。
别有官荣身外趣,月江松径访禅人。"
茅茨雪滴。君既天赋,相亦天锡。德辀金镜,以圣继圣。
应羡花开不凋悴,应嘉玉片无缁磷。立性坚刚平若砥,
路沿湘树叠,山入楚云层。若有东来札,归鸿亦可凭。"
玉池中坐太和官。只将至妙三周火,炼出通灵九转丹。
前路倍怜多胜事,到家知庆彩衣新。"


春兴 / 那拉军强

烧逼鸿行侧,风干雪朕清。途中逢此信,珍重未精诚。
紫极宫中我自知,亲磨神剑剑还飞。先差玉子开南殿,
"正堪凝思掩禅扃,又被诗魔恼竺卿。偶凭窗扉从落照,
"逸僧戛碗为龙吟,世上未曾闻此音。一从太尉房公赏,
桓玄旧辇残云湿,耶舍孤坟落照迟。
自从悟里终身后,赢得蓬壶永劫春。
惟有班龙顶上珠,能补玉堂关下穴。"
平原累累添新冢,半是去年来哭人。"


咏杜鹃花 / 抄上章

五行四象岂离铅。铅生汞,汞生铅,夺得干坤造化权。
珍重希音远相寄,乱峰西望叠孱颜。"
"正堪凝思掩禅扃,又被诗魔恼竺卿。偶凭窗扉从落照,
罕玉藏无映,嵇松画不成。起衔轩后敕,醉别亚夫营。
"为鱼须处海,为木须在岳。一登君子堂,顿觉心寥廓。
"伯阳遗妙旨,杳杳与冥冥。说即非难说,行还不易行。
"久闻为客过苍梧,休说携家归镜湖。山水颠狂应尽在,
勿谓光阴远,禅房会一窥。 ——郑遨"


浣溪沙·咏橘 / 鲜映寒

墨沾吟石黑,苔染钓船青。相对唯溪寺,初宵闻念经。"
"勐势微开万里清,月中看似日中明。此时鸥鹭无人见,
白发不生应不得,青山长在属何人。"
"西园罢宴游,东阁念林丘。特减花边峭,来添竹里幽。
何山赏春茗,何处弄春泉。莫是沧浪子,悠悠一钓船。"
"六街鼓歇行人绝,九衢茫茫室有月(吟)。 ——
"佳游限衰疾,一笑向西风。思见青门外,曾临素浐东。
如今憔悴离南海,恰似当时幸蜀时。"


秋风引 / 东郭迎亚

"一间茅屋,尚自修治。任狂风吹,连檐破碎。枓栱斜欹,
唯作地狱滓,不修来世因。忽尔无常到,定知乱纷纷。
泠然竟何依,挠挑游大空。未知风乘我,为是我乘风。"
"早向文章里,能降少壮心。不愁人不爱,闲处自闲吟。
欲问采灵药,如何学无生。爱鹤颇似君,且非求仙情。
已见郢人唱,新题石门诗。"
照身潭入楚,浸影桧生隋。太白曾经夏,清风凉四肢。"
"一雨火云尽,闭门心冥冥。兰花与芙蓉,满院同芳馨。


华下对菊 / 凯锦

绕砌澄清沼,抽簪映细流。卧床书册遍,半醉起梳头。"
琴匣应将往,书车亦共行。吾知江太守,一顾重君名。"
空山容易杖藜归。清猿一一居林叫,白鸟双双避钓飞。
"浊波扬扬兮凝晓雾,公无渡河兮公竟渡。
发头滴血眼如镮,吐气云生怒世间。争耐不平千古事,
"今宵前夕皆堪玩,何必圆时始竭才。空说轮中有天子,
香影浮龛象,瓶声着井冰。寻思到何处,海上断崖僧。"
谢太傅须同八凯,姚梁公可并三台。登楼喜色禾将熟,


雨不绝 / 睦昭阳

"松品落落,雪格索索。眼有三角,头峭五岳。若不居岳,
爱松留得碍人枝。焚香开卷霞生砌,卷箔冥心月在池。
寥寥双耳更深后,如在缑山明月中。"
谁如太守分忧外,时把西经尽日看。"
远烧来篱下,寒蔬簇石根。闲庭除鹤迹,半是杖头痕。"
曲江东岸金乌飞,西岸清光玉兔辉。乌兔走归峰顶上,
甲科争玉片,诗句拟花枝。君实三楚秀,承家有清规。"
焉能一挂于齿牙。去来去来归去来,红泉正洒芙蓉霞。


中秋待月 / 北星火

大郊远阔空无边,凝明淡绿收馀烟。旷怀相对景何限,
"晓妆初罢眼初瞤,小玉惊人踏破裙。
禽栖日落犹孤立,隔浪秋山千万层。"
炼就水中火,烧成阳内阴。祖师亲有语,一味水中金。
常说仙家事不同,偶陪花月此宵中。
甲科争玉片,诗句拟花枝。君实三楚秀,承家有清规。"
瓶澄孤井浪,案白小窗秋。莫道归山字,朝贤日献酬。"
阿谁乱引闲人到,留住青蚨热赶归。"


龙潭夜坐 / 谢曼梦

莫将闲世界,拟敌好时光。须看南山下,无名冢满冈。"
碑寒树古神门上,管得无穷空白云。"
孰云我轻薄,石头如何唤作玉。孰云我是非,
残照催行影,幽林惜驻踪。想登金阁望,东北极兵锋。"
蕴弃深泥终不易。邓通饿死严陵贫,帝王岂是无人力。
"瘦颜颧骨见,满面雪毫垂。坐石鸟疑死,出门人谓痴。
车临芳草下,吏踏落花迎。暮郭山遥见,春洲鸟不惊。
今朝乡思浑堆积,琴上闻师大蟹行。"