首页 古诗词 浪淘沙·山寺夜半闻钟

浪淘沙·山寺夜半闻钟

金朝 / 欧阳澈

雨后过畦润,花残步屐迟。把文惊小陆,好客见当时。
谷口有山兽,往往随人行。莫将车马来,令我鸟兽惊。"
八骏随天子,群臣从武皇。遥闻出巡守,早晚遍遐荒。"
冤辞何者悲,生人尽锋刃。冤辞何者甚,力役遇劳困。
讵减天台望三井。我来结绶未经秋,已厌微官忆旧游。
"山云行绝塞,大火复西流。飞雨动华屋,萧萧梁栋秋。
闻说真龙种,仍残老骕骦.哀鸣思战斗,迥立向苍苍。
祖帐排舟数,寒江触石喧。看君妙为政,他日有殊恩。"
"新亭有高会,行子得良时。日动映江幕,风鸣排槛旗。
花枝照眼句还成。只同燕石能星陨,自得隋珠觉夜明。
空披秋水映斜晖。闲吟佳句对孤鹤,惆怅寒霜落叶稀。"
马度秦关雪正深,北来肌骨苦寒侵。他乡就我生春色,
惜别心能醉,经秋鬓自斑。临流兴不尽,惆怅水云间。"
乍见还州里,全非隐姓名。枉帆临海峤,贳酒秣陵城。


浪淘沙·山寺夜半闻钟拼音解释:

yu hou guo qi run .hua can bu ji chi .ba wen jing xiao lu .hao ke jian dang shi .
gu kou you shan shou .wang wang sui ren xing .mo jiang che ma lai .ling wo niao shou jing ..
ba jun sui tian zi .qun chen cong wu huang .yao wen chu xun shou .zao wan bian xia huang ..
yuan ci he zhe bei .sheng ren jin feng ren .yuan ci he zhe shen .li yi yu lao kun .
ju jian tian tai wang san jing .wo lai jie shou wei jing qiu .yi yan wei guan yi jiu you .
.shan yun xing jue sai .da huo fu xi liu .fei yu dong hua wu .xiao xiao liang dong qiu .
wen shuo zhen long zhong .reng can lao su shuang .ai ming si zhan dou .jiong li xiang cang cang .
zu zhang pai zhou shu .han jiang chu shi xuan .kan jun miao wei zheng .ta ri you shu en ..
.xin ting you gao hui .xing zi de liang shi .ri dong ying jiang mu .feng ming pai jian qi .
hua zhi zhao yan ju huan cheng .zhi tong yan shi neng xing yun .zi de sui zhu jue ye ming .
kong pi qiu shui ying xie hui .xian yin jia ju dui gu he .chou chang han shuang luo ye xi ..
ma du qin guan xue zheng shen .bei lai ji gu ku han qin .ta xiang jiu wo sheng chun se .
xi bie xin neng zui .jing qiu bin zi ban .lin liu xing bu jin .chou chang shui yun jian ..
zha jian huan zhou li .quan fei yin xing ming .wang fan lin hai jiao .shi jiu mo ling cheng .

译文及注释

译文
渺茫一片没有尽头啊,忽悠悠徘徊何去何从?
但愿口中衔枚能不说话啊,想到曾受你恩惠怎能无语。
遥想远方的你,当月夜未眠之时,听到江上(shang)的渔歌声,定会触动你的思乡之情。
鲜花栽种的培养和修(xiu)枝很重要,要勤奋努力,要知道,花是很容易凋零的,而杂草却是很容易就蔓延生长的。
回到家中向家人征询意见,全家都苦笑着说,现在竟是这样。
站在骊山上我四处张望,(雄伟瑰丽的)阿房宫已被付之一炬,当年奢侈的场面现在到哪里去了呢?只见衰草萧疏,水波旋绕。到现在那些遗恨已消失在烟雾弥漫的树林中了。(想想)自周、齐、秦(qin)、汉、楚等国至今。那些战胜了的国家,都化作为了土;(那些)战败了的国家,(也)都化作为了土。
胸中的才德似悬黎玉璧,名门出身如荆山产的美玉。那个文王的知遇贤臣姜尚,从前不过是渭水边一个钓鱼的老人。为什么邓禹不远千里奋起追随光武帝,知刘秀识贤才从南阳渡黄河直奔邺城投明主。白(bai)登山困高祖陈平用奇计解围,鸿门宴杀刘邦张良施筹谋脱险。重耳流亡时多亏了五位贤臣相助,小白用管仲做丞相不计较射钩前嫌。假如能像晋文齐桓兴王室襄夷狄建功业,谁还会计较同党还是仇敌?半夜里拍着枕头感慨叹息,希望我们能像上述诸人一样建功立业。也许是我早已衰老经不住打击,为什么久久地梦不见周公先贤。谁说是圣人通达不拘于小的礼节,乐天知命而不会忧郁?当西狩获麟时仲尼感伤不合时宜,对奇兽孔子摸着眼泪涕泣。功业还没有来(lai)得及建立,人就像夕阳一样将要落下山去,时光不会停滞不前等待我们完成事业,它消失的如浮云飘过一样迅疾。红熟的果子在凛冽的寒风中坠地,繁茂的花儿在霜降的秋天里飘落。世途险恶在狭路上翻了车辆,折断了车辕惊骇了驾车的宝马。怎么也不会想到百炼的钢铁梁子,如今变成可以在指头上缠绕的柔丝。
你去的道路伸向云天之外,我归来时只见暮雪在纷飞。
天空阴沉雨水淋漓的时候,从巴丘湖,洞庭湖东南湖边的青草地上经过;
山上有树木啊树木有丫枝,心中喜欢你啊你却不知此事。
忽然间遭遇到世道突变,数年来亲自从军上前线。
  眉阳人苏洵告(gao)诉百姓说道:“没有发生祸乱,还是很容易控制的;祸乱已经发生了,也还是容易治理;可是已经出现了祸乱的苗子,但是还没表现出祸乱,这种情况叫做将要发生祸乱,祸乱马上要发生但是还没有出现的时候是最难治理的。因(yin)为我们不可以出现了祸乱的苗子就急着去做,又不能因为祸乱还没出现就放松警惕了。现在至和元年秋季的局势,正好像是器物现在已经倾斜,可是还没有倒地的情形。只有你们的张公,还能稳稳地坐定,面色不改,慢慢地站起来扶正器皿。扶正之后,他又慢慢地坐下,没有一点骄傲的神色。为天子管理百姓,他能做到孜孜不倦,这就是你们的张公。你们因为张公的智慧得到了生存,他就是你们的再生父母。还有,张公曾对我说:‘老百姓的性情是可以改变的,只是要看官吏怎么对待他们。众人传言说,蜀地人小乱不断。上司于是就用对待盗贼的办法来对待这里的老百姓,对他们用管束盗贼的刑法来约束他们。那些百姓本来就已经很害怕了,现在还用残酷的刑法对待,这样百姓才狠下心来抛弃父母妻儿,不顾性命,变成了盗贼,所以大乱常常发生。要是对他们施以礼仪教化的话,按照法律来差使他们,这里的人就变成最容易管理的了。要是把他们逼急了导致变乱发生,那么即使是齐鲁的百姓也会叛乱的。我用对待齐鲁百姓的方法来对待他们,那么蜀人也会认为自己是齐鲁有教化的人了。假如任意胡来不按法律来办事,一味靠武力来威胁平民,我是不会干的。’啊!爱惜蜀人是多么真诚啊,对待蜀人是多么厚道啊,在张公之前,我没有见过这样的人。”大家听了,一齐重新行礼说:“是。”

注释
8、系:关押
④思:想到。妇:指客子的妻子。这句和下句时客子想象的情景。
⑹团荷:圆形荷叶。晚照:夕阳的余晖。
(8)乘:登上。垝(guǐ)垣(yuán):倒塌的墙壁。垝,倒塌。垣,墙壁。
黛眉:黛画之眉。特指女子之眉。

赏析

  第三段,强调立言者的素质是纠除今弊的根本条件。作者提出:“立言者”必须是“畜道德而能文章者”。作者在本段总的提出这个论点,然后再分说,“畜道德”和“能文章”。最后总说:非畜道德而能文章者无以为也,岂非然哉!二三段为“转”,最后两段为“合”,从立言者之论,归结至于欧阳修身上,盛誉欧阳修“畜道德而能文章”之贤,深谢欧阳修赐铭之恩。与文章开头呼应。在唐宋八大家当中,曾巩是最重视章法的,在以上所述中,读者可以看到曾巩文章的这一特点,结构十分谨严,内容环环相扣,起承转合,如行云流水。此文可称得上曾巩文章这一方面的典范之作。
  这是一首小官吏诉说自己愁苦的诗。从诗的语言看,并没有“忠臣不得其志”或“安于贫仕”之意,旧说未免令人感到迂曲,今人的“怨诉”说则解释较为圆满。诗中的小官吏公事繁重苛细,虽辛勤应付,但生活依然清贫。上司非但不体谅他的艰辛,反而一味给他分派任务,使他不堪重负。辛辛苦苦而位卑禄薄,使他牢骚满腹,家人的责备更使他难堪,他深感仕路崎岖,人情浇薄,所以长吁短叹,痛苦难禁,悲愤之余,只好归之于天,安之若命。
  颔联则转为描写湘江的秋雨景色。“秋风万里芙蓉国,暮雨千家薜荔村”,这两句既对仗工整,又写景壮丽。秋风暮雨之中,诗人眺望远方,只见湘江两岸,满目所见,尽是花枝繁密的芙蓉和随风摇曳的薜荔,煞是美丽。描写“芙蓉”的诗句最早见于中唐柳宗元《芙蓉亭》:“新亭俯朱槛,嘉木开芙蓉。”名之以“芙蓉国”和“薜荔村”,本已极言其多、其盛,再加上“万里”和“千家”的修饰语,则显得更加幅员辽阔,展现出一片广阔无边的花海和绿色原野,面对这样的壮丽景色,诗人的心境也不由得更加开阔了。
  “烈火张天照云海,周瑜于此破曹公。”前面诗人用“楼船扫地空”五字预示了战争的结局。这两句才把造成这结局的缘由具体说出。但“烈火”句绝不仅仅是对“楼船扫地空”的原因的说明,更重要的是对古战场上赤焰烧天,煮水蒸云,一片火海的景象的真实写照。上句“张”“照”二字,极大地渲染了吴军的攻势。诗人把因果关系颠倒处理,既起到了先声夺人的作用,也显示了诗人对稳操胜券者的辉煌战果的深情赞许。赤壁之战的胜败,成因固然是吴方采用火攻法,但归根到底取决于两军统帅在战略战术上的水平。下句诗人以凝重之笔指出:善于决战决胜的周瑜,就是这样从容不迫地在赤壁山下击破曹操几十万大军的。这句虽然加入了议论成分,但周瑜的儒将风度,却朴实自然地表现出来了。
  次句接着写由于打猎之故,碎叶城城门大开,防守疏漏。碎叶城在今中亚细亚伊塞克湖西北,吉尔吉斯斯坦共和国托克马克附近,唐时属安西大都护府。“孤城”二字暗示碎叶城处在边防最前沿,孤立无援,形势严峻,对于能否扼守住边关,防止外敌之侵入,举足轻重,边将却骄奢轻敌,城门洞开地出猎而去,其危殆之势无异于引一发而垂千钧。诗人的焦虑和愤慨之情,溢于言表。
  这是一首访问山农的纪行六言绝句。六言绝句一体,整个唐代作者寥寥,作品很少。顾况的这首六言绝句质朴清淡、萧散自然,写出了地道的农家本色。
  诗的内容似无深义,却创造了一种清雅空灵的意境。暗蓝色的天幕上一轮秋月高悬,凉爽的闲庭中幽篁依阶低吟。清冷的吟诗声和着玉钗敲竹的节拍飘荡在寂静的夜空,冰冷如霜的月光勾勒出一个峨冠广袖的少女徘徊的身影。意境是情与景的融合。在这首诗里,景色全由人物情态写出,而人物意趣又借极简炼的几笔景物点缀得到深化。由情见景,情景相生,是形成此诗佳境的显著特点。
  《白胡桃》李白 古诗本是一种俗物,可一经大诗人李白的神笔点化,它却变得如珠似玉、高贵华美了!诗人那瑰丽奇特的“诗心”和那“点石成金”的生花妙笔,那状物却不滞于物、绘形而不囿于形的浪漫主义的创作方法,在这首小诗中得到了充分的体现。总之,这首诗虽无深意,但设想奇特,行文通俗且美妙,把《白胡桃》李白 古诗的形象描绘得生动而有趣。
  第一首的前八句可为一段,作者将“大道”与“窘路”对举,表明自己要走的是宽广的人生道路,不愿走狭窄的小道,因为他志向远大,如同大鹏之鸟,其翼如垂天之云,不愿栖止于卑小之地,以免让狭窄局促的小路局限着自己举足千里的步武。他要在大自然中舒展自己凌霄薄天的翅膀,放开千里之足,超世绝尘,一鸣惊人,一飞冲天,倏忽之间,令人难以追踪。“贤愚岂常类”以下六句,说明他根本不相信“生死有命,富贵在天(zai tian)”那一套,他认为尽管人的贤愚有别,但并非贤者自贤,愚者自愚,关键看自己的秉性如何。秉性清则志向高洁,秉性浊则品格卑污,人的命运并非掌握在上天手里。只不过人富贵了就名登史册,贫贱者则名不见经传罢了。郦炎生活的东汉时代,统治者极力鼓吹“君权神授”,宣传“天人感应”和谶纬迷信。郦炎反对“生死有命,富贵在天”,是与官方哲学针锋相对的。“通塞苟由(gou you)己,志士不相卜”两句,顶上两句而来,作者要主宰自己的命运,故说贫与富、穷与通若由自己主宰,那么有志之士也就用不着相面占卜了。此处暗用了战国时蔡泽的典故,蔡泽在干谒诸侯未被进用时,曾找唐举相面。唐举见他一副丑陋不堪的怪相,嘲戏他说:“吾闻圣人不相,殆先生乎?”蔡泽说:“富贵我所自有,吾所不知者寿也,愿闻之。”后来蔡泽西入秦,取范雎而代之,夺取了相位。(见《史记·范雎蔡泽列传》)由此看来,人的“通塞”最终还是“由己”的。
  “弯弯月出挂城头,城头月出照凉州。”首先出现的是城头弯弯的明月。然后随着明月升高,银光铺泻,出现了月光照耀下的凉州城。首句“月出”,指月亮从地平线升起,次句“月出”,指月亮在城头上继续升高。
  此诗采用了由犬及人、由实到虚的写法。全诗共三章,每章的第一句(yi ju)均以实写手法写犬;每章的第二句均以虚写手法写人,“即物指人,意态可掬”(陈震《读诗识小录》)。“令令”、“重环”、“重鋂”,是写犬,不仅描绘其貌,而且描摹其声。由此可以想见当时的情景:黑犬在猎人跟前的受宠貌和兴奋貌,猎犬在跑动中套环发出的响声等等,这就从一个侧面烘托出狩猎时的气氛。陈继揆《读诗臆补》云:“诗三字句,赋物最工。如‘殷其雷’及‘《卢令》佚名 古诗令’等句,使人如见如闻,千载以下读之,犹觉其容满目,其音满耳。”对“《卢令》佚名 古诗令”三字感受特深。“美且仁”、“美且鬈”、“美且偲”,则是写人,在夸赞猎人英姿的同时,又夸赞猎人的善良、勇敢和才干。这样看来,诗中所赞美的猎人,是个文武双全、才貌出众的人物,以致引起旁观者(包括作者)的羡慕、敬仰和爱戴。从感情的角度看是真实的,从当时所崇尚的民风看,也是可信的。
  首联“忽上天山路,依然想物华”意为:忽然登上了天山,向南远眺,心绪愁闷,不由想起京城中那美丽的自然景色。“忽”字形象、生动,由于天山高峻,往上攀爬时感到遥如登天,到达山顶时,眼前景色一下子开阔起来,有豁然开朗之感。可惜瞬间的惊异、喜悦之余,诗人又陷入了对京城的思念。开宗明义,直指题目。
  《禅堂》与前两者的内容密切相关,写的是三堂之一的“禅堂”。而在写作上稍有变化,先是描写:“发地结青茆,团团抱虚白。山花落幽户,中有忘机客。”像是一特写镜头,刻画出“禅堂”的特点:青茅盖成的禅堂,青山团团围住虚白的建筑。然后,由外及内,由物及人,山花飘落在幽静的门前,禅堂中坐着忘机的禅客,突出了禅客。禅客也自然包括诗人。中间一层,用禅语叙说对佛学的理解:涉及了有并非有意去取得,观照于全也不用去解析。天地万籁都有缘而生,喧闹当中有深深的寂静。对佛理的理解比较深透,是禅客(诗人)进入禅堂的收获。最后二句:“心境本同如,鸟飞无遗迹。”表现了空有双亡、心境如一的境界,使诗意得到升华。

创作背景

  唐代唐太宗推行科举,是为朝廷选拔一批出身地主阶级下层的贫寒而有作为的知识分子进入统治阶层,起了积极作用。但到了明代,科举进入后期,不少人将读书当作敲门砖,只要敲开了做官的大门,就将心思用在如何升官发财上,不再对书感兴趣了。而于谦对读书如此热爱则不同凡响,他酷爱读书,养成了读书的习惯,深知读书的益处。面对以做官为目的,达到目的而后放弃书本的官场恶习,酷爱读书的于谦题下《《观书》于谦 古诗》一作抒发胸臆,批评读书现状。

  

欧阳澈( 金朝 )

收录诗词 (9462)
简 介

欧阳澈 欧阳澈,男,北宋末江右人布衣。字德明,抚州崇仁(今属江西)人。少年时即喜谈世事,尚气大言,慷慨不稍屈。靖康初应诏上疏,奏论朝廷弊政三十余事,陈安边御敌十策。金兵南侵,徒步赴行在,伏阙上书,力诋和议。建炎元年八月,与陈东同时被杀,年三十一 (《宋史》本传作年三十七,误)。绍兴间,追赠秘阁修撰。

江神子·十日荷塘小隐赏桂呈朔翁 / 南宫翠岚

禧太灵兮端清,予愿致夫精诚。久愵兮cJ々,
雄剑依尘橐,兵符寄药囊。空馀麾下将,犹逐羽林郎。"
"天阶崇黼黻,世路有趋竞。独抱中孚爻,谁知苦寒咏。
修文将管辂,奉使失张骞。史阁行人在,诗家秀句传。
"藜杖侵寒露,蓬门启曙烟。力稀经树歇,老困拨书眠。
此日此时人共得,一谈一笑俗相看。尊前柏叶休随酒,
争道朱蹄骄啮膝。此都好游湘西寺,诸将亦自军中至。
靡草知节换,含葩向新阳。不嫌三径深,为我生池塘。


塞下曲四首·其一 / 仲孙爱磊

唯有门前古槐树,枝低只为挂银台。"
遐哉上古,生弃与柱。句龙是生,乃有甫田。惟彼甫田,
秉钺知恩重,临戎觉命轻。股肱瞻列岳,唇齿赖长城。
江上日回首,琴中劳别思。春鸿刷归翼,一寄杜蘅枝。"
繐帐尘空暗,铭旌雨不飞。依然旧乡路,寂寞几回归。"
"万里三韩国,行人满目愁。辞天使星远,临水涧霜秋。
我未下瞿塘,空念禹功勤。听说松门峡,吐药揽衣巾。
气酣登吹台,怀古视平芜。芒砀云一去,雁鹜空相唿。


谒金门·春欲去 / 司徒馨然

移家还作客,避地莫知贤。洛浦今何处,风帆去渺然。"
结束多红粉,欢娱恨白头。非君爱人客,晦日更添愁。
"提封汉天下,万国尚同心。借问悬车守,何如俭德临。
"结宇依青嶂,开轩对绿畴。树交花两色,溪合水同流。
白帝空祠庙,孤云自往来。江山城宛转,栋宇客裴回。
"才名旧楚将,妙略拥兵机。玉垒虽传檄,松州会解围。
"孤客倦夜坐,闻猿乘早发。背溪已斜汉,登栈尚残月。
带冰新熘涩,间雪早梅香。明日怀贤处,依依御史床。"


满江红·暮春 / 厍翔鸣

记室得何逊,韬钤延子荆。四郊失壁垒,虚馆开逢迎。
琴上松风至,窗里竹烟生。多君不家食,孰云事岩耕。"
散影成花月,流光透竹烟。今朝谢家兴,几处郢歌传。"
"垂杨拂岸草茸茸,绣户帘前花影重。鲙下玉盘红缕细,
惆怅春光里,蹉跎柳色前。逢时当自取,看尔欲先鞭。"
"南风起别袂,心到衡湘间。归客楚山远,孤舟云水闲。
玄冥祝融气或交,手持白羽未敢释。
"信陵门下识君偏,骏马轻裘正少年。寒雨送归千里外,


浣溪沙·枕障薰炉隔绣帷 / 公冶盼凝

前席屡荣问,长城兼在躬。高纵激颓波,逸翮驰苍穹。
"天雨萧萧滞茅屋,空山无以慰幽独。锐头将军来何迟,
始知天上文星失。尝恨知音千古稀,那堪夫子九泉归。
谷中谁弹琴,琴响谷冥寂。因君扣商调,草虫惊暗壁。
时征俊乂入,草窃犬羊侵。愿戒兵犹火,恩加四海深。"
母仪良已失,臣节岂如斯。太息一朝事,乃令人所嗤。"
"霞景已斜照,烟溪方暝投。山家归路僻,辙迹乱泉流。
"吴乡岁贡足嘉宾,后进之中见此人。


善哉行·有美一人 / 韵琛

时危未授钺,势屈难为功。宾客满堂上,何人高义同。"
谁谓远相访,曩情殊不迷。檐前举醇醪,灶下烹只鸡。
洗杓开新酝,低头拭小盘。凭谁给麹蘖,细酌老江干。"
肯念万年芳树里,随风一叶在蓬蒿。"
良久问他不开口。笋皮笠子荷叶衣,心无所营守钓矶。
"征马嘶长路,离人挹佩刀。客来东道远,归去北风高。
有客过茅宇,唿儿正葛巾。自锄稀菜甲,小摘为情亲。"
尧年尚恬泊,邻里成太古。室迩人遂遥,相思怨芳杜。"


乐游原 / 薄之蓉

莫愁父母少黄金,天下风尘儿亦得。"
乃至黄泉,不得在郎罢前。"
"黯黯严城罢鼓鼙,数声相续出寒栖。
夏云满郊甸,明月照河洲。莫恨征途远,东看漳水流。"
先帝严灵寝,宗臣切受遗。恒山犹突骑,辽海竞张旗。
楚山迎驿路,汉水涨秋涛。鶱翥方兹始,看君六翮高。"
重叙东都别,朝阴改轩砌。论文到崔苏,指尽流水逝。
雨声冲塞尽,日气射江深。回首周南客,驱驰魏阙心。"


长相思·山驿 / 壬童童

经过乘雨露,潇洒出鸳鸿。官署名台下,云山旧苑中。
浣花溪里花饶笑,肯信吾兼吏隐名。"
眼有紫焰双瞳方。矫矫龙性合变化,卓立天骨森开张。
回林通暗竹,去雨带寒钟。原向空门里,修持比昼龙。"
漫漫东流水,悠悠南陌人。空思前事往,向晓泪沾巾。"
"归羡辽东鹤,吟同楚执珪。未成游碧海,着处觅丹梯。
知君念淹泊,忆我屡周旋。征路见来雁,归人悲远天。
竟能尽说诸侯入,知有从来天子尊。


浣溪沙·身向云山那畔行 / 蒿单阏

旧识能为态,新知已暗疏。治生且耕凿,只有不关渠。
"招太灵兮山之巅,山屹dB兮水沦涟。祠之襰兮眇何年,
昨逢军人劫夺我,到家但见妻与子。
隔溪烟叶小,覆石雪花舒。采采还相赠,瑶华信不如。"
破浪南风正,收帆畏日斜。云山千万叠,底处上仙槎。"
"相风竿影晓来斜,渭水东流去不赊。枕上未醒秦地酒,
汶上春帆渡,秦亭晚日愁。遗墟当少昊,悬象逼奎娄。
绪言未及竟,离念已复至。甯陵望南丘,云雨成两地。


白莲 / 子车纳利

身老时危思会面,一生襟抱向谁开。"
羁使空斜影,龙居閟积流。篙工幸不溺,俄顷逐轻鸥。
岸草知春晚,沙禽好夜惊。风帆几泊处,处处暮潮清。"
内帛擎偏重,宫衣着更香。淮阴清夜驿,京口渡江航。
漆有用而割,膏以明自煎。兰摧白露下,桂折秋风前。
敢正亡王,永为世箴。"
应积泉中恨,无因世上逢。招寻偏见厚,疏慢亦相容。
卜居意未展,杖策回且暮。层巅馀落日,早蔓已多露。