译文
那里毒蛇如草一样丛集,大狐狸千里内到处都是。
我的愁肠百绕千结阴郁不开,这一回我怀着失意的心情来(lai)到了异乡。
往(wang)日的繁华已经消逝,人物也不似当年,四望习池已变得一派荒凉,人迹稀少。
娇嫩的海棠,毫不吝惜鲜红的花朵,挺身独立在(zai)寒风冷雨中开放着。
如果能够像牛郎织女一样,于天河相见,即使抛却(que)荣华富贵也心甘。
上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过(guo):“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
当年玄宗皇上的侍女,约有八千人,剑器舞姿数第一的,只有公孙大娘。
但是楚王被鞭尸的耻辱发生且达极限,庙堂墓地上也长满了荒草。
床被内须充实以丝绵,被缘边要以丝缕缀。丝绵再长,终究有穷尽之时,缘结不解,终究有松散之日。
一只离群孤雁,不想饮水,不肯进食,只是低飞哀叫,思念追寻它的同伴。
肃宗还流亡在外,几时才可以停止训练兵卒?
己酉年的端午那天,天公不作美,狂风大作,暴雨倾盆,一眼望去,一片天昏地暗;整个汨罗江上,没有一处可以让人竞渡龙舟,借以凭吊远古英雄屈原的灵魂。
王师如苍鹰威武成群高飞,谁使他们同心会集?
片刻云雾扫去显出众峰峦,抬头仰望山峰突兀插云空。
尧帝曾经为这滔天的洪水,发出过慨叹。
注释
⑧吴起:战国时期法家、军事家。初事鲁,后事魏。魏武侯即位后,吴起因不受信任又投奔楚国,被楚悼王任用为相,仅一年便创造了“南平百越,北并陈蔡,却三晋,西伐秦”的显赫成就。楚悼王刚死,吴起便被众多宗室大臣追杀。尽管他临危仍显智谋,趴在按礼教神圣不可侵犯的故王遗体上,还是死于雨点般射来的乱箭之下。此处暗指何进,参考曹操薤露行。
③彭任:宋代岳池人。庆历初富弼使辽,任与偕行,道次语弼曰:“朝廷所谓书词,万一与口传异,将何以对?”启视果不同,弼即驰还朝,更书而去。
⑺棘:酸枣树。
⑶佩玉鸣鸾:身上佩戴的玉饰、响铃。
2、治:治理。
④难重省:难以回忆。省(xǐng):明白、记忆。
⑵龟兹(qīucí):古西域城国名,在今新疆库车、沙雅一带。
春光:春天的风光,景致。