首页 古诗词 闺情

闺情

两汉 / 李颙

柳变金堤畔,兰抽曲水滨。轻黄垂辇道,微绿映天津。
叨陪丈人行,常恐阿戎欺。此去云霄近,看君逸足驰。"
"碧水映丹霞,溅溅度浅沙。暗通山下草,流出洞中花。
"江上长相忆,因高北望看。不知携老幼,何处度艰难。
"济江篇已出,书府俸犹贫。积雪商山道,全家楚塞人。
小弟发亦白,两男俱不强。有才且未达,况我非贤良。
万井逶迤流水间。弹琴对酒不知暮,岸帻题诗身自闲。
"累职比柴桑,清秋入楚乡。一船灯照浪,两岸树凝霜。
"八月更漏长,愁人起常早。闭门寂无事,满院生秋草。
丽藻浮名里,哀声夕照中。不堪投钓处,邻笛怨春风。"
"潮水忽复过,云帆俨欲飞。故园双阙下,左宦十年归。
"公子求贤未识真,欲将毛遂比常伦。
晨风响钟鼓,曙色映山川。滔滔天外驶,杲杲朝日悬。


闺情拼音解释:

liu bian jin di pan .lan chou qu shui bin .qing huang chui nian dao .wei lv ying tian jin .
dao pei zhang ren xing .chang kong a rong qi .ci qu yun xiao jin .kan jun yi zu chi ..
.bi shui ying dan xia .jian jian du qian sha .an tong shan xia cao .liu chu dong zhong hua .
.jiang shang chang xiang yi .yin gao bei wang kan .bu zhi xie lao you .he chu du jian nan .
.ji jiang pian yi chu .shu fu feng you pin .ji xue shang shan dao .quan jia chu sai ren .
xiao di fa yi bai .liang nan ju bu qiang .you cai qie wei da .kuang wo fei xian liang .
wan jing wei yi liu shui jian .dan qin dui jiu bu zhi mu .an ze ti shi shen zi xian .
.lei zhi bi chai sang .qing qiu ru chu xiang .yi chuan deng zhao lang .liang an shu ning shuang .
.ba yue geng lou chang .chou ren qi chang zao .bi men ji wu shi .man yuan sheng qiu cao .
li zao fu ming li .ai sheng xi zhao zhong .bu kan tou diao chu .lin di yuan chun feng ..
.chao shui hu fu guo .yun fan yan yu fei .gu yuan shuang que xia .zuo huan shi nian gui .
.gong zi qiu xian wei shi zhen .yu jiang mao sui bi chang lun .
chen feng xiang zhong gu .shu se ying shan chuan .tao tao tian wai shi .gao gao chao ri xuan .

译文及注释

译文
南国的江河众多(duo),水程超过一千。岳阳城在巴陵山上,将近百层。
围绕着杏花的是满塘的春水,岸上的花,水中的花影,都是那么地鲜艳动人。
旗帜蔽日啊敌人如乌云,飞箭交坠啊士卒勇争先。
成就大功而画像麒麟阁的,只有霍去病一人。白色的骏马,多沙的边塞,细碎的石粒(li),这一切都是因你而梦魂牵绕的。
豪杰贤能的臣子掌握权柄,德泽遍施百姓感恩。
抛弃骏马不愿(yuan)骑乘啊,鞭打劣马竟然就上路。
回到对岸,请各位客人在回首望去,孤山寺仿佛像仙山中的蓬莱宫一样,坐落在水中央。
听她回头述说家境,听的人都为她悲伤。
但即(ji)使这样它的每一弦、每一音节,足以(yi)表达对那美好年华的思(si)念。(此句为转折句。)
  在石溪住久了开始思念端午时节的场景,在驿馆楼前观看开始行动的时机。鼙鼓初击时似雷声,兽头吐威,万人冲破齐声呼喊,跳跃着的浪花与飞鸟争先恐后。多条船像龙一样的向前冲去,果然获得了锦标(biao)归来。
风停了,庭花尽凋零。看珠帘之外,雪瓣成堆,红蕊层层。须牢记海棠花开过后,正是伤春时节。

注释
⑴公︰鲁隠公。齐侯︰齐僖公。郑伯︰郑庄公。
③虎旅,指跟随唐玄宗赴蜀的禁卫军。宵柝,夜间巡逻时用的梆子。
蓬海:即蓬莱仙山,因位于海中故称蓬海。
侬(nóng):我,方言。
⑤西子:西施,春秋时代越国有名的美女,原名施夷光,或称 先施 ,居古代四大美女(西施、王昭君、貂蝉、杨玉环)之首。家住浣纱溪村(在今浙江诸暨市)西,所以称为西施。
②穷巷:偏僻的里巷。鞅(yāng):马驾车时套在颈上的皮带。轮鞅:指车马。这句是说处于陋巷,车马稀少。

赏析

  临洮一带是历代经常征战的战场。据新旧《唐书·王晙列传》和《吐蕃传》等书载:公元714年(开元二年)旧历十月,吐蕃以精兵十万寇临洮,朔方军总管王晙与(jun yu)摄右羽林将军薛讷等合兵拒之,先后在大来谷口、武阶、长子等处大败吐蕃,前后杀获数万,获马羊二十万,吐蕃死者枕藉,洮水为之不流。诗中所说的“长城战”,指的就是这次战争。“昔日长城战,咸言意气高”,这是众人的说法。对此,诗人不是直接从正面进行辩驳或加以评论,而是以这里的景物和战争遗迹来作回答:“黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。”“足”是充满的意思。“白骨”是战死者的尸骨。“今古”贯通两句,上下句都包括在内;不仅指从古到今,还包括一年四季,每月每天。意思是说,临洮这一带沙漠地区,一年四季,黄尘弥漫,战死者的白骨,杂乱地弃在蓬蒿间,从古到今,都是如此。这里的“白骨”,包含开元二年这次“长城战”战死的战士,及这以前战死的战士。这里没有一个议论字眼,却将战争的残酷极其深刻地揭示出来。这里是议论,是说理,但这种议论、说理,却完全是以生动的形象来表现,因而更具有震撼人心的力量,手法极其高妙。
  《《湘中酬张十一功曹》韩愈 古诗》是唐代文学家韩愈的作品,载于《全唐诗》卷三百四十三。作者和张署遭贬后同时遇赦,诗中有遇赦北移的愉快心情,虽也有对新任职务(江陵府参军)的不满,但总的说来,喜多于悲,心中有一种劫后余生的感慨。
  《《南风歌》佚名 古诗》相传为舜帝所作。《礼记·乐记》曰:“昔者舜作五弦之琴以歌《南风》。”《古今乐录》曰:“舜弹五弦之琴,歌《南风》之诗。”《史记·乐书》曰:“舜歌《南风》而天下治,《南风》者,生长之音也。舜乐好之,乐与天地同,意得万国之欢心,故天下治也。”明初,晋王朱(木冈)展扩太原城,新增修大南门,取《《南风歌》佚名 古诗》之意,原南门命名为承恩门,即辛亥革命后的首义门,新南门命名为迎泽门。
  第二首开头以芝兰为比兴,寄寓着自己生不逢时的感慨。灵芝生在河流的洲渚之中,往往因遭到洪波的冲击而动摇其根本;兰花所以开放得晚,是因为严霜摧残了它的枝条,它们都是生非其地、生非其时。如果“二芳”生在泰山之阿,那又是另一种光景了。“文质”两句一转,由物及人。意谓一个文质兼备的人虽为世道所贵重,但只有为时所用才能发挥其长。下文以贾谊为例来说明这个问题,贾谊乃洛阳才子,才华出众,入仕后一年三迁,屡为朝廷更定法令,颇得汉文帝的器重,文帝准备委以重任,授与公卿之位。绛侯周勃、灌婴等元老却反对贾谊,诋毁他“年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”(《汉书·贾谊传》)于是贾谊被贬为长沙王太傅,远适荆南。“绛灌临衡宰”以下四句,所概括的就是这段史实,可见“贤才抑不用”的现象是不乏其例的。“抱玉乘龙骥”两句,进一步抒发贤才不被知遇的感慨。璞玉不遇卞和,则不知其宝;千里马不遇伯乐,连驽马也不如;英才不遇明主,也难以施展其抱负。这是郦炎辞辟的另一原因。结尾两句是收煞,作者希望在这混浊的时代能有像孔子那样的圣人出来,列出德行、政事、文学、言语四科,以四科优劣取士,这是作者选拔人才的主张。
  “官柳萧疏,甚尚挂、微微残照”——继续写近景。与上文“乱叶”相补充,更展示出秋景之凄凉。“写秋景凄凉,如闻商音羽奏”,更着以“官柳萧疏”、“微微残照”,与村渡所构成的荒凉、凄清、黯淡的意境,对于羁旅行役之人是一种什么样的感受呢?秋声秋色,秋气肃杀,不道斜阳映柳,却道柳挂残阳,又照应“向晚”,想象奇特,出语自然奇异。更增羁旅之愁、迟暮之感。“微微”二字,体物尤工。
  下面五、六两句“在彼无恶,在此无斁”,是夸誉微子在宋国内外都有较融洽的人际关系。“在彼无恶”,是指微子在宋国之内受到殷民的拥护:“在此无斁”,是指微子朝周时受到热烈欢迎。这两句实际说明两个问题:微子作为被周所灭的殷商之后,在胜利者周天子面前,能够表现出不卑不馁的气度确实难能可贵;而作为胜利者的周王朝君臣,在微子面前,能够表现出不亢不骄的气度,对昔日的敌国之后以礼相待,善加照顾,也体现出一种恢宏博大的泱泱大国之风。
  这是诗人漫游江南时写的一首小诗。张祜夜宿镇江渡口时,面对长江夜景,以此诗抒写了在旅途中的愁思,表现了自己心中的寂寞凄凉。全诗语言朴素自然,把美妙如画的江上夜景描写得宁静凄迷,淡雅清新。
  此诗分章,各家之说不同。毛诗分七章,第一、二章每章六句,第三至第七章每章四句;郑玄笺分八章,每章四句;朱熹《诗集传》分四章,每章八句。
  读这篇文章,我以为应注意以下四点。第一,要注意其文章的繁与简的处理。如写“良人出”至“尽富贵也”一节,竟不厌其烦地重复一遍。这主要是为了突出写这一现象。特别是第二次写时加上了一句“而未尝有显者来”,这就点出了可疑的关键,为下文的“”做好了铺垫。同时,这一重复是为了与后文对照,相反而又相成。“此其为餍足之道也”与“尽富贵也”恰好相反,而“餍酒肉而后反”则又与“施施从外来,骄其妻妾”相成。前面的重复正是为了使下文反跌时更有力。而当其妻“告其妾”时,却没有把她所“”的全部过程重说一遍,只用了“今若此”三字,好像把话说到半截便咽了回去。这个“此”字竟包括了从“蚤起”以下44字描写的内容,真是简到不能再简。这是因为前面的笔墨已写得淋漓尽致,精彩的镜头如再度(zai du)出现就反而乏味了;何况其妻的内心感情之复杂绝非重述其所见的种种丑恶现象所能尽,反不如只说半句话更为含蓄有力。即在下文,也只用了一个“讪”和一个“泣”字也已足够,至于“讪”什么和为什么“泣”,都无须细表了。可见作者对文章的繁与简确用过一番心思。
  “懒摇白羽扇,裸袒青林中。”因为是夏天,所以有“白羽扇”;因为是山中,所以有扇而懒得摇。因为山林中过往的人烟稀少,诗人敢于脱去头巾,表现出悠然自得,不拘礼法的形象。句中通 过“懒”、“裸”,突出了诗人在山中夏日乘凉的悠闹情趣描绘了一幅生动的夏日消闲图画。
  尾联七八句,说是凤凰也好,是鸟雀也好,都没有栖宿之处,没有归宿。“盛衰空见本来心”,这句尤其有哲思。“幽栖莫定梧桐处”,凤栖梧桐,但她偏不落在梧桐上,写出了无处托身之苦。“暮雀啾啾空绕林”,“空”字道尽凄凉之境。
  “临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长”。同时,又根据王羲之仰慕张芝,"临池学书,池水尽黑"的传说,指出墨池得名的由来。其实,有关墨池的传说,除《临川记》所述之外,还有诸种说法,因本文的目的在于说理,不在于记池,所以皆略而未提。文辞之简约,可谓惜墨如金。对于墨他的记叙,虽要言不烦,却铺设了通向议论的轨道。接着文章由物及人,追述王羲之退离官场的一段生活经历。据《晋书》记载,骠骑将军王述,少时与羲之齐名,而羲之甚轻之。羲之任会稽内史时,述为杨川刺史,羲之成了他的部属。后王述检察会稽郡刑改,羲之以之为耻,遂称病去职,并于父母墓前发誓不再出来做官(zuo guan)。对于王羲之的这一段经历,作者只以"方羲之之不可强以仕强以仕"一语带过,略予交代,随之追述了王羲之随意漫游,纵情山水的行踪:“尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉恣肆,而又尝自休于此邪?”这一段简略追述,也至关重要。它突出了王羲之傲岸正直、脱尘超俗的思想,这是王羲之学书法的思想基础和良好的精神气质,不能不提。从结构上讲,"又尝自休于此邪"一语,用设问句式肯了王羲之曾在临川学书,既与上文墨池挂起钩来,又为下文的议论提供了依据。随后,在记的基础上,文章转入了议:“羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。”虞和《论书表》云:“羲之书在始末有奇,殊不胜庾翼,迨其末年,乃造其极。尝以章草书十纸,过亮,亮以示翼。翼叹服,因与羲之书云:‘吾昔有伯英章草书十纸,过江亡失,常痛妙迹永绝。忽见足下答家兄书,焕若神明,顿还旧观'。”这说明王羲之晚年己与"草圣"张芝并驾齐驱,可见"羲之之书晚乃成"之说有事实根据,令人信服。那么,羲之书法所以"善"的根本原因是什么?那就是专心致志,勤学苦练的结果,而不是天生的。至此,原因,在于缺乏勤奋精神,进一步说明了刻苦学习的重要性。最后,又循意生发,引申封建士大夫的道德修养上去,指出"深造道德",刻苦学习也是不可少的.就这样,正面立论,反面申说,循意生发,一层深似一层地揭示了文章的题旨。然而,作者对题旨的开拓并未就此止步。在简略记叙州学教授王盛向他素文的经过以后,文章再度转入议论:"推王君之心.岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?"这虽是对王君用心的推测,实则是作者作记的良苦用心.接着,又随物赋意,推而广之,进一步议论道:"夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。"作者由王羲之的善书法之技,推及到"仁人庄士"的教化、德行,勉励人们不仅要有"一能“,更要刻苦学习封建士大夫的道德修养,从而把文意又引深一层。曾巩是"正统派"古文家,文章的卫道气息较浓厚,这里也明显地流露了他卫道的传统思想。
  用字特点
  文章开宗明义,提出了“仓廪实而知礼节”这一观点,既而引用古人有关不耕不织、用之无度给人民带来的危害性的言论,对照当时社会食者众、靡者多、积蓄少的现象,提醒当权者必须慎重正视这一严重的社会问题。
  2.语言形象生动,自然精粹。
  五六两句,仍然意在表现环境的幽冷,而手法和上二句不同,写声写色,逼真如画,堪称名句。诗人以倒装句,突出了入耳的泉声和触目的日色。“咽”字在这里下得极为准确、生动:山中危石耸立,流泉自然不能轻快地流淌,只能在嶙峋的岩石间艰难地穿行,仿佛痛苦地发出幽咽之声。诗人用“冷”来形容“日色”,粗看极谬,然而仔细玩味,这个“冷”字实在太妙了。夕阳西下,昏黄的余晖涂抹在一片幽深的松林上,这情状,不能不“冷”。诗人涉荒穿幽,直到天快黑时才到香积寺,看到了寺前的水潭。“空潭”之“空”不能简单地理解为“什么也没有”。王维诗中常用“空”字,如“空山不见人”、“空山新雨后”、“夜静春山空”之类,都含(du han)有宁静的意思。暮色降临,面对空阔幽静的水潭,看着澄清透彻的潭水,再联系到寺内修行学佛的僧人,诗人不禁想起佛教的故事:在西方的一个水潭中,曾有一毒龙藏身,累累害人。佛门高僧以无边的佛法制服了毒龙,使其离潭他去,永不伤人。佛法可以制毒龙,亦可以克制世人心中的欲念啊。“安禅”为佛家术语,即安静地打坐,在这里指佛家思想。“毒龙”用以比喻世俗人的欲望。

创作背景

  《《答谢中书书》陶弘景 古诗》是陶弘景俊赏山林、心灵净化之后所作。谢中书(谢微)与陶弘景都卒于南朝梁武帝大同二年(536年)。谢微任中书舍人的后限是梁普通七年(526年),任中书郎在梁中大通四年(532年),都在陶弘景七十岁之后。因此这篇文章当为陶弘景晚年的作品。

  

李颙( 两汉 )

收录诗词 (6328)
简 介

李颙 李颙(1627~1705),明末清初周至人,明清之际哲学家,与浙江余姚黄宗羲、直隶蓉城孙奇逢并称为海内三大鸿儒。李颙在理学上的造诣,被称为“海内大儒”。李颙和眉县李柏、富平李因笃统称为“关中三李”。李的着作,康熙、雍正年间均有刻本,光绪时补入《四书反身录》等篇。

巫山一段云·六六真游洞 / 元础

回林通暗竹,去雨带寒钟。原向空门里,修持比昼龙。"
"遥夜思悠悠,闻钟远梦休。乱林萤烛暗,零露竹风秋。
松声三楚远,乡思百花初。若转弘农守,萧咸事不如。"
唯有角巾沾雨至,手持残菊向西招。"
"官微多惧事多同,拙性偏无主驿功。
珂珮逐鸣驺,王孙结伴游。金丸落飞鸟,乘兴醉青楼。"
凭险不已,君子忧心,而作是诗。)
离樽闻夜笛,寥亮入寒城。月落车马散,凄恻主人情。


春江花月夜词 / 郭翰

药草诚多喻,沧溟在一毫。仍悲次宗辈,尘事日为劳。"
照别江楼上,添愁野帐前。隋侯恩未报,犹有夜珠圆。
授人鸿宝内,将犬白云间。早晚烧丹罢,遥知冰雪寒。"
霄汉惭联步,貂蝉愧并簪。德容温比玉,王度式如金。
宦情知己少,生事托人多。草色微风长,莺声细雨和。
春露条应弱,秋霜果定肥。影移行子盖,香扑使臣衣。
日华遥上赤霜袍。花间焰焰云旗合,鸟外亭亭露掌高。
黄鸟远啼鳷鹊观,春风流出凤凰城。"


潇湘神·斑竹枝 / 姚孳

新藤正可玩,得地又蓬时。罗生密叶交绿蔓,欲布清阴垂紫蕤。已带朝光暖,犹含轻露滋。遥依千华殿,稍上万年枝。余芳连桂树,积润傍莲池。岂如幽谷无人见,空覆荒榛杂兔丝。圣心对此应有感,隐迹如斯谁复知。怀贤劳永叹,比物赋新诗。聘丘园,访茅茨,为谢中林士,王道本无私。
"风传画阁空知晓,雨湿江城不见春。
"造化多情状物亲,剪花铺玉万重新。闲飘上路呈丰岁,
春藻下中天,湛恩阐文明。小臣谅何以,亦此摽华缨。"
皇风吹欲断,圣日映逾明。愿驻高枝上,还同出谷莺。"
禁琐天浆嫩,虞行夜月寒。一瓢那可醉,应遣试尝看。
独谣闻丽曲,缓步接清言。宣室思前席,行看拜主恩。"
"白发金陵客,怀归不暂留。交情分两地,行色载孤舟。


辛未七夕 / 崔子向

女歌本轻艳,客行多怨思。女萝蒙幽蔓,拟上青桐枝。"
素卷堆瑶席,朱弦映绛纱。诗题三百首,高韵照春霞。"
昔年同旅食,终日窥文房。春风眺芜城,秋水渡柳杨。
"日没出古城,野田何茫茫。寒狐啸青冢,鬼火烧白杨。
"何处青苹末,呈祥起远空。晓来摇草树,轻度净尘蒙。
侍婢奏箜篌,女郎歌宛转。宛转怨如何,中庭霜渐多。
渐知欢澹薄,转觉老殷勤。去矣尽如此,此辞悲未陈。"
"带绶别乡亲,东为千里人。俗讹唯竞祭,地古不留春。


望夫石 / 郑青苹

"忧来思远望,高处殊非惬。夜露湿苍山,秋陂满黄叶。
南北东西各自去,年年依旧物华新。"
"日日河边见水流,伤春未已复悲秋。
"雨后园林好,幽行迥野通。远山芳草外,流水落花中。
"去寻长不出,门似绝人行。床下石苔满,屋头秋草生。
长弓挽满月,剑华霜雪明。远道百草殒,峭觉寒风生。
紫塞连年戍,黄砂碛路穷。故人今夜宿,见月石楼中。
讵欲匣孤响,送君归夜泉。抚琴犹可绝,况此故无弦。


人月圆·春日湖上 / 潘正衡

"寒月照秋城,秋风泉涧鸣。过时见兰蕙,独夜感衰荣。
昨夜裙带解,今朝蟢子飞。铅华不可弃,莫是藁砧归。
"大贤旧丞相,作镇江山雄。自镇江山来,何人得如公。
能向花前几回醉,十千沽酒莫辞贫。"
千官欣肆觐,万国贺深恩。锡宴云天接,飞声雷地喧。
"圆月出山头,七贤林下游。梢梢寒叶坠,滟滟月波流。
下结九秋霰,流膏为茯苓。取之砂石间,异若龟鹤形。
窃抃闻韶濩,观光想韎任。大哉环海晏,不算子牟心。"


骢马 / 郝贞

封树遵同穴,生平此共归。镜埋鸾已去,泉掩凤何飞。
"六气铜浑转,三光玉律调。河宫清奉赆,海岳晏来朝。
"本与戴征君,同师竹上坐。偶为名利引,久废论真果。
"汉家分列宿,东土佐诸侯。结束还军府,光辉过御沟。
惆怅送君身未达,不堪摇落听秋砧。"
老头亲帝里,归处失吾庐。逝水犹呜咽,祥云自卷舒。
"浮生不住叶随风,填海移山总是空。
寒灯扬晓焰,重屋惊春雨。应想远行人,路逢泥泞阻。


满江红·忧喜相寻 / 曹尔垣

伏奏丹墀迹又同。公望数承黄纸诏,虚怀自号白云翁。
"还归柳市去,远远出人群。苔甃桐花落,山窗桂树薰。
京辇辞芸阁,蘅芳忆草堂。知君始宁隐,还缉旧荷裳。"
"幽兰谁复奏,闲匣以端忧。知止惭先觉,归欤想故侯。
"天际山多处,东安古邑深。绿田通竹里,白浪隔枫林。
蝶散摇轻露,莺衔入夕阳。雨朝胜濯锦,风夜剧焚香。
度枕频惊梦,随风几韵松。悠扬来不已,杳霭去何从。
马蹄车辙山川遍。当时州县每年修,皆留内人看玉案。


更漏子·出墙花 / 陆应宿

情来偏似醉,泪迸不成流。那向萧条路,缘湘篁竹愁。"
胶胶司晨鸣,报尔东方旭。无事恋君轩,今君重凫鹄。
"采菊上东山,山高路非远。江湖乍辽夐,城郭亦在眼。
"暮角发高城,情人坐中起。临觞不及醉,分散秋风里。
□□□□□,忘言酒暂醺。□□□□□,□□□□□。"
"君住包山下,何年入帝乡。成名归旧业,叹别见秋光。
"风雨荡繁暑,雷息佳霁初。众峰带云雨,清气入我庐。
出林山始转,绝径缘峭壁。把藤借行势,侧足凭石脉。


蟾宫曲·叹世二首 / 王焯

蜀儿采鞭不敢眠。横截斜飞飞鸟边,绳桥夜上层崖颠。
洛桥浮逆水,关树接非烟。唯有残生梦,犹能到日边。"
"忽惊西江侣,共作南宫郎。宿昔芝兰室,今兹鸳鹭行。
"同游云外寺,渡水入禅关。立扫窗前石,坐看池上山。
乡泪正堪落,与君又解携。相思万里道,春去夕阳西。"
"六气铜浑转,三光玉律调。河宫清奉赆,海岳晏来朝。
芳兰生贵里,片玉立清朝。今日台庭望,心遥非地遥。"
布惠宣威大夫事,不妨诗思许琴尊。"