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水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺

隋代 / 张瑴

"家山临晚日,海路信归桡。树灭浑无岸,风生只有潮。
"传衣传钵理难论,绮靡销磨二雅尊。不许姓名留月观,
"默然如大道,尘世不相关。青桧行时静,白云禅处闲。
春期越草秀,晴忆剡云浓。便拟将轻锡,携居入乱峰。"
"昔为仙子今为虎,流落阴崖足风雨。
"东堂今已负,况此远行难。兼雨风声过,连天草色干。
露香菰米熟,烟暖荇丝肥。潇洒尘埃外,扁舟一草衣。"
夕阳行远道,烦暑在孤舟。莫向巴江过,猿啼促泪流。"
沈潜暗想横波泪,得共鲛人相对垂。
自成为拙隐,难以谢多才。见说相思处,前峰对古台。"
见钱满面喜,无镪从头喝。常逢饿夜叉,百姓不可活。"


水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺拼音解释:

.jia shan lin wan ri .hai lu xin gui rao .shu mie hun wu an .feng sheng zhi you chao .
.chuan yi chuan bo li nan lun .qi mi xiao mo er ya zun .bu xu xing ming liu yue guan .
.mo ran ru da dao .chen shi bu xiang guan .qing hui xing shi jing .bai yun chan chu xian .
chun qi yue cao xiu .qing yi shan yun nong .bian ni jiang qing xi .xie ju ru luan feng ..
.xi wei xian zi jin wei hu .liu luo yin ya zu feng yu .
.dong tang jin yi fu .kuang ci yuan xing nan .jian yu feng sheng guo .lian tian cao se gan .
lu xiang gu mi shu .yan nuan xing si fei .xiao sa chen ai wai .bian zhou yi cao yi ..
xi yang xing yuan dao .fan shu zai gu zhou .mo xiang ba jiang guo .yuan ti cu lei liu ..
shen qian an xiang heng bo lei .de gong jiao ren xiang dui chui .
zi cheng wei zhuo yin .nan yi xie duo cai .jian shuo xiang si chu .qian feng dui gu tai ..
jian qian man mian xi .wu qiang cong tou he .chang feng e ye cha .bai xing bu ke huo ..

译文及注释

译文
  在梁国,有一(yi)户姓杨的人家,家里(li)有个九岁的儿子,非常聪明。孔君平来拜见杨氏子的父亲,可是(shi)父亲不在,于是便叫杨氏子出来。杨氏子为孔君平端来水果,水果中有杨梅,孔君平指着杨梅对《杨氏之子》刘义庆 古诗,并说:“这是你家的水果。”杨氏子马上回答说:“我可没有听说孔雀是先生您家的鸟。”
清明节夜晚时,清风习习,月夜朦胧,用碧玉做成的栏杆和用红色的砖砌成的墙是刺史的府宅。
  他被召回京师又再次被遣出做刺史时,中山人刘梦得禹锡也在被遣之列,应当去播州。子厚流着泪说:“播州不是一般人能住的地方,况且梦得有老母在堂,我不忍心看到梦得处境困窘,他没有办法把这事告诉他的老母;况且绝没有母子一同前往的道理。”向朝廷请求,并准备呈递奏章,情愿拿柳州换播州,表示即使因此再度获罪,死也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上,梦得因此改任连州刺史。呜呼!士人到了穷境时,才看得出他的节操和义气!一些人,平日街坊居处互相仰慕讨好,一些吃喝玩乐来往频繁,夸夸其谈,强作笑脸,互相表示愿居对方之下,手握手作出掏肝挖肺之状给对方看,指着天日流泪,发誓不论生死谁都不背弃朋友,简直像真的一样可信。一旦遇到小小的利害冲突,仅仅象头发丝般细小,便翻脸不认人,朋友落入陷阱,也不伸一下手去救,反而借机推挤他,再往下扔石头,到处都是这样的人啊(a)!这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的,而那些人却自以为得计。他们听到子厚的高尚风节,也应该觉得有点惭愧了!
我常为春光逝去无处寻觅而怅恨,却不知它已经转到这里来。
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。白鹳丘上轻叫唤,我妻屋里把气叹。洒扫房舍塞鼠洞,盼我早早回家转。团团葫芦剖两半,撂上柴堆没人管。旧物置闲我不见,算来到今已三年。
  “唉!我拿着镘子到富贵人家干活有许多年了。有的人家我只去过一次,再从那里经过,当年的房屋已经成为废墟了。有的我曾去过两次,三次,后来经过那里,也成为废墟了。向他们邻居打听,有的说:‘唉!他们家主(zhu)人被判刑杀掉了。’有的说:‘原主人已经死了,他们的子孙不能守住遗产。’也有的说:‘人死了,财产都充公了。’我从这些情况来看,不正是光吃饭不做事遭到了天降的灾祸吗?不正是勉强自己去干才智达不到的事,不选择与他的才能相称的事却要去充数据高位的结果吗?不正是多做了亏(kui)心事,明知不行,却勉强去做的结果吗?也可能是富贵难以保住,少贡献却多享受造成的结果吧!也许是富贵贫贱都有一定的时运,一来一去,不能经常保有吧?我的心怜悯这些人,所以选择力所能及的事情去干。喜爱富贵,悲伤贫贱,我难道与一般人不同吗?”
千万顶行军毡帐之中,将士们酣歌豪饮,酩酊大醉,满天繁星摇曳,那星空仿佛摇摇欲坠。狼河阻隔,回家的梦,被那河水滔滔之声搅的粉碎。闭上眼睛,让梦境延续吧,我知道,梦醒之时,更加百无聊赖。
现在我才回想起江南的好处来,当时年少风流,春衫飘举,风度翩翩。我骑着大马,斜靠小桥,满楼的女子都被我的英姿所倾倒。
故乡山水养育了丰满的羽毛,使它的形体和容貌格外鲜亮。
心中惊惧大受震动啊,百般忧愁为何萦绕不休?
你这一去,虽然难免会为远离西北的故乡而愁,但更会为在东南获得重用而喜。
  因此,不登上高山,就不知天多么高;不面临深涧,就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的遗教,就不知道学问的博大。干越夷貉之人,刚生下来啼哭的声音是一样的,而长大后风俗习性却不相同,这是教育使之如此。《诗经》上说:“你这个君子啊,不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本职,爱好正直的德行。神明听到这一切,就会赐给你洪福 祥瑞。”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了,福分没有比无灾无祸更长远了。
黑猿抱叶啼叫,翡翠鸟衔花飞来。

注释
⑾沙河塘:地名,在钱塘(今浙江杭州)南五里。
金炉:《诗话总龟》中作“佳人”。金炉,铜制的香炉。次第:依次。唐刘禹锡《秋江晚泊》诗中有“暮霞千万状,宾鸿次第飞”之句。香兽:以炭屑为末,匀和香料制成各种兽形的燃料。始用于晋代羊祜,《晋书·羊祜传》有记载。
(12)此道:指《饮酒》柳宗元 古诗之乐。
⑦击:打击。
(41)龙虎衣:绣有龙虎纹彩的衣服。
⑶出犯:出,外出;犯,踏青。

赏析

  全诗按思想感情的脉络,可以分成九段。
  此诗通篇不着一个“怨”字,却又处处弥漫着怨情。诗人抓住产生怨情的缘由,从时间与空间两方面落笔,让“岁岁”“朝朝”的戎马生涯以及“三春白雪”与“黄河”“黑山”的自然景象去现身说法,收到了“不着一字,尽得风流”(司空图《二十四诗品》)的艺术效果。而这首诗的谨严工整也历来为人称道。诗不仅每句自对(如首句中的“金河” 对“玉关”),又两联各自成对。后一联的对仗尤其讲究:数字对(“三”“万”)与颜色对(“白”“青”“黄”“黑”)同时出现在一联之中;颜色对中,四种色彩交相辉映,使诗歌形象富于色泽之美;动词“归”“绕”对举,略带拟人色彩,显得别具情韵。这样精工的绝句,确是不多见的。
  三、四两句又展示了两幅美景:“九华山路云遮寺,清弋江村柳拂桥。”一幅是悬想中云雾缭绕的九华山路旁,寺宇时隐时现。九华山是中国佛教四大名山之一,有“佛国仙城”之称。山在池州青阳(今属安徽)西南,为宣州去舒州的必经之处。“九华山路”暗示裴坦的行程。一幅是眼前绿水环抱的青弋江村边,春风杨柳,轻拂桥面。青弋江在宣城西,江水绀碧,景色优美。“清弋江村”,点明送别地点。“云遮寺”,“柳拂桥”,最能体现地方风物和季节特色,同时透出诗人对友人远行的关切和惜别时的依恋之情。这里以形象化描绘代替单调冗长的叙述,语言精炼优美,富有韵味。两句一写山间,一写水边,一写远,一写近,静景中包含着动态,画面形象而鲜明,使人有身临其境的感觉。以上四句通过写景,不露痕迹地介绍了环境,交代了送行的时间和地点,暗示了事件的进程,手法是十分高妙的。后面四句,借助景色的衬托,抒发惜别之情,更见诗人的艺术匠心。
  绝句就是“截句”,从律诗中截出两联,单独成诗,可以把不必要的部分删去,只突出精华的内容。由于形式适合,有相当一部分绝句是着眼于奇想巧思的,前两句交代,后两句用奇,此诗即如此。
  “二月曲江头,杂英红旖旎;枣亦在其间,如嫫对西子。”曲江即曲江池,在长安城东南,是唐代著名的风景游览区,与杏园相距不远。诗人将读者引出杏园,拓宽视野,在更大的范围上进行比较,以加深主题。“早春二月,曲江池畔,百树生花,风光旖旎,枣树孤立其间,犹如嫫母和西施相对而立。”古人常以嫫母和西施作为丑、美两极的象征。诗人把枣树置于婀娜多姿、争芳斗艳的二月春树的环绕中,更加衬托出了它的丑陋、卑琐,以及它立身尴尬的情形。这是继开头的贬抑后的进一步的渲染,通过鲜明的对比形成强烈的艺术效果。同时,它也引起读者的翩翩联想,在阳光明媚、春意盎然的曲江池畔,一个衣衫褴褛,形容猥琐的士子走在一群衣着华丽、神采飞扬、笑语喧腾的才子仕女中间,那是很奇特的一种场面。以上是这首诗的第一部分,它通过议论、反问、对比等手法,突出枣树的平凡、低贱、丑陋。
  此诗塑造了一个剑术超过白猿公,纵横江湖的少年侠士形象。他剑术高强,却一直未能得到施展的机会,于是发出了愤恨激越的郁闷不平之鸣。
  关于荆轲之事,《战国策·燕策》与《史记·刺客列传》都有记载,其基本情节是相似的。陶渊明的这首诗显然是取材于上述史料,但并不是简单地用诗的形式复述这一历史故事。
  作为千古形胜之地的武关,诗人跋涉至此,不能不驻足凭吊一番。所以首联开门见山,用拟人的艺术手法,把自己在武关的盘桓说成是“碧溪”的相留,这就将诗情十分自然地转到对这一历史陈迹的临风联想上来。
  至此,诗人通过不同的角度展示出禅智寺的幽静,似乎文章已经做完。然而,忽又别开生面,把热闹的扬州拉出来作陪衬:“谁知竹西路,歌吹是扬州。”禅智寺在扬州的东北,静坐寺中,秋风传来远处扬州的歌吹之声,诗人感慨系之:身处如此歌舞喧闹、市井繁华的扬州,却只能在静寂的禅智寺中凄凉度日,“冠盖满京华,斯人独憔悴”的伤感油然而生,不可遏止,写景中暗含着诗人身世感受、凄凉情怀。
  诗篇起笔出人意料,前二句先写谢朓诗之优美感人,接着惋惜斯人已逝,第四句笔锋一转,点出殷公。这一曲笔使文情出现跌宕。谢胱虽没,但后继有人。李白是推崇二谢的,曾以“中间小谢又清发”自比,本诗下文又以谢灵运诗句赞友人所赠锦裘之美。此时以谢朓比友人,足见他对友人才华的看重和赏识。
  前四句写渡河情况。“河流迅且浊,汤汤不可陵。”起笔写出了黄河的气势和特征:水流迅猛而浑浊。“汤汤”,水势浩大。“不可陵”,不可超越,极言渡河之难。“桧楫难为榜,松舟才自胜。”“桧楫”,桧树做的桨。桧和松都是坚硬的木材,常用来制造船桨,《诗经·竹竿》有“淇水滺滺,桧楫松舟”的句子。这里说,连桧楫使用(榜,划船)起来都好像力不胜任,松舟也只是勉强胜载,可见河水的迅猛,渡河的危险、困难。中四句写岸畔所见。“空庭偃旧木,荒畴余故塍。”庭户是空的,旧木横躺着,像要倒塌的样子;田地荒芜了,还可以看到往日的田埂畦垄。“不睹行人迹,但见狐兔兴。”周围也看不到行人,只见狐兔横行。这里的村庄完全破败了,像《古诗·十五从军征》所写:“兔从狗窦入,雉从梁上飞。中庭生旅谷,井上生旅葵。”这就是作者眼中所见异族政权统治下的情形。在这描写中见出作者伤感、同情、愤慨等心情。“狐兔”既以纪实,当兼喻异族统治者。由此回过头来看前面关于黄河的描写,似也(si ye)有兴寄:那汹涌浑浊的河水,当影射北中国的沦丧、淆乱。南宋张元干曾将这两个比兴融在一起,写道:“底事昆仑倾砥柱,九地黄流乱注,聚万落千村狐兔?”(《贺新郎》)以愤慨中原之陷入金人之手。最后两句:“寄言河上老,此水何当澄?”“河上老”,河边的老人。“何当”,何日。这两句是说:请问河边老人,这河水什么时候才能澄清呢?这意思明显是指澄清天下、拨乱反正。由于前面写有渡河情况,这两句出现就不显得生硬;又由于前面写有社会凋残、生民涂炭情况,这两句也就显得很有感情、很有力量了。这表现了作者渴望国家统一、拯救生民出洪荒的忧国忧民的思想感情。还可交代一下,“河上老”或许用河上公的典故。葛洪《神仙传》谓河上公住在黄河之滨,能预卜未来。作者“寄言”于这种决疑释惑的人物,更能见出他渴望河清心情的急切。这里的用典是浑然无迹的。
  起首二句,即以松的高洁之态动人情思,风的肃杀之声逼人警觉。用“亭亭”标示松的傲岸姿态,用“瑟瑟”摹拟刺骨的风声。绘影绘声,简洁生动。又以“谷中”映衬“山上”,更突出了位居全诗中心的青松的傲骨。
  《《同州端午》殷尧藩 古诗》这首诗表达了作者长期离乡背井,而今返里归心似箭的思想感情。
  第一首题咏诗的着眼处在于水面及其近岸的林木,从而呈现出一片清疏旷远之景。
  此诗所特需述者为颈联用典之瑕疵。“纯仁麦”为宋范纯仁事。范受父范仲淹之命,自苏州以舟运麦入丹阳,遇故人石曼卿缝亲之丧,扶柩返乡,途无资财,遂全船送之。一本“纯仁麦”作“王祥剑”,“王祥剑”为晋吕虔事。《晋书&S226;王祥传》等载,刺史吕虔有佩刀,工相之,以为必登三公,可服此刀。吕谓“苟非其人,刀或为害”,乃赠时为别驾之王祥。王佩之,后果为三公。李公于此二典或艰于选择,故有异文。此二事所言之麦、剑,借指故人之所(zhi suo)赠虽不无其可,然纯仁麦系赠丧亲者,李公进京赶考,晋见父母,胡可授受此不吉之物?王祥剑而言“共赠”,亦甚不类。
  然而,在诗人的笔下,一切又都那么幽深静寂,“涧”是幽静的,“竹”是幽静的,“花草”也是幽静的,无声无息,自生自长,随心所欲,享受春天,自我陶醉。人,“茅檐相对坐终日”,整天(zheng tian)整日一声不响地在屋檐下对着大山静静的坐着,幽闲、寂寞至极。末句是改用南朝梁王籍《入若耶溪》句:“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。”王安石翻过一层,变成“一鸟不鸣山更幽”。对这样的改写,前人多有讥刺,认为一鸟不鸣,山自然更幽,用不着多说,所以王安石这么一改,是点金成铁。王安石的诗(de shi)与王籍的诗实际上代表了两种修辞手法。王籍是用反衬。山中鸟雀齐鸣,声音扑耳,是因为山里已没有人,成了鸟的世界,鸟才会如此啼鸣,就像欧阳修《醉翁亭记》所说,是“树林阴翳,鸣声上下,游人去而群鸟乐也”。这样写,寓静于闹,更富有情理韵味,经常被诗家所采用,如杜甫《题张氏隐居》:“春山无伴独相求,伐木丁丁山更幽。”就是用此手法。王安石的诗是直写,从正面渲染静态,显得平淡自然,直截明快。从诗歌的底蕴来说,王籍的诗更耐读一些。

创作背景

  据序文可知,这组诗是唐宪宗元和十年(815年)白居易在被贬谪去江州(浔阳)途中和元稹的同名组诗之作。元和五年(810年),白居易的好友元稹因得罪了权贵,被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间,写了五首《放言》诗表示自己的心情:“死是老闲生也得,拟将何事奈吾何”(其一),“两回左降须知命,数度登朝何处荣”(其五)。过了五年,诗人因上书急请追捕刺杀宰相武元衡的凶手,遭当权者忌恨,当年六月,被贬为江州司马。这时元稹已转官通州司马,闻讯后写下了充满深情的诗篇——《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中,风吹浪激,感慨万千,也写下《放言五首》诗奉和。

  

张瑴( 隋代 )

收录诗词 (7961)
简 介

张瑴 张瑴,字伯玉,临颍(今属河南)人,与令狐挺有交(《宋诗拾遗》卷五)。

负薪行 / 于邺

青阴倒卓寒潭中。八月天威行肃杀,万木凋零向霜雪。
风云阵发愁钟王。须臾变态皆自我,象形类物无不可。
真生虚无非碗中。寥亮掩清笛,萦回凌细风。
珠去珠来体常一。谁道佛身千万身,重重只向心中出。"
非君独是是何人。"
"刚有峨嵋念,秋来锡欲飞。会抛湘寺去,便逐蜀帆归。
"无味吟诗即把经,竟将疏野访谁行。身依江寺庭无树,
夜深江上解愁思,拾得红蕖香惹衣。


金明池·咏寒柳 / 李友棠

"春日绣衣轻,春台别有情。春烟间草色,春鸟隔花声。
不上尔质。东风浩浩,谩入尔室。云何斯人,而有斯疾。"
"陶家无炎暑,自有林中峰。席上落山影,桐梢回水容。
潘生入空门,祖师传秘赜。汤子自天德,精诣功不僻。
"铜壶滴滴禁漏起,三十六宫争卷帘。(《月》,
君侯圣朝瑞,动只关玄造。谁云倚天剑,含霜在怀抱。
举世何人悟我家,我家别是一荣华。盈箱贮积登仙录,
"州西柳家寺,禅舍隐人间。证性轻观水,栖心不买山。


鹧鸪天·九日悲秋不到心 / 丁奉

楼台叠叠运灵泉。青龙乘火铅为汞,白虎腾波汞作铅。
丝竹木子世世居。但看六六百中外,世主难留如国如。"
"两上东堂不见春,文明重去有谁亲。曾逢少海尊前客,
松林惊野吹,荒隧落寒霜。言离何以赠,留心内典章。"
沙鹭如摇影,汀莲似绽香。不同婕妤咏,托意怨君王。"
万羊亦是男儿事,莫学狂夫取次尝。"
"何峰触石湿苔钱,便逐高风离瀑泉。深处卧来真隐逸,
千里烟花压路尘。去兽未胜除狡吏,还珠争似复逋民。


南陵别儿童入京 / 章槱

"寺楼闲纵望,不觉到斜晖。故国在何处,多年未得归。
萧洒复萧洒,松根独据梧。瀑冰吟次折,远烧坐来无。
战思风吹野,乡心月照沙。归期定何日,塞北树无花。"
荷君和雅兮感甘羞,山家寂寞兮难久留,
道性宜如水,诗情合似冰。还同莲社客,联唱绕香灯。"
"荔枝江上立,望北几思量。隔海无书札,前年在汉阳。
铁盂汤雪早,石炭煮茶迟。谩有参寻意,因循到乱时。
何止乎居九流五常兮理家理国。


论诗三十首·其二 / 端木国瑚

古屋藏花鸽,荒园聚乱流。无机心便是,何用话归休。"
今日巨唐年,还诛四凶族。
"晓窗惊觉向秋风,万里心凝淡荡中。池影碎翻红菡萏,
瀑灂群公社,江崩古帝墟。终期再相见,招手复何如。"
造业大如山,岂解怀忧怕。那肯细寻思,日夜怀奸诈。
"子午常餐日月精,玄关门户启还扃。
楚木寒连寺,修江碧入云。相思喜相见,庭叶正纷纷。"
"折槛意何如,平安信不虚。近来焚谏草,深去觅山居。


咏路 / 杨齐

不吝亲亲拘子子。曾闻古德有深言,由来大士皆如此。"
"昨日卖衣裳,今日卖衣裳。衣裳浑卖尽,羞见嫁时箱。
万事皆妨道,孤峰谩忆他。新诗旧知己,始为味如何。"
楚国僧迎着紫归。已得声名先振俗,不妨风雪更探微。
遇炎常恐性难降。有时直入三元户,无事还归九曲江。
"霜打汀岛赤,孤烟生池塘。清吟倚大树,瑶草何馨香。
商云盘翠险,秦甸下烟平。应见周南化,如今在雍京。"
"支公养马复养鹤,率性无机多脱略。天生支公与凡异,


马诗二十三首·其一 / 与恭

战马龁腥草,乌鸢识阵云。征人心力尽,枯骨更遭焚。
重谒往年金榜主,便将才术佐陶甄。"
"捏土为香事有因,世间宜假不宜真。
经济几人到,工夫两鬓知。因嗟和氏泪,不是等闲垂。"
共吟江月看鸿过。时危苦恨无收拾,道妙深夸有琢磨。
遇炎常恐性难降。有时直入三元户,无事还归九曲江。
"长讶高眠得稳无,果随征辟起江湖。鸳鸯已列樽罍贵,
渔父无忧苦,水仙亦何别。眠在绿苇边,不知钓筒发。


为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄 / 田娥

独我柔枝保无害。黄油酒囊石棋局,吾羡湛生心出俗。
"绵绵芳草绿,何处动深思。金谷人亡后,沙场日暖时。
顾我专无作,于身忘有为。叨因五字解,每忝重言期。
水精帘卷桃花开,文锦娉婷众非一。抚长离,坎答鼓。
"一种为春禽,花中开羽翼。如何此鸟身,便是黄金色。
"东篱摇落后,密艳被寒催。夹雨惊新拆,经霜忽尽开。
"高花岩外晓相鲜,幽鸟雨中啼不歇。
"东海日未出,九衢人已行。吾师无事坐,苔藓入门生。


寒食城东即事 / 沈钦韩

"一片又一片,等闲苔面红。不能延数日,开亦是春风。
岚光生眼力,泉滴爽吟魂。只待游方遍,还来扫树根。"
越鸟燕鸿叫夕阳。烟月几般为客路,林泉四绝是吾乡。
千门万户皆车马,谁爱如斯太古风。"
"北风北风,职何严毒。摧壮士心,缩金乌足。冻云嚣嚣,
清浅白沙滩,绿蒲尚堪把。家住水东西,浣纱明月下。
管仲存霸功,世祖成诡说。汉氏方版荡,群阉恣邪谲。
"名山洞府到金庭,三十六洞称最灵。不有古仙启其秘,


西江月·世事一场大梦 / 袁枢

烟洞几年悲尚在,星桥一夕帐空含。 ——威
老来朋友半凋伤。峨眉山色侵云直,巫峡滩声入夜长。
"天上万年枝,人间不可窥。道场三教会,心地百王期。
恨为泉台客,复此异乡县。愿言敦畴昔,勿以弃疵贱。"
"硬骨残形知几秋,尸骸终是不风流。
"生在儒家遇太平,悬缨垂带布衣轻。
静入无声乐,狂抛正律诗。自为仍自爱,清净里寻思。
黄昏见客合家喜,月下取鱼戽塘水。"