译文
提一壶美酒摆在花丛间,自斟自酌无友无亲。
在战事紧急时挥动兵器拒守,真是(shi)‘一夫当关万夫莫开(kai)”呀。”
东风带着情意,先飞上(shang)小小的桃枝。美人红粉(fen)细腻,娇艳如痴如醉,斜倚(yi)着朱红的门扉。记得去年时,她新妆衬着芙蓉面,隐隐与桃花相映争艳。她来到水岸,春天过(guo)去一半,云日暖融融,顺着斜桥回转,直到夹城西边。绿草柔软平展,马儿跑得欢,渡口上垂柳翩翩,玉勒的骏马嘶鸣着驰跃争先。我认出她秀美的蛾眉,凝神一瞥的笑脸,面颊上胭脂敷得淡淡。曾在绣窗前偷偷窥视的佳人今日不复见,依依相思愁恨绵绵不断。
窗外的梧桐树,正淋着三更的冷雨,也不管屋内的她正为别离伤心。一滴一滴的雨点,正凄厉地敲打着一叶一叶的梧桐,滴落在无人的石阶上,一直到天明。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么(me)有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
他们灵光闪闪显示神灵,巫咸又告诉我不少佳话。
虽说是美味佳肴堆放在面前,心儿徘徊茶不思来饭不香。
诸葛武侯在岷蜀佐助刘备立国,其凌云攻志,直吞咸京。
这种饮酒言笑的生活的确很美好,抛弃它实在无道理可言。
你既然已经为了我死,我独自一人又怎会苟活?
注释
⑿画角:古代管乐器,出自西羌。
84.鹙(qīu秋):水鸟名,据传似鹤而大,青苍色。
5.挂席:悬挂起船帆,谓开船。
18. 其:他的,代信陵君。
(5)万里船:不远万里开来的船只。
①清尘:车马扬起的灰尘。这里是用以指代对方。
(6)节:节省。行者:路人。
〔32〕深望幸:深深希望皇帝临幸东都。
③阿谁:谁人。