题柳
坐久不须轻矍铄，至今双擘硬弓开。"
片帆飞入峡云深，带雨兼风动楚吟。
晋侯徒有秦医缓，疾在膏肓救已迟。"
去时期刻刺桐花。春风避酒多游寺，晓骑听鸡早入衙。
浅映宫池水，轻遮辇路尘。杜回如可结，誓作报恩身。"
"冥心坐似痴，寝食亦如遗。为觅出人句，只求当路知。
"濯水经何日，随风故有人。绿衣犹偪画，丹顶尚迷真。
桂和秋露滴，松带夜风吟。冥寞知春否，坟蒿日已深。"
微黄喜兆庄周梦，六赤重新掷印成。"
半砚冷云吟未成。青笠渔儿筒钓没，蒨衣菱女画桡轻。
题柳拼音解释:
zuo jiu bu xu qing jue shuo .zhi jin shuang bo ying gong kai ..
pian fan fei ru xia yun shen .dai yu jian feng dong chu yin .
jin hou tu you qin yi huan .ji zai gao huang jiu yi chi ..
qu shi qi ke ci tong hua .chun feng bi jiu duo you si .xiao qi ting ji zao ru ya .
qian ying gong chi shui .qing zhe nian lu chen .du hui ru ke jie .shi zuo bao en shen ..
.ming xin zuo si chi .qin shi yi ru yi .wei mi chu ren ju .zhi qiu dang lu zhi .
.zhuo shui jing he ri .sui feng gu you ren .lv yi you bi hua .dan ding shang mi zhen .
gui he qiu lu di .song dai ye feng yin .ming mo zhi chun fou .fen hao ri yi shen ..
wei huang xi zhao zhuang zhou meng .liu chi zhong xin zhi yin cheng ..
ban yan leng yun yin wei cheng .qing li yu er tong diao mei .qian yi ling nv hua rao qing .
译文及注释
译文
常常担心萧瑟的秋风来得太早，使你来不及饱赏荷花就调落了。
柳才甦（sū）、雨方停，川流悠悠远去，不觉春天已徐徐到来。稚柳在雨中苏醒，春寒料峭，春意无多，冷暖不定。稚柳刚披上一层轻柔的绿纱，那老枝上自然还带着雪袭霜欺的痕迹驼褐色，初阳的微温还被浅浅的树荫遮挡，令人(ren)爱怜的初春的太阳，刚刚洒放出一些温暖，便被浅浅的树荫拚死遮挡。四十年来经(jing)历的人情世事，皆已随秋去春来的孤鸿疾飞而去，自身也与塘中的蒲苇一齐衰老枯黄，怎能知道将要去的地方前途如何，长久地沉思(si)着站立在平坦的沙岸，追忆四十年前还是朱颜乌发的翩翩少年的时候，曾经游过的地方，这次重来令人思绪万千。
春天回到了哪里(li)？找不到它的脚印，四处一片沉寂，如果有人知道春天的消息，喊它回来同我们住在一起。
屋前面的院子如同月光照射。
纵然那细长柔嫩的枝条，飘垂如故，恐怕也被他人攀折得不像样了。
见了光秃秃树顶真可哀啊，见了病恹(yan)恹树身真可忧。
三更时分，雨打梧桐。那淅淅沥沥的雨声将我从好梦中惊醒，我怀着无限惆怅想再找梦境，在梦中与亲人重逢，只可惜再也找不到了。睡在竹席上，感受到夜的微凉知道秋天已经来到，更是听到寒蛩不停地叫着，似乎在催促妇人快纺布。
你我原本应该像合欢核桃一样坚贞不移，哪里想到你的心里原来已经有了别人，让我对你终究有了恨意。（其一）
青山、屋舍、坟墓、田地、曲折的流水和家乡的相同，没有什么区别，但我不能忍受梦中醒来听到杜鹃凄苦的鸣叫声。
无人珍贵骏马之骨，天马空自腾骧，不得大用。
钟鼎彝器之制作，全赖生成是原力。铁石虽然已死去，仍然保留最忠心。
原来你是侍奉皇上斗鸡徒，乘坐的马车轩盖高高
注释
15.浚：取。
[1]跂乌：是伤残的独足而行的乌鸦。
（11）原：推究。端：原因。
⑥劬(qú)：过分劳苦，勤劳。
（13）狙（jū）：伺察，窥伺。
（3）越：古代东南沿海一带称为越，今浙江省中部。
109. 秦昭王：即昭襄王，名则，在位时间为公元前306～前251年。秦破赵长平军，在公元前260年。秦昭王命白起为大将军，在长平大败赵军，活埋赵军降卒四十万人，赵国大为震惊。
⑶仙掌：指长安建章宫内铜铸仙人举掌托起承露盘。
（37）丹：朱砂。
赏析
次句叙事，暗点感到溪水“似有情”的原因。嶓冢山是汉水与嘉陵江的分水岭，因为山深，所以“入山三日”方能到达岭头。山路蜿蜒曲折，缘溪而行，故而行旅者感到这溪水一直在自己侧畔同行。其实，入山是向上行，而水流总是向下，溪流的方向和行人的方向并不相同，但溪水虽不断向相反方向流逝，而其潺湲声却(sheng que)一路伴随。因为深山空寂无人，旅途孤孑无伴，这一路和(lu he)旅人相伴的溪水便变得特别亲切，仿佛是有意不离左右，以它的清澈面影、流动身姿和清脆声韵来慰藉旅人的寂寞。“得同行”的“得”字，充分显示了诗人在寂寞旅途中邂逅良伴的欣喜；而感于溪水的“有情”，也可以从“得”字中见出。
这首诗，采用的是曲折隐晦的笔法，寓贬于褒，绵里藏针，表面颂扬，骨子里感慨身世遭际和倾诉对朝政的不满。用婉曲的反语来抒发内心忧愤，使人有寻思不尽之妙。
“和烟和露一丛花，担入宫城许史家。”这一联交代《卖花(mai hua)翁》吴融 古诗把花送入贵家的事实。和烟和露，形容花刚采摘下来时缀着露珠、冒着水气的样子，极言其新鲜可爱。许氏与史氏，汉宣帝时的外戚。“许”指宣帝许皇后家，“史”指宣帝祖母史良娣家，两家都在宣帝时受封列侯，贵显当世，所以后人常用来借指豪门势家。诗中指明他们住在宫城以内，当是最有势力的皇亲国戚。
此诗与《登柳州城楼寄漳汀封连四州》一样，都是寄怀之作，通过登临所见，触景伤情，抒发怀念友人和故乡之情，只是在表现形式和手法上有所不同。《登柳州城楼寄漳汀封连四州》是七律，诗中托景抒怀，曲折传情，意在言外。这首诗是七绝，诗中熔情入景，用浅显的语言来描写内心中隐情，表现得鲜明突出。二诗异曲同工，各臻其妙。
颈联出句“贾氏窥帘韩掾少”使用贾充女与韩寿的爱情故事。见《世说新语》载：晋韩寿貌美，大臣贾充辟他为掾（僚属）。一次充女在帘后窥见韩寿，私相慕悦，遂私通。女以皇帝赐充之西域异香赠寿。被充所发觉，遂以女妻寿。对句“宓妃留枕魏王才”使用甄后与曹植的爱情故事。见《文选·洛神赋》李善注说：魏东阿王曹植曾求娶甄氏为妃，曹操却将她许给曹丕。甄后被谗死后，曹丕将她的遗物玉带金镂枕送给曹植。曹植离京归国途经洛水，梦见甄后对他说：“我本托心君王，其心不遂。此枕是我在家时从嫁，前与五官中郎将（曹丕），今与君王。”曹植感其事作《感甄赋》，后明帝改名《洛神赋》（句中“宓妃”即洛神，代指甄后）。由上联的“烧香”引出贾氏窥帘，赠香韩掾；由“牵丝（思）”引出甄后留枕，情思不断，藕断丝连。这两个爱情故事，尽管结局有幸有不幸，但在女主人公的意念中，无论是贾氏窥帘，爱韩寿之少俊，还是甄后情深，慕曹植之才华，都反映出青年女子追求爱情的愿望之强烈，奔放。末联“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰！”突然转折，向往美好爱情的心愿切莫和春花争荣竞发，因为寸寸相思都化成了灰烬。这是深锁幽闺、渴望爱情的女主人公相思无望的痛苦呼喊。热情转化成幻灭的悲哀和强烈的激愤。以“春心”喻爱情的向往，是平常的比喻；但把“春心”与“花争发”联系起来，不仅赋予“春心”以美好的形象，而且显示了它的自然合理性。“相思”本是抽象的概念，诗人由香销成灰联想出“一寸相思一寸灰”的奇句，化抽象为具象，用强烈对照的方式显示了美好事物之毁灭，使这首诗具有一种动人心弦的悲剧美。
诗一开始就着力写幼女之“幼”，先就年龄说，“才六岁”，说“才”不说“已”，意谓还小着呢。再就智力说，尚“未知巧与拙”。这话除表明“幼”外，更有多重意味。表面是说她分不清什么是“巧”、什么是“拙”这类较为抽象的概念；其实，也意味着因幼稚不免常常弄“巧”成“拙”，比方说，会干出“浓朱衍丹唇，黄吻烂漫赤”（左思），“移时施朱铅，狼藉画眉阔”（杜甫）一类令人哭笑不得的事。此外，这里提“巧拙”实偏义于“巧”，暗关末句“拜新月”事。读者一当把二者联系起来，就意会这是在七夕，如同目睹如此动人的“乞巧”场面：“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”（林杰《乞巧》）诗中并没有对人物往事及活动场景作任何叙写，由于巧下一字，就令人想象无穷，收到含蓄之效。
贾谊和屈原这种见解的差异，是因为他们具有不同的生死观。屈原所怀的是儒家杀身成仁的思想，理想不能实现就不惜殉以生命；而贾谊除具有儒家思想外，还兼有盛行于汉初的道家旷达精神。所以，如将两人 的作品加以对比，就可以发现在忧国忧民的忧患意识方面，贾谊没有屈原那样深沉；在对自身理想的追求上，贾谊也不及屈原那么执着，似乎他对世事显得更豁达，更彻悟。 贾谊任长沙王太傅第三年的一天，有一只鸟（猫头鹰）飞入他的住宅。长沙民间认为猫头鹰所到的人家，主人不久将会死去。贾谊谪居长沙本已郁郁不得志，又凑巧碰上这事，更是触景生情，倍感哀伤，便写下《鵩鸟赋》，假借与鹏鸟的问答，抒发自己的怀才不遇之情，并用老庄“齐生死，等祸福”的思想来自我宽解。《鵩鸟赋》开始记述何年何月何日鸟入屋，主人以为怪事，便翻开策数之书进行占卜，所得到的回答是房主人将死去（或远去）。主人占卜后要鸟告诉吉凶和死期的迟速。
这首律诗被后人誉为“盛唐五言律第一”。“侍御”即侍御史的简称，官名。李侍御，名未详。“安西”，即安西都护府，治所在今新疆库车县。此诗为送友人从军塞外而作，其中强烈表达了立功异域的战斗激情，和乐观豪迈的昂扬意绪。
美女妖且闲，采桑歧路间。柔条纷冉冉，落叶何翩翩。攘袖见素手，皓腕约金环。……借问女何居，乃在城南端(duan)，青楼临大路，高门结重关。容华耀朝日，谁不希令颜？媒氏何所营，玉帛不时安？佳人慕高义，求贤良独难。众人徒嗷嗷，安知彼所观。盛年处房室，中夜独长叹。
该诗运思精凿丽密，取势宛转屈伸，可谓匠心独运。欲写江屿之秀媚神奇，先写江南胜景历览之倦，一抑一扬，对比鲜明。然后又一笔宕开，“精骛八极，心游万仞”，遥想昆仑山仙人姿容，神会古代安期生道术，进一步烘托和神化了孤屿的幽丽神奇。如此前皴(qian cun)后染，虚实交错，不仅突出了孤屿之美、之奇，也有效地寄寓了诗人孤傲不遇的(yu de)主观情感。结构绵密而意脉一贯，情景相生而物我融一。
三章句型基本上与二章相同，但意义有别。“君子至止，福禄既同”两句，既与首章之“福禄如茨”相应，兼以示天子在讲武检阅六师之后，赏赐有加，使与会的诸侯及军旅，皆能得到鼓励，众心归向，一片欢欣，紧接着在“君子万年，保其家邦”的欢呼声中，结束全诗。而“保其家邦”的意义，较之前章的“保其家室”，更进一层，深刻地表明此次讲习武事的主要目的。
组诗之第三首。岘山、汉江、水色、沙色、山上的堕泪碑以及碑上的青苔，碑上被磨灭了的碑文等等物景，平实道来，没有雕饰，其中自有诗人对世事沧桑的感慨。山依旧，水仍绿，碑尚在，唯有碑石上生了青苔，碑文已被磨灭，其寓意就是时间的长河能淹没一切。
她一觉醒来，只见斜月透进碧纱窗照到床前，环境如此清幽，心头却无比寂寞，更有那秋虫悲鸣，催人泪下；她的泪水早已沾湿了衣襟。
这首诗，采用的是曲折隐晦的笔法，寓贬于褒，绵里藏针，表面颂扬，骨子里感慨身世遭际和倾诉对朝政的不满。用婉曲的反语来抒发内心忧愤，使人有寻思不尽之妙。
“和烟和露一丛花，担入宫城许史家。”这一联交代《卖花(mai hua)翁》吴融 古诗把花送入贵家的事实。和烟和露，形容花刚采摘下来时缀着露珠、冒着水气的样子，极言其新鲜可爱。许氏与史氏，汉宣帝时的外戚。“许”指宣帝许皇后家，“史”指宣帝祖母史良娣家，两家都在宣帝时受封列侯，贵显当世，所以后人常用来借指豪门势家。诗中指明他们住在宫城以内，当是最有势力的皇亲国戚。
此诗与《登柳州城楼寄漳汀封连四州》一样，都是寄怀之作，通过登临所见，触景伤情，抒发怀念友人和故乡之情，只是在表现形式和手法上有所不同。《登柳州城楼寄漳汀封连四州》是七律，诗中托景抒怀，曲折传情，意在言外。这首诗是七绝，诗中熔情入景，用浅显的语言来描写内心中隐情，表现得鲜明突出。二诗异曲同工，各臻其妙。
颈联出句“贾氏窥帘韩掾少”使用贾充女与韩寿的爱情故事。见《世说新语》载：晋韩寿貌美，大臣贾充辟他为掾（僚属）。一次充女在帘后窥见韩寿，私相慕悦，遂私通。女以皇帝赐充之西域异香赠寿。被充所发觉，遂以女妻寿。对句“宓妃留枕魏王才”使用甄后与曹植的爱情故事。见《文选·洛神赋》李善注说：魏东阿王曹植曾求娶甄氏为妃，曹操却将她许给曹丕。甄后被谗死后，曹丕将她的遗物玉带金镂枕送给曹植。曹植离京归国途经洛水，梦见甄后对他说：“我本托心君王，其心不遂。此枕是我在家时从嫁，前与五官中郎将（曹丕），今与君王。”曹植感其事作《感甄赋》，后明帝改名《洛神赋》（句中“宓妃”即洛神，代指甄后）。由上联的“烧香”引出贾氏窥帘，赠香韩掾；由“牵丝（思）”引出甄后留枕，情思不断，藕断丝连。这两个爱情故事，尽管结局有幸有不幸，但在女主人公的意念中，无论是贾氏窥帘，爱韩寿之少俊，还是甄后情深，慕曹植之才华，都反映出青年女子追求爱情的愿望之强烈，奔放。末联“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰！”突然转折，向往美好爱情的心愿切莫和春花争荣竞发，因为寸寸相思都化成了灰烬。这是深锁幽闺、渴望爱情的女主人公相思无望的痛苦呼喊。热情转化成幻灭的悲哀和强烈的激愤。以“春心”喻爱情的向往，是平常的比喻；但把“春心”与“花争发”联系起来，不仅赋予“春心”以美好的形象，而且显示了它的自然合理性。“相思”本是抽象的概念，诗人由香销成灰联想出“一寸相思一寸灰”的奇句，化抽象为具象，用强烈对照的方式显示了美好事物之毁灭，使这首诗具有一种动人心弦的悲剧美。
诗一开始就着力写幼女之“幼”，先就年龄说，“才六岁”，说“才”不说“已”，意谓还小着呢。再就智力说，尚“未知巧与拙”。这话除表明“幼”外，更有多重意味。表面是说她分不清什么是“巧”、什么是“拙”这类较为抽象的概念；其实，也意味着因幼稚不免常常弄“巧”成“拙”，比方说，会干出“浓朱衍丹唇，黄吻烂漫赤”（左思），“移时施朱铅，狼藉画眉阔”（杜甫）一类令人哭笑不得的事。此外，这里提“巧拙”实偏义于“巧”，暗关末句“拜新月”事。读者一当把二者联系起来，就意会这是在七夕，如同目睹如此动人的“乞巧”场面：“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”（林杰《乞巧》）诗中并没有对人物往事及活动场景作任何叙写，由于巧下一字，就令人想象无穷，收到含蓄之效。
贾谊和屈原这种见解的差异，是因为他们具有不同的生死观。屈原所怀的是儒家杀身成仁的思想，理想不能实现就不惜殉以生命；而贾谊除具有儒家思想外，还兼有盛行于汉初的道家旷达精神。所以，如将两人 的作品加以对比，就可以发现在忧国忧民的忧患意识方面，贾谊没有屈原那样深沉；在对自身理想的追求上，贾谊也不及屈原那么执着，似乎他对世事显得更豁达，更彻悟。 贾谊任长沙王太傅第三年的一天，有一只鸟（猫头鹰）飞入他的住宅。长沙民间认为猫头鹰所到的人家，主人不久将会死去。贾谊谪居长沙本已郁郁不得志，又凑巧碰上这事，更是触景生情，倍感哀伤，便写下《鵩鸟赋》，假借与鹏鸟的问答，抒发自己的怀才不遇之情，并用老庄“齐生死，等祸福”的思想来自我宽解。《鵩鸟赋》开始记述何年何月何日鸟入屋，主人以为怪事，便翻开策数之书进行占卜，所得到的回答是房主人将死去（或远去）。主人占卜后要鸟告诉吉凶和死期的迟速。
这首律诗被后人誉为“盛唐五言律第一”。“侍御”即侍御史的简称，官名。李侍御，名未详。“安西”，即安西都护府，治所在今新疆库车县。此诗为送友人从军塞外而作，其中强烈表达了立功异域的战斗激情，和乐观豪迈的昂扬意绪。
美女妖且闲，采桑歧路间。柔条纷冉冉，落叶何翩翩。攘袖见素手，皓腕约金环。……借问女何居，乃在城南端(duan)，青楼临大路，高门结重关。容华耀朝日，谁不希令颜？媒氏何所营，玉帛不时安？佳人慕高义，求贤良独难。众人徒嗷嗷，安知彼所观。盛年处房室，中夜独长叹。
该诗运思精凿丽密，取势宛转屈伸，可谓匠心独运。欲写江屿之秀媚神奇，先写江南胜景历览之倦，一抑一扬，对比鲜明。然后又一笔宕开，“精骛八极，心游万仞”，遥想昆仑山仙人姿容，神会古代安期生道术，进一步烘托和神化了孤屿的幽丽神奇。如此前皴(qian cun)后染，虚实交错，不仅突出了孤屿之美、之奇，也有效地寄寓了诗人孤傲不遇的(yu de)主观情感。结构绵密而意脉一贯，情景相生而物我融一。
三章句型基本上与二章相同，但意义有别。“君子至止，福禄既同”两句，既与首章之“福禄如茨”相应，兼以示天子在讲武检阅六师之后，赏赐有加，使与会的诸侯及军旅，皆能得到鼓励，众心归向，一片欢欣，紧接着在“君子万年，保其家邦”的欢呼声中，结束全诗。而“保其家邦”的意义，较之前章的“保其家室”，更进一层，深刻地表明此次讲习武事的主要目的。
组诗之第三首。岘山、汉江、水色、沙色、山上的堕泪碑以及碑上的青苔，碑上被磨灭了的碑文等等物景，平实道来，没有雕饰，其中自有诗人对世事沧桑的感慨。山依旧，水仍绿，碑尚在，唯有碑石上生了青苔，碑文已被磨灭，其寓意就是时间的长河能淹没一切。
她一觉醒来，只见斜月透进碧纱窗照到床前，环境如此清幽，心头却无比寂寞，更有那秋虫悲鸣，催人泪下；她的泪水早已沾湿了衣襟。
创作背景
这首诗是李白早期的重要作品，历代李白诗文集均未收录，仅见于四川彰明、江油二县县志。匡山位于李白故里青莲乡之北五十余里，是少年李白读书学剑之地，他曾在这里习居十年。本诗是他为了实现理想而决心离开故乡的抒情之作。
蒲松龄( 隋代 )
收录诗词 (1618) 首
简 介
蒲松龄 蒲松龄（1640－1715）字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏，现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人。出生于一个逐渐败落的中小地主兼商人家庭。19岁应童子试，接连考取县、府、道三个第一，名震一时。补博士弟子员。以后屡试不第，直至71岁时才成岁贡生。为生活所迫，他除了应同邑人宝应县知县孙蕙之请，为其做幕宾数年之外，主要是在本县西铺村毕际友家做塾师，舌耕笔耘，近40年，直至1709年方撤帐归家。1715年正月病逝，享年76岁。创作出着名的文言文短篇小说集《聊斋志异》。
贫交行
"六载抽毫侍禁闱，可堪多病决然归。
"妾家五岭南，君戍三城北。雁来虽有书，衡阳越不得。
"漳水醉中别，今来犹未醒。半生因酒废，大国几时宁。
何因浇得离肠烂，南浦东门恨不胜。"
"中和节后捧琼瑰，坐读行吟数月来。只叹雕龙方擅价，
耗痕延黑藓，净罅吐微澌。应有乔梢鹤，下来当饮之。"
"夏在先催过，秋赊已被迎。自应人不会，莫道物无情。
直比沧溟未是深。"
小雅·裳裳者华
事往凄凉在，时危志气销。若为将朽质，犹拟杖于朝。"
闻莺才觉晓，闭户已知晴。一带窗间月，斜穿枕上生。
"一般毛羽结群飞，雨岸烟汀好景时。
"难把菱花照素颜，试临春水插花看。
"四十年高梦，生涯指一丘。无人同久住，有鹤对冥修。
庭垂河半角，窗露月微棱。俱入论心地，争无俗者憎。"
使我不成眠，为渠滴清泪。民膏日已瘠，民力日愈弊。
"万仞得名云瀑布，远看如织挂天台。休疑宝尺难量度，
伯牙鼓琴 / 伯牙绝弦
五色云中望建章。绿酒莫辞今日醉，黄金难买少年狂。
树尽云垂野，樯稀月满湖。伤心绕村落，应少旧耕夫。"
"四序风光总是愁，鬓毛衰飒涕横流。
崄树临溪亚，残莎带岸崩。持竿聊藉草，待月好垂罾。
松屋无人闻昼鸡。几聚衣冠埋作土，当年歌舞醉如泥。
洛阳才子多情思，横把金鞭约马头。
寇难旋移国，漂离几听蛩。半生悲逆旅，二纪间门墉。
锦筝银甲响鹍弦，勾引春声上绮筵。
鸡鸣埭曲
"阳羡溪声冷骇人，洞庭山翠晚凝神。
"六载抽毫侍禁闱，可堪多病决然归。
暖塘争赴荡舟期，行唱菱歌着艳词。
故山望断不知处，鶗鴂隔花时一声。"
浊河从北下，清洛向东流。清浊皆如此，何人不白头。
汉皇枝绍几千年。言端信义如明月，笔下篇章似涌泉。
漳滨伏枕文园渴，盗跖纵横似虎狼。"
行簪隐士冠，卧读先贤传。更有兴来时，取琴弹一遍。"
婕妤怨
"临春高阁拟瀛洲，贪宠张妃作胜游。更把江山为己有，
星霜今欲老，江海业全空。近日文场内，因君起古风。"
"多蓄多藏岂足论，有谁还议济王孙。能于祸处翻为福，
疏属便同巫峡路，洛川真是武陵溪。
伴雨聊过楚，归云定占秦。桃花正浓暖，争不浪迷人。"
此境只应词客爱，投文空吊木玄虚。"
"红藤一柱脚常轻，日日缘溪入谷行。山下有家身未老，
陇水秋先冻，关云寒不飞。辛勤功业在，麟阁志犹违。"
读山海经十三首·其八
向镜轻匀衬脸霞。怅望昔逢褰绣幔，依稀曾见托金车。
"裛尘丝雨送微凉，偶出樊笼入道场。半偈已能消万事，
"花上断续雨，江头来去风。相思春欲尽，未遣酒尊空。
翡翠鲛鮹何所直，千裨万接上书囊。"
战尘飞处上琴台。栖身未识登龙地，落笔元非倚马才。
汉皇若问何为者，免道高阳旧酒徒。"
动非求进静非禅，咋舌吞声过十年。溪涨浪花如积石，
争知昼卧纱窗里，不见神人覆玉衣。
汴京纪事
扫石月盈帚，滤泉花满筛。归来逢圣节，吟步上尧阶。"
"到处有同人，多为赋与文。诗中难得友，湖畔喜逢君。
"鹤帔星冠羽客装，寝楼西畔坐书堂。山禽养久知人唤，
"朝见亦光彩，暮见亦光彩。一旦风雨飘，十分无一在。
我今不得同君去，两鬓霜欺桂一枝。"
"汗漫乘春至，林峦雾雨生。洞莓黏屐重，岩雪溅衣轻。
"升山自古道飞来，此是神功不可猜。气色虽然离禹穴，
"一自禅关闭，心猿日渐驯。不知城郭路，稀识市朝人。
游岳麓寺
"难把归书说远情，奉亲多阙拙为兄。早知寸禄荣家晚，
到此今经三纪春。（《洛阳》，并见《纪闻》）"
溅瓶云峤水，逆磬雪川风。时说南庐事，知师用意同。"
"夕阳滩上立裴回，红蓼风前雪翅开。
"苦贫皆共雪，吾子岂同悲。永日应无食，经宵必有诗。
"不掩盈窗日，天然格调高。凉风移蟋蟀，落叶在离骚。
皆自干戈达，咸思雨露和。应怜住山者，头白未登科。"
"避暑得探幽，忘言遂久留。云深窗失曙，松合径先秋。
木兰花慢·丁未中秋
涧泉傍借响，山木共含滋。粉腻虫难篆，丛疏鸟易窥。
"一二三四五六七，万木生芽是今日。
为要好多心转惑，遍将宜称问傍人。"
赵高胡亥速天诛，率土兴兵怨毒痡.丰沛见机群小吏，功成儿戏亦何殊。
"一壶浊酒百家诗，住此园林守选期。深院月凉留客夜，
"汉宫行庙略，簪笏落民间。直道三湘水，高情四皓山。
九重烟暖折槐芽，自是升平好物华。
雏鸟参差护锦囊。乳洞此时连越井，石楼何日到仙乡。
满庭芳·茶
"漠漠烟花处处通，游人南北思无穷。林间鸟奏笙簧月，
青史书时未是真，可能纤手却强秦。
春愁不破还成醉，衣上泪痕和酒痕。"
岳雨狂雷送，溪槎涨水吹。家山如此景，几处不相随。"
酒满梁尘动，棋残漏滴终。俭常资澹静，贵绝恃穹崇。
"吴山楚驿四年中，一见清明一改容。旅恨共风连夜起，
"自从天下乱，日晚别庭闱。兄弟团圞乐，羁孤远近归。
日暮骅骝相拥去，几人沉醉失金鞭。"