首页 古诗词 凤栖梧·甲辰七夕

凤栖梧·甲辰七夕

两汉 / 戴璐

"捉得金晶固命基,日魂东畔月华西。
"万井追寒食,闲扉独不开。梨花应折尽,柳絮自飞来。
病者与药皆惺憁.药王药上亲兄弟,救人急于己诸体。
身长三尺半,头毛犹未生。 ——李荣"
野鸭滩头宿,朝朝被鹘梢。忽惊飞入水,留命到今朝。
霜简别来今始见,雪山归去又难逢。"
"头焦鬓秃但心存,力尽尘埃不复论。
道着清虚。葛洪一万卷,惠子五车馀。银钩屈曲索靖,
履危节讵屈,着论识不偏。恨以荣级浅,嘉猷未及宣。
弃置今何道,当时且自亲。还将旧来意,怜取眼前人。
"长想寻君道路遥,乱山霜后火新烧。近闻移住邻衡岳,
无限烟花不留意,忍教芳草怨王孙。"
衰柳蝉吟旁浊河,正当残日角声和。
寺额因标胜,诗人合遇贤。他时谁倚槛,吟此岂忘筌。"
寒江平楚外,细雨一鸿飞。终斅于陵子,吴山有绿薇。"


凤栖梧·甲辰七夕拼音解释:

.zhuo de jin jing gu ming ji .ri hun dong pan yue hua xi .
.wan jing zhui han shi .xian fei du bu kai .li hua ying zhe jin .liu xu zi fei lai .
bing zhe yu yao jie xing cong .yao wang yao shang qin xiong di .jiu ren ji yu ji zhu ti .
shen chang san chi ban .tou mao you wei sheng . ..li rong .
ye ya tan tou su .chao chao bei gu shao .hu jing fei ru shui .liu ming dao jin chao .
shuang jian bie lai jin shi jian .xue shan gui qu you nan feng ..
.tou jiao bin tu dan xin cun .li jin chen ai bu fu lun .
dao zhuo qing xu .ge hong yi wan juan .hui zi wu che yu .yin gou qu qu suo jing .
lv wei jie ju qu .zhuo lun shi bu pian .hen yi rong ji qian .jia you wei ji xuan .
qi zhi jin he dao .dang shi qie zi qin .huan jiang jiu lai yi .lian qu yan qian ren .
.chang xiang xun jun dao lu yao .luan shan shuang hou huo xin shao .jin wen yi zhu lin heng yue .
wu xian yan hua bu liu yi .ren jiao fang cao yuan wang sun ..
shuai liu chan yin pang zhuo he .zheng dang can ri jiao sheng he .
si e yin biao sheng .shi ren he yu xian .ta shi shui yi jian .yin ci qi wang quan ..
han jiang ping chu wai .xi yu yi hong fei .zhong xiao yu ling zi .wu shan you lv wei ..

译文及注释

译文
  世上(先)有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普(pu)通的马)一同死在槽枥之间,不以千里马著称。  (日(ri)行)千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能(日行)千里而(er)(像普通的马一样)来喂养它。这样的马,虽然有(日行)千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢?  不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:"天下没有千里马!"唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!
《吴都赋》说:“户藏烟浦,家具画船。”只有吴兴才有这种繁华的景致。吴兴春游的壮观场面,西湖也不能相比。已酉这一年,我和萧时父在城南处一边载酒一边划船,归来于是写下此词。江面上荡着双桨划来一只小船,我忽然发现,船上的人好像是我昔日恋人。她正在用团扇轻轻地去迎接那些飞来飞去的杨花,她的眼神,真是楚楚动人。春光渐渐去远,沙洲自然变绿,又添几声悦耳的鸟鸣。遥想当年,在繁华如锦的扬州路,我如杜牧年少时放荡寻欢。往事早已成烟,思念也无用处。
半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开,清澈明净,天光、云影在水面上闪耀浮动。
  百舌鸟问花,花却不说话。低头流连好像怨恨横塘的雨(yu)。蜜蜂争相采集着花粉,蝴蝶也分享着花的芳香。不像垂杨柳那样珍惜一丝丝金色的枝条。希望你能够长久保持妖娆妩媚,不要追逐东风而被吹得摇荡不已。秦女皱着眉头望向烟云笼罩的月亮,忧愁的容颜带着露珠空对远方。
登上燕台眺望不禁感到震惊,笳鼓喧闹之地原是汉将兵营。
大苦与咸的酸的有滋有味,辣的甜的也都用上。
抬眼看到的人都荣耀体面而你却长守寂寞,满朝官员都有了自己满意的位置而你却虚渡光阴。
依仗华山之险为(wei)城,紫渊之深为池,平定天下的雄图大业已经完成,而残暴的本性终究没有改变。架起鼋作为梁木,又流放了百万人民作为开边的士兵。江山飘摇,风雨无情,三十年的红颜转瞬逝,只落的个茫然使心惊!戍客断魂之日,却已魂归西天......
姿态凝重神情高远文静自然,肌肤丰润胖瘦适中身材匀称。
明月当然不会喝酒,身影也只是随着我身。
共诉相思,柔情似水,短暂的相会如梦如幻,分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。

注释
功:服丧九月为大功,服丧五月为小功。这都指关系比较近的亲属。“期功”意为“穿一周年孝服的人”。
⑷十二楼:原指神仙的居所,此指女子的住所。
七星:北斗七星,属大熊星座。北户:一作“户北”。
9.谏:古代臣对君、下对上的直言规劝。
⑺“春秋”两句:大意是说春秋多晴朗天气,恰好登高赋诗。
20.恐:害怕。

赏析

  第二篇《葛覃》,写女子归宁,回娘家探望父母前的心情,写她的勤、俭、孝、敬。
  这些意见都不错,然而“玩其语意”,似乎还可以领会到更多的东西。第一,欲投人处宿”这个句子分明有个省略了的主语“我”,因而有此一句,便见得“我”在游山,句句有“我”,处处有“我”,以“我”观物,因景抒情。第二,“欲投人处宿”而要“隔水问樵夫”,则“我”还要留宿山中,明日再游,而山景之赏心悦目,诗人之避喧好静,也不难于言外得之。第三,诗人既到“中峰”,则“隔水问樵夫”的“水”实际上是深沟大涧;那么,他怎么会发现那个“樵夫”呢?“樵夫”必砍樵,就必然有树林,有音响。诗人寻声辨向,从“隔水”的树林里欣然发现樵夫的情景,不难想见。既有“樵夫”,则知不太遥远的地方必然有“人处”,因而问何处可以投宿,“樵夫”口答手指、诗人侧首遥望的情景,也不难想见。
  这一时期,郑庄(zheng zhuang)公的霸业不复存在,齐桓公早已经成为各诸侯的首领;但是楚成王在中南独树一帜,扩展版图夯实了基础,军事上也和齐桓公能平分秋色;宋襄公虽说气力不济,只因为封爵最高,再满口仁义道德,就自命不凡想弄个头头当当,不过诸侯间认得的只是实力!没有人肯买宋襄公的账。齐桓公有楚成王掣肘,手就不能伸得太长,于是,西北的秦穆公在百里傒、蹇叔、孟明视的辅佐下,发展经济、精兵厉武,国力日渐强盛。在外交上,他安定周边诸侯小国,平剿作乱侵扰的诸戎少数民族武装,对于近邻(jin lin)晋国,则更是倾注了心血。晋武公统一后就撒手西去,其子晋献公平顺没有几年,便因家事纷争祸起萧墙。秦穆公因是女婿,在晋献公死后(si hou),即辅佐夷吾入主。俨然一派霸主形象。但晋惠公背信弃义反与秦为敌,最后导致韩原大战。经阴饴甥努力,晋惠公获释,两国缔结了盟约,晋惠公的儿子太子圉到秦国为人质。秦穆公仍然力求与晋的和平共处,就将宗室女子许配给姬圉,这就是怀赢——后来姬圉继位,称晋怀公,女为赢姓故称。但是姬圉却一直对秦囚惠公事耿耿于怀,他是偷偷逃回晋国的,怀赢作为妻子、女儿,决定不负任何一方,姬圉逃走时她没有声张,也拒绝同行,所以很得秦穆公赏识。晋怀公继位后决心铲除重耳,令跟随重耳的诸臣立即回国,否则灭其家族!晋国国内大开杀戒,秦穆公也下定了决心,从楚国招重耳。楚成王认定“楚远秦近,秦君贤,子其勉行”,礼送重耳到秦国。秦穆公将怀赢嫁给重耳,她因改嫁,以及重耳后来掌国成为晋文公,就改称文赢。秦穆公发兵送重耳入晋,杀晋怀公立重耳。阴饴甥即吕甥阴谋烧宫殿刺杀晋文公,文公得知后逃走,和秦穆公会于王城。阴饴甥引兵没能杀了晋文公,反被秦穆公所杀。
  正是在这一感受的触发下,诗人想象的翅膀飞腾起来了。“长恨春归无觅处,不知转入此中来。” 诗人想到,自己曾因为惜春、恋春,以至怨恨春去的无情,但谁知却是错怪了春,原来春并未归去,只不过像小孩子跟人捉迷藏一样,偷偷地躲到这块地方来罢了。
  月亮在古典诗歌里,更多承载了怀乡思亲。“举头望明月,低头思故乡”“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”“明月照高楼,含君千里光”,这些月亮内涵是因空间距离产生而寄寓感情的。不过月亮也会出现时间概念,它却成了一种永恒对照无常的人生,进而表现人生的痛苦感。“人生代代无穷已,江月年年望相似。不知江月待何人,但见长江送流水(张若虚《春江花月夜》)”“ 淮水东边旧时月,夜深还过女墙来(刘禹锡《石头城》)”“春江秋月何时了,往事知多少(李煜《虞美人》)”,这些诗句里的月亮意象无不指向时间概念,突出物是人非之感留给个体生命的怅惘痛苦。
  此诗的妙处不在于它写出一种较为普遍的思想感情,而在于它写出了这种思想感情独特的发生过程,从而传达出一种特殊的生活况味,耐人含咏。
  其实《《葬花吟》曹雪芹 古诗》不仅仅是黛玉一个人的诗谶,同时也是大观园群芳共同的诗谶。她们尽管未来的具体遭遇各不相同但在“有命无运”这一点上却没有两样,都是在“薄命司”注册的人物。随着贾家的败落,所有的大观园内的女孩儿都要陷于污淖、沟渠之中,都没有好命运。
  最后两句,历来见仁见智。对“渔父问”的典故,凡读过《屈原列传》的人都会记得渔父劝说屈原“与世推移”“随其流扬其波”的话。那么,杜甫用此典其意何在呢?“礼加徐孺子,诗接谢宣城。”是称赞裴使君的,这应该没有疑义。称赞的原因,我想绝不只是场面上的客套。不管出于何种动机,裴使君款待了杜甫,且陪杜甫(不是杜甫陪裴使君)登楼远眺。但仅仅因为这一点就口不对心地妄加颂辞,恐怕不是杜甫一贯的为人处事的风格。在江陵时,杜甫就曾多次称颂过镇守荆州的阳城郡王卫伯玉——尽管卫伯玉并不是科举出身,也不懂诗词歌赋,但他却掌管着荆州的军政大权。杜甫的称赞其实是一种“感情投资”,希望以文词上发自内心的赞美博得卫的好感,再次“托身官府”续写在成都时与严武相交的翻版故事。可惜的是,卫伯玉不是严武,杜甫的“示爱”在今天看来便成了一种可笑而又令人心痛的单相思。以此来推演,也可以把《《陪裴使君登岳阳楼》杜甫 古诗》看作是杜甫在江陵一系列诗作的续篇。杜甫此时对裴使君能收留、重用自己是心存希望的,从诗中可以看出,裴使君也是文人出身,而文人就应该对我杜甫这样的大诗人礼遇、关照、抚慰甚至起用的。只是这样的心思不能明言,毕竟与裴使君素昧平生,自己对裴使君的为人还不太清楚。所以,只能在诗的结尾含蓄地借典喻事道出自己的愿望:希望你裴使君像陈蕃那样,待我如徐孺子,那么我就可以违背渔父的劝说,留在岳阳从此不再“与世推移”,不用再漂泊流浪了;换言之,如果你裴使君不能“礼加徐孺子”,那么我岂敢违背渔父的劝说,只好“与世推移”,用今天的话说就是“跟着感觉走”,继续无奈地“南征”。 可能裴使君没有读出杜甫的意思或者是领会了而装作不知、不愿理睬,总之,杜甫很快离开了岳阳奔向衡州。从某种意义上说,岳阳其实是杜甫的另一个伤心之地(只是伤心的程度不如在江陵,因为他对留在岳阳本没有抱太大的希望)。但离开岳阳后不久后所作的《南征》诗中的“百年歌自苦,未见有知音”两句,分明道出了心中的不满与愤慨,这其中,恐怕也应该分一点儿给岳阳及岳阳的裴使君吧。
  尾联笔势一转,忽然宕进,由现在渡到将来,拨开现实,露出理想,如此结语,有如撞钟,清音绕梁。全诗格调,顿然一变,由沉郁转为开拓、豪放、洒脱。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”让赤诚的心如一团火,照耀史册,照亮世界,照暖人生。用一照字,显示光芒四射,英气逼人。据说张弘范看到文天祥这首诗,尤其是尾联这两句,连称:“好人,好诗!”诚然文天祥把做诗与做人,诗格与人格,浑然一体。千秋绝唱,情调高昂,激励和感召古往今来无数志士仁人为正义事业英勇献身。
  尾联“如逢渭水猎,犹可帝王师”。如果钱少阳也像吕尚一样,在垂钓的水边碰到思贤若渴的明君,也还能成为帝王之师,辅助国政,建立功勋。此处的“如”字和“犹”字很重要,说明收竿而起,从政立功还不是事实,而是一种设想愿望,是虚写,不是实指。唯其虚写,才合钱的征君身份,又表现出颂钱的诗旨。而在这背后,则隐藏着诗人暮年的雄心壮志。全诗款款写来,以暮春暮年蓄势,至此题旨全出,收得雄奇跌宕,令人回味不尽。
  以上四句,场景转换到了“市南曲陌”,主人公也换成了“楚腰卫鬓”。这四句暗示出那位“花袍白马”的行踪,而真珠失宠的原因也就不言自明了。
  后两句写作者和僮仆的交流和行为。“僮仆休辞险”,当僮仆抱怨路途艰险,漫漫无际的时候,作者回答说“时平路复平”,当然,此“平”非彼“平”,作者结尾用这种与僮仆之间近乎玩笑般的对话作结,也正反映出了自己对于时局的忧虑和担忧。作为晚唐的一位诗人,杜牧对于晚唐的时局有着较为深切的了解和关切,他的许多诗歌反映了这方面的内容。
  这首诗可以被当作表现夫妇之德的典范,主要是由于有这些特点:首先,它所写的爱情,一开始就有明确的婚姻目的,最终又归结于婚姻的美满,不是青年男女之问短暂的邂逅、一时的激情。这种明确指向婚姻、表示负责任的爱情,更为社会所赞同。其次,它所写的男女双方,乃是“君子”和“淑女”,表明这是一种与美德相联系的结合。“君子”是兼有地位和德行双重意义的,而“窈窕淑女”,也是兼说体貌之美和德行之善。这里“君子”与“淑女”的结合,代表了一种婚姻理想。再次,是诗歌所写恋爱行为的节制性。细读可以注意到,这诗虽是写男方对女方的追求,但丝毫没有涉及双方的直接接触。“淑女”固然没有什么动作表现出来,“君子”的相思,也只是独自在那里“辗转反侧”,什么攀墙折柳之类的事情,好像完全不曾想到,爱得很守规矩。这样一种恋爱,既有真实的颇为深厚的感情(这对情诗而言是很重要的),又表露得平和而有分寸,对于读者所产生的感动,也不致过于激烈。以上种种特点,恐怕确实同此诗原来是贵族婚礼上的歌曲有关,那种场合,要求有一种与主人的身份地位相称的有节制的欢乐气氛。而孔子从中看到了一种具有广泛意义的中和之美,借以提倡他所尊奉的自我克制、重视道德修养的人生态度,《毛诗序》则把它推许为可以“风天下而正夫妇”的道德教材。这两者视角有些不同,但在根本上仍有一致之处。
  其三,用字准确、生动,全诗音调响亮。诗中的动词,如“动”、“横”、“铺”、“投”、“落”、“倒”、“入”、“生”等,不仅准确,而且由于它们的频繁出现,便使本来静的景物有了动势,也使本来各不相干的景物相互融为一体,起了如同纽带般的关联作用。形容词“澄”、“清”、“乱”等,也恰到好处,例如用“乱”字来形容群蛙自由合唱的声音,真是维妙维肖,准确到不可移易的程度。特别是诗中还使用了“蝃蝀”、“鵁鶄”、“黄昏”、“烟雨”等双声词,读来流利自然,声韵和谐,增添了语言的音乐美。从中也可见作者熟能生巧的文字功底,他调动多方面的艺术手段,把东湖的自然美景表现得极为生动逼真,一片闲适之情,也充溢于字里行间,令人神往。

创作背景

  唐玄宗天宝十四载(755年)爆发的“安史之乱”,不仅使一度空前繁荣的大唐王朝元气大伤,更给天下百姓带来难以言喻的深重苦难。次年,长安陷落。伟大的现实主义诗人杜甫与平民百姓一样,不幸被战争的狂潮所吞噬,开始了辗转流离的生活,亲身体验了战祸的危害。

  

戴璐( 两汉 )

收录诗词 (2277)
简 介

戴璐 (1739—1806)清浙江归安人,字敏夫,号菔塘,一号吟梅居士。干隆二十八年进士,官至太仆寺卿。曾任扬州梅花书院山长。编有《国朝六科汉给事中题名录》、《国朝湖州府科第表》。着有《藤荫杂记》、《吴兴诗话》等。

南歌子·再用前韵 / 姜文载

匡阜层层翠,修江叠叠波。从来未曾到,此去复如何。
休说人间恨恋多,况逢佳客此相过。
前月已骨立,今朝还貌舒。披衣试步履,倚策聊踌躇。
大启朱门泛碧泉。怒拔昆吾歌圣化,喜陪孤月贺新年。
刀圭饵了丹书降,跳出尘笼上九天。
本来无一物,亦无尘可拂。若能了达此,不用坐兀兀。"
裴生清通嗣,阳子盛德后。诗名比元长,赋体凌延寿。
尽祝庄椿同寿考,人间岁月岂能催。


候人 / 万俟蕙柔

"大名贤所尚,宝位圣所珍。皎皎许仲武,遗之若纤尘。
山多高兴乱,江直好风生。俭府清无事,唯应荐祢衡。"
"苦被流年迫,衰羸老病情。得归青嶂死,便共白云生。
重光万里应相照,目断云霄信不传。
"夜月家家望,亭亭爱此楼。纤云溪上断,疏柳影中秋。
"艳阳灼灼河洛神,珠帘绣户青楼春。能弹箜篌弄纤指,
九天云净鹤飞轻,衔简翩翩别太清。身外红尘随意换,
将军悟却希夷诀,赢得清名万古流。"


望江南·咏弦月 / 韩驹

蕉花铺净地,桂子落空坛。持此心为境,应堪月夜看。"
曾见白家樊素口,瓠犀颗颗缀榴芳。"
"湖上见秋色,旷然如尔怀。岂惟欢陇亩,兼亦外形骸。
海上仙游不可见,人间日落空桑枝。"
吃得肚婴撑,寻思绕寺行。空中设罗网,只待杀众生。
新丰有酒为我饮,消取故园伤别情。"
何时再控青丝辔,又掉金鞭入紫微。
叮咛与访春山寺,白乐天真在也么。"


咏槿 / 聂逊

"有个将军不得名,唯教健卒喝书生。
斜倚帆樯不唤人,五湖浪向心中白。"
"硕贤静广州,信为天下贞。屈兹大将佐,藉彼延阁英。
命在斋犹赴,刀闲发尽凋。秋光渐轻健,欲去倚江桥。"
寻幽必有僧相指,宋杜题诗近旧房。"
河清海晏干坤净,世世安居道德中。
宠辱不可累,飘然在云空。独与造化友,谁能测无穷。"
"鬼气苍黄棘叶红,昔时人血此时风。


游子 / 胡翘霜

"性野趣无端,春晴路又干。逢泉破石弄,放鹤向云看。
一从寇灭二十年,琬琰雕镌赐重叠。荆州化风何卓异,
"嫩菊含新彩,远山闲夕烟。凉风惊绿树,清韵入朱弦。
"竹如翡翠侵帘影,苔学琉璃布地纹。高卧更无如此乐,
年来摘得黄岩翠,琪树参差连地肺。露飘香陇玉苗滋,
离人不可望,日暮芳洲情。黄鹤有逸翮,翘首白云倾。
"雨信清残暑,萧条古县西。早凉生浦溆,秋意满高低。
手提金桴打金鼓。天花娉婷下如雨,狻猊座上师子语。


君子于役 / 胡安

"连夜因风雪,相留在寂寥。禅心谁指示,诗卷自焚烧。
润比江河普,明将日月齐。凌云花顶腻,锁径竹梢低。
金闺久无主,罗袂坐生尘。愿作吹箫伴,同为骑凤人。
"南归乘客棹,道路免崎岖。江上经时节,船中听鹧鸪。
夏狂冲雨戏,春醉戴花眠。绝顶登云望,东都一点烟。
"新蝉终夜叫,嘒嘒隔溪濆。杜宇仍相杂,故人闻不闻。
"曾此栖心过十冬,今来潇洒属生公。檀栾旧植青添翠,
"寒水停园沼,秋池满败荷。杜门穷典籍,所得事今多。


渔歌子·荻花秋 / 吴昆田

不缘齿发未迟暮,吟对远山堪白头。"
寂寥中影迹,霜雪里精神。待折东堂桂,归来更苦辛。"
氛祲根株尽,浇讹朕兆隳。山河方有截,野逸诏无遗。
"华缄千里到荆门,章草纵横任意论。应笑钟张虚用力,
幽寻定有楚僧逢。停船夜坐亲孤月,把锡秋行入乱峰。
"落日重城夕雾收,玳筵雕俎荐诸侯。
他年必帅邯郸儿,与我杀轻班定远。"
君侯捧碑西拜泣,臣且何人恩洊及。凤凰衔下雕龙文,


双双燕·满城社雨 / 曹修古

此是吾家真一子,庸愚谁敢等闲猜。
"春信在河源,春风荡妾魂。春歌杂鶗鴂,春梦绕轘辕。
"夷门诗客至,楚寺闭萧骚。老病语言涩,少年风韵高。
见说南游远,堪怀我姓同。江边忽得信,回到岳门东。"
金果仙芽未现形。再安炉,重立鼎,跨虎乘龙离凡境。
"林间出定恋庭闱,圣主恩深暂许归。双树欲辞金锡冷,
"接舆耽冲玄,伉俪亦真逸。傲然辞征聘,耕绩代禄秩。
以苦欲舍苦,舍苦无出期。应须早觉悟,觉悟自归依。


酹江月·夜凉 / 潘晓

折腰窥乳窦,定足涉冰溪。染翰挥岚翠,僧名几处题。
偶与游人论法要,真元浩浩理无穷。"
"吴越相谋计策多,浣纱神女已相和。一双笑靥才回面,
"石房开竹扉,茗外独支颐。万木还无叶,百年能几时。
云鹤性孤单,争堪名利关。衔恩虽入国,辞命却归山。
"把卷思高兴,潇湘阔浸门。无云生翠浪,有月动清魂。
翛然别是神仙趣,岂羡东山妓乐随。"
□□□□□,□山绿过茶。重寻旧邻里,菱藕正开花。"


赠女冠畅师 / 陈秉祥

只修祖性不修丹,万劫阴灵难入圣。达命宗,迷祖性,
遥指高峰笑一声,红霞紫雾面前生。每于廛市无人识,
如今获遇真仙面,紫府仙扉得姓名。"
"初宵飞霰急,竹树洒干轻。不是知音者,难教爱此声。
吴绫隐出雁翩翩。留防桂苑题诗客,惜寄桃源敌手仙。
推倒玉葫芦,迸出黄金液。紧把赤龙头,勐将骊珠吸。
好听鹧鸪啼雨处,木兰舟晚泊春潭。"
余亦如君也,诗魔不敢魔。一餐兼午睡,万事不如他。