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瑶池

先秦 / 屈修

天人何济济,高会碧堂中。列侍奏云歌,真音满太空。
蕃近风多勃,河浑碛半淹。因知心似月,处处有人瞻。"
纵使秦驱也谩劳。珍重昔贤留像迹,陵迁谷变自坚牢。
云林最幽栖,傍涧枕月谿.松拂盘陀石,甘泉涌凄凄。
"爪利如锋眼似铃,平原捉兔称高情。
矜孑孑于空江兮,靡群援之可依。血淋淋而滂流兮,
痛哉安诉陈兮。"
"浊世住终难,孤峰念永安。逆风眉磔磔,冲雪锡珊珊。
雨馀云脚树,风外日西钟。莫更来东岸,红尘没马踪。"
"临川千里别,惆怅上津桥。日暮人归尽,山空雪未消。
三清客,驾琼舆,跨凤腾霄入太虚。似此逍遥多快乐,


瑶池拼音解释:

tian ren he ji ji .gao hui bi tang zhong .lie shi zou yun ge .zhen yin man tai kong .
fan jin feng duo bo .he hun qi ban yan .yin zhi xin si yue .chu chu you ren zhan ..
zong shi qin qu ye man lao .zhen zhong xi xian liu xiang ji .ling qian gu bian zi jian lao .
yun lin zui you qi .bang jian zhen yue xi .song fu pan tuo shi .gan quan yong qi qi .
.zhua li ru feng yan si ling .ping yuan zhuo tu cheng gao qing .
jin jie jie yu kong jiang xi .mi qun yuan zhi ke yi .xue lin lin er pang liu xi .
tong zai an su chen xi ..
.zhuo shi zhu zhong nan .gu feng nian yong an .ni feng mei zhe zhe .chong xue xi shan shan .
yu yu yun jiao shu .feng wai ri xi zhong .mo geng lai dong an .hong chen mei ma zong ..
.lin chuan qian li bie .chou chang shang jin qiao .ri mu ren gui jin .shan kong xue wei xiao .
san qing ke .jia qiong yu .kua feng teng xiao ru tai xu .si ci xiao yao duo kuai le .

译文及注释

译文
古道上一匹瘦马,顶着西风艰难地前行。
花儿从开放时的争奇斗艳到枯萎的凋零(ling)是很短暂的时光,到花瓣都落光的时候一切又都归于了平凡。
月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在桂树下逗(dou)留。桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕!
一群黄衣女郎舞蹈着,高举酒杯祝寿歌颂。
又好像懂得离人思乡的无限情感,千万条《柳》郑谷 古诗丝飘下无数《柳》郑谷 古诗絮去招引迷人的春天。
陇山的流水,也发出呜咽的鸣声。遥望着秦川,心肝都要断绝了。
羲和呀羲和,是谁要你载着太阳落入大海的?
一年年过去,白头发不断添新,
海上洪波涌起,惊涛骇浪。
他回到家中又在山涧边磨快刀斧,为筹集明天的生活费用做好准备。
  像您(nin)这样读了很多古人的书,能写(xie)文章,对文字学很有研究,您这样具备多种才能,可是不能超过一般读书人而取得高官厚禄,没有别的缘故,只因为京城的人大多数说您有很多钱,所以读书人中间那些爱惜自己清白名声的,都害怕,顾虑,不敢称赞您的优点,只是一个人自己知道,放在心里,长期含忍,不能把它说出口,加之公道不容易说清,世上的人很多是喜欢(huan)怀疑,妒忌的。一说出称赞您的话,那般(喜欢)嘲笑的人就认为得了您的厚礼。
  太史公说:“我的父亲生前曾经说过:‘自周公死后,经过五百年才有了孔子。孔子死后,到今天也有五百年了,有谁能继承圣明时代的事业,修正《易传》,续写《春秋》,本于《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》的吗?’”他老人家的意思是把希望寄托在我的身上呀!寄托在我的身上呀!小子怎么敢推辞呢!

注释
②槛:窗户下或长廓旁的栏杆。
弄影:谓物动使影子也随着摇晃或移动。
⑽百年悲笑:指人生百年中的遭遇。
(16)于嗟鸠兮:于:通“吁”(xū)本义为表示惊怪、不然、感慨等,此处与嗟皆表感慨。鸠:斑鸠。传说斑鸠吃桑葚过多会醉。
(82)豚(tún):小猪。彘(zhì):大猪。
(2)相:辅佐。郑伯:指郑简公。

赏析

  颈联是理解全诗的关键。上联“折寄遥怜人似玉”,意谓折一枝梅寄送给似玉的远人。问题是,诗人为何将远人比作“玉”?“怜”又当作何解释?有人认为,此处的远人是(ren shi)一位貌美如玉的女子,“怜”是爱的意思。诚恐不妥。首先,一位走路都需手扶杖藜的老者因为思念一位年轻女子而惆怅得在梅下绕去绕来,去而复来,实在有失体统。再者,这样解释与下联“相思应恨劫成灰”在意思上也难以联(yi lian)系起来。“相思应恨劫成灰”应是诗人的想象,是诗人想象远人思念自己时的情状。为什么这么说?因为此句中的一个“应”字。“应”是“应该”的意思,应该怎么怎么,乃是一种推测。此句若写的是诗人自己,当然无需推测;既然用了推测,只能是诗人的想象。诗人想象这个似玉之人在思念自己的时候,心中还有“恨”。“恨”什么?“劫成灰”。从中便可推测,诗人要寄梅与之的人必是经历了某种严重的祸患,因此,诗人想象他在对自己的思念中仍带有怨恨。至此,诗人何以要寄梅与他,何以要喻他为“玉”就明白了。原来诗人是希望他虽经历磨难却能像梅一样坚贞不屈,像玉一样保持高洁人格。原来诗人惆怅并非为自己,而是为朋友;诗人“杖藜行绕去还来”原来是在为朋友忧虑担心。
  “征夫怀往路,起视夜何其”。然而严酷的现实很快搅散了这对恩爱夫妻“嬿婉及良时”的美梦,一度出现于两人之间的一小块晴空被即将出征、离别在即的阴影覆盖了。作者在此笔锋陡转,在点出主人公“征夫”身份的同时,随即将开头轻松、欢快的气氛一下子抛入生离(sheng li)死别的无限悲哀。诗中的男子惦念着不久将要上路,时不时地起身探望窗外的天色,因为他心里清楚地知道,只要天一亮,他就要启程应征,那漫无期限的离别将要取代新婚的片刻欢愉。所以当他看到参辰星已在天边隐去,天将破晓时,心中顿时涌起一般股难以言传的酸楚。“去去”两字相迭,生动地表现了主人公道别时那种痛苦不堪、语噎词塞的情态。人世间的一般离别,已使人为之黯然销魂,何况新婚嬿尔正是人生“花好月圆”之时,又何况这对年轻的恩爱夫妻所面临的不是一般的离别,而是奔赴战场、相见无期的生死离别;这不能不叫人五内俱裂,泪如泉涌。“握手一长叹,泪为生别滋”,读着这样的诗句,这对青年男女无限悲怆、难以自持的情景如在眼前,此景此情催人泪下,历千年而不灭其震撼人心的强大力量。以后宋代词家柳永写恋人之别,有“执手相看泪眼,竟无语凝噎”(《雨霖铃·寒蝉凄切》)之语,元代戏剧家王实甫《西厢记》写张生、莺莺长亭之别,又有“听得一声‘去也’,松了金钏”的描写,虽然都有一定的感染力,并与此诗有某种相似之处,但与此诗对封建兵役制给青年男女带来的心灵创伤的表现相比,毕竟显得纤弱多了。
  “物以稀为贵”,早春时节的春草之色也是很娇贵的。“新年都未有芳华,二月初惊见草芽”(韩愈《春雪》)。这是一种心理状态。严冬方尽\余寒犹厉,突然看到这美妙的草色,心头不由得又惊又喜。这一些轻淡的绿,是当时大地唯一的装饰;可是到了晚春则“草树知春不久归”(韩愈《晚春》),这时那怕柳条儿绿得再好,人们也无心看,因为已缺乏那一种新鲜感。
  此诗写一位远嫁的女子思乡怀亲的感情。全诗四章,内容都是远嫁女儿脑海中的形象活动。全诗从回忆与推想两个角度来写,可分两大部分,前后各两章,分别成一层意思。
  第一段是总起,交代《远游》屈原 古诗的原因。基调是开头两句:“悲时俗之迫阨兮,愿轻举而《远游》屈原 古诗。”对恶浊朝廷的迫害充满悲愤,只得去《远游》屈原 古诗了。到哪里《远游》屈原 古诗呢?“托乘而上浮”,去的是天上,是人们所崇仰的神仙世界。
  颔联具体写锦江游踪,极写所见之美,写景之笔濡染着浓烈的感情色彩。“芳草有情皆碍马,好云无处不遮楼”,深得锦江美景的神韵,是全诗中最富有诗意的句子。这两句分别承“前值东风”与“后值秋”而来,写出诗人对锦江风物人情的留恋。上句写春景,下句写秋景。明明是诗人多情,沉醉于大自然的迷人景色,却偏将人的感情赋予碧草白云。春游锦城时,锦江畔春草芊眠,诗人为之流连忘返,诗中却说连绵不尽的芳草,好像友人一样,对自己依依有情,似乎有意绊着马蹄,不让离去。秋游锦城时,秋云舒卷,云与楼相映衬而景色更美,故称“好云”。诗人为之目摇神移,而诗人却说,是那美丽的云彩也很富有感情,为了殷勤地挽留自己,有意把楼台层层遮掩。“碍马”、“遮楼”,不说有人,而自见人在。用笔简练含蓄,给人以丰富的想象余地。“碍”字、“遮”字用笔迂回,有从对面将人写出之妙,而且很带了几分俏皮的味道。就象把“可爱”说成“可憎”或“讨厌”一样,这里用了“碍”与“遮”描述使人神往不已的开心事,正话反说,显得别有滋味。这两句诗,诗人以情取景,以景写情,物我交融,意态潇洒娴雅,达到了神而化之的地步。
  诗人对此义愤填膺,禁不住把怨刺之笔直接指出了武则天,尖锐地讽刺和揭露武则天崇奉佛教,劳民伤财的荒唐行径,有如痛斥弊政的檄文。
  第三句由“绿丝绦”继续联想,这些如丝绦的柳条似的细细的柳叶儿是谁剪裁出来的呢?先用一问话句来赞美巧夺天工可以传情的如眉的柳叶,最后一答,是二月的春风姑娘用她那灵巧的纤纤玉手剪裁出这些嫩绿的叶儿,给大地披上新装,给人们以春的信息。这两句把比喻和设问结合起来,用拟人手法刻画春天的美好和大自然的工巧,新颖别致,把春风孕育万物形象地表现出来了,烘托无限的美感。
  沈德潜论赠答诗,谓“必所赠之人何人,所往之地何地,一一按切,而复以己之情性流露于中,自然可咏可读。”(《说诗晬语》)此诗应是此论的一个好例。
  第三段,写客人对人生短促无常的感叹。此段由赋赤壁的自然景物,转而赋赤壁的历史古迹。主人以“何为其然也”设问,客人以赤壁的历史古迹作答,文理转折自然。但文章并不是直陈其事,而是连用了两个问句。首先以曹操的《短歌行》问道:“此非曹孟德之诗乎?”又以眼前的山川形胜问道:“此非孟德之困于周郎者乎?”两次发问使文章又泛起波澜。接着,追述了曹操破荆州、迫使刘琮(liu cong)投降的往事。当年,浩浩荡荡的曹军从江陵沿江而下,战船千里相连,战旗遮天蔽日。曹操志得意满,趾高气扬,在船头对江饮酒,横槊赋诗,可谓“一世之雄”。如今他在哪里呢?曹操这类英雄人物(ren wu),也只是显赫一时,何况是自己,因而如今只能感叹自己生命的短暂,羡慕江水的长流不息,希望与神仙相交,与明月同在。但那都是不切实际的幻想,所以才把悲伤愁苦“托遗响于悲风”,通过箫声传达出来。客的回答表现了一种虚无主义思想和消极的人生观,这是苏轼借客人之口流露出自己思想的一个方面。
  此诗二章,入笔均从老狼进退的可笑之态写起。但体味诗意,却须先得注意那位“公孙”的体态。诗中一再点示(dian shi)“公孙硕肤”。“肤”即“胪”,腹前肥者之谓;“硕胪”,则更胖大累赘了。一位肥硕的公孙,而穿着色彩鲜明的弯翘“赤舄”走路,那样子一定是非常可笑的。“舄”是一种皮质、丝饰、底中衬有木头的屦,形状与翘首的(shou de)草鞋相仿。据闻一多考证,周人的衣、冠、裳(下衣)、履,在颜色搭配上有一定规矩。公孙既蹬“赤舄”,则其带以上的衣、冠必为玄青,带以下的韠、裳则为橙红,还有耳旁的“瑱”、腰间的“佩”,多为玉白。正如闻一多所描摹的,给公孙“想像上一套强烈的颜色……再加上些光怪陆离的副件(按:即瑱、佩之类)的装饰物,然后想像裹着这套‘行头’的一具丰腴的躯体,搬着过重的累赘的肚子,一步一步摇过来了”(《匡斋尺牍》)——这便是诗中那位贵族“公孙”的雅态,令人见了会忍俊不禁,而生发一种调侃、揶揄的喻比欲望。
  读这首诗,可以想见华夏先民在祭祀祖先时的那种热烈庄严的气氛,祭后家族欢聚宴饮的融洽欢欣的场面。诗人运用细腻详实的笔触将这一幅幅画面描绘出来,使人有身历其境之感。全诗结构严谨,风格典雅,由序曲到乐章的展开,到尾声,宛如一首庄严的交响乐。
  全诗至此,已将放牧中的诗情画意写尽,收尾就很难。若还是从牛羊身上落笔,则不见好处。此诗收尾之奇,正在于全然撇开牛羊,而为放牧者安排了一个出人意外的“梦”境:在众多牛羊的“哞”“哶(即咩)”之中,牧人忽然梦见,数不清的蝗子,恍惚间全化作了欢蹦乱跳的鱼群;而飘扬于远处城头的“龟蛇”之旗(“旐”旗),又转眼间变成了“鸟隼”飞舞的“旟”旗——诗人写梦,笔下正是这样迷离恍惚,令人读去,果真是个飘忽、断续的“梦”。接着的“大人占之”几句,读者无妨将它读作画外音:“众维鱼矣,实维丰年;旐维旟矣,室家溱溱!”随着占梦者欣喜的解说,充塞画面的鱼群和旟旗,即又幻化成漫山遍野的牛羊(这正是放牧者的“丰收”年景);村村落落,到处传来婴儿降生的呱呱喜讯(这正是“室家”添丁的兴旺气象)。诗境由实变虚、由近而远,终于在占梦之语中淡出、定格,只留下牧人梦卧时仰对的空阔蓝天,而引发读者的无限遐想。这由实化虚的梦境收束,又正有梅尧臣所说“含不尽之意于言外”之妙。
  这首诗共十六句,每四句一韵,每一韵又是一个自然段落。第一段写桃源玩月,有月之景,有玩之情;第二段写八月十五夜色,以月光朗照下的天地山水反衬中秋之月;第三段浪漫畅想,写欲仙之感,由景及情,生发自然;最后一段从畅想中曳回,写日出月落,更就"绝景良时"抒发情感,略出桃源别后,难再重游一意。全诗景物随时而变,情调随景而移,有起伏跌宕之感。
  尾联照应篇首,抒发诗人历史无情、自然永恒的感慨之情。“忠臣”,指伍子胥,吴越战争时,夫差败越,越王勾践求和,子胥力谏吴王不可应允,吴王夫差不从,且偏信伯嚭谗言,迫子胥自杀,弃尸江中,后来越国果然击败吴国。“可怜”句,是诗人对伍子胥悲剧命运的哀悯感叹。孔子面对滚滚流水,曾发出过“逝者如斯夫,不舍昼夜”的感慨,急风吹帆的大江,在滔滔白波中向东而去,消失在天际。人生短促、历史无情,自然永恒,使诗人思绪万端。
  “波落寒汀,村渡向晚,遥看数点帆小”——词人目睹之实景。前两句写近景,后一句写远景。词人乘船,在一个秋日的黄昏到达荒村野渡。词人仔细观察了秋天水落后留下的痕迹,十分细腻。笔法灵动,句式灵活,化静为动,引人人胜。
  后半部分是尾声,似乎由众人合唱,表达了欢乐的情绪与和睦亲善的愿望。三方面的人(主人、来宾和受邀而未至者)团结一致,气氛和谐,令人鼓舞。
  《史记·屈原列传》载,楚顷襄王立,令尹子兰谗害屈原,屈原被放江南之野(郢都附近长江以南之地)。《楚世家》又载顷襄王元年“秦大破楚军,斩首五万,取析十五城而去”。秦军沿汉水而下,则郢都震动。屈原的被放,也就在此时。
  全诗着力点最终落在末句“望”字上。“望”字承前启后,肩负着双重任务。前三句的景是在诗人一望中摄取的。由望景联想到望乡,望乡自不免怀旧,所以诗题不仅标出“晚春江晴”,而且缀以“寄友人”。然而诗人为什么不说“正是望乡时”,偏说“不是望乡时”?望景怀乡,望景怀人,本是常情,但诗人故意不直陈,而以反意出之。正如辛弃疾在《丑奴儿》下片中所说的:“而今识得愁滋味,欲说还休;欲说还休,却道天凉好个秋。”辛词不言愁而愁益深,此诗不言望乡而望乡之情弥切矣。

创作背景

  《左传·宣公十二年》说:“武王克商,作《颂》曰:‘载戢干戈,……允王保之。’”《国语·周语上》上也说:“是故周文公(即周公姬旦)之《颂》曰:‘载戢干戈,……允王保之。’”说是周武王克商建周、平定天下之后周公所作,也大体是可信的。全诗仅称武王为“王”、为“君”,没用谥号“武”字,并说“允王维后”、“式序在位”等等,是武王在世时的颂辞。

  

屈修( 先秦 )

收录诗词 (4653)
简 介

屈修 屈修,字修古,号鹅潭。新会人,一作番禺人。善山水、书法。事见《岭南画徵录》。

除夜宿石头驿 / 仉辛丑

"端居碧云暮,好鸟啼红芳。满郭桃李熟,卷帘风雨香。
胡兵未济汉不整,治中都护有八井。
外边只有裴谈,内里无过李老。"
政乱皆因乱,安人必藉仁。皇天开白日,殷鼎辍诚臣。
秋来洗浣行衣了,还尔邻僧旧竹关。"
世上一种人,出性常多事。终日傍街衢,不离诸酒肆。
绵绵庆不极,谁谓椿龄多。
气馀三五喘,花剩两三枝。话别一尊酒,相邀无后期。


长相思·去年秋 / 东门平蝶

琼峰埋积翠,玉嶂掩飞流。曜彩含朝日,摇光夺寸眸。
"喜友称高儒,旷怀美无度。近为东田诱,遂耽西山趣。
云门应近寺,石路或穿松。知在栖禅外,题诗寄北宗。"
绛树结丹实,紫霞流碧津。以兹保童婴,永用超形神。"
"谋身非不早,其奈命来迟。旧友皆霄汉,此身犹路岐。
山公取醉不关我,为爱尊前白鹭鹚。"
遮莫冬冬动,须倾满满杯。金吾如借问,但道玉山颓。
月照松梢孤鹤回。萝幕秋高添碧翠,画帘时卷到楼台。


清平乐·凄凄切切 / 碧鲁纳

"乱鲁负虚名,游秦感宁生。候惊丞相喘,用识葛卢鸣。
视事奸回尽,登楼海岳春。野人如有幸,应得见陶钧。"
素将空意合,净与众流分。每到清宵月,泠泠梦里闻。"
永诀泗之滨,遗言空在耳。三载无朝昏,孤帏泪如洗。
自顾漳滨多病后,空瞻逸翮舞青云。"
"一毫之善,与人方便。一毫之恶,劝君莫作。衣食随缘,
"频倚银屏理凤笙,调中幽意起春情。
真风含素发,秋色入灵台。吟向霜蟾下,终须神鬼哀。"


一百五日夜对月 / 史丁丑

"山夫留意向丹梯,连帅邀来出药畦。
"东野子何之,诗人始见诗。清刳霜雪髓,吟动鬼神司。
氛祲根株尽,浇讹朕兆隳。山河方有截,野逸诏无遗。
"盛名传出自皇州,一举参差便缩头。月里岂无攀桂分,
李祜西王逢吉昌,上德兑兴丹莫当。
结跏横膝。诵白莲经,从旦至夕。左之右之,虎迹狼迹。
汲水和烟酌,栽松带雪移。好听玄旨处,猿啸岭南枝。
二十四神清,三千功行成。寒云连地转,圣日满天明。


送杨寘序 / 仰玄黓

初因智者赏,果会幽人迹。不向定中闻,那知我心寂。"
"泪不曾垂此日垂,山前弟妹冢离离。年长于吾未得力,
夏狂冲雨戏,春醉戴花眠。绝顶登云望,东都一点烟。
"赤芦盖屋低压恰,沙涨柴门水痕叠。黄鸡青犬花蒙笼,
焉敢今朝定妍丑。飒风驱雷暂不停,始向场中称大手。
柽桂株株湿,猿猱个个啼。等闲成远别,窗月又如珪。"
雨过闲花落,风来古木声。天台频说法,石壁欠题名。"
风流幸是缙绅门。春和洛水清无浪,雪洗高峰碧断根。


残叶 / 夏侯庚子

姜嫄庙北与君别,应笑薄寒悲落花。"
但看来年二三月,柳条堪作打钟槌。
"北风吹夏雨,和竹亚南轩。豆枕欹凉冷,莲峰入梦魂。
他日与君重际会,竹溪茅舍夜相唿。
松风静复起,月影开还黑。何独乘夜来,殊非昼所得。"
莫将闲世界,拟敌好时光。须看南山下,无名冢满冈。"
"怀才难自住,此去亦如僧。何处西风夜,孤吟旅舍灯。
"爱此飘飖六出公,轻琼冷絮舞长空。


诉衷情近·雨晴气爽 / 胖怜菡

"春冻晓鞯露重,夜寒幽枕云生。
阴功□积。南宫度名,北斗落籍。"
赤落蒲桃叶,香微甘草花。不堪登陇望,白日又西斜。
愧把黄梅偈,曾酬白雪才。因令识鸟迹,重叠在苍苔。"
"一法传闻继老能,九华闲卧最高层。
古岩寒柏对,流水落花随。欲别一何懒,相从所恨迟。"
如何嫉元恶,不悟祸所归。谋物暗谋已,谁言尔精微。
一灯忘寝又重开。秋风漫作牵情赋,春草真为入梦才。


玉阶怨·夕殿下珠帘 / 泰平萱

"忆昨会诗酒,终日相逢迎。今来成故事,岁月令人惊。
"皇天鉴不昧,愐想何亢极。丝雨久愆期,绮霞徒相惑。
水篱从破许船过。昂藏独鹤闲心远,寂历秋花野意多。
翠娥红粉婵娟剑,杀尽世人人不知。"
久别青云士,常思白石房。谁能共归去,流水似鸣珰。"
人年岂不展教长。星辰往往壶中见,日月时时衲里藏。
旧扇犹操执,新秋更郁蒸。何当见凉月,拥衲访诗朋。"
眉根霜入细,梵夹蠹难侵。必似陀波利,他年不可寻。"


减字木兰花·春怨 / 微生胜平

疏阴花不动,片景松梢度。夏日旧来长,佳游何易暮。
放榜只应三月暮,登科又校一年迟。
鸾鸣凤语翘梧桐。夜深天碧松风多,孤窗寒梦惊流波。
空庭朗月闲复闲,夜长路远山复山。"
凡流若问吾生计,遍地纷纷五彩霞。
"伯英死后生伯高,朝看手把山中毫。先贤草律我草狂,
"辞官因世难,家族盛南朝。名重郊居赋,才高独酌谣。
故实刊周典,新声播鲁诗。六铢那更拂,劫石尽无期。"


次韵蔡瞻明秋园五绝句 / 长孙舒婕

有景堪援笔,何人未上楼。欲承凉冷兴,西向碧嵩游。"
何事无心见,亏盈向夜禅。"
"山斋西向蜀江濆,四载安居复有群。风雁势高犹可见,
不知玉质双栖处,两个仙人是阿谁。
"始惊三伏尽,又遇立秋时。露彩朝还冷,云峰晚更奇。
牛儿小,牛女少,抛牛沙上斗百草。鉏陇老人又太老,
"沙场征戍客,寒苦若为眠。战袍经手作,知落阿谁边。
妆似临池出,人疑向月来。自怜终不见,欲去复裴回。"