译文
人(ren)生在世没有根蒂,飘泊如路上的(de)(de)尘土。
我自(zi)由自在,吟诗万首不为过,喝酒千杯不会醉,王侯将相,哪儿能放在我的眼里?就算是在华丽的天宫里做官,我也懒得去,只想插枝梅花,醉倒在花都洛阳城中。
我坐在潭边的石上垂钓,水清澈心境因此而悠闲。
悠闲地住在这里很少有邻居来,杂草丛生的小路通向荒芜小园。
农民终年没有闲暇,到了五月加倍繁忙。
君王亲手发箭射猎物,却怕射中青兕有祸生。
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事(shi)理。所以即使是恶人,都一定(ding)要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公(gong)正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
她们对我嫣然一笑,接着把一只璀璨的流霞酒杯赠送给我。
写信来求诗要我亲自书写,于是我手执狼毫写在了名纸剡藤。
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
春去匆匆,山窗下的修竹实在幽雅,惹人怜爱;它依旧苍劲葱茏,等待着我的归来。
忽然间遭遇到世道突变,数年来亲自从军上前线。
注释
(23)藐藐:美貌。
⑵恍(huǎng)然:失意貌。
〔23〕栉比:像梳齿一样紧挨在一起。
⑸闲着:农人忙着干活,没有人欣赏盛开的栀子花。
108.通:通“彻”,撤去。