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题子瞻枯木

宋代 / 张献民

"春兰方可采,此去叶初齐。函谷莺声里,秦山马首西。
激流起平地,吹涝上侵空。翕辟干坤异,盈虚日月同。
乡亭春水绿,昌阁寒光暮。昔为昼锦游,今成逝川路。
"夙驾移天跸,凭轩览汉都。寒烟收紫禁,春色绕黄图。
大君幸东岳,世哲扈时巡。予亦从此去,闲居清洛滨。
日日悲看水独流。猿狖何曾离暮岭,鸬鹚空自泛寒洲。
园林过新节,风花乱高阁。遥闻击鼓声,蹴鞠军中乐。
西临有边邑,北走尽亭戍。泾水横白烟,州城隐寒树。
海内戎衣卷,关中贼垒平。山川随转战,草木困横行。
不愧宝刀赠,维怀琼树枝。音尘倘未接,梦寐徒相思。"


题子瞻枯木拼音解释:

.chun lan fang ke cai .ci qu ye chu qi .han gu ying sheng li .qin shan ma shou xi .
ji liu qi ping di .chui lao shang qin kong .xi bi gan kun yi .ying xu ri yue tong .
xiang ting chun shui lv .chang ge han guang mu .xi wei zhou jin you .jin cheng shi chuan lu .
.su jia yi tian bi .ping xuan lan han du .han yan shou zi jin .chun se rao huang tu .
da jun xing dong yue .shi zhe hu shi xun .yu yi cong ci qu .xian ju qing luo bin .
ri ri bei kan shui du liu .yuan you he zeng li mu ling .lu ci kong zi fan han zhou .
yuan lin guo xin jie .feng hua luan gao ge .yao wen ji gu sheng .cu ju jun zhong le .
xi lin you bian yi .bei zou jin ting shu .jing shui heng bai yan .zhou cheng yin han shu .
hai nei rong yi juan .guan zhong zei lei ping .shan chuan sui zhuan zhan .cao mu kun heng xing .
bu kui bao dao zeng .wei huai qiong shu zhi .yin chen tang wei jie .meng mei tu xiang si ..

译文及注释

译文
烟雾笼罩着排列耸立的山岫,青苍点点无法指数,归雁背着夕阳,红霞满天,时正欲暮。人生好象随风飘入江天的白云,离别的情绪好比雨后粘满地面的花絮。
路遇一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
天上浮云日日飘来(lai)飘去,远游的故人却久去不归。
有布被不要担心睡觉冻僵,多一点耐心总会等到天明。
  “等到君王(wang)即位之后,我们景公伸长脖(bo)子望著西边说:‘恐怕要关照我们吧!’但君王还是不肯开恩同中国结为盟好,却乘我们遇上狄(di)人祸乱之机,入侵我们临(lin)河的县邑,焚烧我们的萁、郜两地,抢割毁坏我们的庄稼,屠杀我们的边民,因此我们才有辅氏之战。君王也后悔两国战争蔓延,因而想向先君献公和穆公求福,派遣伯车来命令我们景公说:‘我们和你们相互友好,抛弃怨恨,恢复过去的友谊,以追悼从前先君的功绩。’盟誓还没有完成,景公就去逝了,因此我们国君才有了令狐的盟会。君王又产生了不善之心,背弃了盟誓。白狄和秦国同处雍州,是君王的仇敌,却是我们的姻亲。君王赐给我们命令说:‘我们和你们一起攻打狄人。’我们国君不敢顾念姻亲之好,畏惧君王的威严,接受了君王使臣攻打狄人的命令。但君王又对狄人表示友好,对狄人说:‘晋国将要攻打你们。’狄人表面上答应了你们的要求,心里却憎恨你们的做法,因此告诉了我们。楚国人同样憎恨君王反复无常,也来告诉我们说;‘秦国背叛(pan)了令狐的盟约,而来向我们要求结盟。他们向著皇天上帝、秦国的三位先公和楚国的三位先王宣誓说:‘我们虽然和晋国有来往,当我们只关注利益。’我讨厌他们反复无常,把这些事公开,以便惩戒那些用心不专一的人。’诸侯们全都听到了这些话,因此感到痛心疾首,都来和我亲近。现在我率诸侯前来听命,完全是为了请求盟好。如果君王肯开恩顾念诸侯们,哀怜寡人,赐我们缔结盟誓,这就是寡人的心愿,寡人将安抚诸侯而退走,哪里敢自求祸乱呢?如果君王不施行大恩大德,寡人不才,恐怕就不能率诸侯退走了,请向你的左右执事布置清楚,使他们权衡怎样才对秦国有利。”
我那位癫狂的酒友张旭,也号称草圣,他现在可是廉颇老矣,饭都吃不了了,现在凑不上草圣的名号了。我的小师傅的笔法不拘于古人的规矩。
斜阳余辉洒落高大树木,秋山上的落日好似火烧。
村前村后田间地头桑柘多茂盛,东邻西舍界限分明彼此不相侵。
怎样才能手挥倚天剑,跨海斩除长鲸?
如今又是重阳节,虽然应景传杯但是却毫无意绪,任凭尘埃落满素笺,随便让蠹虫蛀坏毛笔,未完成的词章经过许多年(nian)也懒得再将它续写上。半轮素月的斜辉洒满东篱。泠泠清清的寒夜,蟋蟀仿佛也在唉声叹气,悄声低语。我已经是白发苍苍的老人了,只是因为愁绪万千,而任随狂风把帽子吹去,我独自一个人把茱萸细细观看,只能预定明年再登临那山峰的高处。
怀念你们这些忠诚的好战士,你们实在令人怀念:
信步东城感到春光越来越好,皱纱般的水波上船儿慢摇。条条绿柳在霞光晨雾中轻摆曼舞,粉红的杏花开满枝头春意妖娆。
急于奔走钻营争权夺利,这些不是我追求的东西。
  奉命前往遥远的上京,又回身向北而去。泛舟渡过黄河,路过昔日在山阳的故居。举目(mu)看到萧条的旷野,在城脚下停下我的车舆。重履二人留下的遗迹,经过深巷中的空屋。感叹《黍离》的歌声深切地哀悯西周的宗庙,悲伤《麦秀》的调子飘荡在殷朝的废墟。因为抚摸到古老的哀愁而怀念故去的人,我的心徘徊而踌躇。梁栋屋宇都历历存在而没有丝毫损毁,故人的形容和精神已远逝不知所去。当年李斯受罪被杀,为着不能再牵黄犬出上蔡门打猎而恋恋不舍,叹息长吟。我哀悼嵇生将要永辞世间的最后一刻,回顾日影再一次弹响鸣琴。人生的缘分遭际聊寄于瞬间的领悟遇合,剩下的美好生命托付给哪怕只有一寸的光阴。我听到笛子的声音爽朗慷慨,仿佛嵇生绝世的清音得以重临。我的车驾将重新起程,于是执笔写下此刻的心情。
在酒席筵边,唱的是小令,我见到了玉箫。银灯把她映照,只一曲轻歌,便显出妩媚娇娆。在歌声中醉倒,谁能认为遗憾产生悔恨懊恼,歌声停歇了,带着余音归来,酒意还不见微消。

注释
⒇海尘:海地扬起的尘土。
[15]随:卞随,商代的贤士。夷:伯夷。二者都是古贤人的代表。溷(hún):混浊。跖:春秋时鲁国人,传说他是大盗。蹻(jué):庄蹻,战国时楚国将领,庄蹻接受楚顷襄王之命开辟云南,后来退路被秦国斩断,他回不来就在云南做了王,客观上背叛了楚国。传说中这两个人成为“坏人”的代表。
尽:看尽。
⒒鰅鳙(yúyōnɡ于庸)短狐:都是善于害人的怪物。
24.本:树根。欲:要。舒:舒展。培:培土。
⑷蜡炬:蜡烛。
(71)肃杀:严正之气。这里指唐朝的兵威。

赏析

  消退阶段
  小令前四句写大雪漫天飞舞的迷离景色,说明野外的扑朔迷离,依稀难辨,远景的衬托,同时透视出作者赞叹之情,境界开阔,层次分明。后三句,精心摄取几个近景:“晚鸦”、“黄芦”、“钓鱼艖”一目(yi mu)了然,同时层次清楚:岸上、岸边、水中,三层由高及低,层次清晰,形色鲜明。前四句朦胧,后三句明晰,把朦胧的远景和明晰的近景紧密配合,使得整个画面的空间层次鲜明,而近景中又分三层,富有空间层次感和画面的立体感;白中有寒鸦,一分荒凉;黄芦掩映,色彩富有质量感,给人温馨;渔舟斜缆,安详静谧,给人以想象:雪过天霁,照样下江捕鱼,表达了作者对安闲稳定的生活的向往和赞美之情。整个画面给人种寒而不冽、淡而有味之感,正是件雅俗共赏的好作品(zuo pin)。
  作者生活时代,治平已久,文恬武嬉,积贫积弱,作者思治,故此论实为有感而发。起首议论雄深浑徽,有很强的针对性。全篇文章由虚而实,由实而气势滔滔,由气势滔滔而渐渐平缓,把舒缓与紧凑有机地融为一体。
  颔联二句二景:一远一近,一朦胧一清晰,如画家构图,色调和谐,笔触错落有致。同是写寒食清明,柳永《木兰花慢》词:“拆桐花烂漫,乍疏雨,洗清明.正艳杏烧林,湘桃绣野,芳景如屏。”而在杨徽之笔下,则是“水隔淡烟修竹寺,路经疏雨落花村”,如此色调淡雅、风物凄清之景,与前“寂寂山城”相呼应,与都城寒食时繁华热闹景象形成鲜明的对照,曲折委婉地表达了诗人被贬后的愁思。
  里革先声夺人,引古论今,批评宣公任意捕鱼的行动,是出于贪心。乐师存也是快人快语,使“匡君”的主题更加突出。
  在抒情诗中,情与景本应协调、统一。而这首诗,诗人歌颂英雄,感情基调昂扬、豪迈,但《禹庙》杜甫 古诗之景却十分荒凉:山空,风寒,庭荒,屋旧。这些景物与感情基调不协调。诗人为解决这个矛盾,巧妙地运用了抑扬相衬的手法:山虽空,但有《禹庙》杜甫 古诗之峥嵘;秋风虽萧瑟,但有落日之光彩;庭虽荒,但有桔柚垂枝;屋虽古旧,但有龙蛇在画壁间飞动……。这样一抑一扬,既真实地再现了客观景物,又不使人产生冷落、低沉之感;加以后四句声弘气壮,调子愈来愈昂扬,令人愈读愈振奋。由此可见诗人的艺术匠心。
  颔联“明月好同三径夜,绿杨宜作两家春”,是脍炙人口的名句。在这幽美的境界中,两位挚友——诗人和元八,或闲庭散步,或月下对酌,或池畔观鱼,或柳荫赋诗,恬然陶然,游哉优哉。这两句诗总共十四个字,描绘了富有诗情画(qing hua)意的境界,启发人展开丰富多彩的想象,体现了对仗和用典的巨大修辞效用,也体现了诗人的语言艺术。
  七、八、九、十这四句为第三层。这层写官家对农民巧立名目的盘剥,感情则由喜转悲,形成一个大的波澜,既显出文势跌宕之美,又增强了作品揭露现实的深度。“麦收上场绢在轴,的知输得官家足”,写麦、茧丰收的结果。“轴”,指织绢的机轴。丰收,本来应该给田家带来丰衣足食的生活,事实却非如此。麦打成粮,蚕茧织成绢丝,农民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。“的知”一句为神来之笔。这句诗把农民一次次缴纳苛捐杂税,但不知是否还有新的赋税要缴的心理,刻画得维妙维肖。“不望”两句,更为沉痛。农民在丰收的年景里,并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳横敛之灾就行了。那么,农民自己吃什么,穿什么,是可以想见的。这种对农民丰年却衣食无着的客观表现,有力地控诉了中唐时期的黑暗现实。
  (3)固步自封。有一位老人说过:“如果和平与繁使人不思进取,固步自封,那么,真正的危险就在其中孕育。”甲午战争,泱泱中华大国竟然被弹丸的日本击败(ji bai)。原因很简单,日本进行了明治维新,国力蒸蒸日上;中华自恃地大物博,完全无所作为。两相比较,胜负的天平自然倾斜。同理,固若金汤的马其诺防线,挡不住精勇骠悍的纳粹雄兵;万里长城巨大屏障,挡不住北方草原的强大铁骑;中原汉人的太平梦想,常常被游(bei you)牧民族搅得满目疮痍。安于现状、固步自封的危险,于此可见。
  头两句写昔写盛。天河、云间,喻帝王宫禁。织女相传是天帝的孙女,诗中以喻郡主。这位旧宫人,可能原系某郡主的侍女,在郡主出嫁之后,还曾跟着她多次出入宫禁,所以记得宫中一些最动人心弦的歌曲。而这些歌曲,则是当时唱来供奉德宗的。诗句并不直接(zhi jie)赞赏穆氏唱得如何美妙动听,而只说所唱之歌,来之不易,只有多次随郡主入宫,才有机会学到,而所学到的,又是“第一歌”,不是一般的,则其动听悦耳自然可知。这和杜甫《江南逢李龟年》诗说李龟年的歌,只有在崔九堂前、岐王宅里才能听到,则其人之身价,其歌之名贵,无须再加形容,在艺术处理上,并无二致。
  菊花,历来被视为华夏的国花,咏菊花而写不出国魂者,皆下品。黄巢的这首诗托物言志,借咏菊以抒抱负,境界瑰丽,气魄恢宏,笔势刚劲,格调雄迈,成功地塑造了抒情主人公那身披甲胄,手擎长剑,气冲霄汉的英雄形象,诸如“我花开后百花杀”、“满城尽带黄金甲”等句,语调斩截,气势凌厉,对后世许多有志之士的思想产生了积极影响。
  《《东栏梨花》苏轼 古诗》的最后两句化用了唐代诗人杜牧的《初冬夜饮》“砌下梨花一堆雪,明年谁此凭栏杆”。杜牧的诗说的是物是人非的感慨,而苏东坡的诗感慨的是人生的短促。
  李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》的艺术特点,首先在于其中所回荡着的那种充沛、浑厚之气。气原本是一个哲学上的概念,从先秦时代起就被广泛运用。随着魏晋时期的曹丕以气论文,气也就被当做一个重要的内容而在许多的艺术门类里加以运用。虽然,论者对气的理解、认识不完全相同,但对所含蕴的思想性情、人格精神与艺术情调,又都一致认同。李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》中明显地充溢着一股浑厚博大之气,它使李白观古阅今,统揽四海于一瞬之间,且超然物外,挥洒自如。浑厚博大之气使李白渊深的思想,高妙的见解,阔大的心胸,成为编织巨大艺术境界的核心与精神内含。就像透过“三山半落青天外,二水中分白鹭洲”的巨大立体时空,可以感受到历史的脉搏跳动与诗人的呼吸一样,通过李白的举重若轻,从容自在,以浩然雄大之气充塞整个诗歌境界的努力,也能更进一步感受到他整个诗歌以气夺人的艺术特点。李白此诗的艺术特点,又在于对时空观念的完美表达。这既体现在对历史与自然的认识上,也体现在他构造时空艺术境界的表达方法上。李白强调的自然永恒不朽,一方面是宣传他的以自然为中心的“物我为一”的世界观,另一方面也是为了揭露历史上的统治神话。因为从古而来,几乎所有的统治者他们都宣扬自己的世代永存与精神不灭,并且还把这样一种模式灌输到人们的意识形态当中,使人深信不疑。但是,李白则对此不以为然。他认为即或是极为强有力的统治者,就像秦始皇,他可以“挥剑决浮云,诸侯尽西来。明断自天启,大略驾群才”,然而他终归也要“但见三泉下,金棺葬寒灰”(《古风·秦王扫六合》),烟消云散是不可避免的。所以,在李白看来,宇宙万物之中,能够获得永恒存在的只有自然。一切的繁华与骄奢淫逸都会烟消云散;如果说它们还存在,似乎也只是作为自然的反衬而存在的。另外,李白在表现自然力量的雄大与变化的时空观时,则选取了最为典型的事物,即“三山半落”之混茫与“二水中分”之辽阔,从而构造出阔大的境界,并且把历史的变迁,即时间的改变与地点的依旧,即空间的不改整体地表现出来,启发人们作更深的思考。
  “白头波上白头翁(weng),家逐船移江浦风。”描述了一个白发苍苍的老渔父,以船为屋,以水为家,终日逐水而居,整年出没于江河水面,飘泊不定,饱受江风吹袭,为衣食而奔波劳苦。其中“白头波上白头翁”连用两个“白头”,是为了强调老渔父如此年纪尚飘泊打鱼,透露出作者的哀叹之意。写渔人之“渔”,表现了渔者搏击风浪的雄姿,洒脱、利落。“家逐船移江浦风”写渔人之“归”,对于渔人而言,家就是船,船就是家,故注一“逐”字,有一种随遇而安、自由自在的意味。

创作背景

  这首词是辛弃疾晚年的作品,约写于公元1203年。其时正是辛弃疾遭受诬陷、被弹劾落职后,心情处于极度苦闷的时期。生活上的孤独感和政治上的失意感,促使他纵情山水,以开释愁怀。然而独游山水的幽寂使他感觉到更加孤独,独游山水的空虚唤起了失意的忧郁。

  

张献民( 宋代 )

收录诗词 (8253)
简 介

张献民 张献民,和州(今安徽和县)人。仁宗皇祐五年(一○五三)进士(明万历《和州府志》卷四),官宣城主簿(清嘉庆《宁国府志》卷二)。今录诗九首。

答司马谏议书 / 台采春

渺然江南意,惜与中途违。羁旅悲壮发,别离念征衣。
"惜君滞南楚,枳棘徒栖凤。独与千里帆,春风远相送。
五马入市门,金鞍照城郭。都忘虎竹贵,且与荷衣乐。
"知君官属大司农,诏幸骊山职事雄。岁发金钱供御府,
"登高复送远,惆怅洞庭秋。风景同前古,云山满上游。
暮雨衣犹湿,春风帆正开。(《云溪友议》)
吾亦从此去,扁舟何所之。迢迢江上帆,千里东风吹。"
有时荷锄犁,旷野自耕耘。不然春山隐,溪涧花氤氲。


浣溪沙·楼倚春江百尺高 / 萧涒滩

"文姬留此曲,千载一知音。不解胡人语,空留楚客心。
事迹遗在此,空伤千载魂。茫茫水中渚,上有一孤墩。
岁岁年年奉欢宴,娇贵荣华谁不羡。恩情莫比陈皇后,
"释子弥天秀,将军武库才。横行塞北尽,独步汉南来。
令弟经济士,谪居我何伤。潜虬隐尺水,着论谈兴亡。
僚寀争攀鹢,鱼龙亦避骢。坐听白雪唱,翻入棹歌中。"
何幸暮年方有后,举家相对却沾巾。"
天清江月白,心静海鸥知。应念投沙客,空馀吊屈悲。


古人谈读书三则 / 宇文辰

日望天朝近,时忧郢路长。情言间薖轴,惠念及沧浪。
双壁隐灵曜,莫能知晦明。皑皑坚冰白,漫漫阴云平。
瞻彼冈峦峻,凭兹士马妍。九圻行若砥,万谷辗如川。
"守岁多然烛,通宵莫掩扉。客愁当暗满,春色向明归。
"稽山碧湖上,势入东溟尽。烟景昼清明,九峰争隐嶙。
能嫌碧玉随人嫁。北客相逢疑姓秦,铅花抛却仍青春。
何能待岁晏,携手当此时。"
翰墨缘情制,高深以意裁。沧洲趣不远,何必问蓬莱。"


水夫谣 / 颛孙丙子

忽与去人远,俄逢归者便。想像玉泉宫,依稀明月殿。
日出烟峤绿,氛氲丽层甍。登临起遐想,沐浴欢圣情。
双阙天河近,千门夕漏长。遥知台上宿,不独有文强。"
湖州司马何须问,金粟如来是后身。"
此去行持一竿竹,等闲将狎钓渔翁。"
时节变衰草,物色近新秋。度月影才敛,绕竹光复流。
"旧邸三乘辟,佳辰万骑留。兰图奉叶偈,芝盖拂花楼。
荷莜者谁子,皤皤来息肩。不复问乡墟,相见但依然。


咏二疏 / 宇文红芹

园场近阴壑,草木易凋残。峰晴雪犹积,涧深冰已团。
樽酒遗形迹,道言屡开奖。幸蒙终夕欢,聊用税归鞅。"
世淫浊兮不可降,胡不来兮玉斧家。"
既饱香积饭,不醉声闻酒。有无断常见,生灭幻梦受。
官舍尘生白接z5.寄书寂寂于陵子,蓬蒿没身胡不仕。
迟迟平原上,狐兔奔林丘。勐虎忽前逝,俊鹰连下鞲。
七龙五凤纷相迎,惜哉志骄神不悦,叹息马蹄与车辙。
"西学垂玄览,东堂发圣谟。天光烛武殿,时宰集鸿都。


东平留赠狄司马 / 隽念桃

"良友唿我宿,月明悬天宫。道安风尘外,洒扫青林中。
时复一延首,忆君如眼前。"
"碧落风烟外,瑶台道路赊。如何连帝苑,别自有仙家。
两人已向黄沙死。如今小儿新长成,明年闻道又征兵。
良人久燕赵,新爱移平生。别时双鸳绮,留此千恨情。
"公府西岩下,红亭间白云。雪梅初度腊,烟竹稍迎曛。
"桃花四面发,桃叶一枝开。欲暮黄鹂啭,伤心玉镜台。
檐牖笼朱旭,房廊挹翠微。瑞莲生佛步,瑶树挂天衣。


华下对菊 / 亓官林

花明洛阳苑,水绿小平津。是日不相见,莺声徒自新。"
行将亲爱别,恋此西涧曲。远峰明夕川,夏雨生众绿。
"松菊荒三径,图书共五车。烹葵邀上客,看竹到贫家。
"天路来兮双黄鹄,云上飞兮水上宿,抚翼和鸣整羽族。
"闲门荫堤柳,秋渠含夕清。微风送荷气,坐客散尘缨。
老幼相别离,哭泣无昏早。稼穑既殄绝,川泽复枯藁。
春风传我意,草木别前知。寄谢弦歌宰,西来定未迟。"
穷年方绝输,邻援皆携贰。使者哭其庭,救兵终不至。


垂柳 / 呼延金鹏

海头近初月,碛里多愁阴。西望郭犹子,将分泪满襟。"
绽衣留欲故,织锦罢经春。何况蘼芜绿,空山不见人。"
仗引笙歌大宛马,白莲花发照池台。
鱼鸟争唼喋,花叶相芬氲。不觉芳洲暮,菱歌处处闻。"
度雨诸峰出,看花几路迷。何劳问秦汉,更入武陵溪。"
省署惭再入,江海绵十春。今日阊门路,握手子归秦。"
晚来恣偃俯,茶果仍留欢。"
"殊类骄无长,王师示有征。中军才受律,妖寇已亡精。


秋思 / 万俟杰

素怀出尘意,适有携手客。精舍绕层阿,千龛邻峭壁。
心将生灭是浮云。萧散浮云往不还,凄凉遗教殁仍传。
清镜理容发,褰帘出深重。艳曲呈皓齿,舞罗不堪风。
秋色有佳兴,况君池上闲。悠悠西林下,自识门前山。 千里横黛色,数峰出云间。嵯峨对秦国,合沓藏荆关。 残雨斜日照,夕岚飞鸟还。故人今尚尔,叹息此颓颜。
背岭花未开,入云树深浅。清昼犹自眠,山鸟时一啭。"
"南地随缘久,东林几岁空。暮山门独掩,春草路难通。
桑野蚕忙时,怜君久踟踌。新晴荷卷叶,孟夏雉将雏。
愿言吹笛退胡兵。轩后青丘埋猰貐,周王白羽扫欃枪。


蓦山溪·赠衡阳妓陈湘 / 仝含岚

"请告严程尽,西归道路寒。欲陪鹰隼集,犹恋鹡鸰单。
零丁贫贱长辛苦。采樵屡入历阳山,刈稻常过新林浦。
浮人日已归,但坐事农耕。桑榆郁相望,邑里多鸡鸣。
珥笔朝文陛,含章讽紫宸。帝城多壮观,被服长如春。
览镜怜双鬓,沾衣惜万行。抱愁那去国,将老更垂裳。
日日采莲去,洲长多暮归。弄篙莫溅水,畏湿红莲衣。
文物照光辉,郊畿郁葱蒨.千门望成锦,八水明如练。
旁映白日光,缥缈轻霞容。孤辉上烟雾,馀影明心胸。