首页 古诗词 浣溪沙·寂寞流苏冷绣茵

浣溪沙·寂寞流苏冷绣茵

清代 / 丁善宝

逶迤云彩曙,嘹唳鸟声频。为报东堂客,明朝桂树新。"
亦忆清江使,横遭乎余且。圣神七十钻,不及泥中鳅。
"翩翩出上京,几日到边城。渐觉风沙起,还将弓箭行。
萎蕤云幕翠,灿烂红茵赩.脍缕轻似丝,香醅腻如职。
圣君贤相安可欺,干死穷山竟何俟。呜唿余心诚岂弟,
赫奕三川至,欢唿百姓瞻。绿油貔虎拥,青纸凤凰衔。
巨缗东钓倘可期,与子共饱鲸鱼脍。"
共羡府中棠棣好,先于城外百花开。"
鲁论未讫注,手迹今微茫。新亭成未登,闭在庄西厢。
或自疑上疏,上疏岂其由。是年京师旱,田亩少所收。
任贤劳梦寐,登位富春秋。欲遂东人幸,宁虞杞国忧。


浣溪沙·寂寞流苏冷绣茵拼音解释:

wei yi yun cai shu .liao li niao sheng pin .wei bao dong tang ke .ming chao gui shu xin ..
yi yi qing jiang shi .heng zao hu yu qie .sheng shen qi shi zuan .bu ji ni zhong qiu .
.pian pian chu shang jing .ji ri dao bian cheng .jian jue feng sha qi .huan jiang gong jian xing .
wei rui yun mu cui .can lan hong yin xi .kuai lv qing si si .xiang pei ni ru zhi .
sheng jun xian xiang an ke qi .gan si qiong shan jing he si .wu hu yu xin cheng qi di .
he yi san chuan zhi .huan hu bai xing zhan .lv you pi hu yong .qing zhi feng huang xian .
ju min dong diao tang ke qi .yu zi gong bao jing yu kuai ..
gong xian fu zhong tang di hao .xian yu cheng wai bai hua kai ..
lu lun wei qi zhu .shou ji jin wei mang .xin ting cheng wei deng .bi zai zhuang xi xiang .
huo zi yi shang shu .shang shu qi qi you .shi nian jing shi han .tian mu shao suo shou .
ren xian lao meng mei .deng wei fu chun qiu .yu sui dong ren xing .ning yu qi guo you .

译文及注释

译文
安贫乐俭是我一贯崇尚,嫁妆岂能做到周全丰厚。
心绪伤感惆怅又逢上草木摇落凋零,我再也不愿听到这萧瑟的秋风。
祭献食品喷喷香,
熊罴当路面对我蹲坐,虎豹夹道发威狂嚎叫。
柴门多日紧闭不开(kai),
美丽的黄莺啊你若有泪水,请为我洒向最高枝的娇花(hua)(hua)。
不知何处吹起凄凉的芦管,一夜间征人个个眺望故乡。
王孙啊,回来吧,山中险恶不可久留居!
大散关的皑皑白雪足有三尺厚,往事如梦回想昔日为我弄织机。
  希望皇上远的效法圣祖,近的学习孝宗,完全铲除近代的阻塞隔膜的弊病。常朝以外,就到文华、武英两殿,仿效古代内朝的意思:大臣每隔三天或五天,进来问一次起居;侍从官司和御史,各选一员上殿来轮流回答咨询;各部门有事请求决断,皇上根据自己的看法决断它;有不容易决断的,就和大臣当面讨论解决。不时地引见群臣,凡是谢恩、辞行这类情况,群臣都可以上殿陈奏,皇上虚心地问他,和颜悦色地开导他。象这样,人人都能够毫无保留地说出自己的意见;皇上虽然深居皇宫,可是天下的事情却全都清清楚楚地摆在眼前。外朝用来端正上下的名分,内朝用来沟通远后的意见。像这样,哪里会有近代的阻塞隔膜的弊病呢?唐尧、虞瞬的时候,耳聪目明,好的言论没有被埋没,民间没有遗漏的贤人,也不过是这样罢了。
正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。
一位姑娘看见了,认为丈夫的喜(xi)爱如同这桃花转瞬即逝,而无限的忧愁就如这源源不断的江水。
虽然被泥土掩埋不能发挥作用,但其赫赫剑气形成的不凡光焰仍然夜夜照亮了夜空。
行人若能回来的话,那么石头也应(ying)该会说话了。

注释
(8)粢(zī)食:用黍稷加工品制作的饼食,祭祀用作供品。粢,黍稷,泛指谷类粮食。不凿:不舂,这里指不精细加工。
④ 兔葵燕麦:野葵和野麦。
29、接舆:春秋时楚国隐士。孔子游宦楚国时,接舆唱着讽劝孔子归隐的歌从其车边走过。
次第:转眼,顷刻,白居易《观幻》诗:“次第花生根,须臾烛遇风。”
[8]楛(hù)矢:用楛木做成的箭。何:多么。参差(cēncī):长短不齐的样子。
⑹赫:显赫。咺(xuān):有威仪貌。
⑤重鋂(méi 梅):一个大环套两个小环。
(78)一目示瞑(名míng)——一只眼睛没有闭紧。
【祖母刘悯臣孤弱,躬亲抚养】

赏析

  诗的前三句着力在炎热的夏天描绘出一派清幽的世界,以衬托午睡的舒适。第一句写午睡的场所,“深深”说明别院深幽寂静,因为寂静,而感到了“清”,体现出物我之间的通感,使人直观地感觉到在这里午睡的宜人。第二句写院外的环境。院内屋中是一味清凉,窗外榴花盛开,透过窗帘,仍能感觉到它艳丽的色彩。可以想象,诗人躺在席子上,榴花映照屋内,颜色柔和,带有催眠的作用。第三句把上两句所说加以综合,点出中午这个时间,说庭院深深,午时也绿阴遍地,凉意沁人。通过上面三句,午睡的各项条件都已具备,可接手写午睡了,诗却一下跳开,直接写梦醒,用笔灵活。梦醒后宁谧,又通过不时传来断续的莺声来反衬。睡醒后恬静舒适,睡觉时恬静舒适也就可想而知了,这就是诗人想表现的“《夏意》苏舜钦 古诗”。
  其三,以简胜繁,以虚生实。中国画以墨为颜色,色彩可谓少矣。但那单一的墨色却可在鉴赏者的脑海中幻化出缤纷的五彩。如同齐白石的画,空白可谓多矣,但那空白处却可使人想象出无限丰美的境界。《《李延年歌》李延年 古诗》只是咏叹了佳人的无双而不作具体描绘,这就势必使佳人的形象成为神秘诱人的空白,从而激发起赏诗者对她的神往、想象和渴念之情。当时在汉武帝的脑海中一定幻化出了世间最为美妙的女子形象。而后世的读诗者,更可以根据自己的审美理想、历史知识及其特有的心理素质,想象出各自心中的绝色佳人来。在歌咏美女的中国古诗中,有不少细描实写的佳句,像“手如柔荑,肤如凝脂”之类。同时也不乏以侧描虚写取胜的佳篇。如《诗经·周南·关雎》,对女子品貌的描写只有一句“窈窕淑女,君子好逑”,而浓墨渲染的是男子对她的苦苦思恋、热烈追求和结合后的欢乐喜悦,以此显示出女子的美丽可爱。《《李延年歌》李延年 古诗》显然也是以这种以虚生实的艺术手法取胜的。
  全诗仅截取了官差逼租敛税的一个片断,这是当时社会典型的尖锐阶级矛盾的真实写照,深刻地反映了封建统治阶级横征暴敛的凶残和劳动人民的贫困、怨愤。
  这首五律虽然以第三联驰誉当时,传诵后世,但并不是只有两个佳句而已;从整体看,也是相当和谐优美的。
  第一首是久客异乡、缅怀故里的感怀诗。写于初来乍到之时,抒写久客伤老之情。在第一、二句中,诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中,一路迤逦行来,心情颇不平静:当年离家,风华正茂;今日返归,鬓毛疏落,不禁感慨系之。首句用“少小离家”与“老大回”的句中自对,概括写出数十年久客他乡的事实,暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰”顶承上句,具体写出自己的“老大”之态,并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”,言下大有“我不忘故乡,故乡可还认得我吗”之意,从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。
  据《寄园寄所寄》、《梦溪笔谈》等书记载,宋代宋迪,以潇湘风景写平远山水八幅,时人称为潇湘八景,或称八景。这八景是:平沙落雁、远浦帆归、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照。马致远所描写的八首《寿阳曲》的名称与之完全相同,由此可知,他描写的八曲也是潇湘八景。此曲乃其中之一。全曲仅用二十七个字,便描摹出了江南渔村的闲适生活。元代揭西斯写有《远浦帆归》诗:“冥冥何处来,小楼江上开。长恨风帆色,日日误朗回。”该诗描绘的是一幅思妇候门的场景,表现闺怨的主题。
  起二句连用三个“满”字,笔酣意深。满耳的笙箫吹奏,满眼的花容月貌,满楼的红粉佳丽,佩戴着炫目的珠宝翡翠,真比吴娃还美,若非仙宫似的富贵人家,不可能如此。
  颈联前一句把几个典故揉合在一起,珠生于蚌,蚌在于海,每当月明宵静,蚌则向月张开,以养其珠,珠得月华,始极光莹。这是美好的民间传统之说。泪以珠喻,自古为然,鲛人泣泪,颗颗成珠,亦是海中的奇情异景。如此,皎月落于沧海之间,明珠浴于泪波之界,在诗人笔下,已然形成一个难以分辨的妙境。一笔而能有如此丰富的内涵、奇丽的联想的,实不多见。
  颔联写马的敏捷、矫健和雄风。“朝驱东道尘恒灭,暮到河源日未阑。”早晨骏马奔驰在长安的大道上,扬起的尘土很快消散;傍晚到达黄河的发源地,太阳尚未下山。“朝”、“暮”,早晚仅为一天,说明时间的短促,“东道”、“河源”,两地相距数千里,用以夸张空间的阔远。“尘恒灭”、“日未阑”,表现《骢马》万楚 古诗飞奔的神速、锐意进取的雄风。
  诗写得十分精炼。四句写出四个各自独立的画面,如同电影镜头的连接那样,合起来使人感到高而深的山中是那么清幽,甚至冷寂。烟、日、鸟、云都在动,但给人的印象却是无限的静。由这一片寂静,又使人感到诗人心中是那么清静。他没有一点儿杂念,只是静静地观赏着这一切。如果细细吟味,还可感到三、四句隐隐流露出诗人的几分新奇感。高飞的鸟与屋檐齐高,白云由窗间流出,这种景象在平地上见不到,因而使诗人感到有趣。
  然而,在诗人的笔下,一切又都那么幽深静寂,“涧”是幽静的,“竹”是幽静的,“花草”也是幽静的,无声无息,自生自长,随心所欲,享受春天,自我陶醉。人,“茅檐相对坐终日”,整天整日一声不响地在屋檐下对着大山静静的坐着,幽闲、寂寞至极。末句是改用南朝梁王籍《入若耶溪》句:“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。”王安石翻过一层,变成“一鸟不鸣山更幽”。对这样的改写,前人多有讥刺,认为一鸟不鸣,山自然更幽,用不着多说,所以王安石这么一改,是点金成铁。王安石的诗与王籍的诗实际上代表了两种修辞手法。王籍是用反衬。山中鸟雀齐鸣,声音扑耳,是因为山里已没有人,成了鸟的世界,鸟才会如此啼鸣,就像欧阳修《醉翁亭记》所说,是“树林阴翳,鸣声上下,游人去而群鸟乐也”。这样写,寓静于闹,更富有情理韵味,经常被诗家所采用,如杜甫《题张氏隐居》:“春山无伴独相求,伐木丁丁山更幽。”就是用此手法。王安石的诗是直写,从正面渲染静态,显得平淡自然,直截明快。从诗歌的底蕴来说,王籍的诗更耐读一些。
  诗的第三章以北流的滮池灌溉稻田,反向对应无情丈夫对妻子的薄情寡义。此章虽然在起兴方法上与前两章一样,以物喻人,以天道常理反兴人情乖戾,故郑笺解释曰:“池水之泽,浸润稻田使之生殖,喻王无恩于申后,滮池之不如也。”但是紧接着长歌当哭的女主人公话锋一转,由“之子”转向“硕人”。关于“硕人”,前人如孔颖达疏引王肃、孙毓说,以为硕人指申后,朱熹《诗集传》以为硕人指幽王。揆诸原诗,以下提及硕人的两章都以物不得其所为喻,暗指人所处位置不当。郑玄笺解“硕人”为“妖大之人,谓褒姒”,与诗意合。话锋既转,下一章的感叹就显得自然而贴切(tie qie)了。
  接下来五六两句,纯用“比”体。两句中无一字不在说蝉,也无一字不在说自己。“露重”“风多”比喻环境的压力,“飞难进”比喻政治上的不得意,“响易沉”比喻言论上的受压制(zhi)。蝉如此,诗人也如此,物我在这里打成一片,融混而不可分了。咏物诗写到如此境界,才算是“寄托遥深”。
  其次是色彩的合理搭配。诗画相通贵在情意相契,诗人虽然不能像雕塑家、画家那样直观地再现色彩,但是可以通过富有创意的语言运用,唤起读者相应的联想和情绪体验。这首小诗在色彩的配置上是很有特色的,清新朴实,温热明丽,给读者一种身临其境、悦目怡神之感。诗歌首句“绿蚁”二字绘酒色摹酒状,酒色流香,令人啧啧称美,酒态活现让读者心向“目”往。次句中的“红”字犹如冬天里的一把火,温暖了人的身子,也温热了人的心窝。“火”字表现出炭火熊熊、光影跃动的情境,更是能够给寒冬里的人增加无限的热量。“红”“绿”相映,色味兼香,气氛热烈,情调欢快。第三句中不用摹色词语,但“晚”“雪”两字告诉读者黑色的夜幕已经降落,而纷纷扬扬的白雪即将到来。在风雪黑夜的无边背景下,小屋内的“绿”酒“红”炉和谐配置,异常醒目,也格外温暖。
  前二句是写两人在明月下依依不舍的分手时情景,后二句转而描写离别后情景。作者是个女子,从末二句的口气来看,第三句中的“人”也应该是指一位女子。她不仅离别有情,别后相思也依然有情。这从“人似月”三字即可看出。这三字看似平淡,言外之意都很多,有着承上启下的意义。从承上讲,前二句虽然月无声,只有光,但就如同人无语却有情一样,都是有情物,而此处说“人似月”,就是说此刻的人依然如月一样,仍是有情物。从启下讲,月亮每天夜里从云中映射到水中,又从水中爬到层城,年年岁岁,周而复始,表现其时间之长,而“人似月”,正是为了说明人的相思也是天天如此,夜夜如此,说明其相思时间之长之久。月亮皎洁无声,离人(li ren)相思无语,其情却如同月光,云间、水上、层城,无处不在。足见相思之深沉、绵密,如诗如画。诗从月光下离人的依依惜别,到月光下闺女的独自相思,从头至尾都将人、月合写,以人喻月,以月形人,写得十分有情味,又别致。
  其次是色彩的合理搭配。诗画相通贵在情意相契,诗人虽然不能像雕塑家、画家那样直观地再现色彩,但是可以通过富有创意的语言运用,唤起读者相应的联想和情绪体验。这首小诗在色彩的配置上是很有特色的,清新朴实,温热明丽,给读者一种身临其境、悦目怡神之感。诗歌首句“绿蚁”二字绘酒色摹酒状,酒色流香,令人啧啧称美,酒态活现让读者心向“目”往。次句中的“红”字犹如冬天里的一把火,温暖了人的身子,也温热了人的心窝。“火”字表现出炭火熊熊、光影跃动的情境,更是能够给寒冬里的人增加无限的热量。“红”“绿”相映,色味兼香,气氛热烈,情调欢快。第三句中不用摹色词语,但“晚”“雪”两字告诉读者黑色的夜幕已经降落,而纷纷扬扬的白雪即将到来。在风雪黑夜的无边背景下,小屋内的“绿”酒“红”炉和谐配置,异常醒目,也格外温暖。

创作背景

  此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

丁善宝( 清代 )

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简 介

丁善宝 丁善宝,字韫山,潍县人。举人,官内阁中书。有《六斋诗存》。

六么令·夷则宫七夕 / 军柔兆

"相门才子高阳族,学省清资五品官。谏院过时荣棣萼,
"借得街西宅,开门渭水头。长贫唯要健,渐老不禁愁。
如今试遣隈墙问,已道世人那得知。
夫子生知者,相期妙理中。(《送刘禹锡发华州》)。
洛阳岸边道,孟氏庄前溪。舟行素冰折,声作青瑶嘶。
誓将息薄游,焦思穷笔精。莳兰在幽渚,安得扬芬馨。
赵壹赋命薄,马卿家业贫。乡书何所报,紫蕨生石云。
我今行事尽如此,此事正好为吾规。半世遑遑就举选,


临江仙·千里长安名利客 / 公良名哲

缥缈中天去,逍遥上界分。鸾骖攀不及,仙吹远难闻。
护塞无南牧,驰心拱北辰。乞身来阙下,赐告卧漳滨。
劚嵩开云扃,压颍抗风榭。禾麦种满地,梨枣栽绕舍。
"行尽关山万里馀,到时闾井是荒墟。
原头火烧静兀兀,野雉畏鹰出复没。将军欲以巧伏人,盘马弯弓惜不发。地形渐窄观者多,雉惊弓满劲箭加。冲人决起百余尺,红翎白镞随倾斜。将军仰笑军吏贺,五色离披马前堕。
欲说春心无所似。"
数日殷勤美兹物。上人视日授微言,心静如斯即诸佛。"
"僧家亦有芳春兴,自是禅心无滞境。


贺新郎·把酒长亭说 / 万俟开心

"白首眼垂血,望尔唯梦中。筋力强起时,魂魄犹在东。
春风乱飐辟邪旗。谪仙年月今应满,戆谏声名众所知。
洛阳旧有衡茆在,亦拟抽身伴地仙。"
"楚江亭上秋风起,看发苍梧太守船。
此日佣工记名姓,因君数到墨池前。"
玉漏三星曙,铜街五马逢。犀株防胆怯,银液镇心忪。
泄乳交岩脉,悬流揭浪标。无心思岭北,猿鸟莫相撩。"
耸城架霄汉,洁宅涵絪缊。开门洛北岸,时锁嵩阳云。


湘月·五湖旧约 / 申屠金静

"圣朝选将持符节,内使宣时百辟听。海北蛮夷来舞蹈,
猜忌相翦灭,尔来迷恩亲。以愚保其身,不觉身沉沦。
目极楚云断,恨连湘水流。至今闻鼓瑟,咽绝不胜愁。"
玉立无气力,春凝且裴徊。将何谢青春,痛饮一百杯。
"蛮藤剪为杖,楚笋结成鞋。称与诗人用,堪随礼寺斋。
要余和增怪又烦,虽欲悔舌不可扪。"
一旬一手版,十日九手锄。
非子病无泪,非父念莫劳。如何裁亲疏,用礼如用刀。


赠卫八处士 / 羊舌水竹

归路芙蓉府,离堂玳瑁筵。泰山呈腊雪,隋柳布新年。
行且咀噍行诘盘。口前截断第二句,绰虐顾我颜不欢。
清寒莹骨肝胆醒,一生思虑无由邪。"
"九转欲成就,百神应主持。婴啼鼎上去,老貌镜前悲。
内子攀琪树,羌儿奏落梅。今朝擎剑去,何日刺蛟回。"
怪魅炫曜堆蛟虬。山cd讙噪猩猩游,毒气烁体黄膏流。
"老去多悲事,非唯见二毛。眼昏书字大,耳重觉声高。
"昨日到上方,片云挂石床。锡杖莓苔青,袈裟松柏香。


暮秋山行 / 计阳晖

汝海崆峒秀,溱流芍药芳。风行能偃草,境静不争桑。
"弭棹历尘迹,悄然关我情。伊无昔时节,岂有今日名。
风姿骨本恰如此,是不是,寄一字。"
万种尽闲事,一生能几时。从来疏懒性,应只有僧知。"
森森万木夜僵立,寒气赑屃顽无风。烂银盘从海底出,
湛湛江水清,归居安汝妃。清波为裳衣,白石为门畿。
遗身独得身,笑我牵名华。"
"澹澹沧海气,结成黄香才。幼龄思奋飞,弱冠游灵台。


忆秦娥·花深深 / 赫连长春

君子与小人,不系父母且。不见公与相,起身自犁鉏.
发自江湖国,来荣卿相庭。从风夏云势,上汉古查形。
故侣不可追,凉风日已寒。远逢杜陵士,别尽平生欢。
两处空传七字诗。越地江山应共见,秦天风月不相知。
夺攘不愧耻,饱满盘天嬉。晴日占光景,高风恣追随。
"苞枿ba矣,惟恨之蟠。弥巴蔽荆,负南极以安。
憔悴众夫笑,经过郡守怜。夕阳悲病鹤,霜气动饥鹯.
茅岭潜相应,橘洲傍可指。郭璞验幽经,罗含着前纪。


盐角儿·亳社观梅 / 钦芊凝

欲奋三年翼,频回一夕肠。消忧期酒圣,乘兴任诗狂。
手锄手自勖,激劝亦已饶。畏彼梨栗儿,空资玩弄骄。
自昔追飞侣,今为侍从臣。素弦哀已绝,青简叹犹新。
冽冽霜杀春,枝枝疑纤刀。木心既零落,山窍空唿号。
主人一心惑,诱引不知疲。转见乌来集,自言家转孳。
百尺明镜流,千曲寒星飞。为君洗故物,有色如新衣。
"未肯求科第,深坊且隐居。胜游寻野客,高卧看兵书。
我初有章句,相合者唯君。今来吊嗣子,对陇烧新文。


宫词二首 / 司马重光

千秋亭下赋初成。庭梧已有栖雏处,池鹤今无子和声。
"诏发官兵取乱臣,将军弓箭不离身。
柳弓苇箭觑不见,高红远绿劳相遮。
"池馆今正好,主人何寂然。白莲方出水,碧树未鸣蝉。
翱翔富人屋,栖息屋前枝。巫言此乌至,财产日丰宜。
四字香书印,三乘壁画车。迟回听句偈,双树晚阴斜。
困志情惟旧,相知乐更新。浪游轻费日,醉舞讵伤春。
才春思已乱,始秋悲又搅。朝餐动及午,夜讽恒至卯。


游洞庭湖五首·其二 / 徐乙酉

乡路我尚遥,客游君未回。将何慰两端,互勉临岐杯。"
后日悬知渐莽卤。朱颜皓颈讶莫亲,此外诸馀谁更数。
生风吹死气,豁达如褰帘。悬乳零落堕,晨光入前檐。
闲穷四声韵,闷阅九部经。身外皆委顺,眼前随所营。
上天勿行行,潜穴勿凄凄。吟此青云谕,达观终不迷。"
闹装辔头觼,静拭腰带斑。鹞子绣线oT,狗儿金油环。
楼船理曲潇湘月。冯夷蹁跹舞渌波,鲛人出听停绡梭。
逢神多所祝,岂忘灵即验。依依梦归路,历历想行店。