译文
为(wei)何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?
我愿这河水化做平整的良田,永远让拉船人不再嗟地怨天。
登车而去何曾有所眷顾,飞车直驰那秦国的官廷。
上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?
王濬的战船从益州出发,东吴的王气便黯然消逝。
世道黑暗使人眼光迷乱,谁又能够了(liao)解我们底细?
只愿用腰下悬挂的宝剑,为君王过关斩将,打败敌人。我军向北方荒远地带进军,因为那里的游牧民族经常南下侵扰。
剧辛和乐毅感激知遇的恩情,竭忠尽智,以自己的才能为君主效力。
空听到禁卫军,夜间击打刀斗,不再有宫中鸡人,报晓敲击更筹。
转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声;尚未成曲调那形态就非常有情。
国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没(mei)有不想求得(de)忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六(liu)个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
跬(kuǐ )步
难道这里就没有山歌和村笛吗?只是那音(yin)调嘶哑粗涩实在难听。
雨滴自己滴到台阶前的大梧桐叶,关您什么事呢而作哀伤的吟唱?
且看将尽的落花从眼前飞过,也不再厌烦过多的酒入口。
曾巩叩头再次拜上,舍人先生:
保持清白节操死于直道,这本为古代圣贤所称赞!
注释
⑴翠色:草色。翠:一作“草”。连:一作“迷”。
(17)案:放食器的小几(形如有脚的托盘)。
⑥钟声:撞钟击鼓,为佛门早晚必行的功课。
葺(qì):原指用茅草覆盖房子,后泛指修理房屋。
方塘:又称半亩塘,在福建尤溪城南郑义斋馆舍(后为南溪书院)内。朱熹父亲朱松与郑交好,故尝有《蝶恋花·醉宿郑氏别墅》词云:“清晓方塘开一境。落絮如飞,肯向春风定。”
(53)绰约:体态轻盈柔美。《庄子·逍遥游》:藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,绰约如处子。
汩没:隐没。荒淫之波:指大海。荒淫:浩瀚无际貌。
⑹长沙:用西汉贾谊故事。谊年少多才,文帝欲擢拔为公卿。因老臣谗害,谊被授长沙王太傅(汉代长沙国,今湖南长沙市一带)。《史记·屈原贾生列传》谓:贾谊“闻长沙卑湿,自以寿不得长,又以谪去。意不自得。”诗意本此。