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定西番·汉使昔年离别

两汉 / 觉罗四明

一生喜怒长任真。日斜枕肘寝已熟,啾啾唧唧为何人。"
"百川日东流,客去亦不息。我生苦漂荡,何时有终极。
汉皇南游日,望秩此昭配。法驾到谷口,礼容振荒外。
刺史诸侯贵,郎官列宿应。潘生骖阁远,黄霸玺书增。
上公有记者,累奏资薄禄。主忧岂济时,身远弥旷职。
吾闻驾鼓车,不合用骐骥。龙吟回其头,夹辅待所致。"
暮升艮岑顶,巾几犹未却。弟子四五人,入来泪俱落。
"众水会涪万,瞿塘争一门。朝宗人共挹,盗贼尔谁尊。
更使轻桡徐转去,微风落日水增波。"
抚剑感知己,出门方远辞。烟波带幕府,海日生红旗。
讵能知远近,徒见荡烟霄。即此沧洲路,嗟君久折腰。"
梁头作窠梁下栖。尔不见东家黄鷇鸣啧啧,


定西番·汉使昔年离别拼音解释:

yi sheng xi nu chang ren zhen .ri xie zhen zhou qin yi shu .jiu jiu ji ji wei he ren ..
.bai chuan ri dong liu .ke qu yi bu xi .wo sheng ku piao dang .he shi you zhong ji .
han huang nan you ri .wang zhi ci zhao pei .fa jia dao gu kou .li rong zhen huang wai .
ci shi zhu hou gui .lang guan lie su ying .pan sheng can ge yuan .huang ba xi shu zeng .
shang gong you ji zhe .lei zou zi bao lu .zhu you qi ji shi .shen yuan mi kuang zhi .
wu wen jia gu che .bu he yong qi ji .long yin hui qi tou .jia fu dai suo zhi ..
mu sheng gen cen ding .jin ji you wei que .di zi si wu ren .ru lai lei ju luo .
.zhong shui hui fu wan .ju tang zheng yi men .chao zong ren gong yi .dao zei er shui zun .
geng shi qing rao xu zhuan qu .wei feng luo ri shui zeng bo ..
fu jian gan zhi ji .chu men fang yuan ci .yan bo dai mu fu .hai ri sheng hong qi .
ju neng zhi yuan jin .tu jian dang yan xiao .ji ci cang zhou lu .jie jun jiu zhe yao ..
liang tou zuo ke liang xia qi .er bu jian dong jia huang kou ming ze ze .

译文及注释

译文
帘内无人,日色暗淡,花丛、竹丛一片寂静,不时(shi)从中冒出几声小鸟的对鸣声。
我们在陪都重庆载歌载舞地欢庆新年,但不要忘了延安,让我们遥祝延安解放区繁荣昌盛。
三更时分,雨打梧桐。那淅淅沥沥的雨声将我从好梦中惊醒,我怀着无限惆怅想再找梦境,在梦中与亲人重逢,只可惜再也找不到了。睡在竹席上,感受到夜的微凉知道秋天已经来到,更是听到寒蛩不停地叫着,似乎在催促妇人快纺布。
善假(jiǎ)于(yu)物
山谷口已是暮春凋残,黄莺儿的叫声几乎听不到了,迎春花早已开过,只有片片杏花飞落芳尘。
秋风萧瑟,天气清冷,草木凋落,白露凝霜。
(被称为曾孙)的众乡人只得到仙人们赏赐的一杯流霞仙酒,今天所听到的空中箫鼓声不知道以后什么时候再能听到。
我想到草木已由盛到衰,恐怕自己身体逐渐衰老。
  民间谚语说:“不要学习做官的办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它(ta)们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定于太子(zi)一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行教育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望(wang)和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而(er)左右都是正(zheng)直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
  从前有个愚蠢的人,到朋友家,主人给他食物。食物嫌淡而无味。主人知道之后,于是添加盐。吃的,很美,于是自言自语说:“之所以味道鲜美,是有了盐的缘故。很少就如此,何况又多了?”这个愚蠢的人没有智慧,就只吃盐。味觉败坏,反而成为他的祸患。天下的事情都是这样,经过则不但没有好处,反而是有害的。
有情风从万里之外卷潮扑来,无情时又送潮返回。请问在钱塘江上或西兴渡口,我俩共赏过几次夕阳斜晖?用不着仔细思量古今的变迁,一俯一仰的工夫,早已物是人非。谁像我东坡苏老。白首之年,淡忘了仕进的机会。
沅水芷草绿啊澧水兰花香,思念湘夫人啊却不敢明讲。
背后古旧的墙壁上积满厚厚的尘灰,我这羁旅客之魂在幽梦中还喃喃自语。
如同囚犯般寄居外地也许会耽误终生。
爱妻从远方的来信很久都没有收到了,我得不到家人音讯,只有在睡梦里才能回到家乡以解乡愁。可是中宵醒后,恍然发觉离别已是悠悠数年,顾望四周,只有空荡荡的床榻和寂寥凄寒的秋夜相对,不由得心生凄凉。
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
  不多时,成名回来了,听了妻子的话,全身好像盖上冰雪一样。怒气冲冲地去找儿子,儿子无影无踪不知到哪里去了。后来在井里找到他的尸体,于是怒气立刻化为悲痛,呼天喊地,悲痛欲绝。夫妻二人对着墙角流泪哭泣,茅屋里没有炊烟,面对面坐着不说一句话,再也没有了依靠。直到傍晚时,才拿上草席准备把孩子埋葬。夫妻走近一摸,还有一丝微弱的气息。他们高兴地把他放在床上,半夜里孩子又苏醒过来。夫妻二人心里稍稍宽慰一些,但是孩子神气呆呆的,气息微弱,只想睡觉。成名回头看到蟋蟀笼空着,就急得气也吐不出,话也说不上来,也不再把儿子放在心上了,从晚上到天明,连眼睛也没合一下。东方的太阳已经升起来了,他还直挺挺地躺在床上发愁。他忽然听到门外有蟋蟀的叫声,吃惊地起来细看时,那只蟋蟀仿佛还在。他高兴得动手捉它,那蟋蟀叫了一声就跳走了,跳得非常快。他用手掌去罩住它,手心空荡荡地好像没有什么东西;手刚举起,却又远远地跳开了。成名急忙追它,转过墙角,又不知它的去向了。他东张西望,四下寻找,才看见蟋蟀趴在墙壁上。成名仔细看它,个儿短小,黑红色,立刻觉得它不像先前那只。成名因它个儿小,看不上它。(成名)仍不住地来回寻找,找他所追捕的那只。(这时)墙壁上的那只小蟋蟀,忽然跳到他的衣袖里去了。再仔细看它,形状像蝼蛄,梅花翅膀,方头长腿,觉得好像还不错。他高兴地收养了它,准备献给官府,但是心里还很不踏实,怕不合县官的心意,他想先试着让它斗一下,看它怎么样。

注释
⑼汩(yù):迅疾。
⑧一帘鸠外雨:听帘外雨中鸠声。
(45)引:伸长。:脖子。
287. 存:保存。
27、以:连词。
③杨花:柳絮。愁杀:愁绪满怀。杀,形容愁的程度之深。

赏析

  诗为登楼抒怀之作。描绘登楼所见之景,抒写对京都的思念和行旅艰难的感慨。律诗中二联,常为一联写景,一联抒情。此诗突破常格,两联皆融合情景,境界深远。“春岸”两句,更融现景与想象于一体,为人称道。
  陈子昂同时的人如卢藏用对陈子昂的意义已经有所认识,他在《右拾遗陈子昂文集序》中,给予陈子昂以极高的评价,认为是“道丧五百年而得陈君”,对其代表作《感遇》诗也给予了充分的肯定。但卢藏用的出发点不是诗歌的美学特质,而是儒家的政教观念,因此与陈子昂在诗歌史上的真正价值,与陈子昂的理论主张对唐诗学的真正意义之间尚存在一定的距离。但是,就总体而言,他的评价是客观的、中肯的,得到了后人的赞同。杜甫盛赞陈子昂“公生扬、马后,名与日月悬”,《新唐书·陈子昂传》肯定他“始变风雅”。当(dang)然,也有人对卢藏用的评价提出过质疑,如颜真卿、皎然等。明末胡震亨《唐音癸签》综合各种意见,仍然认为陈子昂“与有唐一代诗,功为大耳”。
  《《哀溺文序》柳宗元 古诗》的特色是用正面描写和侧面烘托相结合的手法,主要刻划了溺死者要钱(yao qian)不要命的心态,使全文叙述相当精炼,人物形象十分生动传神。
  此诗载于《全唐诗》卷二九二。诗写江村眼前事情,但诗人并不铺写村景江色,而是通过江上钓鱼者的一个细小动作及心理活动,反映江村生活的一个侧面,写出真切而又恬美的意境。
  到此三句均写景叙事,末句才归结到抒情。这里,诗人并未把感情和盘托出,却信手拈来一个著名典故,即《世说新语》中“王子猷雪后访戴”的故事,予以形容。“乘兴而行”,正是李白泛舟时的心情。苏轼《赤壁赋》写月下泛舟有一段精彩的抒写:“浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”,正好用来说明李白泛月时那物我两忘的情态。那时,他原未必有王子猷那走朋访友的打算,用访戴故事未必确切;然而,他那忘乎其形豪兴,却与雪夜访戴的王子猷颇为神似,而那月夜与雪夜的境界也很神似。无怪乎诗人不禁胡涂起来:我是李太白呢,是王子猷呢,一时自己也不甚了然了。一个“疑”字运用得极为传神。
  作者一针见血地指出:评论诗词的好坏优劣,应当有自己的见解和主张哪个,而不能像文坛艺苑中的某些人一样,心口雌黄。马克思哲学认为,要做到独具慧眼,深刻地认识、把握事物的本质,一是必须在实践中占有大量的感性材料;而是必须善于对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工,实现由感性认识上升到理性认识的飞跃和发展。
  此外,这首诗结尾含蓄,扩大了诗歌的容量。诗以“乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来”结束,既能使人想到西汉末年和东晋时期政治的腐败、社会的黑暗,从而与现实紧密相联系,又能令人想到梅、陶人格的高洁;既有历史的广度,又有现实的深度;耐人寻味。
  当行至宛市,定伯紧紧抓住鬼不放,不管鬼怎样惨叫,他也不心软。鬼变成一只羊,便将它卖掉,并“唾之”以防鬼再变。这些层层深入的描绘,活生生地再现了一个有胆有识、善于谋略、勇于捉鬼的少年英雄宋定伯的形象。
  前两句用的是抑彼扬此的手法,为牡丹的出现作铺垫,而第三句笔锋一转,从正面赞颂牡丹。“唯有”一词,突出强调了只有牡丹才配称“真国色”,表明了诗人对牡丹的偏爱。“国色天香”则成了当时对牡丹的定评,也为后人所乐于接受和沿用。牡丹是花中之王,“百般颜色百般香”(邵雍《牡丹吟》)。但此诗却只字未提牡丹的色香,仅说“花开时节动京城”。这句表现了人们倾城而出观《赏牡丹》刘禹锡 古诗的热闹景象,以此赞颂牡丹为人赏爱的倾国之色。牡丹在诗人眼里,她姿色超群,是国中最佳“美人”。由于牡丹具有无与伦比的姿色,竞使得花开时节京城轰动,人们竞相品赏,生动地描述了当时的时尚,说出了多数人的心声。这里“动”字用得极妙,仿佛使人看到了当时人们为了观《赏牡丹》刘禹锡 古诗而万人空巷、人头攒动的生动场面。
  “雁山横代北,狐塞接云中。”这两句是写魏大从军所往之地。一个“横”字,写出雁门山地理位置之重要,它横亘在代州北面;一个“接”字,既逼真地描绘出飞狐塞的险峻,又点明飞狐塞是遥接云中郡,连成一片的。它们组成了中原地区(三河道)的天然屏障。此处的景物并不在眼前,而是在诗人的想象之中,它可以是实写,也可以是虚写。地理位置的重要,山隘的险峻,暗示魏大此行责任之重大。这就为结句作了铺垫。
  下两句承高楼饯别分写主客双方。东汉时学者称东观(政府的藏书机构)为道家蓬莱山,唐人又多以蓬山,蓬阁指秘书省,李云是秘书省校书郎,所以这里用“蓬莱文章”借指李云的文章。建安骨,指刚健遒劲的“建安风骨”。上句赞美李云的文章风格刚健,下句则以“小谢”(即谢朓)自指,说自己的诗像(shi xiang)谢朓那样,具有清新秀发的风格。李白非常推崇谢朓,这里自比小谢,正流露出对自己才能的自信。这两句自然地关合了题目中的谢朓楼和校书。
  《柳絮》雍裕之 古诗“似花还似非花”,极为纤细、轻灵,无风时慢悠悠地落到地面,一遇上风,那怕是和煦的微风,也会漫天飞舞起来。它的这种性状是很难描述的。薛陶说:“二月杨花轻复微”,并没说清是怎么个轻法。雍裕之从风和《柳絮》雍裕之 古诗的关系上落笔,并对比了《柳絮》雍裕之 古诗在“无风”和“有风”时两种不同的状态,只十个字,就将《柳絮》雍裕之 古诗的特征给具体地描绘出来了,这不能不说是状物的高手。
  其一
  这首诗不难懂,但其中蕴藏的道理,却值得我们探讨。
  其诗中几件事(jian shi)的描绘详略得当,一,二,三,六,七段详写木兰女儿情怀,四,五段略写战场上的英雄气概。从内容上突出儿女情怀,丰富英雄性格,是人物形象更真实感人。结构上使全诗显得简洁,紧凑。
  诗的末两句作了一个急转,从谦恭的语气中写出了诗人自己的意向:我虽想勉力追随你,无奈年老多病,还是让我辞官归隐吧!这是全诗的主旨,集中地反映了诗人的出世思想。唐人的很多酬赠诗中,往往在陈述了对酬者的仰慕之后,立即表达希冀引荐提拔的用意。然而王维此诗,却一反陈套,使人感到别开生面。
  曹植在诗歌和辞赋创作方面有杰出成就,其赋继承两汉以来抒情小赋的传统,又吸收楚辞的浪漫主义精神,为辞赋的发展开辟了一个新的境界。《《洛神赋》曹植 古诗》为曹植辞赋中杰出作品。作者以浪漫主义的手法,通过梦幻的境界,描写人神之间的真挚爱情,但终因“人神殊道”无从结合而惆怅分离。
  颈联诗人的视线从室内转到了室外,接着诗人又仰望星空。

创作背景

  这首诗最早见录于唐人殷璠所编的《河岳英灵集》,该书编成于公元753年(唐玄宗天宝十二载),由此可知李白这首诗的写作年代最迟也应该在《河岳英灵集》编成之前。而那时,安史之乱尚未发生,唐玄宗安居长安,房琯、杜甫也都还未入川,所以,甲、乙两说明显错误。至于讽刺章仇兼琼的说法,从一些史书的有关记载来看,也缺乏依据。章仇兼琼镇蜀时,虽然盘剥欺压百姓,却不敢反叛朝廷,相反一味巴结朝中权贵,以求到长安去做京官。相对而言,还是最后一种说法比较客观,接近于作品实际。

  

觉罗四明( 两汉 )

收录诗词 (4879)
简 介

觉罗四明 觉罗四明,字朗停,号松山,满洲正蓝旗人。清干隆二十四年(1759)任台湾知府,干隆二十六年 (1761)任台湾道兼提督学政。任上总裁《台湾府志》。在台期间建树甚多:知府任内疏浚凤山县茄藤港,并明定岁修一次;增建府城城隍庙,设崇文书院;干隆二十七年(1762),道任内迁建海东书院。

大雅·公刘 / 沈平

"绿琴胡笳谁妙弹,山人杜陵名庭兰。杜君少与山人友,
自理尧唐俗,唯将礼让传。采兰花萼聚,就日雁行联。
珠玉成彩翠,绮罗如婵娟。终恐见斯好,有时去君前。
鸟飞晴云灭,叠嶂盘虚空。君家诚易知,易知意难穷。"
英雄见事若通神,圣哲为心小一身。
且喜江山得康乐。自怜黄绶老婴身,妻子朝来劝隐沦。
述作凌江山,声华满冰雪。一登蓟丘上,四顾何惨烈。
晚果红低树,秋苔绿遍墙。惭非蒋生径,不敢望求羊。"


大雅·凫鹥 / 印鸿纬

宣城传逸韵,千载谁此响。"
"含香台上客,剖竹海边州。楚地多归信,闽溪足乱流。
稠叠多幽事,喧唿阅使星。老夫如有此,不异在郊垧.
秋思抛云髻,腰支胜宝衣。群凶犹索战,回首意多违。"
盛烈播南史,雄词豁东溟。谁谓整隼旟,翻然忆柴扃。
天路牵骐骥,云台引栋梁。徒怀贡公喜,飒飒鬓毛苍。"
左盘右射红尘中,鹘入鸦群有谁敌。杀将破军白日馀,
谪去宁留恨,思归岂待年。衔杯且一醉,别泪莫潸然。"


山亭夏日 / 释大汕

"久客多枉友朋书,素书一月凡一束。虚名但蒙寒温问,
"大师铜梁秀,籍籍名家孙。呜唿先博士,炳灵精气奔。
巫峡寒都薄,乌蛮瘴远随。终然减滩濑,暂喜息蛟螭。"
威迟哀壑底,徒旅惨不悦。水寒长冰横,我马骨正折。
社稷经纶地,风云际会期。血流纷在眼,涕洒乱交颐。
破胆遭前政,阴谋独秉钧。微生沾忌刻,万事益酸辛。
穷途此别不堪悲。荷衣垂钓且安命,金马招贤会有时。"
"今朝腊月春意动,云安县前江可怜。一声何处送书雁,


水调歌头·平山堂用东坡韵 / 刘璋寿

"侧听宫官说,知君宠尚存。未能开笑颊,先欲换愁魂。
百年未见欢娱毕。神倾意豁真佳士,久客多忧今愈疾。
作赋同元淑,能诗匪仲宣。云霄不可望,空欲仰神仙。"
皇风扇八极,异类怀深仁。元凶诱黠虏,肘腋生妖氛。
亭午井灶闲,雀声响空仓。花落没屐齿,风动群木香。
石间洗耳水空流。绿苔唯见遮三径,青史空传谢九州。
夜泉无晓日,枯树足悲风。更想幽冥事,唯应有梦同。"
江山满词赋,札翰起凉温。吾见风雅作,人知德业尊。


渡河北 / 黎邦琰

"不是向空林,应当就磐石。白云知隐处,芳草迷行迹。
雕残贵有亲仁术,梅福何须去隐吴。"
云车龙阙下,火树凤楼前。今夜沧州夜,沧州夜月圆。"
"横笛声转悲,羽觞酣欲别。举目叩关远,离心不可说。
蜀儿采鞭不敢眠。横截斜飞飞鸟边,绳桥夜上层崖颠。
徒闻斩蛟剑,无复爨犀船。使者随秋色,迢迢独上天。"
同心久为别,孤兴那对此。良会何迟迟,清扬瞻则迩。"
绿树村边谢豹啼。迁客比来无倚仗,故人相去隔云泥。


西江月·咏梅 / 赵觐

才杰俱登用,愚蒙但隐沦。长卿多病久,子夏索居频。
我来遇知己,遂得开清襟。何意阃阈间,沛然江海深。
有客过茅宇,唿儿正葛巾。自锄稀菜甲,小摘为情亲。"
"萧萧风色暮,江头人不行。村舂雨外急,邻火夜深明。
"草昧英雄起,讴歌历数归。风尘三尺剑,社稷一戎衣。
樵隐同一径,竹树薄西斋。鸟陵嶂合杳,月配波徘徊。
他日一杯难强进,重嗟筋力故山违。"
鼓门通幕府,天井入军营。厥俗多豪侈,古来难致礼。


子夜吴歌·秋歌 / 李俦

爱君采莲处,花岛连家山。得意且宁省,人生难此还。"
五月仿佛闻寒蝉。东南飘风动地至,江翻石走流云气。
"南岳自兹近,湘流东逝深。和风引桂楫,春日涨云岑。
"胜绝惊身老,情忘发兴奇。座从歌妓密,乐任主人为。
尚闻丁丁声,功课日各足。苍皮成委积,素节相照烛。
故园暗戎马,骨肉失追寻。时危无消息,老去多归心。
一片荧荧光石泉。美人之鉴明且彻,玉指提携叹奇绝。
共许郄诜工射策,恩荣请向一枝看。"


江上秋怀 / 章畸

"贱子何人记,迷芳着处家。竹风连野色,江沫拥春沙。
"睹君济时略,使我气填膺。长策竟不用,高才徒见称。
更喜宣城印,朝廷与谢公。"
独步才超古,馀波德照邻。聪明过管辂,尺牍倒陈遵。
只恐岁云暮,遂与空名老。心往迹未并,惭愧山上草。"
"江上秋已分,林中瘴犹剧。畦丁告劳苦,无以供日夕。
翻身挂影恣腾蹋,反绾头髻盘旋风。盘旋风,撇飞鸟;
"暝色赴春愁,归人南渡头。渚烟空翠合,滩月碎光流。


三台·清明应制 / 杜漪兰

东周既削弱,两汉更沦没。西晋何披猖,五胡相唐突。
单于竟未灭,阴气常勃勃。
"当时浣花桥,溪水才尺馀。白石明可把,水中有行车。
"出郭离言多,回车始知远。寂然层城暮,更念前山转。
群公有惭色,王室无削弱。迥出名臣上,丹青照台阁。
天生一艺更无伦,寥亮幽音妙入神。
亭午井灶闲,雀声响空仓。花落没屐齿,风动群木香。
"始愿今如此,前途复若何。无媒献词赋,生事日蹉跎。


菩萨蛮·秋风扫尽闲花草 / 释用机

秋空万里净,嘹唳独南征。风急翻霜冷,云开见月惊。 塞长怯去翼,影灭有馀声。怅望遥天外,乡愁满目生。
寝帐巢禽出,香烟水雾和。神心降福处,应在故乡多。"
指挥当世事,语及戎马存。涕泪溅我裳,悲气排帝阍。
先蹋炉峰置兰若,徐飞锡杖出风尘。"
"南使孤帆远,东风任意吹。楚云殊不断,江鸟暂相随。
寂寞浮云外,支离汉水边。平生故人远,君去话潸然。"
飞鸟数求食,潜鱼亦独惊。前王作网罟,设法害生成。
"红粉当三五,青娥艳一双。绮罗回锦陌,弦管入花江。