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天末怀李白

宋代 / 彦修

窗外山魈立,知渠脚不多。三更机底下,摸着是谁梭。
"铿鸣钟,考朗鼓。歌白鸠,引拂舞。白鸠之白谁与邻,
美人二八面如花,泣向东风畏花落。
龙负王舟渡,人占仙气来。河津会日月,天仗役风雷。
"轩相推风后,周官重夏卿。庙谋能允迪,韬略又纵横。
人言柳叶似愁眉,更有愁肠似柳丝。
独沸流常热,潜蒸气转香。青坛环玉甃,红础铄金光。
"韩公堆上望秦川,渺渺关山西接连。
山势远涛连,江途斜汉转。坐啸予多暇,行吟子独善。
群后崇长乐,中朝增建章。钩陈被兰锜,乐府奏芝房。
桑疏金阙迥,苔重石梁危。照水然犀角,游山费虎皮。
"金刀翦轻云,盘用黄金缕。装束赵飞燕,教来掌上舞。
诏赐扶阳宅,人荣御史车。灞池一相送,流涕向烟霞。"
芳岁几阳止,白日屡徂迁。功业云台薄,平生玉佩捐。
夜天如玉砌,池叶极青钱。仅厌舞衫薄,稍知花簟寒。
不降玉人观禊饮,谁令醉舞拂宾筵。"


天末怀李白拼音解释:

chuang wai shan xiao li .zhi qu jiao bu duo .san geng ji di xia .mo zhuo shi shui suo .
.keng ming zhong .kao lang gu .ge bai jiu .yin fu wu .bai jiu zhi bai shui yu lin .
mei ren er ba mian ru hua .qi xiang dong feng wei hua luo .
long fu wang zhou du .ren zhan xian qi lai .he jin hui ri yue .tian zhang yi feng lei .
.xuan xiang tui feng hou .zhou guan zhong xia qing .miao mou neng yun di .tao lue you zong heng .
ren yan liu ye si chou mei .geng you chou chang si liu si .
du fei liu chang re .qian zheng qi zhuan xiang .qing tan huan yu zhou .hong chu shuo jin guang .
.han gong dui shang wang qin chuan .miao miao guan shan xi jie lian .
shan shi yuan tao lian .jiang tu xie han zhuan .zuo xiao yu duo xia .xing yin zi du shan .
qun hou chong chang le .zhong chao zeng jian zhang .gou chen bei lan qi .le fu zou zhi fang .
sang shu jin que jiong .tai zhong shi liang wei .zhao shui ran xi jiao .you shan fei hu pi .
.jin dao jian qing yun .pan yong huang jin lv .zhuang shu zhao fei yan .jiao lai zhang shang wu .
zhao ci fu yang zhai .ren rong yu shi che .ba chi yi xiang song .liu ti xiang yan xia ..
fang sui ji yang zhi .bai ri lv cu qian .gong ye yun tai bao .ping sheng yu pei juan .
ye tian ru yu qi .chi ye ji qing qian .jin yan wu shan bao .shao zhi hua dian han .
bu jiang yu ren guan xi yin .shui ling zui wu fu bin yan ..

译文及注释

译文
我(wo)想寻找幽静山林隐去,又可惜要与老朋友分(fen)离。
黄烟滚滚翻腾着,哀歌从每个心灵深处的(de)角落逐渐响起……
我被流放伊犁,正是君恩高厚。我还是退隐不仕,当一名成卒适宜。
  从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别(bie),而人有生得逢时(shi),生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因(yin),而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
孤雁远去。满怀兴致回来有意探春,却尽是离情别绪、感人伤怀。官道旁的柳树低垂着金黄色的枝条,仿佛在为我叹惜。我骑马归来时天色已晚,秋雨绵绵,纤纤雨丝打湿了衣襟,落满了池塘。那令人伤怀断肠的院落啊,风吹柳絮,满院狼藉,那门帘上也落满了随风飘飞的柳絮。
  在卖花人的担子上,买得一枝含苞待放的花。那晨曦的露珠也在那花色之中留下痕迹,让花显得更楚楚动人。我怕丈夫看了花之后犯猜疑,认为我的容颜不如花的漂亮。我这就将梅花插在云鬓间,让花与我的脸庞并列,教他看一看,到底哪个比较漂亮。
想你清贫自守发奋读书,如今头发已白了罢,隔着充满瘴气的山溪,猿猴哀鸣攀援深林里的青藤。
小伙子们真(zhen)强壮。
敌军听到大军出征应胆惊,料他不敢与我们短兵相接,我就在车师西门等待报捷。
丝罗衣襟在春风里飘舞,轻薄的裙纱随风旋转。
唐军将士誓死横扫匈奴奋不顾身,
花到盛时就容易纷纷飘落,嫩蕊啊请你们商量着慢慢开。
卿云灿烂如霞,瑞气缭绕呈祥。
将军的部下仍被派(pai)去守边,而他们悲愤,也只能仰天痛哭。

注释
⑤文物:文采物色。指礼乐典章制度。
垣墉:墙壁。 垣:墙
(7)十千:指十贯铜钱。
【二州牧伯】
幽怨:潜藏在心里的怨恨,南朝梁·刘令娴《春闺怨》:“欲知幽怨多,春闺深且暮。”

赏析

  查德卿的(de)这首《《蟾宫曲·怀古》查德卿 古诗》抒发的是怀古咏史之意。作者在开篇第一句就写出了自己的疑问,他问道“问从来谁是英雄?”,紧接着他便在曲中写到一个农夫,一个渔翁。”查德卿用自问自答的方式回答了自己的问题,在此处点明了怀古的对象,同时也做出了评价。
  黄景仁年轻时曾同 自己的表妹两情相悦,但故事却仅有一个温馨的开始和无言的结局。正因如此,在《《绮怀》黄景仁 古诗》之中,笼罩着隐隐约约的感伤。这种感伤,被那种无法排解的甜蜜回忆和苦涩的现实纠缠着,使得诗人一步步地陷入绝望中。
  金元好问评柳诗云:“谢客风容映古今,发源谁似柳州深?朱弦一拂遗音在,却是当年寂寞心。”(《遗山先生文集》卷十一《论诗绝句》)一语道破了柳宗元诗歌感情深沉,弦外有音的特点。这首《《笼鹰词》柳宗元 古诗》正体现了柳诗的这一特点。
  全诗前两联写景,后两联扮清,景中寓情,情里含景,以人写花,以花写人,花、妖、作者三位一体,句句写花,而又无一处不在写人,堪称大手笔。尤其末联,自怜自爱,自伤身世,是花,是妖,也是诗人。形象感人,咀嚼无尽。
  开头四句,虽是江上之游的即景,但并非如实的记叙,而是经过夸饰的、理想化的具体描写,展现出华丽的色彩,有一种超世绝尘的气氛。“木兰之枻沙棠舟”,是珍贵而神奇的木料制成的:“玉箫金管坐两头”,乐器的精美可以想象吹奏的不同凡响:“美酒尊中置千斛”,足见酒量之富,酒兴之豪:“载妓随波任去留”,极写游乐的酣畅恣适。总之,这江上之舟是足以尽诗酒之兴,极声色之娱的,是一个超越了纷浊的现实的、自由而美好的世界。
  第二段通过分析老鼠骗人逃脱的伎俩,写作者悟出鼠的狡滑,感慨身为万物之灵的人也不免被老鼠所蒙骗。这一段于全篇占有很重要的地位,如果说该文是蓄理于叙事之中,这一段则是由叙事转入说理的桥梁,它起了承上启下的作用。先是由老鼠的行动推想它的动机,足以说明老鼠之“黠”;接着又从人能降四物,可见人比老鼠要高(yao gao)明,但却遭到老鼠的暗算。这就不得不叫作者步水溯源,于是就自然地过渡到下面推原一段,而且显得天衣无缝。
  后两句,上句说“不见乡书”,下句道“唯看新月”,从这对举成文的语气里,显示了诗人对家书的时时渴盼:他多么想望能像古代传说那样,突见雁足之上,系着妻子的信件啊!乡书不见,唯见新月,一个“唯”字,透露出诗人无可奈何的怅惘。诗人对月怀人,浮想联翩,仿佛那弯弯新月就像娇妻的蛾眉。
  诗中刻画人物十分精炼,抓住人物特征,寥寥几笔,以少胜多,突出了祢衡孤傲的性格和超人的才华。这两点是祢衡的不同凡响之处,也正是李白所引为同调的。诗中运用比喻、拟人等艺术手法,表现出强烈的感情色彩。他把黄祖之流比作“鸷鹗”,对凶残的权势者表示强烈的憎恨;把祢衡誉为“孤凤”,爱慕、怜惜之情溢于言表。由于恰当地运用了这些艺术手法,全诗形象鲜明,感情深沉而含蓄。
  “三更灯火五更鸡”是指勤劳的人、勤奋学习的学生在三更半夜时还在工作、学习,三更时灯还亮着,熄灯躺下稍稍歇息不久,五更的鸡就叫了,这些勤劳的人又得起床忙碌开了。第一句用客观现象写时间早,引出第二句学习要勤奋,要早起。第二句为第一句作补充,表达了年少学习时应该不分昼夜学习,通过努力学习才能报家报国,建功立业。
  《影答形》一首,则是依托主名教者的口吻而对旧自然说进行的非难,并提出了对人生的看法。此诗首先指出长生不可期,神仙不可求,即意在指责主自然说者的虚无荒诞,同时,以为死生无常,形影相随,一旦离世,则形影俱灭,名同身亡。因而,他们主张由立善而留名,始可不朽,希望通过精神上的长生来达到永恒,这种主张得力于儒家立(jia li)德、立功、立言为三不朽的思想,以为人有美名则可流芳百世,万古长存,因而不满于以酒消愁的处世态度,提倡追求身后之名。
  “已看铁骨经霜老,莫遣金心带雨斜”是全诗最铿锵有力、动人心魄的诗句。一、二句是叙述,叙述中充满诗情;三、四句是写景,借景抒情。“铁骨”“金心”指菊花不凡的茎枝和花朵。“骨”与“心”都将菊花拟人化,赋予菊以人的性格。“骨”用“铁”字修饰,“心”用“金”字限定,既写出了菊花的凌霜贞姿,又写出了诗人的英雄品格。这两句合起来是:已见菊花铁一般的茎枝经霜渐老,莫要让那花朵再遭受斜风冷雨的摧残。是写菊,又是写人,是写景,又是抒情,菊与人,景与情,洽合无间,融为一体,诗的最高境界便出现了。从喷泉里出来的是水,从血管里流出来的是血,爱国英雄的墨迹中也回荡着不凡的气势,那铮铮硬骨,那赤胆忠心,足可使“顽夫廉,懦夫有立志”。
  “岩岩钟山首,赫赫炎天路” 二句:岩岩,高峻的样子。《诗经·鲁颂·宫》:“泰山岩岩,鲁邦所詹。” 钟山,北海中的山,极寒冷的地方。赫赫,炎热。炎天,指南方。钟山为极寒之地,炎天为极热之地,两相对比,喻“世道炎凉”。这两句的意思是说,高峻寒冷的钟山石首,与炎热至极的南方之路,地理位置差异,冷热悬殊,对比强烈。
  衣服当了,酒也喝上了,心中的愁苦却还是没有解除。“壶中唤天云不开,白昼万里闲凄迷。”醉后呼天,天也不应,浮云蔽日,白昼如冥,看不到一点希望的光亮,诗人忧心如焚。写到这里,痛苦、绝望已经到了登峰造极的程度。
  诗一开头,便写告急途中,军使跃马扬鞭,飞驰而来,一下子就把读者的注意力紧紧吸引住了。一、二句形容在“一走马”“一扬鞭”的瞬息之间,“十里”“五里”的路程便风驰电掣般地一闪而过,以夸张的语言渲染了十万火急的紧张气氛,给人以极其鲜明而飞动的形象感受。这是两个倒装句,按一般的写法是:一走马十里,一扬鞭五里。但是这样写,一个五言的句子上三下二,不符合诗歌语言的正常节奏,读起来拗口。像这样“十里一走马,五里一扬鞭”,不仅上口,也因为将“十里”“五里”提前,加以强调,而突出了马的速度之快。中间两句,点明了骑者的身份和告急的事由。一个“围”字,可见形势的严重。一个“至”字,则交代了军使经过“走马”“扬鞭”的飞驰疾驱,终于将军书及时送到。最后两句,补充交代了气候对烽火报警的影响。按理,应当先见烽火,后到军书。然而如今在接到军书之后,举目西望,却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟。是因雪大点不着烽火呢,还是点着了也望不见,反正是烽火联系中断了。这就更突出了飞马传书的刻不容缓。写到这里,全诗便戛然而止了,结得干脆利落,给读者留下了想象的余地。尽管写形势危(shi wei)急,气氛紧张,而诗中表现的情绪却是热烈、镇定和充满自信的。
  “三更灯火五更鸡”是指勤劳的人、勤奋学习的学生在三更半夜时还在工作、学习,三更时灯还亮着,熄灯躺下稍稍歇息不久,五更的鸡就叫了,这些勤劳的人又得起床忙碌开了。第一句用客观现象写时间早,引出第二句学习要勤奋,要早起。第二句为第一句作补充,表达了年少学习时应该不分昼夜学习,通过努力学习才能报家报国,建功立业。
  尾联“旁人错比扬雄宅,懒惰无心作《解嘲》”,有两层涵意。扬雄宅又名草玄堂,故址在成都少城西南角,和杜甫的浣花草堂有着地理上的联系。杜甫在浣花草堂吟诗作赋,幽静而落寞的生活,有些和左思《咏史》诗里说的“寂寂扬子宅,门无卿相舆”的情况相类似。扬雄曾闭门著书,写他那模拟《周易》的《太玄》,草玄堂因而得名。当杜甫初到成都,寓居浣花溪寺时,高适寄给他的诗说:“传道招提客,诗书自讨论。……草《玄》今已毕,此后更何言?”(《赠杜二拾遗》)就拿他和扬雄写《太玄》相比;可是他的答复却是:“草《玄》吾岂敢,赋或似相如。”(《酬高使君相赠》)这诗说草堂不能比拟扬雄宅,也是表示他自己并没有像扬雄那样,写《太玄》之类的鸿篇巨著。这意思是可以从上述答高适诗里得到印证的。此其一。扬雄在《解嘲》里,高自标榜,说他闭门写《太玄》,阐明圣贤之道,无意于富贵功名。实际上,他之所以写这篇《解嘲》,正是发泄宦途不得意的愤懑之情。而杜甫只不过把这草堂作为避乱偷生之所,和草玄堂里的扬雄心情是不同的,因而也就懒于发那《解嘲》式的牢骚了。这是第二层意思。
  白居易的《长恨歌》对唐玄宗沉湎女色,荒废政事,招致国家大乱,有所讽刺和批判。但说到唐玄宗霸占儿媳——寿王李瑁的妃子杨玉环时,却采取了“为尊者讳”的态度。说:“杨家有女初长成,养在深闺人未识。天生丽质难自弃,一朝选在君王侧”。中晚唐以后,诗人咏玄宗杨贵妃的作品渐多,但对玄宗霸占儿媳的秽行,大都讳莫如深。李商隐的这首诗,把讽刺的矛头直指最高统治者,对虚伪的封建伦理道德进行了嘲讽。
  诗人的眼光从眼前的瑰实,一下转向深邃的历史。金陵的形胜,虽然依山带河,固若金汤;金陵的王气,虽然郁郁葱葱,至今不衰。然而守天下在德不在险,在于得人心而不在于什么“压之”之术。纵使秦始皇镇“金陵之气”,而金陵却依旧“佳气葱葱”,而为“我怀郁塞何由开”以下四句作了很好的铺垫。汉方全盛,而贾谊以为天下事可为痛哭者多;明方开国,而高启便有“我怀郁塞”之惑,这是远谋深虑者能够居安以思危、见患于未形的表现。诗人在酒酣耳热之际,登上雨花台,蓦然在“荒烟落日之中”,萌发一种怀古的感情,重现了“金陵昔时何牡哉?席卷英雄天下来”的景象,不禁陷入了对现实和历史的沉思:那建都在这里的六代帝王,演出一幕一幕的悲剧,都在他的脑海里翻腾。“石头城下涛声怒”句,就是艺术地概括了在他脑海里重演的历史悲剧。南朝陈后主和三国吴孙皓的悲惨结局,正是诗人“我怀郁塞何由开”的导线。陈后主做了隋军的俘虏,这就是“武骑干群谁敢渡”的艺术概括。吴主孙皓先有“黄旗入洛”的历史笑柄,后有“铁锁横江未为固”的具体史实。这两位君主坐拥长江天险,而而遗下笑柄,甚至亡国,这是作者思索之因。

创作背景

  竹的中通外直,不蔓不枝,象征君子的坦荡磊落,正大光明;竹的节节攀升,步步小结,象征君子的稳重踏实,严谨自励;竹的青翠素淡,冰清玉洁,象征君子的高洁脱俗,卓尔不凡;竹的经寒不凋,修直挺拔,象征君子的高洁脱俗,刚强正直……凡此种种,不一而足。竹刚劲,清秀,挺拔,不向风,人应有竹之君范,应有竹之坚强,在任何困难面前都不屈服,不妥协。诗人在赞赏竹的高尚品质同时,也衬托出自已高洁的情怀。

  

彦修( 宋代 )

收录诗词 (3816)
简 介

彦修 彦修,曾官御史(影印《诗渊》册三页一六三四)。今录诗四首。

辋川闲居赠裴秀才迪 / 火尔丝

仙事与世隔,冥搜徒已屡。四明背群山,遗老莫辨处。
"散骑金貂服彩衣,松花水上逐春归。
碧落三干外,黄图四海中。邑居环若水,城阙抵新丰。
岸杼含苍捄,河蒲秀紫台。月馀偏地赏,心尽故人杯。
"寒露洁秋空,遥山纷在瞩。孤顶乍修耸,微云复相续。
火林散雪,阳泉凝沍.八蜡已登,三农息务。"
"温谷寒林薄,群游乐事多。佳人蹀骏马,乘月夜相过。
"今夜可怜春,河桥多丽人。宝马金为络,香车玉作轮。


诉衷情·眉意 / 万俟超

惜别路穷此,留欢意不从。忧来生白发,时晚爱青松。
背枥嘶班马,分洲叫断鸿。别后青山外,相望白云中。"
"函谷双崤右,伊川二陕东。仙舟窅将隔,芳斝暂云同。
同居女伴正衣裳,中庭寒月白如霜。贾生十八称才子,
"红粉青娥映楚云,桃花马上石榴裙。
八音合奏,万物齐宣。常陈盛礼,愿永千年。"
怀古江山在,惟新历数迁。空馀今夜月,长似旧时悬。"
荷叶珠盘净,莲花宝盖新。陛下制万国,臣作水心人。"


一萼红·登蓬莱阁有感 / 仲孙付娟

东陆行春典,南阳即旧居。约川星罕驻,扶道日旂舒。
"雨施巡方罢,云从训俗回。密途汾水卫,清跸晋郊陪。
玄夷届瑶席,玉女侍清都。奕奕扃闱邃,轩轩仗卫趋。
蔼蔼绮庭嫔从列,娥娥红粉扇中开。黄金两印双花绶,
与君一日为夫妇,千年万岁亦相守。君爱龙城征战功,
"彩仗雕舆俯碧浔,行春御气发皇心。摇风细柳萦驰道,
顾己尘华省,欣君震远戎。明时独匪报,尝欲退微躬。"
"三月松作花,春行日渐赊。竹障山鸟路,藤蔓野人家。


剑客 / 欧阳梦雅

"阴灵效祉,轩曜降精。祥符淑气,庆集柔明。
"闻道白云居,窈窕青莲宇。岩泉万丈流,树石千年古。
避缴归南浦,离群叫北林。联翩俱不定,怜尔越乡心。"
暖手缝轻素,嚬蛾续断弦。相思咽不语,回向锦屏眠。"
黄沙一万里,白首无人怜。报国剑已折,归乡身幸全。
复想金闺籍,何如梦渚云。我行多胜寄,浩思独氛氲。"
扣齿端金简,焚香检玉经。仙宫知不远,只近太微星。
秋吹迎弦管,凉云生竹树。共惜朱邸欢,无辞洛城暮。"


玉楼春·华堂帘幕飘香雾 / 肥壬

虞衡斤斧罗千山,工命采斫杙与椽。深林土翦十取一,
荷芰轻薰幄,鱼龙出负舟。宁知穆天子,空赋白云秋。"
"云暗苍龙阙,沉沉殊未开。窗临凤凰沼,飒飒雨声来。
花发千岩似画屏。金灶浮烟朝漠漠,石床寒水夜泠泠。
洁妇怀明义,从泛河之津。于今千万年,谁当问水滨。
即事聊独欢,素怀岂兼适。悠悠咏靡盬,庶以穷日夕。"
"四十九变化,一十三死生。翕忽玄黄里,驱驰风雨情。
"年光开碧沼,云色敛青溪。冻解鱼方戏,风暄鸟欲啼。


过许州 / 长孙亚楠

丽日开芳甸,佳气积神京。何时骖驾入,还见谒承明。"
湖风扶戍柳,江雨暗山楼。且酌东篱酒,聊祛南国忧。"
不宰神功运,无为大象悬。八荒平物土,四海接人烟。
愿言加壮努,勿坐鬓霜蓬。"
客念纷无极,春泪倍成行。今朝花树下,不觉恋年光。
"主家别墅帝城隈,无劳海上觅蓬莱。沓石悬流平地起,
独沸流常热,潜蒸气转香。青坛环玉甃,红础铄金光。
"许公信国桢,克美具瞻情。百事资朝问,三章广世程。


黄莺儿·园林晴昼春谁主 / 东方智玲

"顾步三春晚,田园四望通。游丝横惹树,戏蝶乱依丛。
既携赏心客,复有送行掾。竹径入阴窅,松萝上空蒨.
不知神之来兮不来,使我心兮苦复苦。"
岭云朝合阵,山月夜临营。胡尘暗马色,芳树动笳声。
李陵赋诗罢,王乔曳舄来。何当归太液,翱集动成雷。"
歌声随渌水,怨色起朝阳。日暮还家望,云波横洞房。"
骑来云气迎,人去鸟声恋。长揖桃源士,举世同企羡。"
北去衡阳二千里,无因雁足系书还。"


余杭四月 / 亓官瑾瑶

"芙蓉秦地沼,卢橘汉家园。谷转斜盘径,川回曲抱原。
伟哉旷达士,知命固不忧。"
花发千岩似画屏。金灶浮烟朝漠漠,石床寒水夜泠泠。
列将怀威抚,匈奴畏盛名。去当推毂送,来伫出郊迎。
拜新月,拜月妆楼上,鸾镜未安台,蛾眉已相向。
安知我有不平色,白日欲顾红尘昏。死生容易如反掌,
清旷前山远,纷喧此地疏。乔木凌青霭,修篁媚绿渠。
寂寂芸香阁,离思独悠哉。"


踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌 / 轩辕艳君

况乃山海泽,效无毫发端。内讼已惭沮,积毁今摧残。
竹影含云密,池纹带雨斜。重惜林亭晚,上路满烟霞。"
诏赐扶阳宅,人荣御史车。灞池一相送,流涕向烟霞。"
高山徒仰止,终是恨才轻。"
"宝马权奇出未央,雕鞍照曜紫金装。春草初生驰上苑,
战士青丝络,将军黄石符。连星入宝剑,半月上雕弧。
(《独坐》)
扶毂来,关右儿。香扫途,相公归。"


国风·邶风·柏舟 / 牟梦瑶

"十里绛山幽,千年汾水流。碑传门客见,剑是故人留。
三十三春长信殿。长信重门昼掩关,清房晓帐幽且闲。
时来命不遂,脱身归山东。凛凛千载下,穆然怀清风。
遥闻彭泽宰,高弄武城弦。形骸寄文墨,意气托神仙。
野气迷凉燠,山花杂古今。英藩盛宾侣,胜景想招寻。
柰园欣八正,松岩访九仙。援萝窥雾术,攀林俯云烟。代北鸾骖至,辽西鹤骑旋。终希脱尘网,连翼下芝田。
君不见道傍树有寄生枝,青青郁郁同荣衰。
日守朱丝直,年催华发新。淮阳只有卧,持此度芳辰。"