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南浦别

明代 / 梁本

吹笛秋山风月清,谁家巧作断肠声。风飘律吕相和切,月傍关山几处明。胡骑中宵堪北走,武陵一曲想南征。故园杨柳今摇落,何得愁中曲尽生。
中国既板荡,骨肉安可保。人生贵年寿,吾恨死不早。"
"昔日京华去,知君才望新。应犹作赋好,莫叹在官贫。
绝域归舟远,荒城系马频。如何对摇落,况乃久风尘。
范云堪晚友,嵇绍自不孤。择材征南幕,湖落回鲸鱼。
野客相逢夜不眠,山中童子烧松节。"
更欲题诗满青竹,晚来幽独恐伤神。"
为政风流今在兹。可怜宾客尽倾盖,何处老翁来赋诗。
远水公田上,春山郡舍西。无因得携手,东望转凄凄。"
上将坚深垒,残兵斗落晖。常闻铁剑利,早晚借馀威。"
天子方在宥,朝廷张四维。料君能献可,努力副畴咨。
祖筵方卜昼,王事急侵星。劝尔将为德,斯言盖有听。"


南浦别拼音解释:

chui di qiu shan feng yue qing .shui jia qiao zuo duan chang sheng .feng piao lv lv xiang he qie .yue bang guan shan ji chu ming .hu qi zhong xiao kan bei zou .wu ling yi qu xiang nan zheng .gu yuan yang liu jin yao luo .he de chou zhong qu jin sheng .
zhong guo ji ban dang .gu rou an ke bao .ren sheng gui nian shou .wu hen si bu zao ..
.xi ri jing hua qu .zhi jun cai wang xin .ying you zuo fu hao .mo tan zai guan pin .
jue yu gui zhou yuan .huang cheng xi ma pin .ru he dui yao luo .kuang nai jiu feng chen .
fan yun kan wan you .ji shao zi bu gu .ze cai zheng nan mu .hu luo hui jing yu .
ye ke xiang feng ye bu mian .shan zhong tong zi shao song jie ..
geng yu ti shi man qing zhu .wan lai you du kong shang shen ..
wei zheng feng liu jin zai zi .ke lian bin ke jin qing gai .he chu lao weng lai fu shi .
yuan shui gong tian shang .chun shan jun she xi .wu yin de xie shou .dong wang zhuan qi qi ..
shang jiang jian shen lei .can bing dou luo hui .chang wen tie jian li .zao wan jie yu wei ..
tian zi fang zai you .chao ting zhang si wei .liao jun neng xian ke .nu li fu chou zi .
zu yan fang bo zhou .wang shi ji qin xing .quan er jiang wei de .si yan gai you ting ..

译文及注释

译文
乘坐小轿任性而往,遇到胜景便游览一番。
大鸟金乌多么肥壮,为何竟会体解命丧?
拍打着溪面,岸上的落花轻狂。又见到几只乌鸦掠过雾雨苍茫。而今又来到故人的楼上,还有谁能与我凭栏远眺,指点芳草斜阳?
秋日天高气爽,晴空万里。一只仙鹤直冲云霄推开层云,也激发我的诗情飞向万里晴空。秋天了,山明水净,夜晚已经有霜;树叶由绿转为浇黄色,其中却有几棵树叶成(cheng)红色,在浅黄色中格外显眼;
深蒙错爱啊不以我鄙陋为耻。
十岁到野外踏(ta)(ta)青,想象着荷花做(zuo)自己的衣裙。
向前登上一道道寒(han)山,屡屡发现战士喂马饮水的泉源水洼。
退归闲暇的时候,我经常来这里,来的时候仍然随身带着枕头和竹席,好随地安眠。
抬头远望长声叹息,长途跋涉思绪如潮。
昨天夜里西风惨烈,凋零了绿树。我独自登上高楼,望尽那消失在天涯的道路。想给我的心上人寄一封信。但是高山连绵,碧水无尽,又不知道我的心上人在何处。
晃动的烛焰点燃了短柄的灯台,牵动了愁怨和离别的情绪。
牛羊践踏,大片春草变狼籍,
永王节制并非是想做春秋五霸中齐桓公与晋文公,永王的军师却拥有勇猛的将士。

注释
43.所以:用来……的。
⑵古乐府:“汉未建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁,其家逼之,乃投水而死。仲卿闻之,亦自缢于庭树。时人伤之,为诗云尔。”
②.乘兴句:《晋书·舆服志》:"凡车驾亲戎,中外戒严。"此言不戒严,意谓炀帝骄横无忌,毫无戒备。
①芳殿:华丽的宫殿。下文绮宫亦同。
②将:助词,用在动词和来、去等表示趋向的补语之间。
李凭:当时的梨园艺人,善弹奏箜篌。杨巨源《听李凭弹箜篌》诗曰:“听奏繁弦玉殿清,风传曲度禁林明。君王听乐梨园暖,翻到《云门》第几声?”“花咽娇莺玉嗽泉,名高半在玉筵前。汉王欲助人间乐,从遣新声坠九天。”箜篌引:乐府旧题,属《相和歌·瑟调曲》。箜篌:古代弦乐器。又名空侯、坎侯。形状有多种。据诗中“二十三丝”,可知李凭弹的是竖箜篌。引:一种古代诗歌体裁,篇幅较长,音节、格律一般比较自由,形式有五言、七言、杂言。
⑻《汉书》:贯高,此固赵国立名义不侵为然诺者也。

赏析

  第二,“苒嫋转鸾旗”,“鸾旗”是皇帝鸾舆前面仪仗队所举的彩旗,用以显示仪表的威严的。春风能使它得以舒展,显得更生动勃郁。这正是杜甫的“致君尧舜”的意思。
  首句是从空间回忆那遥远的边塞生活;接下来,第二句“三十年前上此楼”则是从时间回忆那漫长的已逝岁月。这句看来很平常,而且写得又很简单,既没有描绘三十年前登楼的情景,也没有叙说三十年来人事的变化;但字里行间,感慨系之,联系上一句读来,正如孙洙在《唐诗三百首》中评杜甫《江南逢李龟年》诗所说,“世运之治乱,年华之盛衰,……俱在其中”。
  第三句记楼台今昔。眼前野草丛生,满目疮痍,这与当年“万户千门”的繁华景象形成多么强烈的对比。一个“成”字,给人以转瞬即逝之感。数百年前的盛景,似乎一下子就变成了野草,其中极富深意。读者仿佛置身于惨碧凄迷的瓦砾堆中,当年粉黛青蛾,依稀可见;今日累累白骨,怵目惊心。
  开头五句写其对远方的情郎心怀真挚热烈的相思爱恋:她所思念的情郎,远在大海的南边。相去万里,用什么信物赠与情郎,方能坚其心而表己意呢?问遗,犹言赠与。她经过一番精心考究,终于选择了“双珠瑇瑁簪”。“瑇瑁簪”,即用玳瑁(一种似龟的动物)那花纹美观的甲片精制而成的发簪。“双珠”,谓在发簪两端各悬一颗珍珠。这在当时可谓精美绝伦的佩饰品了。然而女主人公意犹未足(wei zu),再用美玉把簪子装饰起来,更见美观(绍缭,缠绕之意)。单从她对礼品非同寻常的、不厌其烦的层层装饰上,就可测出她那内心积淀的爱慕、相思的浓度和分量了。这几句写物寄情,以少总多,表达已言简意丰,情调复缠绵悱恻。试看汉末繁钦《定情诗》中“何以致拳拳?绾臂双金环。”“何以致区区?耳中双明珠。”“何以结恩情?佩玉缀罗缨。”“何以慰别离?耳后瑇瑁钗”等句,分明是受本篇启发而化出,此亦正可发明本诗“何用”三句意蕴之妙处。
  在刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》中也有应用“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人”
  一个“催”字,下得何等急促,一句“壮士心”,写得何等赤诚,一个反问句,显得多么无奈!在这急促催月的刁斗声中,在这如怨如泣的笛声中,隐含了壮士们盼望杀敌立功,尽快结束这种枯燥无味的生活,早日回归久别的家园的迫切心情,但这种心情,又有谁能理解呢?“存者且偷生,死者长已矣。”(杜甫《石壕吏》)如果说存活者还可以有一丝幻想,那么对于死难者来说呢?“沙头空照征人骨”,一个“空”字,说明了战士们杀敌和归乡的诸种愿望,将随着老死边关、化做暴露于野的白骨而最终落空,也说明了他们的献出的青春与生命毫无价值。
  《《山有扶苏》佚名 古诗》为《郑风》的第十首。这首诗写一位女子在与情人欢会时,怀着无限惊喜的心情对自己恋人的俏骂。就是这样一首明白易懂的情歌,却因历代说诗者的刻意求深而蒙上重重烟雾,仿佛诗中真有什么深意似的。《毛诗序》说,“刺忽也。所美非美然。”郑玄笺说:“言忽所美之人实非美人”,“扶胥之木生于山,喻忽置不正之人于上位也。荷花生于隰下,喻忽置有美德者于下位。此言其用臣颠倒,失其所也。”以为是讥刺郑昭公忽的,这种解说完全是曲解了诗意。今人陈子展《诗经直解》以为“疑是巧妻恨拙夫之歌谣。‘不见子都,乃见狂且’,犹云‘燕婉之求,得此戚施’也”。高亨《诗经今注》以为这诗写“一个姑娘到野外去,没见到自己的恋人,却遇着一个恶少来调戏她。”二说似乎都较牵强。程俊英《诗经译注》说:“这是写一位女子找不到如意对象而发牢骚的诗。”有一定道理。而宋儒朱熹(zhu xi)则认为《《山有扶苏》佚名 古诗》是“淫女戏其所私者。”此说倒比较接近诗旨。所谓“戏”,即俏骂之意。至于称诗中女主人公为“淫女”,完全出于道学家的偏见,因为在他看来,《郑风》中的所有恋爱诗都是“淫奔之诗”。今人袁梅《诗经译注》“这是一位女子与爱人欢会时,向对方唱出的戏谑嘲笑的短歌”之类的说法,即脱胎于朱熹之说,但扬弃了朱说的糟粕。
  第三段“云间吟琼箫,石上弄宝瑟”接着描述诗人在这样的山光掩映,云霞飘拂的景象下面,欢快无极。弄琼箫于云霄,响彻群峰;弹宝瑟于石上,声动林泉。怡情于物外,乃得偿平生之夙愿。“平生有微尚,欢笑自此毕”说明诗人早已绝情荣利,不慕纷华(fen hua),在漫游峨眉,饱览山光之际,快慰平生,欢情已偿。
  下面一句“余响入霜钟”也是用了典的。“霜钟”出于《山海经·中山经》:“丰山……有九钟焉,是知霜鸣。”郭璞注:“霜降则钟鸣,故言(gu yan)知也。”“霜钟”二字点明时令,与下面“秋云暗几重”照应。“余响入霜钟”,意思是说,音乐终止以后,余音久久不绝,和薄暮时分寺庙的钟声融合在一起。这句诗写琴音与钟声交响,也兼寓有知音的意思。《列子·汤问》里有“余音绕梁,三日不绝”的话。宋代苏东坡在《前赤壁赋》里用“余音袅袅,不绝如缕”,形容洞箫的余音。这都是乐曲终止以后,入迷的听者沉浸在艺术享受之中所产生的想象。“余响入霜钟”也是如此。清脆、流畅的琴声渐远渐弱,和薄暮的钟声共鸣着,这才发觉天色已经晚了:“不觉碧山暮,秋云暗几重。”诗人听完蜀僧弹琴,举目四望,不知从什么时候开始,青山已罩上一层暮色,灰暗的秋云重重叠叠,布满天空。感觉时间过得真快。
  这首诗的境界,清美之至,宁静之至。那两三星火与斜月、夜江明暗相映衬,融成一体,如一幅淡墨山水画。
  此诗语言自然流畅,朴实无华。原诗纯为赋体,二章四句,每句皆押韵。第二章首句“路”,王引之《经义述闻》说:“当作道,与手、魗、好为韵,凡《诗》次章全变首章之韵,则第一句先变韵。
  首句写树,柳树就像一位经过梳妆打扮的亭亭玉立的美人。柳,单单用碧玉来比有两层意思:一是碧玉这名字和柳的颜色有关,“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个字在人们头脑中永远留下年轻的印象。“碧玉”二字用典而不露痕迹,南朝乐府有《碧玉歌》,其中“碧玉破瓜时”已成名句。还有南朝萧绎《采莲赋》有“碧玉小家女”,也很有名,后来形成“小家碧玉”这个成语。“碧玉妆成一树高”就自然地把眼前这棵柳树和那位古代质朴美丽的贫家少女联系起来,而且联想到她穿一身嫩绿,楚楚动人,充满青春活力。
  “江流天地外,山色有无中”,以山光水色作为画幅的远景。汉江滔滔远去,好像一直涌流到天地之外去了,两岸重重青山,迷迷蒙蒙,时隐时现,若有若无。前句写出江水的流长邈远,后句又以苍茫山色烘托出江势的浩瀚空阔。诗人着墨极淡,却给人以伟丽新奇之感,其效果远胜于重彩浓抹的油画和色调浓丽的水彩。而其“胜”,就在于画面的气韵生动。王世贞说:“江流天地外,山色有无中,是诗家俊语,却入画三昧。”说得很中肯。而“天地外”、“有无中”,又为诗歌平添了一种迷茫、玄远、无可穷尽的意境,所谓“含不尽之意见于言外”。首联写众水交流,密不间发,此联开阔空白,疏可(shu ke)走马,画面上疏密相间,错综有致。
  绘画艺术中有所谓“密不通风,疏可走马”之说。诗歌的表现同样有疏密的问题,有些东西不是表现的重点,就应从略,使之疏朗;有些东西是表现的中心,就应详写,使之细密。疏密相间,详略适宜,才能突出主体。这首诗所表现的是两人十年阔别的重逢,可写的东西很多,如果把十年的琐事絮絮叨叨地说来,不注意疏密详略,便分不清主次轻重,也就不成其为诗了。这就需要剪裁。诗的首联概括了以前的交谊;颈联和末联抓住久别重逢的情景作为重点和主体,详加描写,写出了今日的相聚、痛饮和欢笑,写出了环境、形貌和心思,表现得很细密。颔联“浮云一别后,流水十年间”,表现的时间最长。表现的空间最宽,表现的人事最杂。这里却只用了十个字,便把这一切表现出来了。这两句用的是流水对,自然流畅,洗练概括。别后人世沧桑,千种风情,不知从何说起,诗人只在“一别”、“十年”之前冠以“浮云”、“流水”,便表现出来了。意境空灵,真是“疏可走马”。“浮云”、“流水”暗用汉代苏武李陵河梁送别诗意。李陵《与苏武诗三首》有“仰视浮云驰,奄忽互相逾。风波一失所,各在天一隅”,苏武《诗四首》有“俯观江汉流,仰视浮云翔”,其后常以“浮云”表示漂泊不定,变幻无常,以“流水”表示岁月如流,年华易逝(yi shi)。诗中“浮云”、“流水”不是写实,都是虚拟的景物,借以抒发诗人的主观感情,表现一别十年的感伤,由此可见诗人的剪裁功夫。
  作者前文极力铺陈藻饰黎安二生文才,正是为了说明后面的“不迂”,“不迂”而以“迂”
  第三句选择了典型事物具体生动地勾勒了一幅壮美的画面。诗人抓住秋天“一鹤凌云”,这一别致的景观的描绘,展现的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤,也载着诗人的诗情,一同遨游到了云霄。虽然,这鹤是孤独的,然而它所呈现出来的气势,却是非凡的。一个“排”字,所蕴涵的深意,尽在不言中了。也许,诗人是以“鹤”自喻,也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里,有哲理的意蕴,也有艺术的魅力,发人深思,耐人吟咏。这幅画面是对“秋日胜春朝”的生动注脚。第四句紧接上句直接抒写自己的感受,看到这一壮美的情境作者心中那激荡澎湃的诗情勃发出来,也像白鹤凌空一样,直冲云霄了。字里行间作者那乐观的情怀,昂扬的斗志国安呼之欲出。如果说,上句侧重写秋的“形美”,那么这句则突出秋的“神韵”,使“秋日胜春朝”的观点表现得更鲜明,更有力度。

创作背景

  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内的最大河流。湘君、湘夫人这对神祗反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,楚人对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,富有人情味。

  

梁本( 明代 )

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简 介

梁本 梁本,字时中。东莞人。明成祖永乐十五年(一四一七)举人。事见清道光《广东通志》卷七〇。

临高台 / 敖佳姿

出门望终古,独立悲且歌。忆昔鲁仲尼,凄凄此经过。
"五齐絜,九牢硕。梡橛循,罍斝涤。进具物,扬鸿勣。
鸿雁及羔羊,有礼太古前。行飞与跪乳,识序如知恩。
应知仙卉老云霞,莫赏夭桃满蹊径。"
"三峰花畔碧堂悬,锦里真人此得仙。玉体才飞西蜀雨,
春梦犹传故山绿。"
世已疏儒素,人犹乞酒钱。徒劳望牛斗,无计劚龙泉。"
俗见中兴理,人逢至道休。先移白额横,更息赭衣偷。


/ 阎又蓉

科斗书空古,栴檀钵自香。今朝数行泪,却洒约公房。"
"日窅窅兮下山,望佳人兮不还。花落兮屋上,
陶潜避俗翁,未必能达道。观其着诗集,颇亦恨枯藁。
公卿红粒爨丹桂,黔首白骨封青苔。貂裘玉食张公子,
鸿鹄志应在,荃兰香未衰。金门定回音,云路有佳期。"
脱略磻溪钓,操持郢匠斤。云霄今已逼,台衮更谁亲。
幽人还绝境,谁道苦奔峭。随云剩渡溪,出门更垂钓。
本朝光汉代,从此扫胡关。今日天难问,浮云满世间。"


听安万善吹觱篥歌 / 员书春

闻君弃孤城,犹自握汉节。耻栖恶木影,忍与故山别。
畏人江北草,旅食瀼西云。万里巴渝曲,三年实饱闻。
一朝知己达,累日诏书征。羽翮忽然就,风飙谁敢凌。
故人行迹灭,秋草向南悲。不欲频回步,孀妻正哭时。
回首戎城空落晖。始笑子卿心计失,徒看海上节旄稀。"
相里不相类,相友且相异。何况天下人,而欲同其意。
羽翼怀商老,文思忆帝尧。叨逢罪己日,沾洒望青霄。
风翦荷花碎,霜迎栗罅开。赏心知不浅,累月故人杯。"


破瓮救友 / 东郭亦丝

"象弭插文犀,鱼肠莹鸊鹈。水声分陇咽,马色度关迷。
道大容无能,永怀侍芳茵。好学尚贞烈,义形必沾巾。
枉沐旌麾出城府,草茅无径欲教锄。"
结根各得地,幸沾雨露功。参辰无停泊,且顾一西东。
"乱后碧井废,时清瑶殿深。铜瓶未失水,百丈有哀音。
屡食将军第,仍骑御史骢。本无丹灶术,那免白头翁。
偶携老妻去,惨澹凌风烟。事迹无固必,幽贞愧双全。
寒冰争倚薄,云月递微明。湖雁双双起,人来故北征。"


后十九日复上宰相书 / 茹安白

天生一艺更无伦,寥亮幽音妙入神。
高秋夜分后,远客雁来时。寂寞重门掩,无人问所思。
谁矜坐锦帐,苦厌食鱼腥。东西两岸坼,横水注沧溟。
"闻说江陵府,云沙静眇然。白鱼如切玉,朱橘不论钱。
笔迹远过杨契丹。得非悬圃裂,无乃潇湘翻。
徒布如云叶,青黄岁寒后。交横集斧斤,凋丧先蒲柳。
冉冉柳枝碧,娟娟花蕊红。故人得佳句,独赠白头翁。"
共许陈琳工奏记,知君名宦未蹉跎。"


贵公子夜阑曲 / 章向山

皇天不无意,美利戒止足。高田失西成,此物颇丰熟。
俱客古信州,结庐依毁垣。相去四五里,径微山叶繁。
颇觉鸾鹤迩,忽为烟雾飞。故人清和客,默会琴心微。
"东岳昔有事,两臣朝望归。驿亭开岁酒,斋舍着新衣。
但使芝兰秀,何烦栋宇邻。山阳无俗物,郑驿正留宾。
金篦刮眼膜,价重百车渠。无生有汲引,兹理傥吹嘘。"
蔼蔼咸阳都,冠盖日云积。何时太夫人,堂上会亲戚。
涧水空山道,柴门老树村。忆渠愁只睡,炙背俯晴轩。"


塞翁失马 / 傅乙丑

"鸡鸣孤烟起,静者能卜筑。乔木出云心,闲门掩山腹。
湘燕皆舒翼,沙鳞岂曝腮。尺波应万假,虞海载沿洄。"
八桂林香节下趋。玉树群儿争翠羽,金盘少妾拣明珠。
"湘竹斑斑湘水春,衡阳太守虎符新。
望里行还暮,波中岁又春。昏明看日御,灵怪问舟人。
晨临翔凤沼,春注跃龙泉。去似登天上,来如看镜前。
惕然意不尽,更逐西南去。同舟入秦淮,建业龙盘处。
"峡云行清晓,烟雾相裴回。风吹苍江树,雨洒石壁来。


和答钱穆父咏猩猩毛笔 / 南门兰兰

登临叹拘限,出处悲老大。况听郢中曲,复识湘南态。
"十室几人在,千山空自多。路衢唯见哭,城市不闻歌。
中岁胡尘静如扫,一官又罢行将老。薛公荐士得君初,
挥手洒衰泪,仰看八尺躯。内外名家流,风神荡江湖。
过雁归鸦错回首。紧脑雄姿迷所向,疏翮稀毛不可状。
"野寺隐乔木,山僧高下居。石门日色异,绛气横扶疏。
礼标时令爽,诗兴国风幽。自此观邦正,深知王业休。"
功多不让李轻车。青巾校尉遥相许,墨槊将军莫大夸。


浣溪沙·堤上游人逐画船 / 微生辛未

世已疏儒素,人犹乞酒钱。徒劳望牛斗,无计劚龙泉。"
"去水流年日并驰,年光客思两相随。咨嗟斑鬓今承弁,
长歌短咏还相酬。四时八节还拘礼,女拜弟妻男拜弟。
"数亩园林好,人知贤相家。结茅书阁俭,带水槿篱斜。
丘壑曾忘返,文章敢自诬。此生遭圣代,谁分哭穷途。
承恩召入凡几回,待诏归来仍半醉。权臣妒盛名,
泛舟巨石横,登陆草露滋。山门日易久,当念居者思。"
"采药三山罢,乘风五日归。翦荷成旧屋,剉蘖染新衣。


国风·唐风·羔裘 / 望涵煦

别离惨至今,斑白徒怀曩。春深秦山秀,叶坠清渭朗。
众壑生寒早,长林卷雾齐。青虫悬就日,朱果落封泥。
地极临沧海,天遥过斗牛。精诚如可谅,他日寄冥搜。"
别筵寒日晚,归路碧云生。千里相思夜,愁看新月明。"
深溢漭兮居潜君。彼潜君兮圣且神,思一见兮藐无因。
万岭岷峨雪,千家橘柚川。还如赴河内,天上去经年。"
几载困常调,一朝时运催。白身谒明主,待诏登云台。
有客乘舸自忠州,遣骑安置瀼西头。古堂本买藉疏豁,借汝迁居停宴游。云石荧荧高叶曙,风江飒飒乱帆秋。却为姻娅过逢地,许坐曾轩数散愁。