玉楼春·戏赋云山
山压秦川重，河来虏塞深。回銮今不见，烟雾杳沉沉。"
中宵茶鼎沸时惊，正是寒窗竹雪明。
采莲无限兰桡女，笑指中流羡尔归。
月堕沧浪西，门开树无影。此时归梦阑，立在梧桐井。
"东风出海门，处处动林园。泽国雪霜少，沙汀花木繁。
手弄桂枝嫌不折，直教身殁负春风。"
"翠敛王孙草，荒诛宋玉茅。寇馀无故物，时薄少深交。
"贫寄帝城居，交朋日自疏。愁迎离碛雁，梦逐出关书。
"种日应逢晋，枯来必自隋。鳄狂将立处，螭斗未开时。
自为方州来，清操称凛冽。唯写坟籍多，必云清俸绝。
玉楼春·戏赋云山拼音解释:
shan ya qin chuan zhong .he lai lu sai shen .hui luan jin bu jian .yan wu yao chen chen ..
zhong xiao cha ding fei shi jing .zheng shi han chuang zhu xue ming .
cai lian wu xian lan rao nv .xiao zhi zhong liu xian er gui .
yue duo cang lang xi .men kai shu wu ying .ci shi gui meng lan .li zai wu tong jing .
.dong feng chu hai men .chu chu dong lin yuan .ze guo xue shuang shao .sha ting hua mu fan .
shou nong gui zhi xian bu zhe .zhi jiao shen mo fu chun feng ..
.cui lian wang sun cao .huang zhu song yu mao .kou yu wu gu wu .shi bao shao shen jiao .
.pin ji di cheng ju .jiao peng ri zi shu .chou ying li qi yan .meng zhu chu guan shu .
.zhong ri ying feng jin .ku lai bi zi sui .e kuang jiang li chu .chi dou wei kai shi .
zi wei fang zhou lai .qing cao cheng lin lie .wei xie fen ji duo .bi yun qing feng jue .
译文及注释
译文
邻居闻讯(xun)而来，围观的人在矮墙后挤得满满的，无不感慨叹息。
春风中一株株杨柳树，沿着(zhuo)御河两岸呈现出一片绿色。
闺中美女既然难以接近，贤智君王始终又(you)不醒觉。
葛草长得长又长，漫山遍谷都有它，藤叶茂密又繁盛。割藤蒸煮织麻忙，织细布啊织粗布，做衣穿着不厌弃。
我愿在南野际(ji)开垦荒地，保持着拙朴性归耕田园。
怎堪芳草青青。可堪，意思就是不可堪，不能忍受，常修饰比较强烈的感情或者其它事物。这句实际是说芳草非常美。
春天(tian)夜晚，寂无人声，芬芳桂花，轻轻飘落。青山碧林，更显空寂。
如今我只能在五维的画中欣赏春天，常记王右丞的诗句，那些美丽的山山水水。我又穿上那件春天的衫，衫上还有小蛮作的针线，西湖的雨点，曾沾湿过这件衫。
你要详细地把你看(kan)到的一切写信来告诉我，我想我肯定会被你的描述而壮怀激烈，万分感动。
想来惭愧，因为只有我一人蒙受皇恩，皇上亲自下令允许我回家探亲。
注释
76.子：这里泛指子女。
⑽聚国族：聚，聚会。国，国宾。族，宗族。
②隰（xí席）：洼地。华：同“花”。
②乳鸦：雏鸦。
⑹颓（tuí）年：犹言衰老之年。晋陆机《悯思赋》：“乐来日之有继，伤颓年之莫纂。”寖（jìn）：渐渐。
3、荣：犹“花”。
干（gān）戈：指战争。《史记·儒林列传序》：“然尚有干戈，平定四海，亦未暇遑庠序之事也。”
赏析
首句“绿原青垅渐成尘”，落笔便把题中“旱甚”二字，变成生动的形象状入读者眼帘，让人们看到在旱魔面前，土地龟裂，禾苗枯焦(ku jiao)，黄尘四起的严重灾情。一个“渐”字，说明旱情的发展是有一个缓慢的过程的，也透露出当权者并没有采取积极措施来抗御旱情。从下文的“汲井”二字更可见出，只要执政者措施得力，旱象是不会发展到如此严重地步的。句“汲井开园日日新”，紧接上句而来，但这里所书的“汲井开园”者并非是焦虑于垅亩之间的农民，而是指“权门”贵族。在特大干旱面前，特权贵族的府第里也忙得不亦乐乎，他们不仅派人“汲井”抗旱保花，而且还在不停地扩建新园，在花匠奴仆汗水的浇灌下，各种花卉长势奇好，简直(jian zhi)是一天一个样儿。这里的“日日新”与首句中的“渐成尘”形成鲜明对比，从而愈显出达官贵人们所真正关心的不是社稷百姓，而是一己享乐。
诗的首联点出(dian chu)友人即将远行。“倚剑”二字是关键字眼，它不仅使“行迈”、“别交情”既悲且壮，而且暗示了友人的身分是从戎，交待了友人行迈辞亲的原因是御边。“行迈”，已可见旅途遥远；辞亲，更不免心中眷恋，然而用“倚剑”二字，不仅点出此行为投身戎旅，而且使辞亲远行带上慷慨之气。
但这只是一般人的心理。对于李商隐来说，却有更内在的原因。“寒梅”先春而开、望春而凋的特点，使诗人很自然地联想到自己(zi ji)：少年早慧，文名早著，科第早登；然而紧接着便是一系列不幸和打击，到入川以后，已经是“克意事佛，方愿打钟扫地，为清凉山行者”（《樊南乙集序》），意绪颇为颓唐了。这早秀先凋，不能与百花共享春天温暖的“寒梅”，正是诗人自己的写照。诗人在《十一月中旬扶风界风梅花》诗中，也曾发出同样的感叹：“为谁成早秀？不待作年芳。”非时而早秀，“不待作年芳”的早梅，和“长作去年花”的“寒梅”，都是诗人不幸身世的象征。正因为看到或想到它，就会触动早秀先凋的身世之悲，诗人自然不免要发出“寒梅最堪恨”的怨嗟了。诗写到这里，黯然而收，透出一种不言而神伤的情调。
生命短促，人所共感，问题在于如何肯定生命的价值。即以我国古人而论，因生命短促而不甘虚度光阴，立德、立功、立言以求不朽的人史不绝书。不妨看看屈原：他有感于“日月忽其不淹兮，春与秋其代序”而“乘骐骥以驰骋，来吾导夫先路”，力求奔驰于时代的前列；有感于“老冉冉其将至兮”而“恐修名之不立”，砥砺节操，热爱家国，用全部生命追求崇高理想的实现，将人性美发扬到震撼人心的高度。回头再看这首诗的主人公，他对人生如寄的悲叹，当然也隐含着对于生命的热爱，然而对生命的热爱最终以只图眼前快活的形式表现出来，却是消极的，颓废的。生命的价值，也就化为乌有了。
就全篇而言，诗人以旷达的情怀，知己的情谊，艺术的概括，生动的描写，表现出陈章甫的思想性格和遭遇，令人同情，深为不满。而诗的笔调轻松，风格豪爽，不为失意作苦语，不因离别写愁思，在送别诗中确属别具一格。
“少室众峰几峰别，一峰晴见一峰雪。”少室山有三十六峰，形态各异，有“九顶莲花砦”，有“旗、鼓、剑、印、钟”五峰，还有被誉为嵩山八景之一的“少室晴雪”。但是诗人不是写少室山峰各种奇异的形态，而是写少室诸峰雪后的奇姿(qi zi)丽容，雪后的少室众峰并不完全相同，有一些山峰和其他山峰有明显的区别。“一峰晴见一峰雪”，雪后初晴，少室诸峰，有的因冬日晴暖，阳光照射而积雪溶化，现出了青翠秀美的本来面貌，也有的山峰因阳光不足，依然被白雪覆盖，在日光映照下，红装素裹，更加绮丽多姿。诗人写雪后少室众峰，能从大处着笔，写出众峰同中之异，别具特色。
颔联抒发了“烈士暮年，壮心不已”的志愿，表达了对那些面临外寇侵凌却不抵抗、无作为的达官贵人的指斥。上句是说大丈夫在神州陆沉之际，本应“捐躯赴国难，誓死忽如归”才对，怎么可以安然老死呢？一个“犹”字道出他不甘示弱的心态。“绝大漠”，典出《汉书·卫将军骠骑列传》，是汉武帝表彰霍去病之语。两鬓萧萧，仍然豪气干云，朝思梦想着驰骋大漠、浴血沙场；这就反照出朝廷中的那些面对强虏只知俯首称臣割地求和而不思奋起抵争的文官武将的奴相。（另一说是取老子（李耳）骑青牛出关，绝于大漠之中而悟道的传说）“诸君何至泣新亭”，典出《世说新语·言语》：“过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯中坐而叹：‘风景不殊，正有山河之异！’皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰：‘当共同戮力王室，克服神州，何至作楚囚相对！’作者借此典，表达了他对那些高居庙堂的衮衮诸公在国家山河破碎之际要么醉生梦死，要么束手垂泪的懦弱昏庸的精神面貌的不满。
柳宗元在这里所用的反诘句，可知文章虽是写“新堂”，但不全为写“新堂”。四个反诘句的排比，具有强烈的感情色彩，是全文立意的点晴之笔，它突(ta tu)然而来又待机已久，与前面文字有着密切关联。柳氏认为韦公治理“新堂”，足以反映韦公的远大志向，所谓“视其细知其大也”，事情虽细微，却反映出一个人的人格操品之大节。“美、仁、清、廉”都是封建道德的核心思想，柳宗元把“新堂”的景观和韦公的吏治最终联贯到这些思想上来，期望以此为“二千石楷法”。明确地表现了他的政治抱负和寄望。
“眼前直下三千字，胸次全无一点尘。”眼前的书，一读即是无数字，读书之多之快，表现诗人读书如饥似渴的心情，胸中顿觉爽快，全无一点杂念。“直下三千字”，写为书所吸引；“全无一点尘”，写书本知识荡涤心胸，心无杂念。这两句诗使诗人专心致志，读书入迷的情态跃然纸上，也道出了一种读书方法。
因后世有“肃穆”一词，往往容易导致诗中“肃肃”“穆穆”属同义或近义的误会。其实两词含义用来颇有区别。“肃肃”是说助祭诸侯态度之恭敬，不仅是对祭祀对象——当时周天子的已故祖先，而且是对居祭祀中心地位的周天子本人；“穆穆”则既表周天子祭祀的端庄态度，又表其形态的盛美与威严。这样理解，二词分别用于助祭者（诸侯）、主祭者（天子），方可谓恰如其分。而那些丰盛的祭品（广牡），或为天子自备，或为诸侯所献，在庄严的颂乐声中，由诸侯协助天子陈列供奉。一个祭典，既有丰盛的祭品，又囊括了当时的政治要人，可见其极为隆重。
此诗最后两句“绝胭断骨那下补，万金宠赠不如土”，更是通俗易懂。其字面意思是，头已断，骨已碎，无法(wu fa)起死回生，再多的赠予和恩宠都已毫无意义；实际上是为武元衡鸣不平，对主和派的妥协表示强烈愤慨，对“宠赠厚葬”的建议嗤之以鼻，对唐宪宗的首鼠两端表示不满，对时政进行了嘲讽和鞭挞。这卒章之句极观柳宗元的爱憎之情，为此诗点睛之笔。
有注家对最后一句解为哭灵堂，摆祭品，亦通。因为久役在外，不能回家，到最后也不能见母亲一面，当然只能看见母亲的灵前摆满熟食祭品了。这样理解使诗歌更有感染力。
诗的首联点出(dian chu)友人即将远行。“倚剑”二字是关键字眼，它不仅使“行迈”、“别交情”既悲且壮，而且暗示了友人的身分是从戎，交待了友人行迈辞亲的原因是御边。“行迈”，已可见旅途遥远；辞亲，更不免心中眷恋，然而用“倚剑”二字，不仅点出此行为投身戎旅，而且使辞亲远行带上慷慨之气。
但这只是一般人的心理。对于李商隐来说，却有更内在的原因。“寒梅”先春而开、望春而凋的特点，使诗人很自然地联想到自己(zi ji)：少年早慧，文名早著，科第早登；然而紧接着便是一系列不幸和打击，到入川以后，已经是“克意事佛，方愿打钟扫地，为清凉山行者”（《樊南乙集序》），意绪颇为颓唐了。这早秀先凋，不能与百花共享春天温暖的“寒梅”，正是诗人自己的写照。诗人在《十一月中旬扶风界风梅花》诗中，也曾发出同样的感叹：“为谁成早秀？不待作年芳。”非时而早秀，“不待作年芳”的早梅，和“长作去年花”的“寒梅”，都是诗人不幸身世的象征。正因为看到或想到它，就会触动早秀先凋的身世之悲，诗人自然不免要发出“寒梅最堪恨”的怨嗟了。诗写到这里，黯然而收，透出一种不言而神伤的情调。
生命短促，人所共感，问题在于如何肯定生命的价值。即以我国古人而论，因生命短促而不甘虚度光阴，立德、立功、立言以求不朽的人史不绝书。不妨看看屈原：他有感于“日月忽其不淹兮，春与秋其代序”而“乘骐骥以驰骋，来吾导夫先路”，力求奔驰于时代的前列；有感于“老冉冉其将至兮”而“恐修名之不立”，砥砺节操，热爱家国，用全部生命追求崇高理想的实现，将人性美发扬到震撼人心的高度。回头再看这首诗的主人公，他对人生如寄的悲叹，当然也隐含着对于生命的热爱，然而对生命的热爱最终以只图眼前快活的形式表现出来，却是消极的，颓废的。生命的价值，也就化为乌有了。
就全篇而言，诗人以旷达的情怀，知己的情谊，艺术的概括，生动的描写，表现出陈章甫的思想性格和遭遇，令人同情，深为不满。而诗的笔调轻松，风格豪爽，不为失意作苦语，不因离别写愁思，在送别诗中确属别具一格。
“少室众峰几峰别，一峰晴见一峰雪。”少室山有三十六峰，形态各异，有“九顶莲花砦”，有“旗、鼓、剑、印、钟”五峰，还有被誉为嵩山八景之一的“少室晴雪”。但是诗人不是写少室山峰各种奇异的形态，而是写少室诸峰雪后的奇姿(qi zi)丽容，雪后的少室众峰并不完全相同，有一些山峰和其他山峰有明显的区别。“一峰晴见一峰雪”，雪后初晴，少室诸峰，有的因冬日晴暖，阳光照射而积雪溶化，现出了青翠秀美的本来面貌，也有的山峰因阳光不足，依然被白雪覆盖，在日光映照下，红装素裹，更加绮丽多姿。诗人写雪后少室众峰，能从大处着笔，写出众峰同中之异，别具特色。
颔联抒发了“烈士暮年，壮心不已”的志愿，表达了对那些面临外寇侵凌却不抵抗、无作为的达官贵人的指斥。上句是说大丈夫在神州陆沉之际，本应“捐躯赴国难，誓死忽如归”才对，怎么可以安然老死呢？一个“犹”字道出他不甘示弱的心态。“绝大漠”，典出《汉书·卫将军骠骑列传》，是汉武帝表彰霍去病之语。两鬓萧萧，仍然豪气干云，朝思梦想着驰骋大漠、浴血沙场；这就反照出朝廷中的那些面对强虏只知俯首称臣割地求和而不思奋起抵争的文官武将的奴相。（另一说是取老子（李耳）骑青牛出关，绝于大漠之中而悟道的传说）“诸君何至泣新亭”，典出《世说新语·言语》：“过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯中坐而叹：‘风景不殊，正有山河之异！’皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰：‘当共同戮力王室，克服神州，何至作楚囚相对！’作者借此典，表达了他对那些高居庙堂的衮衮诸公在国家山河破碎之际要么醉生梦死，要么束手垂泪的懦弱昏庸的精神面貌的不满。
柳宗元在这里所用的反诘句，可知文章虽是写“新堂”，但不全为写“新堂”。四个反诘句的排比，具有强烈的感情色彩，是全文立意的点晴之笔，它突(ta tu)然而来又待机已久，与前面文字有着密切关联。柳氏认为韦公治理“新堂”，足以反映韦公的远大志向，所谓“视其细知其大也”，事情虽细微，却反映出一个人的人格操品之大节。“美、仁、清、廉”都是封建道德的核心思想，柳宗元把“新堂”的景观和韦公的吏治最终联贯到这些思想上来，期望以此为“二千石楷法”。明确地表现了他的政治抱负和寄望。
“眼前直下三千字，胸次全无一点尘。”眼前的书，一读即是无数字，读书之多之快，表现诗人读书如饥似渴的心情，胸中顿觉爽快，全无一点杂念。“直下三千字”，写为书所吸引；“全无一点尘”，写书本知识荡涤心胸，心无杂念。这两句诗使诗人专心致志，读书入迷的情态跃然纸上，也道出了一种读书方法。
因后世有“肃穆”一词，往往容易导致诗中“肃肃”“穆穆”属同义或近义的误会。其实两词含义用来颇有区别。“肃肃”是说助祭诸侯态度之恭敬，不仅是对祭祀对象——当时周天子的已故祖先，而且是对居祭祀中心地位的周天子本人；“穆穆”则既表周天子祭祀的端庄态度，又表其形态的盛美与威严。这样理解，二词分别用于助祭者（诸侯）、主祭者（天子），方可谓恰如其分。而那些丰盛的祭品（广牡），或为天子自备，或为诸侯所献，在庄严的颂乐声中，由诸侯协助天子陈列供奉。一个祭典，既有丰盛的祭品，又囊括了当时的政治要人，可见其极为隆重。
此诗最后两句“绝胭断骨那下补，万金宠赠不如土”，更是通俗易懂。其字面意思是，头已断，骨已碎，无法(wu fa)起死回生，再多的赠予和恩宠都已毫无意义；实际上是为武元衡鸣不平，对主和派的妥协表示强烈愤慨，对“宠赠厚葬”的建议嗤之以鼻，对唐宪宗的首鼠两端表示不满，对时政进行了嘲讽和鞭挞。这卒章之句极观柳宗元的爱憎之情，为此诗点睛之笔。
有注家对最后一句解为哭灵堂，摆祭品，亦通。因为久役在外，不能回家，到最后也不能见母亲一面，当然只能看见母亲的灵前摆满熟食祭品了。这样理解使诗歌更有感染力。
创作背景
唐代宗大历七年（772）九月，颜真卿任湖州刺史，次年到任。张志和驾舟往谒，时值暮春，桃花水涨，鳜鱼水美，他们即兴唱和，张志和首唱，作词五首，这首词是其中之一。这首词于宪宗时一度散失，长庆三年（823），李德裕访得之，著录于其《玄真子渔歌记》文中，始流传至今。
桂源铺
新安顿雪已坑魂。空林叶尽蝗来郡，腐骨花生战后村。
蜀酒时倾瓿，吴虾遍发坩。玉封千挺藕，霜闭一筒柑。
瘦竹成林人不看，却应着得强青青。"
定拥节麾从此去，安西大破犬戎群。"
帝业山河固，离宫宴幸频。岂知驱战马，只是太平人。
势压鹤巢偏殿巅。山炉瘿节万状火，墨突干衰孤穗烟。
何事离人不堪听，灞桥斜日袅垂杨。"
所以问皇天，皇天竟无语。"
裴将军宅芦管歌
惆怅途中无限事，与君千载两忘机。"
几家梅绽海波清。已知鸥鸟长来狎，可许汀洲独有名。
凝神密室多生白，叙事联编尽杀青。匝地山川皆暗写，
"数步荒榛接旧蹊，寒江漠漠草凄凄。
"吴公台下别经秋，破虏城边暂驻留。一笑有情堪解梦，
陈王半醉贵妃舞，不觉隋兵夜渡江。"
尝闻读书者，所贵免征伐。谁知失意时，痛于刃伤骨。
代公存绿绮，谁更寄清音。此迹应无改，寥寥毕古今。"
雪夜感旧
才会雨云须别去，语惭不及琵琶槽。
此地曾为庆封宅。庆封嗜酒荒齐政，齐人剪族封奔迸。
"六朝胜事已尘埃，犹有闲人怅望来。只道鬼神能护物，
迥出孤烟残照里，鹭鹚相对立高枝。"
"沧海去未得，倚舟聊问津。生灵寇盗尽，方镇改更贫。
彩衣才子多吟啸，公退时时见画屏。"
可怜三十六天路，星月满空琼草青。
号为销夏湾，此名无所私。赤日莫斜照，清风多遥吹。
沁园春·再次韵
门人远赴心丧夜，月满千山旧草堂。"
晓鼓军容肃，疏钟客梦归。吟馀何所忆，圣主尚宵衣。"
牡丹花下帘钩外，独凭红肌捋虎须。"
我意上帝命，持来压泉源。恐为庚辰官，囚怪力所掀。
虽然群动息，此地常寂静。翠镊有寒锵，碧花无定影。
"池上低摧病不行，谁教仙魄反层城。阴苔尚有前朝迹，
海上应无三岛路，人间惟有一声歌。
晓培橘栽去，暮作鱼梁还。清泉出石砌，好树临柴关。
好事近·中秋席上和王路钤
日暮却登寒垒望，饱鸱清啸伏尸堆。
"玉堂帘外独迟迟，明月初沉勘契时。
"南渡人来绝，喧喧雁满沙。自生江上月，长有客思家。
井痕平野水，坛级上春芜。纵有双飞鹤，年多松已枯。
迹不趋时分不侯，功名身外最悠悠。
几处白烟断，一川红树时。坏桥侵辙水，残照背村碑。
"常思旧里欲归难，已作归心即自宽。此日早知无爵位，
聚向山前更谁测，深沉见底是澄漪。"
春日田园杂兴
玄津荡琼垄，紫汞啼金鼎。尽出冰霜书，期君一披省。"
矢下先得闻诸经。超然可继义勇后，恰似有志行天刑。
"饮蝉惊雨落高槐，山蚁移将入石阶。
"楼殿倚明月，参差如乱峰。宫花半夜发，不待景阳钟。
梦寐空前事，星霜倦此身。尝期结茅处，来往蹑遗尘。"
却是陈王词赋错，枉将心事托微波。"
"长途已自穷，此去更西东。树色荣衰里，人心往返中。
鹤叫风悲竹叶疏，谁来五岭拜云车。
送李判官之润州行营
若把重门谕玄寂，何妨善闭却无关。"
"从来多远思，尤向静中生。所以令心苦，还应是骨清。
宫殿寂寥人不见，碧花菱角满潭秋。
"楚田开雪后，草色与君看。积水浮春气，深山滞雨寒。
彤阁钟鸣碧鹭飞，皇君催熨紫霞衣。
"儒服从戎去，须知胜事全。使君开幕日，天子偃戈年。
投身入笼槛，自古难飞走。尽日水滨吟，殷勤谢渔叟。"
可惜青天好雷雹，只能驱趁懒蛟龙。"
咏愁
玉树花飘凤失栖，一声初压管弦低。
"每日怜晴眺，闲吟只自娱。山从平地有，水到远天无。
似厌栖寒菊，翩翩占晚阳。愁人如见此，应下泪千行。"
棹入寒潭急，帆当落照迟。远书如不寄，无以慰相思。"
"朝班尽说人宜紫，洞府应无鹤着绯。
"柳转春心梅艳香，相看江上恨何长。多情流水引归思，
细雨莲塘晚，疏蝉橘岸秋。应怀旧溪月，夜过石窗流。"
无那杨华起愁思，满天飘落雪纷纷。"
送桂州严大夫同用南字
岂似从军儿，一去便白首。何当铸剑戟，尽得丁男力。"
龙节坐持兵十万，可怜三蜀尽无忧。"
年年岭上春无主，露泣花愁断客魂。"
倾馀精爽健，忽似氛埃灭。不合别观书，但宜窥玉札。"
两鬓关中改，千岩海上春。青云知有路，自是致无因。"
"津市停桡送别难，荧荧蜡炬照更阑。
三奏未终头已白。
服之生羽翼，倏尔冲玄天。真隐尚有迹，厥祀将近千。
送蔡山人
此中即是神仙地，引手何妨一钓鳌。"
片玉已藏坟土新。虽有公卿闻姓字，惜无知己脱风尘。
红蜻蜓袅菱花。鸳鸯一处两处，舴艋三家五家。
满湖风撼月，半日雨藏春。却笑萦簪组，劳心字远人。"
草深从使翳贪泉。蟹奴晴上临潮槛，燕婢秋随过海船。
屹然六幅古屏上，欻见胡人牵入天厩之神龙。
莫言只解东流去，曾使章邯自杀来。"
"卷箔群峰暮，萧条未掩关。江流嶓冢雨，路入汉家山。