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养竹记

元代 / 何南钰

园蔬抱金玉,无以供采掇。密云虽聚散,徂暑终衰歇。
李侯忘情者,与我同疏懒。孤帆泣潇湘,望远心欲断。"
昨日携手西,于今芸再黄。欢娱讵几许,复向天一方。
出号江城黑,题诗蜡炬红。此身醒复醉,不拟哭途穷。"
欻思红颜日,霜露冻阶闼。胡马挟雕弓,鸣弦不虚发。
尝闻蓬莱殿,罗列潇湘姿。此物岁不稔,玉食失光辉。
君意定何适,我怀知所遵。浮沉各异宜,老大贵全真。
所贵王者瑞,敢辞微命休。坐看彩翮长,举意八极周。
终日白云应自足,明年芳草又何如。人生有怀若不展,
伫鸣南岳凤,欲化北溟鲲。交态知浮俗,儒流不异门。
白狗斜临北,黄牛更在东。峡云常照夜,江月会兼风。
许与必词伯,赏游实贤王。曳裾置醴地,奏赋入明光。
赤霄有真骨,耻饮洿池津。冥冥任所往,脱略谁能驯。"


养竹记拼音解释:

yuan shu bao jin yu .wu yi gong cai duo .mi yun sui ju san .cu shu zhong shuai xie .
li hou wang qing zhe .yu wo tong shu lan .gu fan qi xiao xiang .wang yuan xin yu duan ..
zuo ri xie shou xi .yu jin yun zai huang .huan yu ju ji xu .fu xiang tian yi fang .
chu hao jiang cheng hei .ti shi la ju hong .ci shen xing fu zui .bu ni ku tu qiong ..
xu si hong yan ri .shuang lu dong jie ta .hu ma xie diao gong .ming xian bu xu fa .
chang wen peng lai dian .luo lie xiao xiang zi .ci wu sui bu ren .yu shi shi guang hui .
jun yi ding he shi .wo huai zhi suo zun .fu chen ge yi yi .lao da gui quan zhen .
suo gui wang zhe rui .gan ci wei ming xiu .zuo kan cai he chang .ju yi ba ji zhou .
zhong ri bai yun ying zi zu .ming nian fang cao you he ru .ren sheng you huai ruo bu zhan .
zhu ming nan yue feng .yu hua bei ming kun .jiao tai zhi fu su .ru liu bu yi men .
bai gou xie lin bei .huang niu geng zai dong .xia yun chang zhao ye .jiang yue hui jian feng .
xu yu bi ci bo .shang you shi xian wang .ye ju zhi li di .zou fu ru ming guang .
chi xiao you zhen gu .chi yin wu chi jin .ming ming ren suo wang .tuo lue shui neng xun ..

译文及注释

译文
拂晓朱门列戟,撩开帏帐就看见碧嶂一排排。
瑟瑟的秋风吹动梧桐树叶,送来阵阵寒意,江上吹来秋风,使出门在(zai)外的我不禁思(si)念起自己的家乡。
熄灭蜡烛怜爱这满屋月光,我披衣徘徊深感夜露寒凉。
早晨去放牛,赶牛去江湾。
抬头看那雕刻的方椽,画的是龙与蛇的形(xing)象。
年年春社的日子妇女们停下针线,孤单的她怎忍看见,双飞双栖的春燕?今日江城春色已过去大半,我独自还羁身于乱山(shan)深处,寂寞地伫立在小溪畔。
孔子向东游历,见到两个小孩在争辩,就问他们在争辩的原因。
小洲洼地的新泉清澈令人叹嗟。
  有一个屠夫,傍晚走在路上,被狼(lang)紧紧地追赶着。路旁有个农民留下的田间休息处,他就跑进去躲藏在里面。狼从苫房(fang)的草帘中伸进两只爪子。于是屠夫急忙捉住狼爪,不让它离开,但是没有办法可以杀死它。只有一把不满一寸长的小刀,就用它割破爪子下面的狼皮,用吹猪的方法往里吹气。(屠夫)用力吹了一阵儿,觉得狼不怎么动了,才用绳子把狼腿捆起来。出去一看,只见狼浑身膨胀,就像一头牛。四条腿直挺挺地不能弯曲,张着嘴也无法闭上。屠夫就把它背回去了。  (如果)不是屠夫,谁有这个办法呢?
五月的天(tian)山仍是满山飘雪,只有凛冽的寒气,根本看不见花草。
正值梅花似雪,飘沾衣襟的时候,和老朋友携手到城外游春。回忆旧地,处处黯然伤神,无限愁苦。去年的同游之人已不在眼前,每当吟诵旧曲之时,就想起望湖楼、孤山寺、涌金门那些诗酒游乐的地方。
在这冰天雪地的十二月里,幽州的一个思妇在家中不歌不笑,愁眉紧锁。
  我很惭愧,当我年轻的时候,曾经有出外游历天下的志愿,但是因为学业未成(cheng),没有空闲的时间。到了壮年可以出游时,四面八方战火纷飞,没有落脚的地方。及至当今,圣明天子兴起天下安定,远到海边,合为一家,而我已经年龄更加大了。想要再像庭学君那样去游历,还能够实现吗?
今年正月十五元宵节,月光与灯光仍同去年一样。
到蜀地的道路比上青天还难,何况是在夜间,又不断地下起了雨呢!值此时刻。唐玄宗想起了杨贵妃,眼泪就伴着铃声不断地流下来了。

注释
34几(jī):几乎,差点儿.
⑤崔嵬:高大,高耸。《楚辞·屈原·涉江》:带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬。
⑼欃枪:彗星的别名。
⑧灯花结:灯芯烧结成花,旧俗以为有喜讯。
⑷依依:恋恋不舍的样子。

赏析

  “只有精忠能报国”使语调由欢快转入低沉。一想起大敌当前,蒋介石不守信用,致使抗战大计不谐,诗人内心就隐隐作痛,坐卧不宁,从而影响了宴会上的欢快心情。“精忠报国”来自岳飞之事。据《宋史·岳飞传》记载:“岳飞抗金英勇善战,屡建奇功。后被诬入狱,受何铸审问时,飞裂裳以背示铸,有‘尽忠报国’四大字,深入肤理”。这四字系岳母所刺,目的激励岳飞爱国。又宋高宗曾书“精忠岳飞”四字,制成锦旗,授与他。后人就用“精忠报国”来纪述岳飞的爱国精神。诗人借以表达自己献身民族大业,赴汤蹈火,在所不惜的愿望,同时这也是中国共产党抗战到底决心的写照。此外,这里还是对蒋介石的婉讽,奉劝蒋不要落入汪伪和日寇设置的圈套,以免步人后尘,下场可悲。“更无乐土可为家”指出国家沦于敌手,山河破碎,生灵涂炭,哪有可存身立命的乐土。诗人青年时代就追随革命,几十年来风风雨雨,颠沛流离,未过一天安稳日子。正如徐特立所评价的:“唯将国作家。”董必武慨天下为己任,昼夜奔波于救国救民之大计。这句诗正抒发了诗人不求一己的苟安偷生,而要解民于倒悬的豪迈胸怀。乐土,出自《诗经·硕鼠》:“逝将去汝,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所”。董老在此是反其意而用之,古人尚有乐土可去,而今天诺大的中国竟找不到一块乐土,极言民族危机的深重。抗战大计已是迫在眉睫,只有驱尽日寇,才能将中华神州变成乐土。当然仅仅赶跑日寇也还不够,还要进而推翻专制独裁,建立民主、自由的政权。这里暗示出在国民党的专制统治下,人民怨声载道,并不比沦陷区(xian qu)好多少。
  诗开篇就说,虽然内地与边疆相隔甚远,但唐朝与渤海在文化上属于“一家”。这指出了双方文化上的一致性。既然(ji ran)文化“本一家”,那么,双方就不会因为地域不同而影响精神上的联系。首联是临别时的劝慰,也表达出双方间的厚谊深情,特别是唐人对东北边疆渤海人的情谊。颔联是对王子文化素养的赞誉。王子勤奋学习,如今博学多才,载誉而归,值得庆贺;王子美妙的文章、诗句都留在中国,为人传诵,这又是值得称道与感谢的。颈、尾联两联诗笔折转,想象王子归途情况及归国后对长安内地的思念。越过赤岭界碑,顺着东流江水,王子扬帆直进,向朝霞曙光出现的东方故国驶去。“曙霞”暗含着对“海东盛国”的赞美。王子到达本国后,追忆在长安时的美好生活,定然会回首遥望,可那时已天遥地远,各在一方了。尾联透露出送行者依依不舍之情,于此可见篇首的劝慰,不仅含有王子的眷恋惜别之情,而且更有送行者本身强作笑容的离愁别绪。
  这首诗纯用白描,不做作,不涂饰,朴素自然,平淡疏野,真可谓洗尽铅华,得天然之趣,因而诗味浓郁,意境悠远。诗人给读者展现出一幅素淡的水乡风景
  “尧舜当之亦禅禹,君失臣兮龙为鱼,权归臣兮鼠变虎。”这段议论性很强,很像在追述造成别离的原因:奸邪当道,国运堪忧。君主用臣如果失当,大权旁落,就会像龙化为可怜的鱼类,而把权力窃取到手的野心家,则会像鼠一样变成吃人的猛虎。当此之际,就是尧亦得禅舜,舜亦得禅禹。诗人说:不要以为我的话是危言耸听、亵渎人们心目中神圣的上古三代,证之典籍,确有尧被秘密囚禁,舜野死蛮荒之说啊。《史记·五帝本纪》正义引《竹书纪年》载:尧年老德衰为舜所囚。《国语·鲁语》:“舜勤民事而野死。”由于忧念国事,诗人观察历史自然别具一副眼光:尧幽囚、舜野死之说,大概都与失权有关吧?“九疑联绵皆相似,重瞳孤坟竟何是?”舜的眼珠有两个瞳孔,人称重华。传说他死在湘南的九嶷山,但九座山峰联绵相似,究竟何处是重华的葬身之地呢?称舜墓为“孤坟”,并且叹息死后连坟地都不能为后人确切知道,更显凄凉。不是死得暧昧,不至于如此。娥皇、女英二位帝子,在绿云般的丛竹间哭泣,哭声随风波远逝,去而无应。“见苍梧之深山”,着一“深”字,令人可以想象群山迷茫,即使二妃远望也不知其所,这就把悲剧更加深了一步。“苍梧山崩湘水绝,竹上之泪(zhi lei)乃可灭。”斑竹上的泪痕,乃二妃所洒,苍梧山应该是不会有崩倒之日,湘水也不会有涸绝之时,二妃的眼泪自然没有止期。这个悲剧实在是太深了。
  本诗可分为五段。第一段写天马的神峻,诗人以此来比喻自己非凡的才能。头一句首写出天马的不凡来历。天马并非产于中土,传说天马出产在西域月支国的山洞中。月支、大宛等国,俱在新疆伊犁河和苏联伊塞克湖一带,故在汉人的眼中,那就是“西极”。这匹天马的背上的毛色就象虎皮的花纹一样,它长着飞龙的翅膀,形象更加神奇。接着,诗人描写天马驰奔的神姿:它嘶声响彻青云,跑起来鬃毛象绿发一样飘荡;它的双目之上兰筋突起,权骨奇异,飞奔起来霎时间就不见了踪影。它从神话中的昆仑山上腾跃而起,跨越了西极的千山万水,四蹄生风,无一闪失。它飞奔的神速简直令人不敢相信。鸡鸣时它还在北方的燕地(北京、河北、辽宁一带)刷洗鬃毛、下午申时(约为三、四点钟)已经奔驰到南方的越地(浙江地区),在那里安详地吃草。它奔走的速度真如电闪流星,一闪即过,使人们来不及看清它的身影,它就消失得无影无踪了。这里诗人以描写天马的神异来喻自己的卓越才能。对于自已的才能,李白一向是非常自负的,甚至于在不了解他的人看来,简直是说大话。而了解他的人,都称他有王霸之才,堪为帝王之佐。
  《焚书坑》章碣 古诗(gu shi)据传是当年焚书的一个洞穴,旧址在今陕西省临潼县东南的骊山上。章碣或者到过那里,目之所触,感慨系之,便写了这首诗。
  蓬莱宫,即唐大明宫。唐代宫城位于长安东北,而大明宫又位于宫城东北。兴庆宫在宫城东南角。公元735年(开元二十三年),从大明宫经兴庆宫,一直到城东南的风景区曲江,筑阁道相通。帝王后妃,可由阁道直达曲江。王维的这首七律,就是唐玄宗由阁道出游时在雨中春望赋诗的一首和作。所谓“应制”,指应皇帝之命而作。
  前四句描写煤炭的形象,写尽煤炭一生。后四句有感而发,抒发诗人为国为民,竭尽心力的情怀。全诗以物喻人,托物言志。 诗人一生忧国忧民,以兴国为己任。其志向在后四句明确点出,其舍己为公的心志在后两句表现得尤为明显。综合全诗,诗人在诗中表达了这样的志向:铁石虽然坚硬,但依然存有为国为民造福之心,即使历尽千辛万苦,他也痴心不改,不畏艰难,舍身为国为民效力。
  颔联三四句,写寒风吹落树叶,月亮西沉,一夜过去。语句对偶。“不眠长夜怕寒衾”,“长夜”照应前句的“灯下”,不眠才觉夜长,衾寒是由于形只影单是说漫漫长夜没法入睡,夜越深越觉得衣服薄,越觉得冷,再次突出诗人的孤单。“满庭木叶愁风起”,诗的题目便说明是冬夜,所以树叶全部怕风来,风一吹树(chui shu)叶掉啦,便更显得萧条,触景伤怀。
  辞官是一种令人无奈和回味的经历。诗人此时写的诗,其名称中有“秋”、“晚”等凄凉的词语,诗的前两句也有积水和霜降等寒凉的意象。这些为诗定下了忧伤的调子。
  这首诗写景,都是眼前所见,不假浮词雕饰;写情,重在真情实感,不作无病呻吟。因此,尽管题材并不新鲜,却仍有相当强的艺术感染力。
  《《答谢中书书》陶弘景 古诗》一文,反映了作者娱情山水的清高思想。南北朝是中国历史上最强黑暗的时期,因为各种矛盾非常尖锐,政局极度动荡,因此不少文人往往遁迹山林,旨图从自然美中去寻求精神上的慰藉和解脱,因而他们常在书信中描述山水,来表明自己之所好,并从而作为对友人的问候和安慰,这类作品虽然没有表现出多么积极进步的政治观点,但是却以其高超的艺术笔触,创作了具有相当高的美学价值的文学精品,至今仍然具有较高的鉴赏意义。
  此首五绝巧妙(qiao miao)而恰切地以《息夫人》王维 古诗的史事设喻,来描写卖饼人的妻子不忘旧爱。前两句写女子不慕眼前的宠幸,怀恋贫贱之交。以“莫以”、“难忘”构成一个否定的条件句,反衬出《息夫人》王维 古诗和息国君主旧日的恩情很深,显示了淫威和富贵并不能征服弱小者的心。后两句写被人夺志的哀怨,花虽美而泪眼相对,对在她身边的楚王却一言不发,进一步写出女子不为荣华富贵所迷惑的志向。
  最后六句为第三层.开头两句由登楼观春联想到古代描写春景的诗,借用典故表示自己的感慨,情绪又转向感伤。“祁祁伤豳歌”的“豳歌”,指《诗经·豳风·七月》一篇,诗中有“采蘩祁祁”等描写春景之句。“伤豳歌”,按照《毛诗序》、《诗谱》等传统的解释,《七月》是周公在遭受流言、出居东都以避谗害时作的,谢灵运用此典故,带有暗喻的意思。“萋萋感楚吟”的“楚吟”,指《楚辞·招隐士》一篇,其中有“春草生兮萋萋”之句。所谓“感楚吟”,是说有感于隐士的生活。这两句回复到第一层的内容,但并非单纯的重复,而是表示要从困窘的处境中摆脱出来,决心走隐居的道路。接着“索居”、“离群”两句,写隐居生活令人难以接受的一面,意思是:离群索居的生活,使人容易感到岁月漫长,枯索无味,难以安心。这两句从诗意上说,是指一般人的想法,并非说自己。但在潜在心理上,这种被否定的想法,也隐约透露了他自己的某种疑虑。谢灵运出身华胄,为世人所重,且骄纵自负,与世隔绝的隐居生活对于他确非易事。但不管怎祥,他归隐的决心已下。全诗结束两句说:“持操岂独古,无闷征在今!”“无闷”语出《周易·乾卦》,意谓大德之人,避世而无所烦忧。这两句意思是:坚持节操岂止古人能够做到,《周易》所谓“遁世无闷”在今人身上同样可以得到征验!这样,诗的情绪便从进退维谷的困境中解脱出来,以高亢的声调收结全篇。也就在这大约半年之后,谢灵运终于称疾辞职,归隐到始宁的祖居。
  《惜秋华》,梦窗词入夹钟商。双调,九十三字,上片四仄韵,下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首,也因句逗有异可分为三格:上片八句,下片九句一格;上下片各九句一格;上片十句,下片九句一格。

创作背景

  周颂都是西周早期的作品,在这一特定历史时期,对周代先王的颂扬尤为热烈。周武王以“戎车三百两,虎贲三百人”,在牧野伐灭“俾暴虐于百姓,以奸宄于商邑”(《尚书·牧誓》)的纣王,建立起西周王朝,救万民于水火。王室为光宗耀祖,百姓为感激解放,这就造成了对新政权、自然也包括对新政权先王们热情讴歌的盛况。《《周颂·思文》佚名 古诗》就是其中的一首颂诗。

  

何南钰( 元代 )

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简 介

何南钰 何南钰,字相文,博罗人。嘉庆己未进士,历官云南临安知府,署迤东道。有《燕滇雪迹集》。

同学一首别子固 / 曾治凤

"莫言水国去迢迢,白马吴门见不遥。枫树林中经楚雨,
坐来炉气萦空散,共指晴云向岭归。"
入门见中峰,携手如万里。横琴了无事,垂钓应有以。
"身危适他州,勉强终劳苦。神伤山行深,愁破崖寺古。
位下曷足伤,所贵者圣贤。有才继骚雅,哲匠不比肩。
"高栋曾轩已自凉,秋风此日洒衣裳。翛然欲下阴山雪,
行迈心多违,出门无与适。于公负明义,惆怅头更白。"
"令节成吾老,他时见汝心。浮生看物变,为恨与年深。


来日大难 / 苏舜钦

"远事诸侯出,青山古晋城。连行麹水阁,独入议中兵。
"往昔十四五,出游翰墨场。斯文崔魏徒,以我似班扬。
两春虚掷对沧流。歌诗盛赋文星动,箫管新亭晦日游。
穷巷在乔木,深斋垂古藤。边城唯有醉,此外更何能。"
扶颠有劝诫,恐贻识者嗤。既殊大厦倾,可以一木支。
"瑶草春,杳容与,江南艳歌京西舞。执心轻子都,
谈空忘外物,持诫破诸邪。则是无心地,相看唯月华。"
载感贾生恸,复闻乐毅书。主忧急盗贼,师老荒京都。


同谢咨议咏铜雀台 / 方登峄

傍沿鉅野泽,大水纵横流。虫蛇拥独树,麋鹿奔行舟。
苏方之赤,在胡之舶,其利乃博。我土旷兮,我居阗兮,
箭入昭阳殿,笳吟细柳营。内人红袖泣,王子白衣行。
所叹在官成远别,徒言岏水才容舠."
亲尝赐食玉盘中。昼趋行殿旌门北,夜宿斋房刻漏东。
童孺交游尽,喧卑俗事牵。老来多涕泪,情在强诗篇。
行李多光辉,札翰忽相鲜。谁谓岁月晚,交情尚贞坚。
赠别倾文苑,光华比使车。晚云随客散,寒树出关疏。


渔家傲·花底忽闻敲两桨 / 韦元甫

玉杯久寂寞,金管迷宫徵。勿云听者疲,愚智心尽死。
"劝酒论心夜不疲,含情有待问谁思。
"暂往比邻去,空闻二妙归。幽栖诚简略,衰白已光辉。
有窃丘山惠,无时枕席宁。壮心瞻落景,生事感浮萍。
冤辞何者深,孤弱亦哀恨。无谋救冤者,禄位安可近。
经营上元始,断手宝应年。敢谋土木丽,自觉面势坚。
"爱君蓝水上,种杏近成田。拂径清阴合,临流彩实悬。
舍下笋穿壁,庭中藤刺檐。地晴丝冉冉,江白草纤纤。


菩萨蛮·小山重叠金明灭 / 李从善

"苍山入百里,崖断如杵臼。曾宫凭风回,岌嶪土囊口。
伐竹者谁子,悲歌上云梯。为官采美箭,五岁供梁齐。
秋水为神玉为骨。小儿五岁气食牛,满堂宾客皆回头。
"清江下龙门,绝壁无尺土。长风驾高浪,浩浩自太古。
层阴涨溟海,杀气穷幽都。鹰隼何翩翩,驰骤相传唿。
数枝盘石上,几叶落云中。燕拂宜秋霁,蝉鸣觉昼空。
归老守故林,恋阙悄延颈。波涛良史笔,芜绝大庾岭。
夜雨须停棹,秋风暗入衣。见君尝北望,何事却南归。


杏花天·鬓棱初翦玉纤弱 / 杨奇鲲

"归舟同不系,纤草剩忘忧。禁掖曾通籍,江城旧列侯。
艰难世事迫,隐遁佳期后。晤语契深心,那能总箝口。
屈指数别日,忽乎成两年。百花已满眼,春草渐碧鲜。
旧国关河绝,新秋草露深。陆机婴世网,应负故山心。"
二天开宠饯,五马烂生光。川路风烟接,俱宜下凤凰。"
鸣玉锵金尽正臣,修文偃武不无人。
是物关兵气,何时免客愁。年年霜露隔,不过五湖秋。"
水陆迷畏途,药饵驻修轸。古人日以远,青史字不泯。


题乌江亭 / 范雍

富家厨肉臭,战地骸骨白。寄语恶少年,黄金且休掷。"
"(上古,愍农也。)
"耕夫召募逐楼船,春草青青万顷田。
高宴诸侯礼,佳人上客前。哀筝伤老大,华屋艳神仙。
知君念淹泊,忆我屡周旋。征路见来雁,归人悲远天。
天下几人画古松,毕宏已老韦偃少。绝笔长风起纤末,满堂动色嗟神妙。两株惨裂苔藓皮,屈铁交错回高枝。白摧朽骨龙虎死,黑入太阴雷雨垂。松根胡僧憩寂寞,庞眉皓首无住着。偏袒右肩露双脚,叶里松子僧前落。韦侯韦侯数相见,我有一匹好东绢。重之不减锦绣段,已令拂拭光凌乱。请公放笔为直干。
白日移歌袖,清霄近笛床。翠眉萦度曲,云鬓俨分行。
只作披衣惯,常从漉酒生。眼前无俗物,多病也身轻。


栀子花诗 / 黄周星

不复知天大,空馀见佛尊。时应清盥罢,随喜给孤园。"
离别霜凝鬓,逢迎泪迸衣。京华长路绝,江海故人稀。
"巫山不见庐山远,松林兰若秋风晚。一老犹鸣日暮钟,
阅书百纸尽,落笔四座惊。历职匪父任,嫉邪常力争。
枕带还相似,柴荆即有焉。斫畬应费日,解缆不知年。
"应为西陂好,金钱罄一餐。饭抄云子白,瓜嚼水精寒。
"九秋旅夜长,万感何时歇。蕙花渐寒暮,心事犹楚越。
夏云满郊甸,明月照河洲。莫恨征途远,东看漳水流。"


春江花月夜 / 释今摩

兵戈浩未息,蛇虺反相顾。悠悠边月破,郁郁流年度。
兵戈浩未息,蛇虺反相顾。悠悠边月破,郁郁流年度。
时时亦被群儿笑,赖有南山四老人。"
江渺渺兮多烟。东林西林兮入何处,上方下方兮通石路。
纵能有相招,岂暇来山林。"
狂夫入室无馀事,唯与天花一笑同。"
变通迫胁地,谋画焉得算。王室不肯微,凶徒略无惮。
"秋日野亭千橘香,玉盘锦席高云凉。主人送客何所作,


阮郎归·客中见梅 / 魏履礽

岁月蛇常见,风飙虎或闻。近身皆鸟道,殊俗自人群。
宠借飞霜简,威加却月营。云衢降五马,林木引双旌。
嫖姚夜出军,霜雪割人肉。
先秋雪已满,近夏草初新。唯有闻羌笛,梅花曲里春。"
幸逢帝出震,授钺清东藩。白日忽再中,万方咸骏奔。
不忍杀无辜,所以分白黑。上官权许与,失意见迁斥。
大历二年调玉烛,玄元皇帝圣云孙。"
人稀渔浦外,滩浅定山西。无限青青草,王孙去不迷。"