首页 古诗词 艳歌何尝行

艳歌何尝行

近现代 / 俞士琮

莲浦浪澄堪倚钓,柳堤风暖好垂鞭。
自有不贪身内宝,玉人徒献外来珍。"
此处故交谁见问,为言霜鬓压风尘。"
对阵云初上,临城月始悬。风惊烽易灭,沙暗马难前。
病起绕庭除,春泥粘屐齿。如从万里来,骨肉满面喜。"
不知梅福是仙人。地推八米源流盛,才笑三张事业贫。
"泉齐岭鸟飞,雨熟荔枝肥。南斗看应近,北人来恐稀。
"四季多花木,穷冬亦不凋。薄冰行处断,残火睡来消。
紫闼重开序,青衿再设庠。黑头期命爵,赪尾尚忧鲂。
梦长先断景阳钟。奇文已刻金书券,秘语看镌玉检封。
"白云红树eryy东,名鸟群飞古画中。
潮冲虚阁上,山入暮窗沈。忆宿高斋夜,庭枝识海禽。"
"一枝仙桂已攀援,归去烟涛浦口村。
"北陆候才变,南枝花已开。无人同怅望,把酒独裴回。
"洞房深闭不曾开,横卧乌龙作妒媒。好鸟岂劳兼比翼,
莫讶诸生中独醉,感恩伤别正难裁。"
"度岁休笼闭,身轻好羽仪。白云□是伴,沧海得因谁。
"敌临烹子一何庸,激怒来军速自攻。
只合封题寄列侯。学卷晓冰长怕绽,解铺寒水不教流。


艳歌何尝行拼音解释:

lian pu lang cheng kan yi diao .liu di feng nuan hao chui bian .
zi you bu tan shen nei bao .yu ren tu xian wai lai zhen ..
ci chu gu jiao shui jian wen .wei yan shuang bin ya feng chen ..
dui zhen yun chu shang .lin cheng yue shi xuan .feng jing feng yi mie .sha an ma nan qian .
bing qi rao ting chu .chun ni zhan ji chi .ru cong wan li lai .gu rou man mian xi ..
bu zhi mei fu shi xian ren .di tui ba mi yuan liu sheng .cai xiao san zhang shi ye pin .
.quan qi ling niao fei .yu shu li zhi fei .nan dou kan ying jin .bei ren lai kong xi .
.si ji duo hua mu .qiong dong yi bu diao .bao bing xing chu duan .can huo shui lai xiao .
zi ta zhong kai xu .qing jin zai she xiang .hei tou qi ming jue .cheng wei shang you fang .
meng chang xian duan jing yang zhong .qi wen yi ke jin shu quan .mi yu kan juan yu jian feng .
.bai yun hong shu eryydong .ming niao qun fei gu hua zhong .
chao chong xu ge shang .shan ru mu chuang shen .yi su gao zhai ye .ting zhi shi hai qin ..
.yi zhi xian gui yi pan yuan .gui qu yan tao pu kou cun .
.bei lu hou cai bian .nan zhi hua yi kai .wu ren tong chang wang .ba jiu du pei hui .
.dong fang shen bi bu zeng kai .heng wo wu long zuo du mei .hao niao qi lao jian bi yi .
mo ya zhu sheng zhong du zui .gan en shang bie zheng nan cai ..
.du sui xiu long bi .shen qing hao yu yi .bai yun .shi ban .cang hai de yin shui .
.di lin peng zi yi he yong .ji nu lai jun su zi gong .
zhi he feng ti ji lie hou .xue juan xiao bing chang pa zhan .jie pu han shui bu jiao liu .

译文及注释

译文
看遍扬州城十里长街的(de)青(qing)春佳丽,卷起珠帘卖俏粉黛没有比得上她。聚首如胶似漆作(zuo)别却象无情;只觉得酒筵上要笑笑不出声。
  最使人心神沮丧、失魂落魄的,莫过于别离啊(a)。何况秦国吴国啊是相去极远的国家(jia),更有燕国宋国啊相隔千里。有时春天的苔痕啊刚刚滋生,蓦然间秋风啊萧瑟初起。因此游子离肠寸断,各种感触凄凉悱恻。风萧萧发出与往常不同的声音,云漫漫而呈现出奇异的颜色。船在水边滞留着不动,车在山道旁徘徊而不前,船桨迟缓怎能向前划动,马儿凄凉地嘶鸣不息。盖住金杯吧谁有心思喝酒,搁置琴瑟啊泪水沾湿车前轼木。居留家中的人怀着愁思而卧,恍然若有所失。映在墙上的阳光渐渐地消失,月亮升起清辉洒满了长廊。看到红兰缀含着秋露,又见青楸蒙上了飞霜。巡行旧屋空掩起房门,抚弄锦帐枉生清冷悲凉。想必游子别离后梦中也徘徊不前,猜想别后的魂魄正飞荡飘扬。  所以离别虽给人同一种意绪,但具体情况却不相同:  至于像高头骏马配着镶银的雕鞍,漆成朱红的车驾饰有采绘的轮轴,在东都门外搭起蓬帐饯行,送别故旧于金谷名园。琴弦发出羽声啊箫鼓杂陈,燕赵的悲歌啊令美人哀伤;明珠和美玉啊艳丽于晚秋,绫罗和纨绮啊娇媚于初春。歌声使驷马惊呆地仰头咀嚼,深渊的鱼也跃出水面聆听。等到分手之时噙着泪水,深感孤单寂寞而黯然伤神。  又有自惭未报主人恩遇的剑客,和志在报恩的少年侠士,如聂政击杀韩相侠累、豫让欲刺赵襄子于宫厕,专诸杀吴王、荆轲行刺秦王,他们舍弃慈母娇妻的温情,离开自己的邦国乡里,哭泣流泪地与家人诀别,甚至擦拭泪血互相凝视。骑上征马就不再回头,只见路上的尘土不断扬起。这正是怀着感恩之情以一剑相报,并非为换取声价于黄泉地底。钟磬震响吓得儒夫脸色陡变,亲人悲恸得尽哀而死。  有时候边境发生了战争,挟带弓箭毅然去从军。辽河水一望无际,雁门山高耸入云。闺房里风晴日暖,野外道路上绿草芬芳。旭日升临天际灿烂光明,露珠在地上闪耀绚丽的色彩,透过红色的雾霭阳光分外绚烂,映入春天草木的雾气烟霞弥漫。手攀着桃李枝条啊不忍诀别,为心爱(ai)的丈夫送行啊泪水沾湿了衣裙。  至于一旦到达绝远的国度,哪里还有相见的日期。望着高大的树木啊记下这故乡旧里,在北面的桥梁上啊诀别告辞。送行的左右仆从啊魂魄牵动,亲戚宾客啊落泪伤心。可以铺设树枝而坐啊把怨情倾诉,只有凭借杯酒啊叙述心中的伤悲。正当秋天的大雁啊南飞之日,正是白色的霜露啊欲下之时,哀怨又惆怅啊在那远山的弯曲处,越走越远啊在那长长的河流边。  又如郎君住在淄水西面,妾家住在黄河北岸。曾佩带琼玉一起浴沐着晨光,晚上一起坐在香烟袅袅的金炉旁。郎君结绶做官啊一去千里,可惜妾如仙山琼草徒然芬芳。惭对深闺中的琴瑟无心弹奏,重帷深掩遮暗了高阁上的流黄。春天楼宇外关闭了青翠的苔色,秋天帷帐里笼罩着洁白的月光;夏天的竹席清凉啊白日迟迟未暮,冬天的灯光昏暗啊黑夜那么漫长!为织锦中曲啊已流尽了泪水,组成回文诗啊独自顾影悲伤。  或有华山石室中修行的道士,服用丹药以求成仙。术已很高妙而仍在修炼,道已至“寂”但尚未得到真情。一心守炼丹灶不问世事,炼丹于金鼎而意志正坚。想骑着黄鹤直上霄汉,欲乘上鸾鸟飞升青天。一刹那可游行可万,天上小别人间已是千年。唯有世间啊看重别离,虽已成仙与世人告别啊仍依依不舍。  下界有男女咏“芍药”情诗,唱“佳人”恋(lian)歌。卫国桑中多情的少女,陈国上宫美貌的春娥。春草染成青翠的颜色,春水泛起碧绿的微波,送郎君送到南浦,令人如此哀愁情多!至于深秋的霜露像珍珠,秋夜的明月似玉珪,皎洁的月光珍珠般的霜露,时光逝去又复来,与您分别,使我相思徘徊。  所以尽管别离的双方并无一定,别离也有种种不同的原因,但有别离必有哀怨,有哀怨必然充塞于心,使人意志丧失神魂滞沮,心理、精神上受到巨大的创痛和震惊。虽有王褒、扬雄绝妙的辞赋,严安、徐乐精深的撰述,金马门前大批俊彦之士,兰台上许多文才杰出的人,辞赋如司马相如有“凌云之气”的美称,文章像驺奭有“雕镂龙文”的名声,然而有谁能描摹出分离时瞬间的情状,抒写出永诀时难舍难分之情呢!
好风景已经连续多月了,这里的美景是周围所没有的。
秋夜床席冰冷梦也难以做成,天空碧蓝如水夜云像沙样轻。
秋天将尽,白菊愈发显得雪清玉瘦,似向人流露出它无限依恋的惜别情怀。你看它似忧愁凝聚,在汉皋解佩;似泪洒于纨扇题诗。有时是明月清风,有时是浓雾秋雨,老天让白菊在日益憔悴中度尽芳姿。我纵然爱惜,但不知从此还能将它留下多少时候。唉!世人如果都晓得爱护、欣赏,又何须再去追忆、强调屈原和陶渊明的爱菊呢?
(齐宣王)说:“不相信。”
我辞去永王的官却不受赏,反而远谪到夜郎那样的穷山恶水的地方。
正暗自结苞含情。
长江之水,悠悠东流,不知道什么时候才能休止,自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇。只希望你的心思像我的意念一样, 就一定不会辜负这互相思念的心意。
看不到房舍,也望不见炊烟,我心中不禁疑问,山里是否也有人家居住?就在这时,忽听得远处云雾缭绕的山间传来一声鸡鸣。
对天下施以仁政,使得人们对京都倍加恭敬。
  臣子听说忠心不会得不到报答,诚实不会遭到怀疑,臣子曾经以为是这样,却只不过是空话罢了。从前荆轲仰慕燕太子丹的义气,以至感动上天出现了白虹横贯太阳的景象,太子丹却不放心他;卫先生为秦国策划趁长平之胜灭赵的计划,上天呈现太白星进入昴宿的吉相,秦昭王却怀疑他。精诚使天地出现了变异,忠信却得不到两位主子的理解,难道不可悲吗?现在臣子尽忠竭诚,说出全部见解希望你了解,大王左右的人却不明白,结果使我遭到狱吏的审讯,被世人怀疑。这是让荆轲、卫先生重生,而燕太子丹、秦昭王仍然不觉悟啊。希望大王深思明察。
以前这附近有个潇洒豪勇的主人名叫信陵君,如今他的坟地却被人耕种,可见权力风流是空。
  鸟在野草田间衔枝,却误入了枯桑丛里。入地不深容易拔起的根植生在异地的土壤上,适逢春天尚且不会枯死。草木虽然无情,因为彼此的依靠尚可以生存。为什么是同一棵树上的枝叶,命运却有枯荣的不同?

注释
⒁“问”是问遗,即带着礼物去慰问人,以物遥赠也叫做“问”。父老们带着酒来看杜甫,所以说“问我”。
⑧诏:皇帝的诏令。
春日:指二月。载:始。阳:温暖。
(62)倨:傲慢。
98. 招:招抚。何:疑问代词作宾语,前置。

赏析

  再者,作者还善于运用类比说理,进行层层推理。墨子见《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王,都不是直陈其事,开宗明义,而是先作比喻,然后进行逻辑推理,使之持之有故,言之成理,这就大大增强了说服力,收到了很好的艺术效果。而尤为突出者,是作者运用比喻之妙。诸如墨子见到《公输》墨子及弟子 古诗盘后,《公输》墨子及弟子 古诗盘问他有何见教,他并不正面直答来意,而说:“北方有侮臣者,愿借子杀之。”他把问题说得十分严重,意在一下子把对方的注意力引到这件事上,迫使对方对这件事立即表示态度,说出意见,亦即使对方说出自(chu zi)己要他说出的话来。可是《公输》墨子及弟子 古诗盘偏偏不说,只是表示不高兴。《公输》墨子及弟子 古诗盘不说,当然没有达到预期的目的。于是只好再来个火上加油,“请献十金”。这意味着要拿金钱贿赂收买他,让他去干杀人的勾当。这下子《公输》墨子及弟子 古诗盘可沉不住气了,便脱口说出“吾义固不杀人”。墨子之所以使他不高兴,继而又激怒他,无非是让他说出这句话来,然后再予以批驳。墨子见楚王,则是另一番气象。一开头就作比说:“今有人于此”如此这般。他不用“倘若”“假如”等假设字样,好像是讲一件实实在在的事,使对方不致发生错觉,能够听得进去,然后让对方说出自己要他说出的话来。墨子连用了三个比喻,然后问楚王:“此为何若人?”楚王很痛快地(di)回答说:“必为有窃疾矣。”既然回答得痛快,那就毫无必要再用激将的办法进一步逼问了。但读者完全可以想像,假如楚王也像《公输》墨子及弟子 古诗盘那样吞吞吐吐的话,墨子将会用别的办法使他说出自己要他说的话的。可见,墨子是根据不(ju bu)同对象的表现,而采用不同的方式方法。总之,要他们说话,要他们说出自己想要他们说的话。不说话,不行;说了话,达不到自己的目的也不作罢。只要他们说了话,事情就好办了,就可以抓其把柄,以子之矛攻子之盾了。墨子就是用这种引鱼上钩、先发制人的办法,进行说理的,自始至终都以主动进攻的姿态出现,使对方完全处于被动挨打的地位。文章之所以富有逻辑性和说服力,是同这种说理方法密不可分的。
  首四句写开垦。描写了有的割草,有的刨树根,一片片土壤翻掘松散,“千耦其耘”,遍布低洼地、高坡田,呈现热烈的春耕大生产景象。“千耦其耘”的“耘”字,单释为除田间杂草,与“耕”合用则泛指农田作业。开垦时重在耕(翻掘土壤),这里是为了用韵,略为“耘”,实即“千耦其耕”。所谓“耦耕”,是上古一种耕作方式,即二人合作翻掘土壤。如何并力,可有几种形式,如挖掘树根,宜对面合作;开沟挖垅,不妨并肩;盖使用耒耜翻地,必须一推一拉。这里言“千耦”,是言极多,从低洼地到高坡田,遍布田野,开垦面积多,出动的劳动力多,这只可能是有组织、有领导的集体性质的大生产。
  然而,李白并不甘心情愿抛开人世,脱离现实,一去不复返,他在诗中发问:“一别武功去,何时复更还?”这两句是说,正当李白幻想乘泠风,飞离太白峰,神游月境时,他回头望见武功,心里却惦念着:“一旦离别而去,什么时候才能返回来呢?”一种留恋人间,渴望有所作为的思想感情油然而生,深深地萦绕在诗人心头。在长安,李白虽然“出入翰林中”,然而,“丑正同列,害能成谤,格言不入,帝用疏之”(李阳冰《草堂集序》)。诗人并不被重用,因而郁郁不得意。《登太白峰》李白 古诗而幻想神游,远离人世,正是这种苦闷心情的形象反映。“何时复更还?”细致地表达了他那种欲去还留,既出世又入世的微妙复杂的心理状态,言有尽而意无穷,蕴藉含蓄,耐人寻味。
  “主人酒尽君未醉,薄暮途遥归不归”。二人相逢客舍,诗人置酒相送,故自称“主人”。置酒送行而日“酒尽”,其实未必真的酒已喝光,其中也许包含启程时间将至的意思。“酒尽”而“君未醉”,未能尽醉之中也许包含着未能畅言,是承首句“相逢客舍”而来,而未能畅言又隐含着友人之不忍便去。紧接着一句,“薄暮”,说天色将晚,“途遥”,说路程尚远。天色已晚,路程尚远,这是一种提醒,其中包含着无限关切。送行而提醒故人登程,诙谐之语中流露坦率,坦率之中反映出友情之深挚。而用“归不归”这样委婉的一问,其中未尝不包含一点希望,希望友人万一暂留,这就又反映出心中的留恋不舍。
  《《山有扶苏》佚名 古诗》为《郑风》的第十首。这首诗写一位女子在与情人欢会时,怀着无限惊喜的心情对自己恋人的俏骂。就是这样一首明白易懂的情歌,却因历代说诗者的刻意求深而蒙上重重烟雾,仿佛诗中真有什么深意似的。《毛诗序》说,“刺忽也。所美非美然。”郑玄笺说:“言忽所美之人实非美人”,“扶胥之木生于山,喻忽置不正之人于上位也。荷花生于隰下,喻忽置有美德者于下位。此言其用臣颠倒,失其所也。”以为是讥刺郑昭公忽的,这种解说完全是曲解了诗意。今人陈子展《诗经直解》以为“疑是巧妻恨拙夫之歌谣。‘不见子都,乃见狂且’,犹云‘燕婉之求,得此戚施’也”。高亨《诗经今注》以为这诗写“一个姑娘到野外去,没见到自己的恋人,却遇着一个恶少来调戏她。”二说似乎都较牵强。程俊英《诗经译注》说:“这是写一位女子找不到如意对象而发牢骚的诗。”有一定道理。而宋儒朱熹则认为《《山有扶苏》佚名 古诗》是“淫女戏其所私者。”此说倒比较接近诗旨。所谓“戏”,即俏骂之意。至于称诗中女主人公为“淫女”,完全出于道学家的偏见,因为在他看来,《郑风》中的所有恋爱诗都是“淫奔之诗”。今人袁梅《诗经译注》“这是一位女子与爱人欢会时,向对方唱出的戏谑嘲笑的短歌”之类的说法,即脱胎于朱熹之说,但扬弃了朱说的糟粕。
  从艺术上看,这首诗不仅属对精切,造语工巧,而且情寓景中,意余言外。
  第二句写午梦醒来之后,虽然只见到“一树碧无情”,但宁静恬适的心境却是非常好。经过长时间雨洗之后,树更是绿油油的,多么令人惬意!诸葛亮高卧隆中,一觉醒来,不是还高吟:“大梦谁先觉?平生我自知。草堂春睡足,窗外日迟迟”吗?想到这,诗人会心地笑了。
  在本诗中陶渊明却勇敢地反对了传统观念,冲破了陈旧的精神枷锁,毅然地告别官场,辞去了彭泽县令,不做劳心治人的“君子”;决然地返回家园,心甘情愿地扛起了锄头,辛勤地躬耕垄亩,偏要做个劳力的“小人”。这等无畏的精神,美好的人格,高尚的境界,赢得了后世多少人的称赞、钦佩乃至效仿。
  用“拳”字形象的表现出鹭鸟在沙滩上栖息的神态。用“退”字别致、生动地表现出鸿鸟在天空飞行的状态。这样写构成了作者江边所见的一幅动静结合的画面。
  之后几联(ji lian)均写其院中所见所感,主要是说她如何触景伤怀,忧思难解,但与颔联相比,反复抒写,意多重复,用语平淡。
  这篇寓言的题目叫“《黔之驴》柳宗元 古诗”,然而通篇写驴的笔墨却很少,只有“庞然大物”“一鸣”“不胜怒,蹄之”等十多个字;相反,写虎的笔墨却非常之多,从开始的畏驴,到中间的察驴,再到最后的吃驴都写了。既有不断发展的行动的生动描写,更有不断变化的心理的细致刻画。因此,也许有的人要问:这是否有点“文不对题”呢?既然重点写虎,为什么不命题叫“黔之虎”呢?要回答这个问题,必须弄清这篇寓言的主题是什么,作者创作这篇寓言的意图是什么。我们知道,《《黔之驴》柳宗元 古诗》是柳宗元在“永贞革新”失败后,他因参加这一进步改革而被贬作永州司马时写的《三戒》中的一篇。所谓“三戒”,就是应该引起世人警戒的三件事。《《黔之驴》柳宗元 古诗》就是以黔驴的可悲下场,警戒那些“不知推己之本”、毫无自知之明而必将自招祸患的人。联系作者的政治遭遇,讽刺当时无德无能而官高位显、仗势欺人而外强中干的统治集团中的某些上层人物,指出他们必然覆灭的下场,也就不能不是他的写作动机了。这一点,从寓言末尾作者的议论、感叹和《三戒》文前的小序当中都可以得到说明。显然,要想表现这样的主题思想,关键在于充分揭示黔驴的可悲下场;而黔驴覆灭的可信与否,关键又在于是否能够把虎写活。——这,也许就是作者为什么命题为“驴”而着意写虎的原因了。当然,如果把主题理解为对于任何事物,不应被表面现象迷惑,只要弄清其本质,认真对付,就一定能战而胜之,那么寓言自然就“文不对题”而应易之为“虎”了。应该说,这样理解,也未尝不可。但是必须明白,这是对寓言本意的引申和发挥,不是原作的本来意思。
  “风暖”这一联设色浓艳,《诗人玉屑》(卷三)把它归入“绮丽”一格。风是“暖”的;鸟声是“碎”的──所谓“碎”,是说轻而多,唧喳不已,洋溢着生命力,刚好与死寂的境界相对立;“日高”,见出阳光的明丽;“花影重”,可以想见花开的繁茂。绮丽而妙,既写出了盛春正午的典型景象,反衬了怨情,又承上启下,由此引出了新的联想。
  第三句“水晶帘动微风起”是诗中最含蓄精巧的一句。此句可分两层意思来说。其一,烈日照耀下的池水,晶莹透澈;微风吹来,水光潋滟,碧波粼粼。诗人用“水晶帘动”来比喻这一景象,美妙而逼真──整个水面犹如一挂水晶做成的帘子,被风吹得泛起微波,在荡漾着的水波下则是随之晃动的楼台倒影,非常美妙。其二,观赏景致的诗人先看见的是池水波动,然后才感觉到起风了。夏日的微风是不会让人一下子感觉出来的,此时看到水波才会觉着,所以说“水晶帘动微风起”。如果先写“微风起”,而后再写“水晶帘动”,那就味同嚼蜡了。
  全诗围绕着题目的“寻”字,逐渐展开。“一路经行处,莓苔见履痕”,开始二句就突出一个“寻”字来,顺着莓苔履痕(一作“屐痕”),一路寻来。语言浅淡质朴,似乎无须赘言:那人迹罕至的清幽山径,正是常道士出入往来之地,这里没有人间喧嚣,满路莓苔。履痕屐齿给来访者带来希望和猜想:幽人不远,晤面在即;否则就是其人出晤,相会须费些周折。
  以上六句主要写环境背景。诗人吸取了民歌的艺术因素,运用顶针句法,句句用韵,两句一转,构成轻快的、咏唱的情调,写出凉州的宏大、繁荣和地方色彩。最后一句“风萧萧兮夜漫漫”,用了一个“兮”字和迭字“萧萧”、“漫漫”,使节奏舒缓了下来。后面六句即正面展开对宴会的描写,不再句句用韵,也不再连续使用顶针句法。
  全诗以自在之笔写自得之乐,将日常生活中邻里过从的琐碎情事串成一片行云流水。首二句“春秋多佳日,登高赋新诗”,暗承第一首结尾“奇文共欣赏,疑义相与析”而来,篇断意连,接得巧妙自然。此处以“春秋”二字发端,概括全篇,说明诗中所叙并非“发真趣于偶尔”(谢榛《四溟诗话》),而是一年四季生活中常有的乐趣。每遇风和日丽的春天或天高云淡的秋日,登高赋诗,一快胸襟,历来为文人引为风雅胜事。对陶渊明来说,在柴桑火灾之后,新迁南村,有此登临胜地,更觉欣慰自得。登高不仅是在春秋佳日,还必须是在农务暇日,春种秋获,正是大忙季节,忙里偷闲,登高赋诗,个中趣味决非整天悠哉游哉的士大夫所能领略,何况还有同村的“素心人”可与共赏新诗。所以士大夫常有的雅兴,在此诗中便有不同寻常的意义。这两句用意颇深却如不经意道出,虽无一字刻划景物,而风光之清靡高爽,足堪玩赏,诗人之神情超旷,也如在眼前。

创作背景

  《《登金陵凤凰台》李白 古诗》是李白集中为数不多的七言律诗之一。此诗一说是天宝(唐玄宗年号,742~756)年间,作者奉命“赐金还山”,被排挤离开长安,南游金陵时所作;一说是作者流放夜郎遇赦返回后所作;也有人称是李白游览黄鹤楼,并留下“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”后写的,是想与崔颢的《黄鹤楼》争胜。

  

俞士琮( 近现代 )

收录诗词 (1822)
简 介

俞士琮 俞士琮,又作余士琮,字子旦,别号寰瞻。新会人。明神宗万历四十年(一六一二)举人。崇祯四年(一六三一)司教程乡,九年(一六三六)升南京国子助教,十年(一六三七)司南刑部务,入为北京户部主事,寻转员外郎,出为云南佥事,分巡安普,累升太仆寺丞光禄少卿。归卧林下者十馀年,年八十一而终。有《二吹堂》、《怕云轩》等集。清顾嗣协《冈州遗稿》卷五、清道光《新会县志》卷九有传。

野色 / 夏侯玉佩

"海棠风外独沾巾,襟袖无端惹蜀尘。和暖又逢挑菜日,
还应先照西楼。忆泪因成恨泪,梦游常续心游。
月对琼杯此夜圆。我爱藏冰从夏结,君怜修竹到冬鲜。
"华省支残俸,寒蔬办祭稀。安坟对白阁,买石折朱衣。
羞涩佯牵伴,娇饶欲泥人。偷儿难捉搦,慎莫共比邻。
未省愁雨暗,就中伤月明。须知越吟客,欹枕不胜情。"
琉璃瓶贮水疑无。夜闻子落真山雨,晓汲波圆入画图。
"贾生耽此寺,胜事入诗多。鹤宿星千树,僧归烧一坡。


行香子·寓意 / 闻人济乐

论似人情鼎鼐浓。岂有地能先凤掖,别无山更胜鳌峰。
"江南景簇此林亭,手板蓝裾自可轻。洞里客来无俗话,
"比侬初到汉州城,郭邑楼台触目惊。松桂影中旌旆色,
"不学世所惜,是何无了公。灵匡虚院外,虎迹乱山中。
"晓擎弓箭入初场,一发曾穿百步杨。仙籍旧题前进士,
照牖三山火,吹铃八极风。细闻槎客语,遥辨海鱼冲。
浅井窥星影已沉。归宅叶铺曾睡石,入朝灯照旧啼林。
莫怪坐中难得醉,醒人心骨有潺湲。"


初夏游张园 / 油惠心

有期登白阁,又得赏红蕖。清浅蒲根水,时看鹭啄鱼。"
中山竹叶醅初发,多病那堪中十分。"
绣叠昏金色,罗揉损砑光。有时闲弄笔,亦画两鸳鸯。"
国中有怪非蛇兽,不用贤能是不祥。"
曾听禁漏惊街鼓,惯踏康庄怕小桥。夜半雄声心尚壮,
弃繻何不识终童。谩持白马先生论,未抵鸣鸡下客功。
茯神松不异,藏宝石俱闲。向此师清业,如何方可攀。"
"清香无以敌寒梅,可爱他乡独看来。


南山田中行 / 皇甫晓燕

"避时多喜葺居成,七字君题万象清。开户晓云连地白,
溅瓶云峤水,逆磬雪川风。时说南庐事,知师用意同。"
"珪玷由来尚可磨,似簧终日复如何。成名成事皆因慎,
莫道南来总无利,水亭山寺二年吟。"
"武德门前颢气新,雪融鸳瓦土膏春。
灯檠昏鱼目,薰炉咽麝脐。别轻天北鹤,梦怯汝南鸡。
水香剩置金盆里,琼树长须浸一枝。"
"韩魏同谋反覆深,晋阳三板免成沉。


天净沙·即事 / 仁书榕

"千重二华见皇州,望尽凝岚即此楼。细雨不藏秦树色,
"荻湾渔客巧妆成,硾铸银星一点轻。抛过碧江鸂鶒岸,
"旅人游汲汲,春气又融融。农事蛙声里,归程草色中。
"世间多少能诗客,谁是无愁得睡人。
晚翠笼桑坞,斜晖挂竹堂。路愁千里月,田爱万斯箱。
敢将恩岳怠斯须。"
"忽忆明皇西幸时,暗伤潜恨竟谁知。
更待临轩陈鼓吹,星轺便指故乡归。"


相见欢·小鬟衫着轻罗 / 朱夏蓉

"荻湾渔客巧妆成,硾铸银星一点轻。抛过碧江鸂鶒岸,
睡起儿童带簟纹。屋小有时投树影,舟轻不觉入鸥群。
小人与君子,利害一如此。"
"襄王席上一神仙,眼色相当语不传。见了又休真似梦,
"投文得仕而今少,佩印还家古所荣。(送周繇之建德。
说示北人应不爱,锦遮泥健马追风。"
此际自然无限趣,王程不敢暂留停。"
"谪宦自麻衣,衔冤至死时。山根三尺墓,人口数联诗。


送友人 / 家火

"本国兵戈后,难官在此时。远分天子命,深要使君知。
"万卷书边人半白,再来惟恐降玄纁.性灵比鹤争多少,
花市香飘漠漠尘。今日尚追巫峡梦,少年应遇洛川神。
海畔将军柳,天边处士星。游人不可见,春入乱山青。"
岁远关犹固,时移草亦春。何当名利息,遣此绝征轮。"
瓦瓶盛酒瓷瓯酌,荻浦芦湾是要津。"
"一帆程歇九秋时,漠漠芦花拂浪飞。寒浦更无船并宿,
山尽路犹险,雨馀春却寒。那堪试回首,烽火是长安。"


六月二十七日望湖楼醉书 / 改甲子

"俗间尘外境,郭内宅中亭。或有人家创,还无莲幕馨。
"中都九鼎勤英髦,渔钓牛蓑且遁逃。
轻黄着柳条,新春喜更始。感时重搔首,怅望不能已。
"临塘古庙一神仙,绣幌花容色俨然。为逐朝云来此地,
空怀伊尹心,何补尧舜治。"
从此升腾休说命,只希公道数封书。"
"一巢功绩破春光,絮落花残两翅狂。
郑玄惭秉六经权。鸟行去没孤烟树,渔唱还从碧岛川。


渔父·渔父醉 / 咸碧春

楼上人垂玉箸看。柳陌虽然风袅袅,葱河犹自雪漫漫。
从此追飞何处去,金鸾殿与玉堂连。"
"落日停桡古渡边,古今踪迹一苍然。平沙尽处云藏树,
"身世两相惜,秋云每独兴。难将尘界事,话向雪山僧。
半床斜月醉醒后,惆怅多于未醉时。"
练得霜华助翠钿,相期朝谒玉皇前。
"听话金仙眉相毫,每来皆得解尘劳。鹤栖云路看方贵,
寥落墙匡春欲暮,烧残官树有花开。"


丰乐亭游春三首 / 衷癸

无力春烟里,多愁暮雨中。不知何事意,深浅两般红。"
未胜庭前一树幽。带露似垂湘女泪,无言如伴息妫愁。
"吴王从骄佚,天产西施出。岂徒伐一人,所希救群物。
"谁唱关西曲,寂寞夜景深。一声长在耳,万恨重经心。
西风九月草树秋,万喧沈寂登高楼。左篁揭指徵羽吼,
栋间云出认行轩,郊外阴阴夏木繁。高道乍为张翰侣,使君兼是世龙孙。溪含句曲清连底,酒贳馀杭渌满樽。莫见时危便乘兴,人来何处不桃源。
乌轮不再中,黄沙瘗腥鬼。请帝命真官,临云启金匮。
天生洁白宜清净,何必殷红映洞房。