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桂枝香·金陵怀古

宋代 / 张庭荐

君言养既薄,何以荣我门。披诚再三请,天子怜俭贫。
"岂独科斗死,所嗟文字捐。蒿蔓转骄弄,菱荇减婵娟。
内里松香满殿闻,四行阶下暖氤氲。
筐箧有遗文,江山旧清气。尘生逍遥注,墨故飞动字。
"养鸷非玩形,所资击鲜力。少年昧其理,日日哺不息。
谢公莫道东山去,待取阴成满凤池。"
十年劳远别,一笑喜相逢。又上青山去,青山千万重。
若向蘼芜山下过,遥将红泪洒穷泉。
"早岁京华听越吟,闻君江海分逾深。
天公行道何由行。吾见阴阳家有说,望日蚀月月光灭,
鲜鲜霜中菊,既晚何用好。扬扬弄芳蝶,尔生还不早。
"至道无名,至人长生。爰观绘事,似挹真形。方口渥丹,
弄蝶和轻妍,风光怯腰身。深帏金鸭冷,奁镜幽凤尘。
"方城临临,王卒峙之。匪徼匪竞,皇有正命。
仁风已及芳菲节,犹向花溪鸣几声。"
不知何故翻骧首,牵过关门妄一鸣。"
石根缘绿藓,芦笋抽丹渍。漂旋弄天影,古桧拏云臂。
四旁多长枝,群鸟所托依。黄鹄据其高,众鸟接其卑。
"兰泉涤我襟,杉月栖我心。茗啜绿净花,经诵清柔音。


桂枝香·金陵怀古拼音解释:

jun yan yang ji bao .he yi rong wo men .pi cheng zai san qing .tian zi lian jian pin .
.qi du ke dou si .suo jie wen zi juan .hao man zhuan jiao nong .ling xing jian chan juan .
nei li song xiang man dian wen .si xing jie xia nuan yin yun .
kuang qie you yi wen .jiang shan jiu qing qi .chen sheng xiao yao zhu .mo gu fei dong zi .
.yang zhi fei wan xing .suo zi ji xian li .shao nian mei qi li .ri ri bu bu xi .
xie gong mo dao dong shan qu .dai qu yin cheng man feng chi ..
shi nian lao yuan bie .yi xiao xi xiang feng .you shang qing shan qu .qing shan qian wan zhong .
ruo xiang mi wu shan xia guo .yao jiang hong lei sa qiong quan .
.zao sui jing hua ting yue yin .wen jun jiang hai fen yu shen .
tian gong xing dao he you xing .wu jian yin yang jia you shuo .wang ri shi yue yue guang mie .
xian xian shuang zhong ju .ji wan he yong hao .yang yang nong fang die .er sheng huan bu zao .
.zhi dao wu ming .zhi ren chang sheng .yuan guan hui shi .si yi zhen xing .fang kou wo dan .
nong die he qing yan .feng guang qie yao shen .shen wei jin ya leng .lian jing you feng chen .
.fang cheng lin lin .wang zu zhi zhi .fei jiao fei jing .huang you zheng ming .
ren feng yi ji fang fei jie .you xiang hua xi ming ji sheng ..
bu zhi he gu fan xiang shou .qian guo guan men wang yi ming ..
shi gen yuan lv xian .lu sun chou dan zi .piao xuan nong tian ying .gu hui na yun bi .
si pang duo chang zhi .qun niao suo tuo yi .huang gu ju qi gao .zhong niao jie qi bei .
.lan quan di wo jin .shan yue qi wo xin .ming chuai lv jing hua .jing song qing rou yin .

译文及注释

译文
漾水向东方流去,漳水向正南方奔逝。
灯下《读书》陆游 古诗,眼神已不比从前,却还(huan)是规定自(zi)己读完了两万的蝇头小字。 
朝朝暮暮只与新人调笑,那管我这个旧人悲哭?!”
登高欲遣杂念去,更招思念故乡情。
回过头去呼唤一代英主(zhu)虞舜大帝,只见虞舜的寝陵苍梧之地正生(sheng)起一片愁云。痛惜啊!当年穆王与王母在昆仑瑶池饮酒作乐,竟然喝到夜幕降临到昆仑山头。
新生下来的一辈,原来自己不熟悉他们,可经过一次次接触,就会印象加深而更加亲切。
老鹰说:你们别高兴太早,我迟早还要飞上万里云霄。
夜黑雨狂的山冈上,老汉只好以榛子充饥。杜鹃声声哀怨啼血,就像老汉悲伤的泪滴。
纵目望尽千里之地,春色多么引人伤心。
有时空闲,步过信陵郡,来点酒饮,脱剑横在膝前。
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
  公父文伯退朝之后(hou),去看望他的母亲,他的母亲正在放线,文伯说:“象我公父歜这样(yang)的人家还要主母亲自放线,这恐怕会让季孙恼怒(nu)。他会觉得我公父歜不愿意孝敬母亲吧?”他的母亲叹了一口气说:“鲁国要灭亡了吧?让你这样的顽童充数做官却不把做官之道讲给你听?坐下来,我讲给你听。过去圣贤的国王为老百姓安置居所,选择贫瘠之地让百姓定居下来,使百姓劳作,发挥他们的才能,因此(君主)就能够长久地统治天下。老百姓要劳作才会思考,要思考才能(找到)改善(shan)生活(的好办法);闲散安逸会导致人们过度享乐,人们过度享乐就会忘记美好的品行;忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平不高,是因为过度享乐啊。居住在贫瘠土地上的百姓,没有不讲道义的,是因为他们勤劳啊。

注释
(24)稽首:叩头。
281、女:美女。
⑧一去:一作“一望”。
(3)柳子:作者柳宗元自称。
⑸媚:美好。此处是使动用法。滩:十里滩,在南山附近。
72.好音:喜欢音乐。

赏析

  序文大意是说:宋玉跟着楚襄王游云梦,宋玉给楚襄王讲了巫山神女的故事,并为他作了《高唐赋》之后,当夜宋玉果然梦见神女了。第二天他把他梦见的神女的形象描述给楚襄王听,楚襄王叫宋玉用赋的形式把他梦中的情景描写一番,宋玉照办了。和《高唐赋》一样,这段散文小序也非常精彩。它描写宋玉作梦的情景说:“晡夕之后,精神悦忽,若有所喜,纷纷扰扰,未知何意,目色仿佛,若有所喜”了,这恰如今天人们开玩笑所说的“第六感觉”。宋玉对楚王描述神女的形态说:“其始来也,耀乎若白日初出照屋梁;其少进也,皎若明月舒其光。须臾之间,美貌横生。晔兮如华,温乎如莹。五色并驰,不可殚形。详而视之,夺人目精。”这里突出地描写了神女的精神气质,她是那样地神采焕发,摄人魂魄。她作用于人们的,不仅是视觉的痴迷,而是整个灵魂的震颤。接着楚王又描写神女的装束与身段说:“其盛饰也,则罗纨绮缋盛文章,极服妙采照万方。振绣衣,被袿裳,秾不短,纤不长,步裔裔兮曜殿堂。忽兮改容,婉若游龙乘云翔。”这里不仅形象描写得生动传神。而且句法错落,韵节浏亮,读起来有一种音乐美。其中“白日初出照屋梁”、“皎若明月舒其光”、“罗纨绮缋盛文章”、“极服妙采照万言”、“婉若游龙乘云翔”诸句,形式新颖,被人称为“后来七言之祖。”
  写山水而寄托自己的情思,是中国古代山水诗的一个特色。在这样的山水诗中,山水景物不再是单纯的观赏对象。而成为与作者的心境相感发相映衬的表现媒介。作者寄意于山水,是为了抒发情感,因此,诗中的景物描绘有时就不那么刻意求工。杨炯这首诗就是如此,它写景雄浑开阔而不求工细,为主体的情感活动构成了恰当的背景。
  末二句写虽然两人相隔得不远,但是却无法相见,犹如相隔千万里。“咫尺”,说明在诗人眼里,两人的心是很近的。“千里”,一个江南,一个江北,是地理上的距离。“家家”二字,对诗人是有刺激的,当然她也很想为李亿做棉衣。“远”字与“家家”相连,表现出捣衣声此起彼伏,连成一片,声声都敲打着诗人的心。一个女性的绵情牵系表露无遗。前句中的“歌声隐隐”与这句的“家家远砧”,双双入耳,最后一句写得相当有分量(liang)。
  碑文最后,为了进一步抒写作者对于韩愈的高度崇敬之情,又展开浪漫的想象,创作了一首热情洋溢的诗歌。诗中想象韩愈是天仙下凡,“下与浊世扫秕糠”的;他的诗歌成就极高,可以“追逐李、杜参翱翔”;他忠诚耿直,敢于“作书诋佛讥君王”;他感动上苍,“祝融先驱海若藏,约束蛟鳄如驱羊”。因而当他离开天廷以后,上帝十分悲伤,仍然将他召回。诗的最后,写作者献上丰厚的祭品,虔诚地向他祷告,希望他能在人间稍作停留,但他却翩然飞回天宫,于是作者再也控制不住自己的感情,便涕泪滂沱了。诗中通过这种浪漫的想象,既再一次高度赞扬了韩愈的业绩,天人共鉴,韩愈的精神,感天动地,从而表现一位古文运动完成者对于古文运动开拓者的十分虔敬的心情,又紧密呼应碑文首段对于浩然正气的描述、评论,文心之深细严密,达到了无以复加的程度。
  第一个方面,是开始四句,诗人将胡笳之声与“胡人”的吹奏情形结合起来写。诗中用红胡子、绿眼睛的“胡人”形象,来渲染异域情调,同时用“楼兰征戍儿”的“愁杀”来衬托胡笳声音之悲,“君不闻”三个字,隐隐透露出豪壮的情调。
  4、王安石的论说文《读〈孟尝君传〉》,全篇只有四句话、八十八字。它议论脱俗,结构严谨,用词简练,气势轩昂,被历代文论家誉为“文短气长”的典范。一生立志革新变法的王安石,十分强调文章要有利于“治教”,要有益于社会进步。他曾说:“治教政令,圣人之所谓文也。”又说:“且所谓文者,务为有补于世而已。”
  平章宅里一栏花,临到开时不在家。  莫道西就非远别,春明门外即天涯。
  颈联写的是诗人归隐“旧林”后的通送适意。理想落空的悲哀被“松风吹解带,山月照弹琴”的闲适所取代。摆脱了仕宦的种种压力,诗人可以迎着松林清风(qing feng)解带敞怀,在山间明月的伴照下独坐弹琴,自由自在,悠然自得。然而在这恬淡闲适的生活中,依然可以感受到诗人内心深处的隐痛和感慨。诗人肯定、赞赏那种“松风吹解带,山月照弹琴”的隐逸生活和闲适情趣,实际上是他在苦闷之中追求精神解脱的一种表现。这既含有消极因素,又含有与官场生活相对照、隐示厌恶与否定官场生活的意味。
  “念君客游思断肠,慊慊思归恋故乡,君何淹留寄他方?”在前面已经描写过的那个肃杀的秋风秋夜的场景上,我们的女主人公登台了:她愁云满面,孤寂而又深情地望着远方自言自语,她说:你离家已经这样久了,我思念你思念得柔肠寸断。我也可以想象得出你每天那种伤心失意的思念故乡的情景,可是究竟是什么原因使你这样长久地留在外面而不回来呢?慊慊(qiānqiān):失意不平的样子。“慊慊思归恋故乡”是女主人公在想象她的丈夫在外面思念故乡的情景。这种写法是巧妙的,也是具体、细致的。一个人思念另一个人,其思想活动总有具体内容,或者回忆过去在一起的时光,或者憧憬日后见面的欢乐,或者关心牵挂对方目下在外边的生活,想象着他现在正在做什么,如此等等。这种借写被思念人的活动以突出思念者感情急切深沉的方法,早在《诗经》中就有,到了宋人柳永笔下更有所谓“想佳人,妆楼颙望,误几回,天际识归舟”,那就更加精采了。这种写法的好处是翻进一层,使人更加感到曲折、细致、具体。淹留:久留。“君何淹留寄他方?”这里有期待,有疑虑,同时也包含着无限的悬心。是什么原因使你至今还不能回来呢?是因为修筑繁忙?是因为战事紧急?是因为你生病了?受伤了?还是……那简直更不能想了。看,女主人公的心思多么沉重啊!
  《《燕昭王》陈子昂 古诗》是一首怀古诗,借古讽今,感情深沉,词句朴质,有较强的感人力量。当时作者身居边地,登临碣石山顶,极目远眺,触景生情,抚今追昔,吊古抒情,这首诗表达了怀才不遇,报国无门的痛苦心情,反映了作者积极向上的强烈的进取精神。
  柳絮,作为春时景物,有似花非花,因风而起,飘忽无根,满天飞舞的特征。晋伍辑之《柳花赋》曾形容:“扬零花而雪飞,或风回而游薄,或雾乱而飙零,野净秽而同降,物均色而齐明。”谢道韫将此来比拟北风吹起漫天飞雪,堪称契合无间。取柳絮可比其形言其大,点明当时的“雪骤”之景,而“因风起”更指出它随风飘舞,漫无边际的自然特点。(宋代的贺铸《青玉案》词有“满城风絮”句。)由此较之,雪花柳絮,可谓是异迹而同趣了。如此再看“撒盐空中”的比方,则未免有局促(ju cu)见肘之诮了。
  “秉烛唯须饮,投竿也未迟。”第五句近承颔联,远接首句,诗意由古诗“昼短苦夜长,何不秉烛游”演化而来,带有更多的无可奈何、不得已饮酒避世的味道,这是欲扬先抑的写法,为后面写钱的抱负作铺垫。第六句和第五句相对,句意也相似,都是写典型的隐居生活,渲染及时寻求闲适之乐。更重要的是后句写水边钓鱼,牵引出诗末有关吕尚的典故,为诗歌最后出现高潮蓄势,这说明作者写诗是很重视呼应转折之法的。
  进一步考察,《《捕渔谣》曹邺 古诗》所列举三端,非同泛泛。首句写农桑为立国之本,废于征战;人才为兴邦之道,囿于偏见;夫妇为人伦之先,乱由上作。天子所好虽不过尔尔,其影响却至巨至大。诚如司马迁言:“其称文小,而所指极大,举类迩而见义远。”(《屈原列传》)即以冯唐而论,冯唐向以不遇于时作为典故人物流传,在汉时尚数次有人举荐,如今竟至于荐引无人,可悲可叹。曹邺对晚唐社会的病态症结作了深刻揭露,既具有针对的时事性,又有深厚的历史感。
  全诗以淡彩绘景,以重笔写情,结尾点题,天然朴实,率直真诚,毫无妆束之态。以情景交融之妙笔,实虚转化,将临别之际内心的复杂感情描摹得愁杀苦闷。
  施补华曰:“诗犹文也,忌直贵曲。”(《岘佣说诗》)这首小诗仅仅四行二十个字,写来却曲屈通幽,回环波折。首句破题,“春”字点明季节,写春眠的香甜。“不觉”是朦朦胧胧不知不觉。在这温暖的春夜中,诗人睡得真香,以至旭日临窗,才甜梦初醒。流露出诗人爱春的喜悦心情。次句写春景,春天早晨的鸟语。“处处”是指四面八方。鸟噪枝头,一派生机勃勃的景象。“闻啼鸟”即“闻鸟啼”,古诗为了押韵,词序作了适当的调整。三句转为写回忆,诗人追忆昨晚的潇潇春雨。末句又回到眼前,联想到春花被风吹雨打、落红遍地的景象,由喜春翻为惜春,诗人把爱春和惜春的情感寄托在对落花的叹息上。爱极而惜,惜春即是爱春──那潇潇春雨也引起了诗人对花木的担忧。时间的跳跃、阴晴的交替、感情的微妙变化,都很富有情趣,能给人带来无穷兴味。
  魏晋时期,玄学清谈盛行一时,士族文人多以庄子的“齐物论”为口实,故作放旷而不屑事功。王羲之也是一个颇具辩才的清谈文人,但在政治思想和人生理想上,王羲之与一般谈玄文人不同。他曾说过:“虚谈废务,浮文妨要”(《世说新语·言语篇》)在这篇序中,王羲之也明确地指斥“一死生”、“齐彭殇”是一种虚妄的人生观,这就明确地肯定了生命的价值。
  这篇文章由买卖一个坏了的柑橘的小事引起议论,假托卖柑者的一席话,以形象、贴切的比喻,揭示了当时盗贼蜂起,官吏贪污,法制败坏,民不聊生的社会现实,有力地讽刺了那些冠冕堂皇、声威显赫的达官贵人们本质上都是“金玉其外,败絮其中”的欺世盗名的人物,从而有利抨击了元末统治者及统治集团的腐朽无能还有社会当下的黑暗,抒发了作者愤世嫉俗的情感。
  “客从”四句,不是叙述眼前发生的喜事,而是主人公在追想遥远的往事。读后面的“三岁”句,便知她在三年前曾收到丈夫托人从远方捎来的一封信,此后再无消息。而那封信的内容,也不过是“上言长相思,下言久离别”。不难设想:主人公在丈夫远别多年之后才接到他的信,急于人信中知道的,当然是他现在可处、情况如何、何时回家。然而这一切,信中都没有说。就是这么一封简之至的信,她却珍而重之。“置书怀袖中”,一是让它紧贴身心,二是便于随时取出观看。“三岁字不灭”,是说她像爱护眼睛一样爱护它。这一切,都表明了她是多么的温柔敦厚!

创作背景

  两则传说情节虽有出入,但有一个共同点,即美女所唱乃本词上片,而这唱歌美女就是南齐名妓苏小小的鬼魂。传说虽然荒唐无稽,但事出有因。揆诸情理,司马槱既在钱塘为官,或与歌妓相恋也是可能的。别后相思,形诸梦寐,乃托梦境以寄相思。而好事者附会其事,编造情节,也有可能。不论怎样,这首词当为司马槱所作无疑。 此词以优美的意境和音韵,描写钱塘江畔歌妓的生活。

  

张庭荐( 宋代 )

收录诗词 (2898)
简 介

张庭荐 张庭荐,字月山。度宗咸淳二年(一二六六)为宁都尉。事见《宋诗拾遗》卷一六、明万历《宁都县志》卷四。

杨柳枝·宜春苑外最长条 / 阙海白

采樵客,莫采松与柏。松柏生枝直且坚,与君作屋成家宅。"
偶来游法界,便欲谢人群。竟夕听真响,尘心自解纷。"
闻道水曹偏得意,霞朝雾夕有光辉。"
妇人出门随乱兵,夫死眼前不敢哭。九州诸侯自顾土,
迎风吐绶盘花绦。临波似染琅琊草,映叶疑开阿母桃。
"知识久去眼,吾行其既远。瞢瞢莫訾省,默默但寝饭。
又食建业水,曾依京口居。共经何限事,宾主两如初。"
吹之喣之,摩手拊之。箴之石之,膊而磔之。凡公四封,


北门 / 丰戊

"自从蓟师反,中国事纷纷。儒道一失所,贤人多在军。
"去去远迁客,瘴中衰病身。青山无限路,白首不归人。
"谢氏起新楼,西临城角头。图功百尺丽,藏器五兵修。
"历历天上星,沉沉水中萍。幸当清秋夜,流影及微形。
大夜不复晓,古松长闭门。琴弦绿水绝,诗句青山存。
澹荡凝清昼,氤氲暧碧空。稍看生绿水,已觉散芳丛。
飞锡无定所,宝书留旧房。唯应衔果雁,相送至衡阳。"
行当译文字,慰此吟殷勤。


赐房玄龄 / 淦甲戌

玳瑁钉帘薄,琉璃叠扇烘。象床缘素柏,瑶席卷香葱。
道语必疏淡,儒风易凌迟。愿存坚贞节,勿为霜霰欺。"
以智理其国,遂为国之贼。苟图容一身,万事良可恻。
生风吹死气,豁达如褰帘。悬乳零落堕,晨光入前檐。
负雪出深涧,摇风倚高岑。明堂久不构,云干何森森。
断剑徒劳匣,枯琴无复弦。相逢不多合,赖是向林泉。"
灯明香满室,月午霜凝地。语到不言时,世间人尽睡。"
溪风摆馀冻,溪景衔明春。玉消花滴滴,虬解光鳞鳞。


别元九后咏所怀 / 伯涵蕾

前年关中旱,闾井多死饥。去岁东郡水,生民为流尸。
赞道仪匪繁,祝史词甚直。忽觉心魂悸,如有精灵逼。
万转千回相隔处,各调弦管对闻声。
遥羡光阴不虚掷,肯令丝竹暂生尘。"
皇曰咨愬,裕乃父功。昔我文祖,惟西平是庸。
"路入桑干塞雁飞,枣郎年少有光辉。
又食建业水,曾依京口居。共经何限事,宾主两如初。"
太学儒生东鲁客,二十辞家来射策。夜书细字缀语言,


陪裴使君登岳阳楼 / 第五亚鑫

"晴晓初春日,高心望素云。彩光浮玉辇,紫气隐元君。
"星汉纵横车马喧,风摇玉佩烛花繁。
"大霞霏晨晖,元气无常形。玄辔飞霄外,八景乘高清。
"一政政官轧轧,一年年老骎骎。
天子不闻名声。爵禄不及门,门外惟有吏,
芒砀大包内,生类恐尽歼。啾啾窗间雀,不知已微纤。
"长鬣张郎三十八,天遣裁诗花作骨。往还谁是龙头人,
放逸栖岩鹿,清虚饮露蝉。郑逃秦谷口,严爱越溪边。


咏燕 / 归燕诗 / 昌癸未

君看赵工部,八十支体轻。交州二十载,一到长安城。
时倾杯酒户常齐。同趋阙下听钟漏,独向军前闻鼓鼙。
"银宫翠岛烟霏霏,珠树玲珑朝日晖。
有一于此事,安可尤苍旻.借使漏刑宪,得不虞鬼神。
嵩少玉峻峻,伊雒碧华华。岸亭当四迥,诗老独一家。
"粉落椒飞知几春,风吹雨洒旋成尘。
十年为道侣,几处共柴扉。今日烟霞外,人间得见稀。"
他时若写兰亭会,莫画高僧支道林。


送方外上人 / 送上人 / 梁丘青梅

"朔雪寒断指,朔风劲裂冰。胡中射雕者,此日犹不能。
昼憩命金罍,宵谈转璇衡。薰风香麈尾,月露濡桃笙。
抚俗观旧迹,行春布新书。兴亡意何在,绵叹空踌蹰。"
霜风清飕飕,与君长相思。"
河汉重泉夜,梧桐半树春。龙輀非厌翟,还辗禁城尘。
更见峰西幽客说,云中犹有两三家。"
曲渚怨鸿鹄,环洲凋兰mL.暮景回西岑,北流逝滔滔。
礼乐新朝市,园林旧弟兄。向风一点泪,塞晚暮江平。"


五日观妓 / 范又之

埋之深渊,飘然上浮。骑龙披青云,泛览游八区。
持刺称百姓,献赵公诗云云。州里荣之)"
"合浦无明珠,龙洲无木奴。足知造化力,不给使君须。
"应得烟霞出俗心,茅山道士共追寻。闲怜鹤貌偏能画,
多惭再入金门籍,不敢为文学解嘲。"
遵渚徒云乐,冲天自不遑。降神终入辅,种德会明扬。
莎岸见长亭,烟林隔丽谯。日落舟益驶,川平旗自飘。
更向同来诗客道,明年到此莫过时。"


春日秦国怀古 / 马佳含彤

居然尽精道,得以书妍词。岂无他山胜,懿此清轩墀。"
二十渐乖张,清沟映污渠。三十骨骼成,乃一龙一猪。
"城里无人得实年,衣襟常带臭黄烟。楼中赊酒唯留药,
自遗今日殃。善善又恶恶,郭公所以亡。愿天神圣心,
王师既不战,庙略在无竞。王粲有所依,元瑜初应命。
昨日韩家后园里,看花犹似未分明。"
"忆吾未冠赏年华,二十年间在咄嗟。
迎风奸吏免,先令疲人喜。何武劾腐儒,陈蕃礼高士。


酷相思·寄怀少穆 / 南门寄柔

冰条耸危虑,霜翠莹遐眄。物诱信多端,荒寻谅难遍。
言有穷巷士,弱龄颇尚奇。读得玄女符,生当事边时。
少年哭酒时,白发亦已侵。老年哭酒时,声韵随生沉。
雕鹗失势病,鹪鹩假翼翔。弃置复弃置,情如刀剑伤。"
蛩响偏依井,萤飞直过楼。相知尽白首,清景复追游。"
墙东便是伤心地,夜夜流萤飞去来。"
"风行自委顺,云合非有期。神哉心相见,无眹安得离。
碧云引风吹不断,白花浮光凝碗面。一碗喉吻润,