译文
雄的(de)虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
谨慎地回旋不前没完了啊,忧郁昏沉愁思萦绕心胸。
太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀(ai)郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这(zhe)样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
当中有一人字太真,肌肤如雪貌似花,好像就是君王要找的杨贵妃。
大家都拚命争着向上爬,利欲熏心而又贪得无厌。
长满蓼花的岸边,风里飘来橘袖浓浓的香,我伫立在江边远眺,楚天寥廓,江水滔滔流向东方。那一片远去的孤帆,在水天交汇处泛起一点白光。
如今我有什么功德,从来没有种田采桑。
婴儿哭声撕裂(lie)母亲的肝肺,饥妇人忍不住回头看,但终于洒泪独自走去。
我深深地畏俱日月如梭而逝,因此才欢歌纵酒,强以为欢。
不过,我听说古代的贤士,如孔子的弟子颜回、原宪等,大都坐守乡间甘居陋室,蓬蒿杂草遮没了门户,但他们的志向意趣(qu)却经常是很充沛的,好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量。这是什么原因呢?莫非有超出(chu)于山水之外的东西吗?希望庭学君归去之后,尝试探求一番。如果有什么新的体会,就请把它告诉给我,我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。
四邻还剩些什么人呢?只(zhi)有一两个老寡妇。宿鸟总是留恋着本枝,我也同样依恋故土,哪能辞乡而去,且在此地栖宿。
蟋蟀哀鸣欲断魂,
早晨披着坐,直至夜晚;夜晚盖着睡,又到早晨。
在万里炎荒之地频频回首往事,夜深时听见百姓的笛声使人徒自悲哀。
为何羿能射穿七层皮革,却被其妻与浞合力杀戮?
铁嘴钢牙列前,脚掌顿地其旁。
注释
昭阳殿:汉代殿名,汉成帝时造。
“安得”句:人怎能与日出日落一徉的长久呢?之:指前文所说的日出日落。
③管蔡:管叔和蔡叔,是周武王的弟弟。
先帝遗诏:刘备给后主的遗诏,见《三国志·蜀志·先主传》注引《诸葛亮集》,诏中说:‘勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。’
(7)苟:轻率,随便。