译文
这里是古战场的残迹。放眼望去,只有那缠绕着尸骨的蔓(man)草和那阴森的枯木(mu)。它如同一座收敛魂魄的地狱,凄凉,萧索(suo)。如果人生已(yi)经走到这一步,又怎能知晓天道安(an)在?
佩带长剑啊挟着强弓弩,首身分离啊壮心不改变。
这山间的清风朗月,不用花钱就可任(ren)意地享用,既然喝就喝个大醉倒,如玉山自己倾倒不是人推。
风沙不要作恶,泥土返回它的原处。
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
天亮去寻找那只箭,已经深深地陷入石棱中。
金陵是帝王居住的城邑。从六朝以至南唐,全都是偏安一方,无法与当地山川所呈现的王气相适(shi)应。直到当今皇上,建国定都于此,才足以与之相当。从此声威教化所及,不因地分南北而有所阻隔;涵养精神和穆而清明,几乎与天道融为一体。即使一次巡游、一次娱乐,也想到怎样被天下后世效法。
老子说:“古代太平之世达到极盛时期的时候,虽然邻国的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食物最香甜,衣裳最漂亮,习俗最安适,职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标,而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了。太史公说:神农以前的事,我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制定规章,限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
祝福老人常安康。
身经百战驰骋疆场三千里,曾以一剑抵当了百万雄师。
使往昔葱绿的草野霎时变得凄凄苍苍。
四种不同的丝带色彩缤纷,系结着块块美玉多么纯净。
注释
⒇刍:读音chú,喂牲口的草。
[17]庋(guǐ):放置、保存。
丙辰:清康熙十五年(1676年)
③迢迢;漫长沉寂。清夜:清静之夜。徂(音cú):往,过去。
王漕:王希吕,时任转运副使之职,负责一路漕运等工作,故称之为漕。
(23)椒兰:两种香料植物,焚烧以熏衣物。
周遭:环绕。