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笑歌行

魏晋 / 吴颖芳

"三春桃李本无言,苦被残阳鸟雀喧。
"春晴游寺客,花落闭门僧。(见《西清诗话》)
落日乱峰青倚天。又惊大舶帆高悬,行涛噼浪凌飞仙。
还将此道聊自遣。由来君子行最长,予亦知君寄心远。"
"北面香炉秀,南边瀑布寒。自来还独去,夏满又秋残。
风烟谯国远,桑柘楚田平。何以书能化,长淮彻海清。"
"佳人惜颜色,恐逐芳菲歇。日暮出画堂,下阶拜新月。
自恨妾身生较晚,不及卢郎年少时。"
"妖烽昨日静,故里近嵩丘。楚月摇归梦,江枫见早秋。
郁郁山木荣,绵绵野花发。别后无限情,相逢一时说。"
扶上西园当月楼。废田暍死非吾属,库有黄金仓有粟。"
常说使君千里马,至今龙迹尚堪攀。"
一念不生心澄然,无去无来不生灭。
"州西柳家寺,禅舍隐人间。证性轻观水,栖心不买山。
苕水思曾泛,矶山忆重经。清风门客仰,佳颂国人听。
爱陶长官醉兀兀,送陆道士行迟迟。
一自与郎江上别,霜天更自觉宵长。
斯言犹影响,安得复回穴。鲧瞍诞英睿,唐虞育昏孽。
"万国争名地,吾师独此闲。题诗招上相,看雪下南山。
日暮登高楼,谁怜小垂手。


笑歌行拼音解释:

.san chun tao li ben wu yan .ku bei can yang niao que xuan .
.chun qing you si ke .hua luo bi men seng ..jian .xi qing shi hua ..
luo ri luan feng qing yi tian .you jing da bo fan gao xuan .xing tao pi lang ling fei xian .
huan jiang ci dao liao zi qian .you lai jun zi xing zui chang .yu yi zhi jun ji xin yuan ..
.bei mian xiang lu xiu .nan bian pu bu han .zi lai huan du qu .xia man you qiu can .
feng yan qiao guo yuan .sang zhe chu tian ping .he yi shu neng hua .chang huai che hai qing ..
.jia ren xi yan se .kong zhu fang fei xie .ri mu chu hua tang .xia jie bai xin yue .
zi hen qie shen sheng jiao wan .bu ji lu lang nian shao shi ..
.yao feng zuo ri jing .gu li jin song qiu .chu yue yao gui meng .jiang feng jian zao qiu .
yu yu shan mu rong .mian mian ye hua fa .bie hou wu xian qing .xiang feng yi shi shuo ..
fu shang xi yuan dang yue lou .fei tian ye si fei wu shu .ku you huang jin cang you su ..
chang shuo shi jun qian li ma .zhi jin long ji shang kan pan ..
yi nian bu sheng xin cheng ran .wu qu wu lai bu sheng mie .
.zhou xi liu jia si .chan she yin ren jian .zheng xing qing guan shui .qi xin bu mai shan .
shao shui si zeng fan .ji shan yi zhong jing .qing feng men ke yang .jia song guo ren ting .
ai tao chang guan zui wu wu .song lu dao shi xing chi chi .
yi zi yu lang jiang shang bie .shuang tian geng zi jue xiao chang .
si yan you ying xiang .an de fu hui xue .gun sou dan ying rui .tang yu yu hun nie .
.wan guo zheng ming di .wu shi du ci xian .ti shi zhao shang xiang .kan xue xia nan shan .
ri mu deng gao lou .shui lian xiao chui shou .

译文及注释

译文
今天是三月三十日,是三月的最后一天,春天美丽的风光就有离开我这位苦吟诗人了。
  叛将康楚元、张嘉延非法弄兵,窃取荆州。北落星的光彩明亮闪耀,战争胜利在望;南征猛将密集如云,气势如雷。靠近天的长剑像闪电一样地挥动,直斩长鲸,劈开海水。我看到(dao)楼船这样壮阔,就像王浚当年率领军队从三蜀东下,直取吴国,接受了吴军的投降的景象。扬兵开战,虎旗张扬,杀声震天,江中顿时白浪翻滚,犹如银屋。指挥的将军身居玉帐之内,在河魁星的方位设置军帐。紫髯若戟,头冠崔嵬,十分威武雄壮。天子驾临,细柳(liu)营开,细柳治军严谨,纪律严明。才知道灞上的队伍,就像孩子们在做游戏,很容易受到敌人的袭击。羌笛横吹《阿亸回》曲子,月光笼罩下的戍楼中吹起《落梅》。将军舞起长剑,壮士呼声震天。军队得胜庆功,演奏献凯之曲时,功臣的画像能被画在未央宫的麒麟台上。
不能把美好的月色捧给你,只望能够与你相见在梦乡。
我趁着天未阴雨,啄取那桑皮桑根,将窗扇门户缚紧。现在你们树下的人,还有谁敢将我欺凌(ling)!
那西北方有一座高楼矗立眼前,堂皇高耸恰似与浮云齐高。
五月水涨时,滟滪堆不可相触,两岸猿猴的啼叫声传到天上。
《摘得新》皇甫松 花,每一枝,每一叶,总是春。 欣赏管弦,品尝美酒,最是可心。
长门宫阿娇盼望重被召幸,约定了佳期却(que)一再延误。都只因太(tai)美丽有人嫉妒。纵然用千金买了司马相如的名赋,这一份脉脉深情又向谁去倾诉?奉劝你们不要得意忘形,难道你们没看见,红极一时的玉环、飞燕都化作了尘土。闲愁折磨(mo)人最苦。不要去登楼凭栏眺望,一轮就要沉落的夕阳正在那,令人断肠的烟柳迷蒙之处。
新柳的形态娇柔瘦弱,柔嫩的柳丝像娇弱的女子一样无力垂下,怎么能经受住春风的舞动。二月的春风年年多事,将柳枝吹成鹅黄的颜色。
蝉声高唱,树林却显得格外宁静;鸟鸣声声,深山里倒比往常更清幽。
  我认为要做到上下通气,不如恢复古代内朝的制度。周代的时候有三种朝见的方式:库门的外面是正朝,顾问大臣守候在这里;路门的外面是治朝,皇上每天在这里受百官朝见;路门的里面是内朝,也叫燕朝。《礼记·玉藻》上说:“君主在太阳出来的时候去上朝,退下来到路寝处理政事。”上朝接见群臣,是用来端正上下的名分;处理政事却到路寝,是用来疏通远近的意见。汉朝的制度:大司马,左、右、前、后将军,侍中,散骑,诸吏是中朝;丞相以下到六百石的官员,是外朝。唐代皇城北面靠南的第三门,叫承天门,元旦和冬至节,接受各国的朝贺过贡皇上才来到这里,原来就是古代的外朝呢。它的北面叫太极门,它的西面叫太极殿,每月的初一和十五,皇上就坐在这里受建群臣朝见,原来就是古代的正朝呢。再北面叫做两仪殿,平日在这里上朝和处理政务,原来就是古代的内朝呢。宋朝时候,平时朝见在文德殿;五天一问皇上的起居,在垂拱殿;元旦、冬至、皇上的生日,祝颂、受贺在大庆殿;赐宴在紫宸殿或者集英殿;面试进士在崇政殿。自侍从官以下,每五天由一名官司员上殿,叫做轮班奏对,他必须进来陈说当政治得失;在内殿引见,也有时赐坐,有时免穿靴子。这大概还保留有三朝的意思呢。因为上天有三垣,天子就仿效它:正朝,仿效太极;外朝,仿效天市,内朝,仿效紫微。自古以来就是这样的。
  我听说,鞋即使新鲜,也不能放在枕头上,帽子即使破旧,也不能用作鞋垫。如果一个人曾经担任过高级职务,天子曾经对他以礼相待,官吏和百姓曾经对他俯地叩首表示敬畏,如今他有了过失,陛下下令免去他的官职是可以的,叫他告老还乡是可以的,叫他自杀是可以的,杀了他也是可以的;如果让人用绳子把他捆绑起来,押送到管理刑徒的官府,罚他做官府的刑徒,主管刑徒的小吏可以对他责骂笞打,这些都是不应该让百姓见到的。如果卑贱的人都知道达官贵人一旦犯罪被处刑,我也可以对他进行凌辱,这是不利于训练天下百姓遵守礼义,不利于提倡尊重高官、优待显贵的。天子曾经以礼相待的、百姓曾经以为荣耀的官员,死了便死了,卑贱的人怎么可以如此侮辱他呢!
  天地在不停地运动变化,这种生生息息的过程是没有穷尽的。世间的人或物都遵从着宇宙间的生灭规律,都有自己的初始也有自己的终结。人的时光俯仰之间就已逝去,功名应该尽快建立并使之崇高。身为壮士而应该勇搏、激情满怀,怎能够安守所谓的虚无呢?乘上我那大宛产的良种战马,手按我那名为“繁弱”的大弓。手握我那可以横扫九野的长剑,头戴着高得快接天际的征战之冠。当慷慨走上战场的时候有天上的白虹壮气,有萧萧而起的清风送行。杀敌的吼声、鼓声惊骇着敌阵,奋勇向前的威势展示给周边的敌国。壮士既可横渡河海,也可驰骋于大漠。壮士独步于圣明之世,四海之内都称其为英雄。
想当年玄宗皇上巡幸新丰宫,车驾上羽旗拂天浩荡朝向东。
舞师乐陶陶,左手摇羽毛,右手招我奏“由敖”。快乐真不少!
随着波浪或清或浊,和物体一样或丑或美。闭着眼睛想着那栖居于青岩之间,忘却那追逐功名之事。

注释
4.塞垣:关塞。这里指西北边防地带。
③渌酒:清酒。
(13)疏:离开。濯淖(zhuó nào浊闹):污浊。蝉蜕(tuì退):这里是摆脱的意思。获:玷污。滋:通“兹”,黑。皭(jiào叫)然:洁白的样子。泥(niè聂):通“涅”,动词,染黑。滓(zǐ子):污黑。
韩非:战国后期韩国公子,曾从荀卿学,入秦被李斯所谗,下狱死。著有《韩非子》,《说难》、《孤愤》是其中的两篇。
⑸黄公:汉代术士。《西京杂记》云:“东海黄公,能制蛟驭虎,及衰老,不能行其术。”
[2]浪发:滥开。
⑷去国:离开国都长安。六千里:《通典·州郡十四》:“(柳州)去西京五千二百七十里。”极言贬所离京城之远。
①《采莲曲》李白 古诗:属乐府清商曲辞。起于梁武帝萧衍父子,后人多拟之。

赏析

  这首五言古诗,在艺术上很有特色:从艺术构思看,诗人抓住江中行舟这一特点,顺序写来,“如展图画”。从结构上看,诗人从白昼直写到日落月升,层次分明,脉络清晰。从艺术表现手法上看,诗人巧妙地运用表现自然美的各种原始材料,诸如色彩、声音、形状、香气、光线、运动等,并把它们有机地组织在一起,构成了一幅幅五光十色的动人画面,并且具有鲜明的动态性,使语言艺术的诗,有着形象艺术的效果。从诗篇的意境(yi jing)上看,诗人融情于景,把遇赦东归的喜悦心情倾注在大好春光的景物描绘中,情景交融,塑造了迥远奔放、明丽雄浑的艺术意境,有着强烈感人的艺术力量。
  诗起于写山川的雄阔苍凉,承以戌守者处境的孤危。第三句忽而一转,引入羌笛之声。羌笛所奏乃《折杨柳》曲调,这就不能(bu neng)不勾起征夫的离愁了。此句系化用乐府《横吹曲辞​·折杨柳歌辞》“上马不捉鞭,反折杨柳枝。蹀座吹长笛,愁杀行客儿”的诗意。折柳赠别的风习在唐时最盛。“杨柳”与离别有更直接的关系。所以,人们不但见了杨柳会引起别愁,连听到《折杨柳》的笛曲也会触动离恨。而“羌笛”句不说“闻折柳”却说“怨杨柳”,造语尤妙。这就避免直接用曲调名,化板为活,且能引发更多的联想,深化诗意。玉门关外,春风不度,杨柳不青,离人想要折一枝杨柳寄情也不能,这就比折柳送别更为难堪。征人怀着这种心情听曲,似乎笛声也在“怨杨柳”,流露的怨情是强烈的,而以“何须怨”的宽解语委婉出之,深沉含蓄,耐人寻味。这第三句以问语转出了如此浓郁的诗意,末句“春风不度玉门关”也就水到渠成。用“玉门关”一语入诗也与征人离思有关。《后汉书·班超传》云:“不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。”所以末句正写边地苦寒,含蓄着无限的乡思离情。如果把这首《凉州词》与中唐以后的某些边塞诗(如张乔《河湟旧卒》)加以比较,就会发现,此诗虽极写戌边者不得还乡的怨情,但写得悲壮苍凉,没有衰飒颓唐的情调,表现出盛唐诗人广阔的心胸。即使写悲切的怨情,也是悲中有壮,悲凉而慷慨。“何须怨”三字不仅见其艺术手法的委婉蕴藉,也可看到当时边防将士在乡愁难禁时,也意识到卫国戌边责任的重大,方能如此自我宽解。也许正因为《凉州词》情调悲而不失其壮,所以能成为“唐音”的典型代表。
  第四章仍是写宴会,重在表明对长者(chang zhe)的尊敬之意。先写主人满斟美酒,以敬长者,再写主人祝福长者长命百岁,中间插以长者老态龙钟(long zhong)、侍者小心搀扶的描绘,显得灵动而不板滞。
  杜甫到江陵的时候是秋天。宋玉名篇《九辩》正以悲秋发端:“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰。”杜甫当时正是产生悲秋之情,因而便借以兴起本诗,简洁而深切地表示对宋玉的了解、同情和尊敬,同时又点出了时节天气。“风流儒雅”是庾信《枯树赋》中形容东晋名士兼志士殷仲文的成语,这里借以强调宋玉主要是一位政治上有抱负的志士。“亦吾师”用的是王逸的说法:“宋玉者,屈原弟子也。闵惜其师忠而被逐,故作《九辩》以述其志。”这里借以表示杜甫自己也可算作师承宋玉,同时表明这首诗旨意也在闵惜宋玉,“以述其志”。所以次联接着就说明诗人自己虽与宋玉相距久远,不同(bu tong)朝代,不同时代,但萧条不遇,惆怅失志,其实相同。因而望其遗迹,想其一生,不禁悲慨落泪。
  这四句押“洗”韵,为第三段,刻画采莲女们的形体外貌和内心世界,情调朴实亲切。
  可见此诗句意深婉,题旨与《十五从军征》相近而手法相远。古诗铺述丰富详尽,其用意与好处都易看出;而“作绝句必须涵括一切,笼罩万有,着墨不多,而蓄意无尽,然后可谓之能手,比古诗当然为难”(陶明濬《诗说杂记》),此诗即以含蓄手法抒情,从淡语中见深旨,故能短语长事,愈读愈有味。
  这篇赋引用了很多道家思想,比如第二段中的物相转化、福祸无常等,而第三段中熔炉的比喻,则来自于庄子,庄子在《大宗师》中引述了一则寓言:“有个铜匠在冶炼铜汁,铜汁突然跳起来说‘我将要成为干将、莫邪那样的宝剑!’铜匠一定认为是不祥的金属,将把它弃去不用。现在天地就像个大熔炉,万物都在里头熔炼,偶尔幻化人形,就跳起来大叫‘我是人!我是人!’天地也会认为是不祥的人,将弃去不用。”其中的思想可以用一句人们熟知的话来概括:“不以物喜,不以己悲。”实际上,整个第三段都是在渲染一种无欲无求、悠逸宁静的生活态度,表现的是乐观而豁达的精神世界。
  九至四十二句是第二段,叙述陈圆圆归吴三桂的过程。这一过程很长,一波三折,极具戏剧性。根据情节的变化,可分为四小段。
  “木末芙蓉花,山中发红萼。”木末,指树杪。辛夷花不同于梅花、桃花之类。它的花苞打在每一根枝条的最末端上,形如毛笔,所以用“木末”二字是很准确的。“芙蓉花”,即指辛夷,辛夷含苞待放时,很象荷花箭,花瓣的颜色也近似荷花。裴迪《辋川集》和诗有“况有辛夷花,色与芙蓉乱”的句子,可用来作为注脚。诗的前两句着重写花的“发”。当春天来到人间,辛夷在生命力的催动下,欣欣然地绽开神秘的蓓蕾,是那样灿烂,好似云蒸霞蔚,显示着一派春光。诗的后两句写花的“落”。这山中的红萼,点缀着寂寞的涧户(jian hu),随着时间的推移,最后纷纷扬扬地向人间洒下片片落英,了结了它一年的花期。短短四句诗,在描绘了辛夷花的美好形象的同时,又写出了一种落寞的景况和环境。
  黄庭坚推崇杜甫,以杜甫为学习榜样,七律尤其如此。但比较而言,他的学习偏重形式技巧方面。他说:“老杜作诗,退之作文,无一字无来处,盖后人读书少,故谓韩、杜自作此语耳。古之能为文章者,真能陶冶万物,虽取古人之陈言入于翰墨,如灵丹一粒,点铁成金也。”(《答洪驹父书》)而杜甫的杰出之处主要表现在以“穷年忧黎元”的激情,艺术地反映了安史之乱前后的广阔现实。诗的语言,也丰富多彩,元稹就赞赏“怜渠直道当时语,不着心源傍古人”的一面。当然,杜甫的不少律诗,也是讲究用典的;黄庭坚把这一点推到极端,追求“无一字无来处”,其流弊是生硬晦涩,妨碍了真情实感的生动表达。但这也不能一概而论。例如这首《《寄黄几复》黄庭坚 古诗》,就可以说是“无一字无来处”。但并不觉晦涩;有的地方,还由于活用典故而丰富了诗句的内涵;而取《左传》《史记》《汉书》中的散文语言入诗,又给近体诗带来苍劲古朴的风味。

创作背景

  熙宁四年(1071年)六月至熙宁五年(1072年)七月二十三日,其间欧阳修以太子少师的身份辞职。

  

吴颖芳( 魏晋 )

收录诗词 (1157)
简 介

吴颖芳 (1702—1781)浙江仁和人,字西林,因居地之名自号临江乡人。信佛教,号树虚。少时赴试场,为差役所诃,自此弃科举。读书着作。与厉鹗为友,从其劝告,致力于诗。又精律吕之学,着《吹豳录》。于文字音韵亦探讨有得,着《说文理董》、《音韵讨论》。中年以后,治唯识论尤深。另有《临江乡人集》。

清平乐·别来春半 / 图门以莲

"情来对镜懒梳头,暮雨萧萧庭树秋。
沈吟未终卷,变态纷难数。曜耳代明珰,袭衣同芳杜。
猿鹤同枝宿,兰蕉夹道生。云垂前骑失,山豁去帆轻。
"左右香童不识君,担簦访我领鸥群。
新诗不将出,往往僧乞得。唯云李太白,亦是偷桃贼。
"青溪知不远,白首要难归。空想烟云里,春风鸾鹤飞。
"善卷台边寺,松筠绕祖堂。秋声度风雨,晓色遍沧浪。
"南华源道宗,玄远故不测。动与造化游,静合太和息。


浣溪沙·五月江南麦已稀 / 左丘凌山

以上俱见《吟窗杂录》)"
"禅坐吟行谁与同,杉松共在寂寥中。碧云诗里终难到,
"珠帘半床月,青竹满林风。 ——杨女
"白莲香散沼痕干,绿筱阴浓藓地寒。年老寄居思隐切,
安得东南风,吹散八表外。使之天下人,共见尧眉彩。"
风落昆仑石,河崩苜蓿根。将军更移帐,日日近西蕃。"
头白山僧自扞茶。松色摧残遭贼火,水声幽咽落人家。
"一听玄音下竹亭,却思窗雪与囊萤。只将清净酬恩德,


除夜宿石头驿 / 潘红豆

优钵罗花万劫春,频犁田地绝纤尘。
"至境心为造化功,一枝青竹四弦风。
有朽百尺,微虫斯宅。以啄去害,啄更弥剧。
"澹荡春光物象饶,一枝琼艳不胜娇。
骨冷禅中太华秋。高节未闻驯虎豹,片言何以傲王侯。
造化心数奇,性状精气饶。玉树郁玲珑,天籁韵萧寥。
"紫台宵漏竭,青门曙鼓通。轻霞照复道,徐吹转相风。
"陈世凋亡后,仁祠识旧山。帝乡乔木在,空见白云还。


水调歌头·送章德茂大卿使虏 / 壤驷寄青

"当时得意气填心,一曲君前直万金。
起来旋点黄金买,不使人间作业钱。
前辈经天尽负长。胜景饱于闲采拾,灵踪销得正思量。
德高群彦表,善植几生前。修补乌皮几,深藏子敬毡。
道遐理微茫,谁为我昭晰。吾将询上帝,寥廓讵跻彻。
瑶草三花发,琼林七叶连。飘飖过柳寺,应满译经前。"
"昔岁为邦初未识,今朝休沐始相亲。移家水巷贫依静,
意气思高谢,依违许上陈。何妨向红旆,自与白云亲。"


千秋岁·水边沙外 / 万俟雯湫

"旧隐梦牵仍,归心只似蒸。远青怜岛峭,轻白爱云腾。
"十万里到此,辛勤讵可论。唯云吾上祖,见买给孤园。
堪想都人齐指点,列仙相次上昆仑。"
"乌乌在虚飞,玄驹遂野依。名今编户籍,翠过叶生稀。
羸马与羸童,微吟冒北风。店孤僧共歇,日落思无穷。
霜雕曲径寒芜白,雁下遥村落照黄。
一室尘埃外,翛然祗么常。睡来开寝帐,钟动下禅床。
苔上枯藤笐,泉淋破石楼。伊余更何事,不学此翁休。"


秣陵怀古 / 卢丁巳

静言澄义海,发论上词锋。心虚道易合,迹广席难重。
"北山峨峨香拂拂,翠涨青奔势巉崒。赤松君宅在其中,
湘水泻秋碧,古风吹太清。往年庐岳奏,今夕更分明。"
"清景不可失,寻君趣有馀。身高避事后,道长问心初。
"白藕花前旧影堂,刘雷风骨画龙章。共轻天子诸侯贵,
香刹通真观,楼台倚郡城。阴森古树气,粗淡老僧情。
寄语修道人,空生慎勿生。如能达此理,不动出深坑。
"萧郎不顾凤楼人,云涩回车泪脸新。


更漏子·玉炉香 / 错惜梦

禅子初心易凄断,秋风莫上少陵原。"
元不出孳生,便将充口腹。从头吃至尾,ci々无馀肉。
跂禅服宜坏,坐客冠可隳。夜倚月树影,昼倾风竹枝。
"片片互玲珑,飞扬玉漏终。乍微全满地,渐密更无风。
炉内丹砂万点金。闷里醉眠三路口,闲来游钓洞庭心。
斗曾生挟左贤王。寻班超传空垂泪,读李陵书更断肠。
翻使年年不衰老。
略问先生真甲子,只言弟子是刘安。"


浣溪沙·父老争言雨水匀 / 公叔杰

雨歇如争出,霜严不例枯。世犹多事在,为尔久踌躇。"
地虚草木壮,雨白桃李赤。永日无人来,庭花苦狼藉。
山童顽且小,用之复何益。教洗煮茶铛,雪团打邻壁。
"端人凿断碧溪浔,善价争教惜万金。砻琢已曾经敏手,
写出霜缣可舒卷,何人应识此情远。秋斋清寂无外物,
愿因西南风,吹上玳瑁床。娇眠锦衾里,展转双鸳鸯。"
"铁柱东湖岸,寺高人亦闲。往年曾每日,来此看西山。
"从来湖上胜人间,远爱浮云独自还。


送杜审言 / 卑语梦

"幽人创奇境,游客驻行程。粉壁空留字,莲宫未有名。
刻成筝柱雁相挨。
"古庙积烟萝,威灵及物多。因知曹孟德,争奈此公何。
"琼枝的皪露珊珊,欲折如披玉彩寒。
"天际卓寒青,舟中望晚晴。十年关梦寐,此日向峥嵘。
空山容易杖藜归。清猿一一居林叫,白鸟双双避钓飞。
将肉遣狼守,置骨向狗头。自非阿罗汉,焉能免得偷。
此时辍棹悲且吟,独向莲华一峰立。"


虞美人·曲阑干外天如水 / 周自明

山中玉笋是仙药,袖里素书题养生。愿随黄鹤一轻举,
况复衢城未解围。翠拥槿篱泉乱入,云开花岛雉双飞。
莫话桑田变成海。吾有清凉雪山雪,天上人间常皎洁。
华轩何辚辚,为我到幽绝。心境寒草花,空门青山月。
一片闲云空皎洁。再来寻师已蝉蜕,薝卜枝枯醴泉竭。
夏林欹石腻,春涧水泉香。向老凋疏尽,寒天不出房。"
"冬风吹草木,亦吹我病根。故人久不来,冷落如丘园。
俟君之北,携手同归。(县主请迁葬诗)