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洞仙歌·冰肌玉骨

清代 / 陈从古

"苍翠霾高雪,西峰鸟外看。久披山衲坏,孤坐石床寒。
"鹿原阴面浐州湄,坐觉林泉逼梦思。闲景院开花落后,
"玉律阳和变,时禽羽翮新。载飞初出谷,一啭已惊人。
"此溪何处路,遥问白髯翁。佛庙千岩里,人家一岛中。
"峭壁横空限一隅,划开元气建洪枢。梯航百货通邦计,
白羽留谈柄,清风袭德馨。鸾凰婴雪刃,狼虎犯云屏。
龙城凤沼棠阴在,只恐归鸿更北飞。"
楼台笼海色,草树发天香。浩啸波光里,浮溟兴甚长。
夜战桑干北,秦兵半不归。朝来有乡信,犹自寄征衣。
冰辉凛毛发,使我肝胆冷。忽惊行深幽,面落九秋井。
"淡云轻雨拂高唐,玉殿秋来夜正长。
"始发碧江口,旷然谐远心。风清舟在鉴,日落水浮金。
文场新桂茂,粉署旧兰崇。留客挥盈爵,抽毫咏早鸿。
安得此相谓,欲慰衰朽质。青春妍和月,朋戏浑甥侄。
小来兼可隐针锋。蚌胎未满思新桂,琥珀初成忆旧松。
"曲言恶者谁,悦耳如弹丝。直言好者谁,刺耳如长锥。
"三年婴酒渴,高卧似袁安。秋色鬓应改,夜凉心已宽。
每过朱门爱庭树,一枝何日许相容。"


洞仙歌·冰肌玉骨拼音解释:

.cang cui mai gao xue .xi feng niao wai kan .jiu pi shan na huai .gu zuo shi chuang han .
.lu yuan yin mian chan zhou mei .zuo jue lin quan bi meng si .xian jing yuan kai hua luo hou .
.yu lv yang he bian .shi qin yu he xin .zai fei chu chu gu .yi zhuan yi jing ren .
.ci xi he chu lu .yao wen bai ran weng .fo miao qian yan li .ren jia yi dao zhong .
.qiao bi heng kong xian yi yu .hua kai yuan qi jian hong shu .ti hang bai huo tong bang ji .
bai yu liu tan bing .qing feng xi de xin .luan huang ying xue ren .lang hu fan yun ping .
long cheng feng zhao tang yin zai .zhi kong gui hong geng bei fei ..
lou tai long hai se .cao shu fa tian xiang .hao xiao bo guang li .fu ming xing shen chang .
ye zhan sang gan bei .qin bing ban bu gui .chao lai you xiang xin .you zi ji zheng yi .
bing hui lin mao fa .shi wo gan dan leng .hu jing xing shen you .mian luo jiu qiu jing .
.dan yun qing yu fu gao tang .yu dian qiu lai ye zheng chang .
.shi fa bi jiang kou .kuang ran xie yuan xin .feng qing zhou zai jian .ri luo shui fu jin .
wen chang xin gui mao .fen shu jiu lan chong .liu ke hui ying jue .chou hao yong zao hong .
an de ci xiang wei .yu wei shuai xiu zhi .qing chun yan he yue .peng xi hun sheng zhi .
xiao lai jian ke yin zhen feng .bang tai wei man si xin gui .hu po chu cheng yi jiu song .
.qu yan e zhe shui .yue er ru dan si .zhi yan hao zhe shui .ci er ru chang zhui .
.san nian ying jiu ke .gao wo si yuan an .qiu se bin ying gai .ye liang xin yi kuan .
mei guo zhu men ai ting shu .yi zhi he ri xu xiang rong ..

译文及注释

译文
你不深入了解我的忠心,反而听信谗言对我发(fa)怒。
心意宽广体态绰约,姣好艳丽打扮在行。
  陈太丘和朋友相(xiang)约同行,约定的时间在中午,过了中午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁,在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。”友人便生气地说道:“真不是人啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。
  壬戌年秋,七月十六日,苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来,水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒,吟诵着与明月有关的文章,歌颂窈窕这一章。不多时,明月从东山后升起,徘徊在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面,清泠泠的水光连着天际。任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡,越过苍茫万顷的江面。(我的情思)浩荡,就如同凭空乘风,却不知道在哪里停止,飘飘然(ran)如遗弃尘世,超然独立,成为神仙(xian),进入仙境。
在欣赏风景的时候,我如何对付因孤独而引起的悲凉?这样美好的景色也不能使我快乐,真是可惜啊!
故乡家里篱笆下栽种的菊花,
一边哭一边回忆,泪水就像漏刻里的水一样,从白天到晚上一直流个不停。
使人觉得仿佛胡须眉毛都被染绿了,一路蝉声陪伴我走《过许州》沈德潜 古诗。
专心读书,不知不觉春天过完了,
今日相见虽然欢笑如旧,可惜人已苍老(lao)鬓发斑斑。
春天的夜晚,即便是极短的时间也十分珍贵。花儿散发着丝丝缕缕的清香(xiang),月光在花下投射出朦胧的阴影。
  蓬莱仙山上一株株干枯老树托着苍苍茫茫的乱云,禾黍行管高低不齐,山孤野兔游窜纷纭,处处断碑残垣,空留下陈旧古迹,满目只见一片黄尘。东晋败亡后再也难寻找书圣王羲之,西施去世后从此再不见绝代佳人,看大海总是烟气朦胧,听不到杜鹃鸟啼叫,天地间不见一丝春意留存。
去年寒食时节你正经过江淮,滞留京洛又缝春衣已过一载。

注释
13.户庭:门庭。尘杂:尘俗杂事。
(7)转烛:烛火随风转动,比喻世事变化无常。
⑶王母:传说中的西王母(事见《穆天子传》、《列子》等),传说她栽的仙桃树三千年结一次果实(见《汉武帝内传》)。
⑵春雪君归日:元稹奉召还京时正逢下雪。
34几(jī):几乎,差点儿.

赏析

  第三章在前两章感情积蓄的基础上,由劝戒性的诉说转向声泪俱下的控诉,整章一气呵成,“有鸟高飞,亦傅于天”,意谓:再高飞的鸟也以天为依附。“彼人(bi ren)之心,于何其臻?”意谓:为什么难以预测彼人之心可能到达的极限呢?“曷予靖之,居以凶矜?”意谓:为什么当初用我谋国事,现在又让我遭凶恶?诗中鸟儿高飞是平和的比拟,逆向的起兴。从平淡中切入,渐入情境,最后以反诘句“曷予靖之,居以凶矜”作结,单刀直入,让人眼前凸现出一位正在质问“甚蹈”的“上帝”的受难诗人形象,诗人怀才不遇的悲愤、疾恶如仇的性情和命途多舛的遭遇都化作这句“诗眼”,给读者以震撼心魄的力量。
  这首词虽有山(shan)明水秀,虽有求田问舍,骨子里仍是沉郁一格。
  为思乡之情(zhi qing)、留滞之悲所苦的诗人,精神上不能不寻找慰藉,于是转出第二句:“依依向物华。”物华,指眼前美好的春天景物。依依,形容面对美好春色时亲切留连的意绪。诗人在百花争艳的春色面前似乎暂时得到了安慰,从内心深处升起一种对美好事物无限依恋的柔情。一、二两句,感情似乎截然相反,实际上“依依向物华”之情即因“定定住天涯”而生,两种相反的感情却是相通的。
  诗人没有描写散花楼的建筑规模、营造特点、位置与布局等,而是通过金窗、绣户、珠箔(zhu bo)、银钩、飞梯等器物的色、光、形、态的变化和辉映,显现出散花楼的高雅别致,宏伟壮观。“金窗夹绣户,珠箔悬银钩”,这两句诗对仗修辞手法的运用,把初日临照下的锦城散花楼的景象生动地描绘出来。“飞梯绿云中,极目散我忧”,全诗仅有这两句不合格律,如果去掉这两句,此诗就相当于一首五言律诗了。而这两句在诗中非常重要,可以说是“诗眼”。前句的意象构成一幅十分鲜明的画面,后句写出了诗人的快意之感,这两句初步显示了李白极端夸张笔法的感染力。末句“如上九天游”则是再次抒发登楼的愉悦之情。
  这首诗通过想象来创造各种形象,以化“远”为“近”,使“两乡”为“一乡”。语意新颖,出人意料,然亦在情理之中,因为它蕴涵的正是人分两地、情同一心的深情厚谊。而这种情谊也是别后相思的种子。又何况那青山云雨、明月之夜,更能撩起诗人对友人的思念,一面是对朋友的宽慰,另一面已将深挚不渝的友情和别后的思念,渗透在字里行间了。
  如果说前两句是描写音乐的境界,后两句则是议论性抒情,牵涉到当时音乐变革的背景。汉魏六朝南方清乐尚用琴瑟。而到唐代,音乐发生变革,“燕乐”成为一代新声,乐器则以西域传入的琵琶为主。“琵琶起舞换新声”的同时,公众的欣赏趣味也变了。受人欢迎的是能表达世俗欢快心声的新乐。穆如松风的琴声虽美,毕竟成了“古调”,已经没有几个人能怀着高雅情致来欣赏,言下便流露出曲高和寡的孤独感。“虽”字转折,从对琴声的赞美进入对时尚的感慨。“今人多不弹”的“多”字,更反衬出琴客知音者的稀少。有人以此二句谓今人好趋时尚不弹古调,意在表现作者的不合时宜,是很对的。刘长卿清才冠世,一生两遭迁斥,有一肚皮不合时宜和一种与流俗落落寡合的情调。他的集中有《幽琴》(《杂咏八首上礼部李侍郎》之一)诗曰:“月色满轩白,琴声宜夜阑。飗飗青丝上,静听松风寒。古调虽自爱,今人多不弹。向君投此曲,所贵知音难。”其中四句就是这首听琴绝句。“所贵知音难”也正是诗的题旨之所在。“作诗必此诗,定知非诗人”,诗咏听琴,只不过借此寄托一种孤芳自赏的情操罢了。
  然而,李白并不甘心情愿抛开人世,脱离现实,一去不复返,他在诗中发问:“一别武功去,何时复更还?”这两句是说,正当李白幻想乘泠风,飞离太白峰,神游月境时,他回头望见武功,心里却惦念着:“一旦离别而去,什么时候才能返回来呢?”一种留恋人间,渴望有所作为的思想感情油然而生,深深地萦绕在诗人心头。在长安,李白虽然“出入翰林中”,然而,“丑正同列,害能成谤,格言不入,帝用疏之”(李阳冰《草堂集序》)。诗人并不被重用,因而郁郁不得意。《登太白峰》李白 古诗而幻想神游,远离人世,正是这种苦闷心情的形象反映。“何时复更还?”细致地表达了他那种欲去还留,既出世又入世的微妙复杂的心理状态,言有尽而意无穷,蕴藉含蓄,耐人寻味。
  当莺莺、张生、红娘与老夫人会见后,送别的酒宴开始了。当着严厉无情的老夫人,莺莺不能尽情表露自己的感情,她只能感叹、悲伤。酒宴完毕以后,老夫人先走了。这个时候,莺莺和张生能谈谈知心话了。这里,安排了一支名叫【耍孩儿】的曲子。……
  主要问题是两个,一是标题,前面“逢雪宿芙蓉山”六字似已申足诗题,何以还要加上“主人”两字?于是有人以为此乃衍文,“主人”两字应该删去;二是“柴门闻犬吠,风雪夜归人”一联,诸多赏析者都展开神思,想象为:诗人夜宿于芙蓉山某农户家,夜闻农家主人雪夜归来,犬吠人答,所谓:“这些声音交织成一片,尽管借宿之人不在院内,未曾目睹,但从这一片嘈杂的声音足以构想出一幅风雪人归的画面。”(《唐诗鉴赏辞典》406页) 此诗不但运用了“反客为主”——出奇制胜的艺术构思,而且还采用了相辅相成、相得益彰的艺术技巧。由此可见,刘长卿的这首小诗,上联写贬谪中的投宿,重在客观描写,下联写投宿时的感受,重在主观抒发,自然婉转,一气呵成。在表现形式上则相辅相成,相得益彰,音律上也如弹丸圆美流转,自有其美,并不存在所谓脉络的跳跃。诗虽全用赋体,然仍意在言外,启人深思。至此,标题中“主人”两字所特含的暗示意味,也就不言而喻,迎刃而解了,这个芙蓉山“主人”,不是别人,正是诗人之自谓也。
  头两句写凯旋大军抵达潼关的壮丽图景。“ 荆山”一名覆釜山,在今河南灵宝境内,与华山相距二百余里。华山在潼关西面,巍峨耸峙,俯瞰秦川,辽远无际;倾听黄河,波涛澎湃,景象异常壮阔。第一句从荆山写到华山,仿佛凯旋大军在旋踵间便跨过了广阔的地域,开笔极有气魄,为全诗定下了雄壮的基调。清人施补华说它简(ta jian)劲有力,足与杜甫“齐鲁青未了”的名句媲美,是并不过分的。对比一下作者稍前所作的同一主题的《过襄城》第一句“郾城辞罢辞襄城”,它与“荆山”句句式相似处是都使用了“句中排”(“郾城——襄城”;“荆山——华山”)重叠形式。然而“郾城”与“襄城”只是路过的两个地名而已;而“荆山”、“华山”却带有感情色彩,在凯旋者心目中,雄伟的山岳,仿佛也为他们的丰功伟绩所折服,争相奔来表示庆贺。拟人化的手法显得生动有致。相形之下,“郾城”一句就起得平平了。
  面对如此美景,诗人只道,我的愁思到哪里才会结束。言下之义就是还乡。独在异乡,那种孤独和凄凉,日暮都会浮现和膨胀。柳宗元的小石潭竟然让他凄神寒骨。所谓的“涧叶才分色,山花不辨名”竟然变成“林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异。空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”。
  此诗三章,每章前二句,都是同一个画面的重复或再现。它描绘出一个人在点缀着几棵樗树的原野上独行的情景。“《我行其野》佚名 古诗,蔽芾其樗”从比例和透视关系上讲,无边的原野、凝滞不动的树草(蓫、葍)和渺小无助而又孤独的行人(作者),给读者的是一种自然界的宏大与人类的渺小、原野的寂静和人心的焦虑的对立感。原野因人之渺小而愈显其大、愈显其宁静安谧,人因原野之宏大而愈显其小、愈显其躁动不安。抒情主人公被命运抛弃进而抗争无力的悲剧在这里被放大或具体化了。同时,印象的叠加,也引起人们对隐藏于画面背后之故事的强烈探究欲。
  诗人寄宿西阁,夜长不寐,起坐眺望。颔联写当时所见。诗人欣赏绝境的物色,为初夜江上的山容水态所吸引,写下了“薄云岩际宿,孤月浪中翻”的名句。这两句仇兆鳌解释说:“云过山头,停岩似宿。月浮水面,浪动若翻。”是概括得很好的。薄薄的云层飘浮在岩腹里,就像栖宿在那儿似的。江上波涛腾涌,一轮孤烛的明月映照水中,好像月儿在不停翻滚。这两句是改何逊“薄云岩际出,初月波中上”(《入西塞示南府同僚》)句而成,诗人从眼前生动景色出发,只换了四个字,就把前人现成诗句和他自己的真实感受结合起来,焕发出夺目的异彩。仇兆鳌把它比作张僧繇画龙,有“点睛欲飞”之妙。何逊的诗写的是金陵附近西塞山前云起月出的向晚景色;杜甫的诗写的是夔州附近瞿塘关上薄云依山、孤月没浪的初夜景致。夔州群山万壑,连绵不绝。飞云在峰壑中缓慢飘流,夜间光线暗淡,就像停留在那里一样。诗人用一个“宿”字,显得极为稳贴。夔州一带江流向以波腾浪涌著称。此诗用“浪中翻”三字表现江上月色,就飞动自然。诗人如果没有实感,是写不出来的。读者从这里可以悟出艺术表现上“青胜于蓝”的道理。
  事实上,现代科学已经对这种现象有了科学的解释:早上和傍晚,太阳角度低,穿透的大气层很厚,受到大气层梯度折射率影响很大,光路弯曲显著,所以人看到的太阳就大;中午太阳角度大,穿透的大气层相对较薄,受到大气层梯度折射率影响较小,光路弯曲没有早上和傍晚明显,所以人看到的太阳就觉得小了。此外,当太阳在早上的时候是从地面升起,而远处的屋子或山正和那大太阳成了一小一大的鲜明对比,而在中午周围没有任何东起跟它对比,显然就会显得小,这是我们的肉眼骗了我们。而且由于地球形状、大气层、运行规律等自然因素,简单运用生活规律或生活常识去解释是无法作出正确解释的。但作出正确解释是一个漫长的过程,需要的正是“两小儿”和孔子的这种独立思考、大胆质疑、实事求是的精神。

创作背景

  此诗一说作于宋之问神龙二年(706年)途经汉水时。宋之问媚附武则天的男宠张易之,武氏去世后,唐中宗将其贬为泷州参军。泷州在岭南,唐时,属于极为边远的地区,贬往那里的官员因不适应当地的自然地理条件和生活习俗,往往不能生还。神龙元年(705年)十月宋之问过岭,次年春即冒险逃回洛阳,途经汉江(指襄阳附近的一段汉水)时写下了此诗。

  

陈从古( 清代 )

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简 介

陈从古 陈从古(一一二二~一一八二),字希颜,一作晞颜,号敦复先生(《诚斋集》卷四四《压波堂赋》),镇江金坛(今犀江苏)人(同上书卷一二七《陈先生(维)墓志铭》)。维子。

中秋登楼望月 / 冯袖然

"东别茅峰北去秦,梅仙书里说真人。
千载更逢王侍读,当时还道有文章。"
中原遂多故,除授非至尊。或出幸臣辈,或由帝戚恩。
"多此欢情泛鹢舟,桂枝同折塞同游。声喧岛上巢松鹤,
曼倩不归花落尽,满丛烟露月当楼。"
衣薄临醒玉艳寒。白足禅僧思败道,青袍御史拟休官。
"斜日横窗起暗尘,水边门户闭闲春。
"一别黔巫似断弦,故交东去更凄然。心游目送三千里,


咏归堂隐鳞洞 / 韩邦奇

"鱼龙多处凿门开,万古人知夏禹材。青嶂远分从地断,
春寺闲眠久,晴台独上多。南斋宿雨后,仍许重来么。"
雅宴初无倦,长歌底有情。槛危春水暖,楼迥雪峰晴。
七尺发犹三角梳,玳牛独驾长檐车。
"蕃面将军着鼠裘,酣歌冲雪在边州。
弱羽虽能振,丹霄竟未通。欲知多怨思,听取暮烟中。"
南回路遥书未回。匹马计程愁日尽,一蝉何事引秋来。
"花时人欲别,每日醉樱桃。买酒金钱尽,弹筝玉指劳。


兰陵王·卷珠箔 / 秦蕙田

"谁人得似牧童心,牛上横眠秋听深。
"湖上春风发管弦,须临三十此离筵。离人忽有重来日,
细响吟干苇,馀馨动远苹.欲凭将一札,寄与沃洲人。"
翎羽如今从放长,犹能飞起向孤云。"
月落湘潭棹不喧,玉杯瑶瑟奠苹蘩。谁能力制乘时鹤,
便着清江明月夜,轻凉与挂一身风。"
坐对落花春日长。曲岸危樯移渡影,暮天栖鸟入山光。
漏响飘银箭,灯光照玉除。禁扉犹锁钥,宫妓已妆梳。


齐安郡晚秋 / 赵良佐

捧盂观宿饭,敲磬过清流。不掩玄关路,教人问白头。"
维摩一室虽多病,亦要天花作道场。"
芳草春深帝子祠。往事隔年如过梦,旧游回首谩劳思。
王孙骑马有归意,林彩着空如细尘。安得人生各相守,
"细柳桥边深半春,缬衣帘里动香尘。
苦海迷途去未因,东方过此几微尘。
"三川歌颂彻咸秦,十二楼前侍从臣。休闭玉笼留鸑鷟,
"尽室可招魂,蛮馀出蜀门。雹凉随雨气,江热傍山根。


临江仙·忆旧 / 鲍廷博

"隋堤杨柳烟,孤棹正悠然。萧寺通淮戍,芜城枕楚壖。
邓攸无子续清风。文章高韵传流水,丝管遗音托草虫。
又因明易号将军。金沟故事春长在,玉轴遗文火半焚。
惆怅林间中夜月,孤光曾照读书筵。
龙城凤沼棠阴在,只恐归鸿更北飞。"
禅庵过微雪,乡寺隔寒烟。应共白莲客,相期松桂前。
"三年皆一闰,此闰胜常时。莫怪花开晚,都缘春尽迟。
春丛定见饶栖鸟,饮罢莫持红烛行。"


潮州韩文公庙碑 / 游九言

三素云中侍玉楼。凤女颠狂成久别,月娥孀独好同游。
临门送节制,以锡通天班。破者以族灭,存者尚迁延。
密竹沈虚籁,孤莲泊晚香。如何此幽胜,淹卧剧清漳。"
"兹楼今是望乡台,乡信全稀晓雁哀。山翠万重当槛出,
"孤舟路渐赊,时见碧桃花。溪雨滩声急,岩风树势斜。
山空蕙气香,乳管折云房。愿值壶中客,亲传肘后方。
"黄绢外孙翻得罪,华颠故老莫相嗤。
"不须留薏苡,重遣世人疑。瘴染面如檗,愁熏头似丝。


杀驼破瓮 / 陆祖允

大抵莫教闻雨后,此时肠断不应难。"
"白石青崖世界分,卷帘孤坐对氛氲。林间禅室春深雪,
一一皆从枕边过。一夕凡几更,一更凡几声。
西楼一望知无极,更与何人把酒杯。"
东来西去人情薄,不为清阴减路尘。"
争得便归湘浦去,却持竿上钓鱼船。"
路岐何处极,江峡半猿愁。到此分南北,离怀岂易收。"
卖药人归五老峰。移舫绿阴深处息,登楼凉夜此时逢。


绝句漫兴九首·其四 / 李朴

疏牖全开彩槛宽。风卷浮云披睥睨,露凉明月坠阑干。
"苔径萦回景渐分,翛然空界静埃氛。一声疏磬过寒水,
粝食空弹剑,亨衢讵置锥。柏台成口号,芸阁暂肩随。
掷笔落郢曲,巴人不能酬。是时簪裾会,景物穷冥搜。
"秋节新已尽,雨疏露山雪。西峰稍觉明,残滴犹未绝。
井汲冽寒泉,桂花香玉露。茅檐无外物,只见青云护。"
"抱琴非本意,生事偶相萦。口尚袁安节,身无子贱名。
客思往来波上萍。马氏识君眉最白,阮公留我眼长青。


蝶恋花·越女采莲秋水畔 / 张天英

古树云归尽,荒台水更流。无人见惆怅,独上最高楼。"
想彼石房人,对雪扉不闭。"
东城年少气堂堂,金丸惊起双鸳鸯。含羞更问卫公子,
西覃积石山,北至穷发乡。四凶有獬豸,一臂无螳螂。
客恨正深秋又来。风解绿杨三署冷,月当银汉四山开。
君当未贵日,岂不常屯蹇。如何见布衣,忽若尘入眼。
"持戈簇边日,战罢浮云收。露草泣寒霁,夜泉鸣陇头。
沅江寂寂春归尽,水绿苹香人自愁。"


闻籍田有感 / 关景山

今日致身歌舞地,木棉花暖鹧鸪飞。"
白云吟过五湖秋。恩回玉扆人先喜,道在金縢世不忧。
十千沽酒留君醉,莫道归心似转蓬。"
"桐槿日零落,雨馀方寂寥。枕寒庄蝶去,窗冷胤萤销。
露寒鸠宿竹,鸿过月圆钟。此夜情应切,衡阳旧住峰。"
树林幽鸟恋,世界此心疏。拟棹孤舟去,何峰又结庐。"
夜泉行客火,晓戍向京烟。少结相思恨,佳期芳草前。"
明朝欲醉文中彦,犹觉吟声带越乡。"