首页 古诗词 奉赠韦左丞丈二十二韵

奉赠韦左丞丈二十二韵

先秦 / 赵湘

"斋庄修祀事,旌旆出效闉。薙草轩墀狭,涂墙赭垩新。
幽鸟偏栖竹,凡人笑种莎。近来难得酒,无计奈愁何。"
寝幌凝宵态,妆奁闭晓愁。不堪鸣杼日,空对白榆秋。"
灯下和愁睡,花前带酒悲。无谋常委命,转觉命堪疑。"
金玉车马一不存,朱门更有何人待。墙垣反锁长安春,
帝乡归去无人留。崆峒求道失遗迹,荆山铸鼎馀荒丘。
戍鼓咚咚远山响。潮满江津猿鸟啼,荆夫楚语飞蛮桨。
黄犬应闻笑李斯。风雨瘴昏蛮日月,烟波魂断恶溪时。
"数树荒庭上,芬芳映绿苔。自缘逢暖发,不是为人开。
三茅即拳石,二室犹块土。傍洞窟神仙,中岩宅龙虎。
(见《泉州志》)"
"溟藩轸帝忧,见说初鸣驺。德胜祸先戢,情闲思自流。
野客登临惯,山房幽寂同。寒炉树根火,夏牖竹稍风。
青衣扶下钓鱼舟。衰容自觉宜闲坐,蹇步谁能更远游。
"鸾鹤每于松下见,笙歌常向坐中闻。


奉赠韦左丞丈二十二韵拼音解释:

.zhai zhuang xiu si shi .jing pei chu xiao yin .ti cao xuan chi xia .tu qiang zhe e xin .
you niao pian qi zhu .fan ren xiao zhong sha .jin lai nan de jiu .wu ji nai chou he ..
qin huang ning xiao tai .zhuang lian bi xiao chou .bu kan ming zhu ri .kong dui bai yu qiu ..
deng xia he chou shui .hua qian dai jiu bei .wu mou chang wei ming .zhuan jue ming kan yi ..
jin yu che ma yi bu cun .zhu men geng you he ren dai .qiang yuan fan suo chang an chun .
di xiang gui qu wu ren liu .kong dong qiu dao shi yi ji .jing shan zhu ding yu huang qiu .
shu gu dong dong yuan shan xiang .chao man jiang jin yuan niao ti .jing fu chu yu fei man jiang .
huang quan ying wen xiao li si .feng yu zhang hun man ri yue .yan bo hun duan e xi shi .
.shu shu huang ting shang .fen fang ying lv tai .zi yuan feng nuan fa .bu shi wei ren kai .
san mao ji quan shi .er shi you kuai tu .bang dong ku shen xian .zhong yan zhai long hu .
.jian .quan zhou zhi ...
.ming fan zhen di you .jian shuo chu ming zou .de sheng huo xian ji .qing xian si zi liu .
ye ke deng lin guan .shan fang you ji tong .han lu shu gen huo .xia you zhu shao feng .
qing yi fu xia diao yu zhou .shuai rong zi jue yi xian zuo .jian bu shui neng geng yuan you .
.luan he mei yu song xia jian .sheng ge chang xiang zuo zhong wen .

译文及注释

译文
如果对国家有利,我将不顾生死。难道能因为(wei)有祸就躲避、有福就上前迎受吗?
归来吧返回故居,礼敬有加保证无(wu)妨。
(晏子)说:“我有什么罪吗,我为什么要逃亡?”
野兔往来任逍遥,山鸡落网惨凄凄。在我幼年那时候,人们不用服兵役;在我成年这岁月,各种苦难竟齐集。长睡但把嘴闭起!
柳叶与鸣叫的蝉显出暗绿的颜色,落日的红光映在荷塘上,使那一池红莲更加红艳夺目。
山中只有妖魔鬼怪在兴风作浪。
花儿啊(a),你今天死去,我来把你收葬。谁知道我这薄命的人啊,什么时候忽然命丧?
阴历十月的时候,大雁就开始南飞,
柳絮落满河边,令人惊奇,以为是雪,一场春(chun)雨,使水涨满了溪边的麦田。
你姐妹自幼尝尽失母苦,念此我就加倍慈柔抚养。
  射出的百支(zhi)箭中有一支不中靶,就不能算是善射;驾驭车马行千里的路程,只差半步而没能走完,这也不能算是善驾;对伦理规范不能融会贯通、对仁义之道不能坚守如一,当然也不能算是善学。学习本是件很需要专心志致的事情,学一阵又停一阵那是市井中的普通人。好的行为少而坏的行为多,桀、纣、拓就是那样的人。能够全面彻底地把握所学的知识,才算得上是个学者。
手持杯蛟教导我掷占方法,说此卜兆最吉他人难相同。
回到对岸,请各位客人在回首望去,孤山寺仿佛像仙山中的蓬莱宫一样,坐落在水中央。
清晨怀着兴致出门来,小船渡过汉江绕岘山。

注释
⑺严冬:极冷的冬天。
92.黕(dan3胆):污垢。
3、进:推荐。
⑶柳叶眉:如柳叶之细眉,这里以“眉”借代为“面”,亦是“低面”的意思。
矫翼:张开翅膀。矫,举。
7、颠倒:纷乱。
⑸矢交坠:两军相射的箭纷纷坠落在阵地上。

赏析

  诗的开头,写诗人昔日在江汉作客期间与故人相逢时的乐事,概括了以前的交谊。那时他们经常欢聚痛饮,扶醉而归。诗人写这段往事,仿佛是试图从甜蜜的回忆中得到慰藉,然而其结果反而引起岁月蹉跎的悲伤。颔联一跌,直接抒发十年阔别的伤感。颈联的出句又回到诗题,写这次相会的“欢笑”之态。久别重逢,确有喜的一面。他们也像十年前那样,有痛饮之事。然而这喜悦,只能说是表面的,或者说是暂时的,所以对句又将笔宕开,写两鬓萧疏。十年的漂泊生涯,使得人老了。这一副衰老的形象,不言悲而悲情溢于言表,漂泊之感也就尽在不言之中。一喜一悲,笔法跌宕;一正一反,交互成文。末联以反诘作转,以景色作结。为何不归去,原因是“淮上有秋山”。诗人《登楼》诗云:“坐厌淮南守,秋山红树多。”秋光中的满山红树,正是诗人耽玩留恋之处。这个结尾给人留下了回味的余地。
  末章则专记丰收景象及对周王的美好祝愿。到了收获的季节,地里的庄稼果然获得了前所未有的大丰收。不但场院上的粮食堆积如屋,而且仓中的谷物也装得满满的,就像一座座小山冈。于是农人们为赶造粮仓和车辆而奔走忙碌,大家都在为丰收而庆贺,心中感激神灵的赐福,祝愿周王万寿无疆。这一章的特点是充满了丰收后的喜悦,让人不觉沉醉在一种满足和欢乐之中。
  恼人的景象,愁杀了这位落魄南去的逐臣,昏暗的境界,又恰似他内心的迷离惝恍。因此,这二句写景接上二句的抒情,转承得实在好,以景衬情,渲染了凄凉孤寂的气氛,烘托出悲苦的心情,使抒情又推进一层,更加深刻细腻,更加强烈具体了。
  秋菊佳色,助人酒兴,作者不觉一杯接着一杯,独自饮起酒来。《诗经·邶风·柏舟》“微我无酒,以遨以游”,毛《传》:“非我无酒可以遨游忘忧也。”又曹操《短歌行》:“何以解忧,惟有杜康。”(相传杜康是开始造酒的人,这里用作酒的代称。)如果心中无忧,就不会想到“忘忧”,这里透出了作者胸中的郁愤之情。“遗世(shi)”,遗弃、超脱俗世,主要是指不去做官。明黄文焕《陶诗析义》说:“遗世之情,我原自远,对酒对菊,又加远一倍矣。”分析甚确。不过,结合“忘忧”看,这里的“遗世”,也含有愤激的成分。因为渊明本来很想做一番“大济于苍生”(《感士不遇赋》)的事业,只是后来在官场中亲眼看到当时政治黑暗,这才决计归隐的。
  这首诗没有直接写卢岵,也没有直接写作者的心情,而是只写卢岵处士山居的景色,以景衬人。
  “人生无根蒂”四句意本《古诗十九首》之“人生寄一世,奄忽若飘尘”,感叹人生之无常。蒂,即花果与枝茎相连接的部分。人生在世即如无根之木、无蒂之花,没有着落,没有根柢,又好比是大路上随风飘转的尘土。由于命运变幻莫测,人生飘泊不定,种种遭遇和变故不断地改变着人,每一个人都已不再是最初的自我了。这四句诗,语虽寻常,却寓奇崛,将人生比作无根之木、无蒂之花,是为一喻,再比作陌上尘,又是一喻,比中之比,象外之象,直把诗人深刻的人生体验写了出来,透露出至为沉痛的悲怆。陶渊明虽然“少无适俗韵”,怀有“猛志逸四海,骞翮思远翥”的宏大抱负,但他生值晋宋易代前后,政治黑暗,战乱频仍,国无宁日,民不聊生。迫于生计,他几度出仕,几度退隐,生活在矛盾痛苦之中,终于在四十一岁时辞职归田,不再出仕。如此世态,如此经历,使他对人生感到渺茫,不可把握。虽然在他的隐逸诗文中,读者可以感受到他的旷达超然之志,平和冲淡之情,但在他的内心深处,蕴藏着的是一种理想破灭的失落,一种人生如幻的绝望。
  最后两句,由梦中与欧阳修相会,想到了现实中的交往。诗用竹林七贤中山涛、王戎来比欧阳修,因为欧阳修当时已擢官翰林学士,因此梅尧臣希望他虽然已处高位,但不要忘记当年朋友之间的交往。诗以听竹禽啼鸣为往日萧散自在、相互脱略形骸的生活的代表,以问句出之,正是深切希望欧阳修莫改初衷,与诗人保持友情,珍惜过去。方回认为末联是说欧阳修已登显贵,要忙于朝政,已经无法享受高眠之适,也是一种合理的解释。
  诗人如同一位业务娴熟的导游,指引读者从登山所处的不同位置,不同的视角欣赏泰山千姿百态的奇景,可谓步步佳境。攀爬十八盘,登上寓天门,过天街,至极顶,“凭崖览八极,目尽长空闲”,才真的进入“如出天地间”的大境界了。东攀日观峰,“登高望蓬瀛”,“海色动远山”,诗人看到的是“海水落眼前,天光遥空碧”,日观峰下的“云海”连接洋洋东海,与泰山融为一体,极写泰山之阔大。伫崖北眺,只见“黄河从西来,窈窕入远(ru yuan)山”。李白这里没有用摹写“黄河万里触山动,洪波喷流射东海”(《西岳云台歌送丹丘子》),“黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门”(《公无渡河》)那样壮大奔放的笔势,而是以(shi yi)线纹式的绘画手法表现了黄河的另一种“窈窕”姿态。这既有黄河下游平缓铺流的真实依据,也是从视觉形象上反衬出泰山之高。诗人抬头平视,丛峦迭嶂之上“长松入霄汉,远望不盈尺”,虽是写远望视点之实,却绘出了泰山“平远”奇逸之景。俯瞰脚下,则是“千峰争攒聚,万壑绝凌历”,自下登山所仰见的万千巨大峰峦,从这极顶望下去,却变得像人头“攒聚”在—起,而条条涧谷更显得深不可测,令人大有“登泰山而小天下”的感受。值此,诗人“精神似飞扬”,“如出天地间”,身心完全融化在无垠宇宙之中,神思驰骋,襟怀浩荡,不禁张开双臂,“天门一长啸”。这长啸令群峰震撼,这长啸令云雾顿开,这长啸令“万里清风来”。至此,一位逸态凌云、吐纳天地精华的诗仙屹立泰山极巅的傲岸形象跃然纸上。一千多年过去,李白“天门一长啸,万里清风来”便成了泰山山顶的一大人文景观,令后人登此也要或有所体悟,或附庸风雅地“长啸”一次了。
  后两句“不辞山路远,踏雪也相过。”“山路”二字,照应前面“松叶”。为了喝朋友的松叶酒,更为了与朋友饮酒倾谈,诗人表示即使山路遥远崎岖,也要拜访友人,朋友情深,于此可见一斑。而结句语意更进一层。由春来可知,此时已是春天,山中已然冰融雪化,这里诗人作了一个假设:即使积雪满地,也要前往拜访。此句既是说诗人自己,又似告诉友人,应该如此。结句看似平淡,实则蕴涵丰富。
  祭文起笔,展现的是一个凄清的虚境:深秋的夜晚,萧瑟的寒风刮得正紧;草木相约着一起枯黄萎去;夜色里还传来几声鸿雁南飞的哀唳。诗人终于感觉到生命的大限已到,该是辞别人世、永归“本宅”的时候了。恍惚间“嘉蔬”、“清酌”已供满祭案,“娇儿索父啼,良友抚我哭”(《挽歌辞》)的景象,依稀都飘浮眼前。诗人却将停卧棺中,再听不到那幽幽悲泣之音,看不见那吊衣如雪之景。这是一种心酸的情境:秋气的萧瑟与将死的哀情相融相映。一句“呜呼哀哉”之叹,更使开篇蒙上了苍凉气息。
  作者王绩由隋入唐,诗风朴实自然,一洗齐梁华靡浮艳的旧习,在唐初诗上独树一帜。这首描写田园生活情趣小诗,质朴平淡中蕴含着丰富隽永诗情。颇能代表他艺术风格。
  颔联“人分千里外,兴在一杯中”,此点题,又由对方将往之处回到眼前分别之处。千里之别原是悲哀的,此处不言“悲”而言“兴”,并用“一杯”与“千里”相对,既表现出豪放洒脱的气派,又含有无可奈何的情绪。这两句与初唐庾抱“悲生万里外,恨起一杯中”(《别蔡参军》)、盛唐高适“功名万里外,心事一杯中”(《送李侍御赴安西》),语略同而味各异,庾抱句沉,高适句厚,而李白句逸,即所谓貌似而神异也。不可以蹈袭论,亦不可以优劣评,盖诗人运思或偶然相似而终不能不乖异也。人在千里之外,而情义却在这浅浅的一杯酒中,酒少,但情义丝毫不轻,下肚的不仅是酒,还有对有人浓浓的友情。李白的诗句将这些淋漓尽致地表现出来了,堪称味外有味,颇耐咀嚼。
  此诗巧用对比,略形显神,托竹寓意,象征显旨。全诗有三个词非常关键,“不用”,“不须”,“留向”,前两个词所表达的情感倾向和价值观念与后一个词所表达的形成鲜明的对比,实际上是竹的功利实用的品格与精神品格的对比。先看鸣凤管,据《列仙传》记载,春秋时萧史善吹箫,能作凤声引凤凰止于其屋,故称“箫”为“鸣凤管”。由竹子加工制成的箫,其声感人肺腑,动人心魄。王褒《洞箫赋》云:“故听其巨音,则周流汜滥,并包吐含,若慈父之畜子也。其妙声,则清静厌(jing yan)瘱,顺叙卑达,若孝子之事父也。
  这首诗针砭唐代时政,反对藩镇割据,批判奸相弄权误国;提出所谓“圣君贤卿”的政治理想。它含蓄地揭露了玄宗及皇亲骄奢淫佚的生活和外戚的飞扬跋扈,具有一定的历史上的认识意义。前代诗评家多推崇这首诗“有监戒规讽之意”,“有风骨”,把它和白居易《长恨歌》并称,同为脍炙人口的长篇叙事诗。
  这首诗的抒情主人公具有政治远见,也有能力。故统治阶级当权者开始极表需要他(“彼求我则,如不我得”),但得到之后又不重用(“执我仇仇,亦不我力”)。他担忧国家的前途,同情广大人民的苦难遭遇,反而遭到小人的排挤和中伤(“忧心愈愈,是以有侮”)。他是一个忧国忧民而又不见容于世的孤独的士大夫知识分子形象。诗的抒情主人公面对霜降异时、谣言四起的现实,想到国家危在旦夕,百姓无辜受害,而自己又无力回天,一方面哀叹生不逢时(“父母生我,胡俾我瘉?不自我先,不自我后”),一方面对于一会儿这么说,一会儿那么说(“好言自口,莠言自口”),反覆无常、扰乱天下的当权者表示了极大的愤慨。他最终身心交瘁,积郁成疾(“癙忧以痒”)。诗中还表现了三种人的心态。第一种是末世昏君。此诗没有明确指出周幽王,而是用暗示的方法让人们想到幽王。“天”在古代常用来象征君王,诗中说“民今方殆,视天梦梦”,就是很严厉地指责周幽王面对百姓危殆、社稷不保的现实毫不觉悟,却只顾占卜解梦(“召彼故老,讯之占梦”)。“赫赫宗周,褒姒灭之”二句,矛头直指最高统治者。此诗批评最高当权者亲小人(“瞻彼中林,侯薪侯蒸”),远贤臣(“乃弃尔辅”),行虐政(“念国之为虐”)。指出如果国家真正颠覆,再求救于人,则悔之无及(“载输尔载,将伯助予”)。这样的末世昏君前有桀、纣,后有胡亥、杨广,历史上不绝如缕,所以其揭露是有意义的。第二种是得志的小人。他们巧言令色,嫉贤妒能(“好言自口,莠言自口”),结党营私,朋比为奸(“洽比其邻,昏姻孔云”),心肠毒如蛇蝎(“胡为虺蜴”),但却能得到君王的宠幸与重用,享有高官厚禄,诗人对这种蠹害国家的蟊贼表示了极大的憎恨与厌恶。第三种人是广大人民。他们承受着层层的剥削和压迫,在暴政之下没有平平安安的生活,而只有形形色色的灾难(“民今无禄,天天是椓”),而且动辄得咎,只能谨小慎微,忍气吞声(“不敢不局”、“不敢不蹐”)。诗人对广大人民寄予了深切的同情。“民之无辜,并其臣仆”,表现了无比的沉痛。昏君施行虐政,百姓是最直接的受害者,上天惩罚昏君,百姓也要无辜受过。此诗正道出了乱世人民的不幸。

创作背景

  诗题中的长安壁主人,是典型的市侩人物。作为大唐帝国京都的长安,是中外交通的枢纽和对外贸易中心,“丝绸之路”的集散地。

  

赵湘( 先秦 )

收录诗词 (3395)
简 介

赵湘 赵湘(959-993),字叔灵,祖籍南阳(《南阳集》卷一《后感知赋序》),居衢州西安(今浙江衢州。据《宋诗纪事》卷五)。太宗淳化三年(992)进士,授庐江尉。四年卒,年三十三(《景文集》卷四五《南阳集序》)。其后以孙赵抃贵,追赠司徒。湘之文扫除排俗,有孙、李遗风。赵湘诗风骨苍秀。

浣溪沙·月底栖鸦当叶看 / 律旃蒙

百馀步地更相亲。朱门陪宴多投辖,青眼留欢任吐茵。
自兹贡荐无人惜,那敢更争龙手迹。蛮女将来海市头,
"叠石状崖巘,翠含城上楼。前移庐霍峰,远带沅湘流。
正是太平行乐处,春风花下且停骖。"
"行寻春水坐看山,早出中书晚未还。
"壮士凄惶到山下,行人惆怅上山头。
深夜行歌声绝后,紫姑神下月苍苍。"
夜深星月伴芙蓉,如在广寒宫里宿。"


白帝城怀古 / 林婷

夕雨生眠兴,禅心少话端。频来觉无事,尽日坐相看。"
不堪昨夜先垂泪,西去阳关第一声。"
谢家柳絮扑金田。乱从纨袖交加舞,醉入篮舆取次眠。
棋客留童子,山精避直神。无因握石髓,及与养生人。"
况以丈人师,将济安川流。何劳问枯骨,再取阴阳筹。
莫引美人来架下,恐惊红片落燕支。"
老大又思归岳里,当时来漆祖师身。"
"陶令门前罥接篱,亚夫营里拂朱旗。


浣溪沙·堤上游人逐画船 / 泷丙子

"新阳归上苑,嘉树独含妍。散漫添和气,曈昽卷曙烟。
退省时频改,谋身岁屡沉。鬣成川上媚,网就水宁深。
色媚青门外,光摇紫陌头。上林荣旧树,太液镜新流。
改业为逋客,移家住醉乡。不论招梦得,兼拟诱奇章。
"半年领郡固无劳,一日为心素所操。轮奂未成绳墨在,
夜静闻鱼跃,风微见雁翔。从兹东向海,可泛济川航。"
休咎占人甲,挨持见天丁。
"柳拖金缕拂朱栏,花扑香尘满绣鞍。


一剪梅·余赴广东实之夜饯于风亭 / 松亥

"清夜浮埃暂歇鄽,塔轮金照露华鲜。人行中路月生海,
酒兴春边过,军谋意外来。取名荣相府,却虑诏书催。"
"孀妻栖户仍无嗣,欲访孤坟谁引至。
眼始见花发,耳得闻鸟鸣。免同去年春,兀兀聋与盲。
天遣春风领春色,不教分付与愁人。"
只愁明日送春去,落日满园啼竹鸡。"
条桑去附枝,薙草绝本根。可惜汉公主,哀哀嫁乌孙。"
清阴须暂憩,秀色正堪思。只待挥金日,殷勤泛羽卮。"


早梅芳·海霞红 / 南宫亦白

廒庾千厢在,幽流万壑通。候时勤稼穑,击壤乐农功。
步绕池边字印深。刷羽竞生堪画势,依泉各有取鱼心。
多谢蓝田王少府,人间诗酒最关情。"
"三月初三日,千家与万家。蝶飞秦地草,莺入汉宫花。
舞急红腰软,歌迟翠黛低。夜归何用烛,新月凤楼西。"
如练如霜在何处,吴山越水万重云。"
南山宾客东山妓,此会人间曾有无。"
君子无浮言,此诗应亦直。但虑忧我深,鉴亦随之惑。


浯溪摩崖怀古 / 谭秀峰

一片黑云何处起,皂罗笼却水精球。"
稍混从龙势,宁同触石幽。紫芒分幂幂,青颖澹油油。
"山房寂寂荜门开,此日相期社友来。雅兴共寻方外乐,
知勇神天不自大,风后力牧输长筹。襄城迷路问童子,
"甃玉编金次第平,花纹隐起踏无声。
三啼凉秋晓,百卉无生意。四啼玄冥冬,云物惨不霁。
"朝下归来只闭关,羡君高步出人寰。
"鸦散陵树晓,筵开繐帐空。婵娟宠休妒,歌舞怨来同。


城东早春 / 第五国庆

树爱舟行仰卧看。别境客稀知不易,能诗人少咏应难。
"四面山形断,楼台此迥临。两峰高崒屼,一水下淫渗。
五陵年少轻薄客,蛮锦花多春袖窄。
地启岩为洞,天开石作盆。常留今日色,不减故年痕。
应是渐为贫客久,锦衣着尽布衣单。"
"数树荒庭上,芬芳映绿苔。自缘逢暖发,不是为人开。
"石桥峰上栖玄鹤,碧阙岩边荫羽人。冰叶万条垂碧实,
况当季父承恩日,廉问南州政已成。"


触龙说赵太后 / 淳于娟秀

被郎嗔罚琉璃盏,酒入四肢红玉软。"
荷叶荷裙相映色,闻歌不见采莲人。"
"散漫天涯色,乘春四望平。不分残照影,何处断鸿声。
声华宠命人皆得,若个如君历七朝。"
"昔作少学士,图形入集贤。今为老居士,写貌寄香山。
"帝子乘龙夜,三星照户前。两行宫火出,十里道铺筵。
"丹顶分明音响别,况闻来处隔云涛。情悬碧落飞何晚,
登峦未觉疾,泛水便忘忧。最惜残筋力,扪萝遍一丘。"


满庭芳·落日旌旗 / 革宛旋

归绕曲江烟景晚,未央明月锁千门。"
寂寞一家春色里,百花开落满山庭。"
"残猎渭城东,萧萧西北风。雪花鹰背上,冰片马蹄中。
山静云初白,枝高果渐稀。闻君家海上,莫与燕同归。"
虎床犹在有悲风。定心池上浮泡没,招手岩边梦幻通。
"身闲伴月夜深行,风触衣裳四体轻。
"归思缘平泽,幽斋夜话迟。人寻冯翊去,草向建康衰。
中叶成文教,德威清远边。颁条信徒尔,华发生苍然。


国风·魏风·硕鼠 / 闾丘翠桃

无奈美人闲把嗅,直疑檀口印中心。"
"为客山南二十年,愁来怳近落花天。阴云带雨连山嵴,
元和圣天子,英明汤武上。茅茨覆宫殿,封章绽帷帐。
夜深不卧帘犹卷,数点残萤入户飞。"
"离心一起泪双流,春浪无情也白头。
拂床寻古画,拔刺看新丛。别有游人见,多疑住此中。"
昨来发兵师,各各赴战场。顾我同老弱,不得随戎行。
不惊六马缓天仪,从容鸣环前致辞。君恩如海深难竭,