河渎神·河上望丛祠
"汉家婕妤唐昭容，工诗能赋千载同。自言才艺是天真，
须知上宰吹嘘意，送入天门上路行。"
三山碧海不归去，且向人间呈羽仪。"
身将老寂寞，志欲死闲暇。朝食不盈肠，冬衣才掩髂。
西京无眼贫西京。无眼犹有耳隔墙，时闻天子车辚辚。
"谁言形影亲，灯灭影去身。谁言鱼水欢，水竭鱼枯鳞。
分野邻孤岛，京坻溢万厢。曙华分碣石，秋色入衡阳。
唯应四仲祭，使者暂悲嗟。（《宫人斜》）。
"早知皆是自拘囚，不学因循到白头。
少少抛分数，花枝正索饶。
河渎神·河上望丛祠拼音解释:
.han jia jie yu tang zhao rong .gong shi neng fu qian zai tong .zi yan cai yi shi tian zhen .
xu zhi shang zai chui xu yi .song ru tian men shang lu xing ..
san shan bi hai bu gui qu .qie xiang ren jian cheng yu yi ..
shen jiang lao ji mo .zhi yu si xian xia .chao shi bu ying chang .dong yi cai yan qia .
xi jing wu yan pin xi jing .wu yan you you er ge qiang .shi wen tian zi che lin lin .
.shui yan xing ying qin .deng mie ying qu shen .shui yan yu shui huan .shui jie yu ku lin .
fen ye lin gu dao .jing di yi wan xiang .shu hua fen jie shi .qiu se ru heng yang .
wei ying si zhong ji .shi zhe zan bei jie ...gong ren xie ...
.zao zhi jie shi zi ju qiu .bu xue yin xun dao bai tou .
shao shao pao fen shu .hua zhi zheng suo rao .
译文及注释
译文
我曾经苦于伤春而不忍再听，京城哪里有可以(yi)栖息的花枝？
独自步行在回旋的走廊中唱歌，远远的听到弦声，默默的欣赏花。
我在平山堂前“欧公柳”的下面，写下这首词悼念文坛英杰，故扬州太守欧阳修。别说人死后万事皆空，即使活在世上，也不过是一场大梦呀!
一夜春雨，直至天明方才停歇，河水涨了起来，云儿浓厚，遮掩天空，时晴时阴，天气也暖和。
垂柳一株，委身于永丰坊西南角的荒园中，因柔条极茂，被东使取两枝植于宫中，从此荣耀百倍，无异升天。料想今春的天象，将会有两颗新星得蒙柳宿星的光芒惠泽了。
你看啊！淮南游侠的少年郎，白天游猎晚上掷骰。他们玩博戏一日，散尽百万也不惋惜，报仇即使要行千(qian)里之远也觉得近在咫尺。少年游侠，他们注重的只是经过，浑身上下装束华(hua)贵，遍身绮罗。他们身边常有美女香花为伴，常光顾风月场所，他们所去之处皆是笙歌飘飞。他们看起来虽然骄纵但其实却很谦和，与他们结交的人都是高人侠士。自己的好鞍好马都送给友(you)人，遇见相投之人散尽千金也不可惜，对知己绝对是一片赤诚。他们散尽千金，年年如此，所以结交了很多朋友，府县官吏都是他们的门下客，王侯都与他们平起平坐。男儿生来就应该享尽人生的欢乐，何必要读书遭受贫穷和疾病？男儿生来就应该豪气冲天，征战立功，自己建立功业，不要凭借着与帝王的姻亲关系而爬上高枝儿。尽情享用眼前的荣华富贵，何必贪图身后的声名呢？
西岳华山莲花峰上，仙女光芒如同明星。
傍晚时挑出杏帘儿招徕顾客，高高的大船落帆靠岸停下来。
鹭鸟吃鱼，吃掉后又想吐。鹭鸟以什么为食呢？它在荷茎下进食。是要咽下去呢，还是要吐出来？这得去问击鹭鸟鼓的进谏者，他们究竟是要对皇帝吐露真情，直言进谏呢，还是把有些言语自己咽下去，不说给皇帝听呢？
游玩的时候，野味野菜，用酿泉的泉水来酿酒，泉水清，酒水甜，酒杯和酒筹交互错杂。太守喝醉了，而人们时坐时起，大声喧哗，是宾客在尽情欢乐。而且宴会喝酒的乐趣，不在于弹琴奏乐，太守以游人的快乐为快乐。当时的太守是谁？是醉翁欧阳修。
父母看到木兰归家，高兴到了极点反而突然生出悲哀之情。木兰能够承接安慰父母，脱下戎装整理丝(si)簧。昔日是烈士豪雄，如今却变成了娇美的女子的容貌。亲戚们举着酒杯来祝贺木兰的父母，（木兰的父母）到现在才知道生女儿原来同生儿子一样。门前都曾是木兰的旧部士兵，十年来一起出生入死。本来结下了兄弟的情谊，誓死共同战斗终不改变。今天看到木兰，声音虽然相同，但容貌已经改变了。木兰的旧部士兵惊慌地不敢上前，他们徒自叹着气而已。世上哪有这样的臣子，能有木兰这样的气节情操，忠孝两全，千古的英名哪里能够泯灭？
太阳曚昽将要西下啊，月亮也消蚀而减少了清光。
敌虏可摧，胡星将灭，要将胡虏彻底消灭。
齐王说：“能让我知道是什么道理吗？”
梅花稀疏，色彩轻淡，冰雪正在消融，春风吹拂暗暗换了年华。想昔日金谷胜游的园景，铜驼街巷的繁华，趁(chen)新晴漫步在雨后平沙。总记得曾误追了人家香车，正是柳絮翻飞蝴蝶翩舞，引得春思缭乱交加。柳荫下桃花小径，乱纷纷将春色送到万户千家。
注释
⑷双桥：指凤凰桥和济川桥，隋开皇（隋文帝年号，公元581～600年）年间所建。彩虹：指水中的桥影。
“却笑”五句：言“东风”自立春日起，忙于装饰人间花柳，闲来又到镜里，偷换人的青春容颜。黄梅染柳：吹得梅花飘香、柳丝泛绿。镜里转变朱颜：谓年华消逝，镜里容颜渐老。更：何况。
⑷霜威：威严如霜。亚相：此处指封常清。
（4）载：乃，则。离：经历。
15.持:端
⑷映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好（hǎo）音：这两句写祠内景物。杜甫极推重诸葛亮，他此来并非为了赏玩美景，“自”“空”二字含情。是说碧草映阶，不过自为春色；黄鹂隔叶，亦不过空作好音，他并无心赏玩、倾听。因为他所景仰的人物已不可得见。空：白白的。
赏析
这首诗，写秋夜所见之景，抒发羁旅思乡之情。一句写梧叶，“送寒声”，微妙地写出了夏去秋来之时，旅人的敏锐感觉。
此诗借咏「《寒食》孟云卿 古诗」写寒士的辛酸，却并不在「贫」字上大作文章。试看晚唐张友正《《寒食》孟云卿 古诗日献郡守》：「入门堪笑复堪怜，三径苔荒一钓船。惭愧四邻教断火，不知厨里久无烟」，就其从《寒食》孟云卿 古诗断火逗起贫居无烟、借题发挥而言，艺术构思显有因袭孟诗的痕迹。然而，它言贫之意太切，清点了一番家产不算，刚说「堪笑」、「堪怜」，又道「惭愧」；说罢「断火」，又说「无烟」。不但词芜句累，且嫌做作，感人反不深。远不如孟云卿此诗，虽写一种悲痛的现实，语气却幽默诙谐。其三、四两句似乎是作者自嘲：世人都在为明(wei ming)朝《寒食》孟云卿 古诗准备熄火，以纪念先贤；可象我这样清贫的寒士，天天过着「《寒食》孟云卿 古诗」生涯，反倒不必格外费心呢。这种幽默诙谐，是一种苦笑，似轻描淡写，却涉笔成趣，传达出一种攫住人心的悲哀。这说明诗忌刻露过火，贵含蓄耐味。而此诗也正由于命意新颖，构思巧妙，特别是恰当运用反衬手法(fa)，亦谐亦庄，耐人咀嚼，才使它成为难(nan)以数计的《寒食》孟云卿 古诗诗中不可多得的佳作。
当然，陆游、朱淑贞的诗都是好诗，但三诗并立，郑思肖这两句诗的忧愤，则更为深广。
此诗开头两句对宿紫山北村的缘由作了说明，原来他是因“晨游紫阁峰”而“暮宿山下村”的。诗人之所(zhi suo)以要“晨游”，是为了欣赏山峰上的美景。早晨欣赏了紫阁的美景，悠闲自得往回走，直到日暮才到山下村投宿，碰上的又是“村老见余喜，为余开一尊”的美好场面，作者的心情是很愉快的。但是，“举杯未及饮”，不愉快的事发生了。开头四句，点明了抢劫事件发生的时间、地点和抢劫对象，表现了诗人与村老的亲密关系及其喜悦心情，为下面关于暴卒的描写起了有力的反衬作用，是颇具匠心的。中间的十二句，先用“暴卒”“草草”“紫衣挟刀斧”等贬义词句刻画了抢劫者的形象；接着展现了两个场面：一是抢酒食；二是砍树。
总的来说，这首五言律诗，任情而写，自然流畅，毫无滞涩之感；同时又含蓄蕴藉，余意深长，在思致绵邈、音情顿挫之中透出豪放雄奇的气势。结句雄奇跌宕，题旨全出，令人回味无穷(wu qiong)。按格律论，五律诗应是颔联和尾联对仗。而李白不拘格律，首联对仗，颔联却不对，以使其豪放雄奇的情思与才气不为严密的格律的束缚。
一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行千里的骏马。伯乐向楚(xiang chu)王说明，千里马少有，找起来不容易，需要到各地巡访，请楚王不必着急，他尽力将事情办好。
第二句是对花的姿态的更一步描写。如果说第一句是总写的话，那么这一句就是对花蕊的色彩的具体描写，以显示其美。
白居易主张诗文“为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作”（《新乐府序》）；又说，“文章合为时而著，歌诗合为事而作”（《与元九书》）。这首诗完全体现了他的这种理论主张，既不为艺术而艺术，又不为自我而艺术。诗中反映出他能跨越自我、“兼济”天下的博大胸襟，表现了诗人推己及人、爱民“如我”的人道主义精神，以及封建社会开明官吏乐施“仁政”、惠及百姓的进步思想，激动人心。
这诗写景物有情思，有寄托，重在兴会标举，传神写意。洛水途中，诗人仿佛在赏景，实则心不在焉，沉于思虑。黄河的开阔景象，似乎惊觉了诗人，使他豁然开通，眺望起来。然而他看到的景象，却使他更为无奈而忧伤。遥望前景，萧瑟渺茫：昔日伊水孤村，显示出人民经历过多么深重的灾难；朔风一雁，恰似诗人只身东下赴任，知时而奋飞，济世于无望。于是他想起了朋友们的鼓励和期望，感到悲慨而疚愧，觉得自己终究是个无所求的无能者，济世之情，奋斗之志，都难以实现。这就是此诗的景中情，画外意。
优美悦耳的弦歌声一经传出，空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞，仿佛在俯首谛听；善于鼓瑟的湘娥与素女，也被这乐声触动了愁怀，潸然泪下。“空山”句移情于物，把云写成具有人的听觉功能和思想感情，似乎比(bi)“天若有情天亦老”（《金铜仙人辞汉歌》）更进一层。它和下面的“江娥”句互相配合，互相补充，极力烘托箜篌声神奇美妙，具有“惊天地，泣鬼神”的魅力。第四句“李凭中国弹箜篌”，用“赋”笔点出演奏者的名姓，并且交代了演奏的地点。前四句，诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法，另作精心安排，先写琴，写声，然后写人，时间和地点一前一后，穿插其中。这样，突出了乐声，有着先声夺人的艺术力量。
此诗借咏「《寒食》孟云卿 古诗」写寒士的辛酸，却并不在「贫」字上大作文章。试看晚唐张友正《《寒食》孟云卿 古诗日献郡守》：「入门堪笑复堪怜，三径苔荒一钓船。惭愧四邻教断火，不知厨里久无烟」，就其从《寒食》孟云卿 古诗断火逗起贫居无烟、借题发挥而言，艺术构思显有因袭孟诗的痕迹。然而，它言贫之意太切，清点了一番家产不算，刚说「堪笑」、「堪怜」，又道「惭愧」；说罢「断火」，又说「无烟」。不但词芜句累，且嫌做作，感人反不深。远不如孟云卿此诗，虽写一种悲痛的现实，语气却幽默诙谐。其三、四两句似乎是作者自嘲：世人都在为明(wei ming)朝《寒食》孟云卿 古诗准备熄火，以纪念先贤；可象我这样清贫的寒士，天天过着「《寒食》孟云卿 古诗」生涯，反倒不必格外费心呢。这种幽默诙谐，是一种苦笑，似轻描淡写，却涉笔成趣，传达出一种攫住人心的悲哀。这说明诗忌刻露过火，贵含蓄耐味。而此诗也正由于命意新颖，构思巧妙，特别是恰当运用反衬手法(fa)，亦谐亦庄，耐人咀嚼，才使它成为难(nan)以数计的《寒食》孟云卿 古诗诗中不可多得的佳作。
当然，陆游、朱淑贞的诗都是好诗，但三诗并立，郑思肖这两句诗的忧愤，则更为深广。
此诗开头两句对宿紫山北村的缘由作了说明，原来他是因“晨游紫阁峰”而“暮宿山下村”的。诗人之所(zhi suo)以要“晨游”，是为了欣赏山峰上的美景。早晨欣赏了紫阁的美景，悠闲自得往回走，直到日暮才到山下村投宿，碰上的又是“村老见余喜，为余开一尊”的美好场面，作者的心情是很愉快的。但是，“举杯未及饮”，不愉快的事发生了。开头四句，点明了抢劫事件发生的时间、地点和抢劫对象，表现了诗人与村老的亲密关系及其喜悦心情，为下面关于暴卒的描写起了有力的反衬作用，是颇具匠心的。中间的十二句，先用“暴卒”“草草”“紫衣挟刀斧”等贬义词句刻画了抢劫者的形象；接着展现了两个场面：一是抢酒食；二是砍树。
总的来说，这首五言律诗，任情而写，自然流畅，毫无滞涩之感；同时又含蓄蕴藉，余意深长，在思致绵邈、音情顿挫之中透出豪放雄奇的气势。结句雄奇跌宕，题旨全出，令人回味无穷(wu qiong)。按格律论，五律诗应是颔联和尾联对仗。而李白不拘格律，首联对仗，颔联却不对，以使其豪放雄奇的情思与才气不为严密的格律的束缚。
一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行千里的骏马。伯乐向楚(xiang chu)王说明，千里马少有，找起来不容易，需要到各地巡访，请楚王不必着急，他尽力将事情办好。
第二句是对花的姿态的更一步描写。如果说第一句是总写的话，那么这一句就是对花蕊的色彩的具体描写，以显示其美。
白居易主张诗文“为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作”（《新乐府序》）；又说，“文章合为时而著，歌诗合为事而作”（《与元九书》）。这首诗完全体现了他的这种理论主张，既不为艺术而艺术，又不为自我而艺术。诗中反映出他能跨越自我、“兼济”天下的博大胸襟，表现了诗人推己及人、爱民“如我”的人道主义精神，以及封建社会开明官吏乐施“仁政”、惠及百姓的进步思想，激动人心。
这诗写景物有情思，有寄托，重在兴会标举，传神写意。洛水途中，诗人仿佛在赏景，实则心不在焉，沉于思虑。黄河的开阔景象，似乎惊觉了诗人，使他豁然开通，眺望起来。然而他看到的景象，却使他更为无奈而忧伤。遥望前景，萧瑟渺茫：昔日伊水孤村，显示出人民经历过多么深重的灾难；朔风一雁，恰似诗人只身东下赴任，知时而奋飞，济世于无望。于是他想起了朋友们的鼓励和期望，感到悲慨而疚愧，觉得自己终究是个无所求的无能者，济世之情，奋斗之志，都难以实现。这就是此诗的景中情，画外意。
优美悦耳的弦歌声一经传出，空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞，仿佛在俯首谛听；善于鼓瑟的湘娥与素女，也被这乐声触动了愁怀，潸然泪下。“空山”句移情于物，把云写成具有人的听觉功能和思想感情，似乎比(bi)“天若有情天亦老”（《金铜仙人辞汉歌》）更进一层。它和下面的“江娥”句互相配合，互相补充，极力烘托箜篌声神奇美妙，具有“惊天地，泣鬼神”的魅力。第四句“李凭中国弹箜篌”，用“赋”笔点出演奏者的名姓，并且交代了演奏的地点。前四句，诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法，另作精心安排，先写琴，写声，然后写人，时间和地点一前一后，穿插其中。这样，突出了乐声，有着先声夺人的艺术力量。
创作背景
柳宗元生活在一个腐朽衰败的时代，身为统治阶级的一员，客观上受到无数打击，主观上又受到儒、释、道“三教调和”思想的限制，结果才不得施展政治抱负，贬斥终身，壮志未酬，走完了悲剧的一生。他像当时大多数有志于积极用世的封建知识分子一样，在社会政治思想和伦理道德观念上坚信儒家学说，以实现尧、舜、孔子“圣人之道”为奋斗的最终目的；同时又在佛教盛行的唐代崇信佛教，主张“统合儒释”（《送文畅上人登五台遂游河朔序》）。不过，他的崇信佛教，与王维愚妄地佞佛逃世不同，与白居易以信佛寓“独善之志”也不同。他是把佛教与诸子学说并列看待，想从中找出积极有益的内容作为济世的手段，以实现“辅时及物”的理想。不幸的是他没有也不可能如愿，由于自身思想上的主观唯心主义因素和思想方法上的形而上学倾向，最终落入了佛教唯心主义的泥沼。特别是在他遭贬永州之后，由于政治上的失意，前途无望，更促使他到佛教中去寻求宁静与解脱，其时佛教对他的消极影响就更明显了。
寒花葬志
开筵试歌舞，别宅宠妖娴。坐卧摩绵褥，捧拥綟丝鬟。
至乐无宫徵，至声遗讴歌。愿鼓空桑弦，永使万物和。
如何一阳朝，独荷众瑞繁。
"花婵娟，泛春泉。竹婵娟，笼晓烟。妓婵娟，不长妍。
负薪辛苦胝生肘。谓言琴与瑟，糟糠结长久。
时辈千百人，孰不谓汝妍。汝来江南近，里闾故依然。
晓烛罗驰道，朝阳辟帝阍。王正会夷夏，月朔盛旗幡。
或师绝学贤，不以艺自挽。子兮独如何，能自媚婉娩。
送人赴安西
千骑尘中白面人。桂岭雨馀多鹤迹，茗园晴望似龙鳞。
往既无可顾，不往自可怜。"
如今圣明朝，养育无羁孤。君臣逸雍熙，德化盈纷敷。
若将邑号称贤宰，又是皇唐李鲁山。"
"平生志业独相知，早结云山老去期。初作学官常共宿，
妻儿恐我生怅望，盘中不饤栗与梨。只今年才四十五，
怡眄无极已，终夜复待旦。"
夭桃定相笑，游妓肯回看。君问调金鼎，方知正味难。"
登望楚山最高顶
才异时难用，情高道自全。畏人颜惨澹，疏物势迍邅。
"南方二月半，春物亦已少。维舟山水间，晨坐听百鸟。
乘风瞥然去，万里黄河翻。接瞬电烻出，微吟霹雳喧。
"贞一来时送彩笺，一行归雁慰惊弦。
逐客零落肠，到此汤火煎。性命如纺绩，道路随索缘。
有虞今已殁，来者谁为托。朗咏豁心胸，笔与泪俱落。"
虎翼分营势，鱼鳞拥阵行。誓心清塞色，斗血杂沙光。
贾僎旧相识，十年与营守。贫交多变态，僎得君子不。
菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚
"入云遥便哭，山友隔今生。绕墓招魂魄，镌岩记姓名。
"红亭枕湘江，蒸水会其左。瞰临眇空阔，绿净不可唾。
可怜物色阻携手，空展霜缣吟九咏。纷纷落尽泥与尘，
吾眼恨不见，心肠痛如搊.宅钱都未还，债利日日厚。
"吾师当几祖，说法云无空。禅心三界外，宴坐天地中。
"晓星寥落春云低，初闻百舌间关啼。花树满空迷处所，
雾衣夜披拂，眠坛梦真粹。待驾栖鸾老，故宫椒壁圮。
淹泊遂所止，野风自颾颾.涧急惊鳞奔，蹊荒饥兽嗥。
如梦令·道是梨花不是
孤赏诚所悼，暂欣良足褒。留连俯棂槛，注我壶中醪。
造化何以当镌劖。嗟我小生值强伴，怯胆变勇神明鉴。
落泪军中笛，惊眠塞上鸡。逢春乡思苦，万里草萋萋。"
"已嗟别离太远，更被光阴苦催。吴苑燕辞人去，
玉川子立于庭而言曰：地行贱臣仝，再拜敢告上天公。
采樵客，莫采松与柏。松柏生枝直且坚，与君作屋成家宅。"
看花临水心无事，功业成来二十年。"
西日惄饥肠，北风疾絺裾。升堂有知音，此意当何如。"
九月十日即事
"曾是先皇殿上臣，丹砂久服不成真。常骑马在嘶空枥，
"清词举世皆藏箧，美酒当山为满樽。三亩嫩蔬临绮陌，
出门各有道，我道方未夷。且于此中息，天命不吾欺。"
"出佐青油幕，来吟白雪篇。须为九皋鹤，莫上五湖船。
臛蠵臑熊何足云。会须钟饮北海，箕踞南山。
锡汝斧钺，其往视师。师是蔡人，以宥以釐。
白雪猧儿拂地行，惯眠红毯不曾惊。
数日殷勤美兹物。上人视日授微言，心静如斯即诸佛。"
咏湖中雁
"羲和骋六辔，昼夕不曾闲。弹乌崦嵫竹，抶马蟠桃鞭。
有画维摩变，为俗讲僧文淑装之，笔迹尽矣，故兴元
"县门白日无尘土，百姓县前挽鱼罟。主人引客登大堤，
攒生犹有隙，散布忽无垠。讵可持筹算，谁能以理言。
此时怪事发，有物吞食来。轮如壮士斧斫坏，
竹洞何年有，公初斫竹开。洞门无锁钥，俗客不曾来。
怅望天回转，动摇万里情。参辰次第出，牛女颠倒倾。
唯爱门前双柳树，枝枝叶叶不相离。"
雨晴
因君今日形章句。羡猕猴兮着衣裳，悲蚯蚓兮安翅羽。
荣华今异路，风雨昔同忧。莫以宜春远，江山多胜游。"
折辀不在道，覆舟不在河。须知一尺水，日夜增高波。
昨夜一霎雨，天意苏群物。何物最先知，虚庭草争出。
"夏夜雨欲作，傍砌蚯蚓吟。念尔无筋骨，也应天地心。
信美非吾土，分忧属贱躬。守愚资地僻，恤隐望年丰。
户算资渔猎，乡豪恃子孙。照山畬火动，踏月俚歌喧。
当年富贵亦惆怅，何况悲翁发似霜。"
少年游·朝云漠漠散轻丝
居然妄推让，见谓爇天焰。比疏语徒妍，悚息不敢占。
法曹贫贱众所易，腰腹空大何能为，自从五月困暑湿，
一笼烽火报平安。灯前妓乐留宾宴，雪后山河出猎看。
不言身属辽阳戍。早知今日当别离，成君家计良为谁。
顿首愿归货，纳女称舅甥。道安奋衣去，义重利固轻。
潜仙不足言，朗客无隐肠。为君倾海宇，日夕多文章。
诗篇未得上屏风。甘陵旧党凋零尽，魏阙新知礼数崇。
"银罂深锁贮清光，无限来人不得尝。
壬辰寒食
"初岁学钓鱼，自谓鱼易得。三十持钓竿，一鱼钓不得。
频把琼书出袖中，独吟遗句立秋风。
饮罢身中更无事，移床独就夕阳眠。"
斗量明珠鸟传意，绀幰迎入专城居。长鬟如云衣似雾，
长思岁旦沙堤上，得从鸣珂傍火城。"
侵官固非是，妄作谴可惩。惟当待责免，耕劚归沟塍。
忽忆遗民社中客，为我衡阳驻飞锡。讲罢同寻相鹤经，
龙蛇相嗔薄，海岱俱崩奔。群动皆搅挠，化作流浑浑。