译文
晋人把楚国公子谷臣和连尹襄老的(de)尸首归还给楚国,以此要求交换知罃。当时荀首已经是中军副帅,所以楚人答应了。楚王送别知罃,说:“您恐怕怨恨我吧!”知罃回答说:“两国兴兵,下臣没有才能,不能胜任自己的任务,所以做了俘虏。君王的左右没有用我的血来祭鼓,而让我回国去接受诛戮,这(zhe)是君王的恩惠啊。下臣实在没有才能,又敢怨恨谁?”楚王说:“那么感激我吗?”知罃回答说:“两国为自己的国家打算,希望让百姓得到平安,各自抑止自己的愤怒,来互相原谅,两边都释放被俘的囚犯,以结成友好。两国友好,下臣不曾与谋,又敢感激谁?”楚王说:“您回去,用什么报答我?”知罃回答说:“下臣无所怨恨,君王也不受恩德,没有怨恨,没有恩德,就不知道该报答什么。”楚王说:“尽管这样,还是一定要把您的想(xiang)法告诉我。”知罃回答说:“以君王的福佑,被囚的下臣能够带着这把骨头回到晋国,寡君如果加以诛戮,死而不朽。如果由于君王的恩惠而赦免下臣,把下臣赐给您的外臣首,首向寡君请求,而把下臣在自己宗庙中诛戮,也死而不朽。如果得不道寡君杀我的命令,而让下臣继承宗子的地位,按次序承担晋国的军事,率领偏师(自己军队的谦称)以治理边疆,即使碰到君王的文武官员,我也不会躲避,竭尽全力以至於死,没有第二个心念,以尽到为臣的职责,这就是用来报答於君王的。”楚王说:“晋国是不能和它争夺的。”于是就对他重加礼遇而放他回去。
可爱的九匹马神(shen)姿争俊竞雄,昂首阔视显得高雅深沉稳重。
《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
这和昔年相似的风光,引起心头的隐隐快(kuai)乐。
夜不敢寝,听到宫门开启的钥锁,
真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒,向西出了阳关(guan)就难以遇到故旧亲人。
偶尔听到窗外松树上拍打翅膀扑扑鹿鹿的声音,知道沙鸥在夜宿,十分惊喜。小孩子声音小一些,别惊动了鸥鸟。
正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。
这怪物,又向大官邸宅啄个不停,
无限美好河山失陷伤痛泪,谁还敢说天庭宽阔地又广。
我到宫阙拜辞,感到恐惧不安,走了好久尚未走出。
车马驰骋,半是旧官显骄横。
故乡虽然在打仗,可是弟侄还在接受儒家思想的教化。
斗柄的轴绳系在何处?天极遥远延伸到何方?
想尽了办法为博取周郎的青睐,你看她故意地时时拨错了琴弦。
晚风飒飒,想起上朝马铃的音波。
“谁会归附他呢?”
注释
⑵策:战术、方略。
105、吉凶倚伏:祸福相因。出《老子》:祸兮福所倚,福兮祸所伏。
(29)“然后”句:意谓这才知道自己对于这山是从今天开始明白,过去一向并不了解。
资:费用。
⑤修修:树木在风中悲鸣的声音。
③起:开始。东:北斗星斗柄朝东。
⑽更(音耕)阑:五更将近,天快要亮了。犹言夜深。
①《古意》李颀 古诗:拟古诗,托古喻今之作。