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杨柳枝·织锦机边莺语频

金朝 / 蔡含灵

一尊春酒甘若饴,丈人此乐无人知。花前醉倒歌者谁,
燕僧耸听词,袈裟喜新翻。北岳厌利杀,玄功生微言。
"羸马出都门,修途指江东。关河昨夜雨,草木非春风。
日暮归来独惆怅,有卖直欲倾家资。谁谓故人知我意,
探雏网黄口,旦暮有馀食。宁知下鞲时,翅重飞不得。
乃问里中儿,皆言幸蜀时。军家诛戚族,天子舍妖姬。
"闻君久卧在云间,为佐嫖姚未得还。新结茅庐招隐逸,
故吏犹应记姓名。万顷水田连郭秀,四时烟月映淮清。
"尽说青云路,有足皆可至。我马亦四蹄,出门似无地。
"洞庭秋月生湖心,层波万顷如熔金。孤轮徐转光不定,
寒锁侯门见客稀,色迷塞路行商断。小小细细如尘间,
宿露发清香,初阳动暄妍。妖姬满髻插,酒客折枝传。
双双归蛰燕,一一叫群猿。回首那闻语,空看别袖翻。"
帘前疑小雪,墙外丽行尘。来去皆回首,情深是德邻。"
今君得所附,势若脱鞲鹰。檄笔无与让,幕谋识其膺。
"海水非不广,邓林岂无枝。风波一荡薄,鱼鸟不可依。


杨柳枝·织锦机边莺语频拼音解释:

yi zun chun jiu gan ruo yi .zhang ren ci le wu ren zhi .hua qian zui dao ge zhe shui .
yan seng song ting ci .jia sha xi xin fan .bei yue yan li sha .xuan gong sheng wei yan .
.lei ma chu du men .xiu tu zhi jiang dong .guan he zuo ye yu .cao mu fei chun feng .
ri mu gui lai du chou chang .you mai zhi yu qing jia zi .shui wei gu ren zhi wo yi .
tan chu wang huang kou .dan mu you yu shi .ning zhi xia gou shi .chi zhong fei bu de .
nai wen li zhong er .jie yan xing shu shi .jun jia zhu qi zu .tian zi she yao ji .
.wen jun jiu wo zai yun jian .wei zuo piao yao wei de huan .xin jie mao lu zhao yin yi .
gu li you ying ji xing ming .wan qing shui tian lian guo xiu .si shi yan yue ying huai qing .
.jin shuo qing yun lu .you zu jie ke zhi .wo ma yi si ti .chu men si wu di .
.dong ting qiu yue sheng hu xin .ceng bo wan qing ru rong jin .gu lun xu zhuan guang bu ding .
han suo hou men jian ke xi .se mi sai lu xing shang duan .xiao xiao xi xi ru chen jian .
su lu fa qing xiang .chu yang dong xuan yan .yao ji man ji cha .jiu ke zhe zhi chuan .
shuang shuang gui zhe yan .yi yi jiao qun yuan .hui shou na wen yu .kong kan bie xiu fan ..
lian qian yi xiao xue .qiang wai li xing chen .lai qu jie hui shou .qing shen shi de lin ..
jin jun de suo fu .shi ruo tuo gou ying .xi bi wu yu rang .mu mou shi qi ying .
.hai shui fei bu guang .deng lin qi wu zhi .feng bo yi dang bao .yu niao bu ke yi .

译文及注释

译文
有洞庭湖边产的橘子作为水果,细切的鱼脍味美鲜嫩。
东方角宿还没放光,太阳又在哪里匿藏?
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢?前次因看题诗而被贬出长安的我(wo)——刘禹锡又回来(lai)了啊!
  在新年伊始之时,我将出发春游。郊外我所见到的春光是如此明媚:百草绿缛争茂,万木欣荣葳蕤,千山万岭(ling)都披上了青春的绿装。光明灿烂的春晖,洒满绿色大(da)地,焕然成彩(cai),暖气融融。园林中到处莺声燕语,鸣声清脆,仿佛一曲曲悦耳动听的春歌。红梅(mei)在春风中率先怒放,向人间报告春的信息。含烟惹雾的杨柳枝条,已纷纷生出嫩芽,渐渐由黄转青。春游的人们来到烟波浩渺的水上,荡起了龙舟画舫,他们整齐地举起桨片,使劲地划呀划呀;船儿飞快地在水上滑行,水鸟被惊得扑翅飞向两岸。人们不禁心旷神怡,逸兴遄飞,在船上奏起了江南的《采菱》曲,音调流转柔婉;时而又唱起古老的《鹿鸣》歌,情韵和雅古朴。和煦的春风吹皱了一池春水,泛起层层涟漪;人们在弦歌声中频频举杯祝酒,尽情痛饮。女子们荡开双桨,时而没入一片荷叶田田的池里,时而又傍岸攀折那尚未开花的桂枝。随着她们透着香气的罗袖频频挥动,船儿便轻快地前进,那些芬芳的水草叶子纷纷地向两边倒伏让路。春游中的青年男女彼此产生了爱慕相思,两方都钟情于对方,又都不知道对方同时也在相思中。
飞腾的水珠散发彩色霞光,水沫在巨石上沸腾。
像东风吹散千树繁花一样,又吹得烟火纷纷,乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡,玉壶般的明月渐渐西斜,一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
年底临近傍晚(年将老),日夜白白地彷徨。
  孔子路过泰山边,有个妇人在坟墓旁哭得很悲伤。孔子扶着车前的伏手板听着,派子路问她说:“你这样哭,真好像不止一次遭遇到不幸了。”她就说:“是啊!以前我公公死在老虎口中,我丈夫也死在老虎口中,现在我儿子又被虎咬死了。”孔子说:“为什么不离开这里呢?”妇女回答说:“(因为)这里没有残暴的政令。”孔子说:“子路要记住,残暴的政令比老虎还要可怕!”
  秋雨淅淅沥沥地下个不停,夹杂着蟋蟀(shuai)的哀鸣,仿佛织布机梭在来往穿行,织出了我那如同繁星般的满头白发。这种凄清艰苦的境况,即使我告诉伊人,恐怕也难以体会到我现在的心情。我遥望京师,独自一人对着一盏荧荧秋灯,怎能不百愁俱生,那丝丝白发,怎能不再添几茎?
做侯王将相的欲望早断绝,神纵使赐福于我也难成功。
赵王被俘虏后,终于离开了祖辈守卫百年的千里疆土,驾着哀鸣的马,身后跟着洒下热泪的臣子,向房陵进发。

注释
⑨扁舟意:晋张方《楚国先贤传》:“句践灭吴,谓范蠡曰:‘吾将与子分国有之。’蠡曰:‘君行令,臣行意。’乃乘扁舟泛五湖,终不返。”因以“扁舟意”为隐遁的决心。
《还自广陵》秦观 古诗:这是作者从广陵回家乡高邮的路上写的诗。广陵,现在的江苏省扬州市。
(8)休征嘉瑞:休征、嘉瑞都是指吉兆
(36)刺: 指责备。
⑧乃:却,反。引:援引。这里有借口、推托的意思。天亡我:天要灭亡我。这两句是项羽自杀前说的话。“岂不……哉”:相当于现代汉语的“难道不……吗!”反诘句,用否定来表示肯定的语气。
追:追念。
⑦权奇:奇特不凡。

赏析

  紧接着“苍茫远山口,豁达胡天开”一联,借用上联的意象写“驱马”前行,“北风”呼啸,征途更为苦寒,将“哀”意更进一层。
  首联咏其形,以下各联咏其声。然而诗人并不简单地摹其声,而是着意表现由声而产生的哀怨凄切的情韵。青草湖,即巴丘湖,在洞庭湖东南;黄陵庙(miao),在湘阴县北洞庭湖畔。传说帝舜南巡,死于苍梧。二妃从征,溺于湘江,后人遂立祠于水侧,是为黄陵庙。这一带,历史上又是屈原流落之地,因而迁客流人到此最易触发羁旅愁怀。这样的特殊环境,已足以使人产生幽思遐想,而诗人又蒙上了一层浓重伤感的气氛:潇潇暮雨、落红片片。荒江、野庙更着以雨昏、花落,便形成了一种凄迷幽远的意境,渲染出一种令人魂消肠断的氛围。此时此刻,畏霜露、怕风寒的《鹧鸪》郑谷 古诗自是不能嬉戏自如,而只能愁苦悲鸣了。然而“雨昏青草湖边过,花落黄陵庙里啼”,反复吟咏,似又象游子征人涉足凄迷荒僻之地,聆听《鹧鸪》郑谷 古诗的声声哀鸣而黯然伤神。《鹧鸪》郑谷 古诗之声和征人之情,完全交融在一起了。这二句之妙,在于写出了《鹧鸪》郑谷 古诗的神韵。作者未拟其声,未绘其形,而读者似已闻其声,已睹其形,并深深感受到它的神情风韵了。对此,沈德潜赞叹地说:“咏物诗刻露不如神韵,三四语胜于‘钩辀格磔’也。诗家称郑《鹧鸪》郑谷 古诗以此”(《唐诗别裁》),正道出这两句诗的奥秘。
  诗人在清晨登破山,入兴福寺,旭日初升,光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”,所以“高林”兼有称颂禅院之意,在光照山林的景(de jing)象中显露着礼赞佛宇之情。然后,诗人穿过寺中竹丛小路,走到幽深的后院,发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境,使诗人惊叹,陶醉,忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩,看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱;走到清清的水潭旁,只见天地和自己的身影在水中湛然空明,心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说,出家人禅定之后,“虽复饮食,而以禅悦为味”(《维摩经·方便品》),精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情,诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙,摆脱尘世一切烦恼,象鸟儿那样自由自在,无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了,只有钟磬之音,这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然,诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托自己遁世无门的情怀。
  《《雪赋》谢惠连 古诗》以历史人物问答铺陈描写结构全篇。赋首先叙述了冬日里的一个黄昏(岁将暮,时既昏)”,当时的天气不大好,寒风凛冽,阴云四起,大雪纷飞(寒风积,愁云繁)。“梁王不悦”,可以理解为心情不大好,于是率宾朋游于兔园,命人摆上美酒(乃置旨酒,旨酒即美酒)。邹阳、枚乘、司马相如先后莅临。邹阳是西汉时期的文学家,山东淄博人,著有《上吴王书》等文作;枚乘也是西汉时的文学家,江苏淮阴人,代表作《七发》:司马相如大家都很熟悉,就是跟卓文君私奔那哥们,著名辞赋家,在中(zai zhong)国文学史上有着非常重要的地位。相如来得可能稍晚一些(相如末至),居客之右,古代座次以右为尊, 右面可是上座,这说明司马相如在梁王心目中是很有地位的。面对漫天大雪,梁王首先吟咏了《诗经》中有关雪的诗句,根据赋中写到的《北风》于卫诗和《南山》于周雅,梁王吟的应该是“北风其凉,雨雪其雱(pang)”、“上天同云,雨雪雰雰”这两句。吟毕,授简于司马相如。“简”是战国至魏晋时期写书的竹片。曰:“抽子秘思,骋子妍辞,侔色揣称,为寡人赋之。”意思是说你要以神奇的思想,妍丽的文辞,惟妙惟肖恰到好处的描摹雪景。
  有三种愚人,一种像宁武子那样,“邦无道则愚”;一种像颜回那样,“终日不违如愚”。宁武子是“智而为愚者也”,颜回是“睿而为愚者也”。所以他们“皆不得为真愚”──他们都不是真的愚笨。
  这不是一般的即景之作。联系诗人所处的时代和诗人的思想,让人轻易的从中体会到浪漫主义歌唱所包含的现实内容。
  韦毅《才调集》将这首诗直标为《寄李亿员外》。从诗意可以看出,此诗是在咸宜观当道士时写的,可以把这首诗看成是鱼玄机对李亿绝望后表示心迹的诗。
  “巴童荡浆欹侧过”在《杜诗镜铨》中被刘须溪评价为“景少”;“水鸡衔鱼来去飞”又被刘须溪评价为“语长”。这里的前句,虽然只描写了有巴人小儿划着小船从杜甫的身边穿过去这一较为单调的景色,但是在此却体现了杜诗之中的人民性——“巴童”,这是在《阆山歌》与《《阆水歌》杜甫 古诗》里面第一次、也是唯一一次直接出现在诗中的人物代表;这里的后句隐约寓指杜甫在写此首诗时他所处的位(de wei)置——大约就是在阆中的南津渡或正处在南楼(华光楼)一带。这后句看似写景的诗,却被刘须溪评价为“语长”而之所长的地方,既是在为后人辨别杜甫写此诗的环境而告诉人们有关诗圣当时的位置,又能为此诗重点内容即最后一句的现出,铺展其必要的文化意境;所以,“语长”。这两句用了情景交融的抒情诗句表现法。
  “未谙姑食性,先遣小姑尝。”这是多么聪明、细心,甚至带有点狡黠的新嫁娘!她想出了很妙的一招——让小姑先尝尝羹汤。为什么要让小姑先尝,而不像朱庆馀《闺意献张水部》那样问她的丈夫呢?朱诗云“画眉深浅入时无”,之所以要问丈夫,因为深夜洞房里只有丈夫可问。而厨房则是小姑经常出入之所,羹汤做好之后,要想得到能够代表婆婆的人亲口尝一尝,则非小姑不可。所以,从“三日入厨”,到“洗手”,到“先遣小姑尝”,不仅和人物身份,而且和具体的环境、场所,一一紧紧相扣。语虽浅白。却颇为得体,合情合理。新娘的机灵聪敏,心计巧思,跃然纸上。“先遣小姑尝”,真是于细微处见精神。沈德潜评论说:“诗到真处,一字不可易。”
  此诗采用了分总式的表现结构方式,开头简洁利落点出“娇女”主题。接着用了十四句描写小女儿纨素,中间十六句描写大女儿惠芳,诗人恰如其分的展现了两个不同年龄的幼女形象,小女儿娇憨笨拙,稚气横生;大女儿矜持爱美,稚气未脱。后半部分合纵写了她们共有的童年顽劣乐趣,同时展现了她们活泼可(po ke)爱的天性,字里行间闪烁着一个慈父忍俊不禁的爱意和家庭生活特有的情趣。
  这首送别短章,写得明白晓畅而又感情深挚,历来为人们所传诵。表达了送别友人时内心的沉重与伤感,也表达了设想别后而流露出的留恋、孤独和惆怅
  诗歌是如此极尽曲折的突出诗人贬谪的孤寂之情,尾联诗人细节化的再现秋风月光。“秋风秋雨愁煞人”,过去的日子出现的“昨风一吹无人会”,没有人领会这凄厉秋风的凉意。能忽略这凄冷秋风的肌肤感,一定是人们沉浸在无情的喜悦里,已然忘记了秋风的凄冷,这里突出诗人过去日子的欢快感。“今夜清光似往年”,一是说今夜的月和往年是相似的,光是借代用法,突出的月亮还是昔日的月亮,暗含了人已不是昔日的意气之人了,照应诗歌前文对比的物是人非的无奈悲苦;二是言今夜的月亮似往年,但这样的月光照在身上,却令人清冷至极,置身“湓浦沙头水馆前”环境里,心内却是清冷感,诗歌在这进一步强化了诗人贬谪后面对十五明月带来的凄苦怅惘失落之感。
  据《晋书·王凝之妻谢氏传》及《世说新语·言语》篇载,谢安寒雪日尝内集,与儿女讲论文义,俄而雪骤,安欣然唱韵,兄子朗及兄女道韫赓歌(诗即如上),安大笑乐。
  诗歌全篇贯穿了陶渊明因不能和友人共享美好的抱恨之意,这充分表现了诗人对友人的一片热肠,和希望与友人共享美好的深情。无论是“良朋悠邈,搔首延儜(yan ning)”的烦急,还是“愿言怀人,舟车靡从”的无奈,无论是“安得促席,说彼平生”的愿望,还是 “岂无他人,念子寔多”的担忧,无不尽显诗人的火热心肠和深情厚意。
  其一
  写山水而寄托自己的情思,是中国古代山水诗的一个特色。在这样的山水诗中,山水景物不再是单纯的观赏对象。而成为与作者的心境相感发相映衬的表现媒介。作者寄意于山水,是为了抒发情感,因此,诗中的景物描绘有时就不那么刻意求工。杨炯这首诗就是如此,它写景雄浑开阔而不求工细,为主体的情感活动构成了恰当的背景。
  开头两句:“长啸《梁甫吟》李白 古诗,何时见阳春?”“长啸”是比高歌更为凄厉激越的感情抒发。诗一上来就单刀直入,显示诗人此时心情极不平静,为全诗定下了感情的基调。宋玉《九辩》中有“恐溘死而不得见乎阳春”之句,故“见阳春”有从埋没中得到重用、从压抑中得以施展抱负的意思。以下诗句,全是由此生发。
  解落三秋叶,能开二月花,过江千尺浪,入竹万竿斜.这是一首描写《风》李峤 古诗的小诗,它是从动(cong dong)态上对《风》李峤 古诗的一种诠释和理解。

创作背景

  此诗是《古诗十九首》之一。《古诗十九首》大约是东汉后期作品,作者已佚,大多是文人模仿乐府之作。今人综合考察这十九首诗所表现的情感倾向、所折射的社会生活情状以及其纯熟的艺术技巧,一般认为这十九首诗所产生的年代应当在东汉献帝建安之前的几十年间。

  

蔡含灵( 金朝 )

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简 介

蔡含灵 蔡含灵,字子虚,宁晋人。顺治丙戌进士,历官河南睢成道佥事。

公子行 / 尉迟梓桑

"空斋寂寂不生尘,药物方书绕病身。纤草数茎胜静地,
三受兵符宠命新。商路雪开旗旆展,楚堤梅发驿亭春。
顷来多谑浪,此夕任喧纷。故态犹应在,行期未要闻。
军中得力儿男事,入驿从容见落晖。"
"明州长史外台郎,忆昔同年翰墨场。一自分襟多岁月,
"天地唯一气,用之自偏颇。忧人成苦吟,达士为高歌。
"夏夜雨欲作,傍砌蚯蚓吟。念尔无筋骨,也应天地心。
"玉川子沿孟冬之寒流兮,辍棹上登生生亭。夫子何之兮,


游春曲二首·其一 / 鄢忆蓝

莫道盆池作不成,藕稍初种已齐生。
"端州石砚人间重,赠我因知正草玄。阙里庙堂空旧物,
翱翔富人屋,栖息屋前枝。巫言此乌至,财产日丰宜。
"君子法天运,四时可前知。小人惟所遇,寒暑不可期。
视听改旧趣,物象含新姿。红雨花上滴,绿烟柳际垂。
准绳临百度,领袖映千官。卧鼓流沙静,飞航涨海安。
"淮上客情殊冷落,蛮方春早客何如。
星居占泉眼,火种开山嵴。夜渡千仞谿,含沙不能射。"


唐临为官 / 明白风

旱火不光天下雨。"
"汉江天外东流去,巴塞连山万里秋。
"圣代司空比玉清,雄藩观猎见皇情。云禽已觉高无益,
犹胜独居荒草院,蝉声听尽到寒螀。"
久迷向方理,逮兹耸前踪。
"把取菱花百炼镜,换他竹叶十旬杯。嚬眉厌老终难去,
"廊下题诗满壁尘,塔前松树已皴鳞。
况我有金兰,忽尔为胡越。争得明镜中,久长无白发。"


水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此 / 图门水珊

霞冠遗彩翠,月帔上空虚。寄谢泉根水,清泠闲有馀。"
人朴情虑肃,境闲视听空。清溪宛转水,修竹徘徊风。
忽雷霹雳卒风暴雨撼不动,欲动不动千变万化总是鳞皴皮。
朝亦连州吟,暮亦连州吟。连州果有信,一纸万里心。
吴娃足情言语黠,越客有酒巾冠斜。坐中皆言白太守,
升阶揖侍郎,归舍日未欹。佳句喧众口,考官敢瑕疵。
"晓月难为光,愁人难为肠。谁言春物荣,独见叶上霜。
"宣州浑是上清宫,客有真人貌似童。绀发垂缨光髧髧,


新秋晚眺 / 南宫友凡

四旁多长枝,群鸟所托依。黄鹄据其高,众鸟接其卑。
冏冏抱瑚琏,飞飞联鹡鸰.鱼鬣欲脱背,虬光先照硎。
今君独在征东府,莫遣功名属别人。"
"规模背时利,文字觑天巧。人皆馀酒肉,子独不得饱。
双双发皓齿,各各扬轻袿.天祚乐未极,溟波浩无堤。
见君向此闲吟意,肯恨当时作外官。"
水为风生浪,珠非尘可昏。悟来皆是道,此别不销魂。"
无妄之忧勿药喜,一善自足禳千灾。头轻目朗肌骨健,


生查子·春山烟欲收 / 东雅凡

"穷居积远念,转转迷所归。幽蕙零落色,暗萤参差飞。
沿涯宛转到深处,何限青天无片云。"
曾读大般若,细感肸蚃听。当时把斋中,方寸抱万灵。
中夜兀然坐,无言空涕洟。丈夫志气事,儿女安得知。"
"早知皆是自拘囚,不学因循到白头。
孟轲分邪正,眸子看了眊.杳然粹而清,可以镇浮躁,
壮非少者哦七言,六字常语一字难。我以指撮白玉丹,
"自掌天书见客稀,纵因休沐锁双扉。


书院二小松 / 单于著雍

夕日在其西,我常坐东边。当昼日在上,我在中央间。
赤龙拔须血淋漓。又云羲和操火鞭,暝到西极睡所遗。
公心有勇气,公口有直言。奈何任埋没,不自求腾轩。
"释子道成神气闲,住持曾上清凉山。晴空礼拜见真像,
"高人必爱竹,寄兴良有以。峻节可临戎,虚心宜待士。
"霜洗水色尽,寒溪见纤鳞。幸临虚空镜,照此残悴身。
壮非少者哦七言,六字常语一字难。我以指撮白玉丹,
扬州市里商人女,来占江西明月天。"


水调歌头·徐州中秋 / 鸟慧艳

寒气屃奰顽无风。月形如白盘,完完上天东。
礼法虽相救,贞浓易糟粕。哀哀元鲁山,毕竟谁能度。
已臂鹰随马,连催妓上车。城南踏青处,村落逐原斜。
"尚书剑履出明光,居守旌旗赴洛阳。世上功名兼将相,
迎霜红叶早,过雨碧苔鲜。鱼乐翻秋水,乌声隔暮烟。
孤丧鲜匍匐,闭哀抱郁陶。烦他手中葬,诚信焉能褒。
骑吏尘未息,铭旌风已翻。平生红粉爱,惟解哭黄昏。"
坐疲都忘起,冠侧懒复正。幸蒙东都官,获离机与阱。


别赋 / 图门红凤

抚枕独高歌,烦君为予和。"
"烂柯山下旧仙郎,列宿来添婺女光。远放歌声分白纻,
歌淫淫,管愔愔,横波好送雕题金。人生得意且如此,
常思得游处,至死无倦厌。地遐物奇怪,水镜涵石剑。
"庭柚有垂实,燕巢无宿雏。我亦辞社燕,茫茫焉所如。
"迢递南康路,清辉得使君。虎符秋领俗,鹓署早辞群。
阶上一眼泉,四边青石甃.唯有护净僧,添瓶将盥漱。
从兹富裘马,宁复茹藜蕨。余期报恩后,谢病老耕垡。


沉醉东风·渔夫 / 战甲寅

清风惜不动,薄雾肯蒙昏。嘉昼色更晶,仁慈久乃存。
为师得如此,得为贤者不。道州闻公来,鼓舞歌且讴。
更喜往还相去近,门前减却送书人。"
"荀令园林好,山公游赏频。岂无花下侣,远望眼中人。
几为中肠菹。若养圣贤真,大烹龙髓敢惜乎。苦痛如今人,
风天气色属商人。沙村好处多逢寺,山叶红时觉胜春。
面逐云没兮南行。百川注海而心不写兮,落日千里凝寒精。
"暂驻旌旗洛水堤,绮筵红烛醉兰闺。