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清江引·秋居

清代 / 罗虬

"沄沄逆素浪,落落展清眺。幸有舟楫迟,得尽所历妙。
众壑生寒早,长林卷雾齐。青虫悬就日,朱果落封泥。
"王子思归日,长安已乱兵。沾衣问行在,走马向承明。
苦愁正如此,门柳复青青。
行云依盖转,飞雨逐车回。欲识皇天意,为霖贶在哉。"
曾是力井税,曷为无斗储。万事切中怀,十年思上书。
淹薄俱崖口,东西异石根。夷音迷咫尺,鬼物傍黄昏。
"故国遗墟在,登临想旧游。一朝人事变,千载水空流。
鸾凤有铩翮,先儒曾抱麟。雷霆霹长松,骨大却生筋。
"不种自生一株橘,谁教渠向阶前出,不羡江陵千木奴。
再哭经过罢,离魂去住销。之官方玉折,寄葬与萍漂。
"曙色传芳意,分明锦绣丛。兰生霁后日,花发夜来风。
郡国长河绕,川原大野幽。地连尧泰岳,山向禹青州。


清江引·秋居拼音解释:

.yun yun ni su lang .luo luo zhan qing tiao .xing you zhou ji chi .de jin suo li miao .
zhong he sheng han zao .chang lin juan wu qi .qing chong xuan jiu ri .zhu guo luo feng ni .
.wang zi si gui ri .chang an yi luan bing .zhan yi wen xing zai .zou ma xiang cheng ming .
ku chou zheng ru ci .men liu fu qing qing .
xing yun yi gai zhuan .fei yu zhu che hui .yu shi huang tian yi .wei lin kuang zai zai ..
zeng shi li jing shui .he wei wu dou chu .wan shi qie zhong huai .shi nian si shang shu .
yan bao ju ya kou .dong xi yi shi gen .yi yin mi zhi chi .gui wu bang huang hun .
.gu guo yi xu zai .deng lin xiang jiu you .yi chao ren shi bian .qian zai shui kong liu .
luan feng you sha he .xian ru zeng bao lin .lei ting pi chang song .gu da que sheng jin .
.bu zhong zi sheng yi zhu ju .shui jiao qu xiang jie qian chu .bu xian jiang ling qian mu nu .
zai ku jing guo ba .li hun qu zhu xiao .zhi guan fang yu zhe .ji zang yu ping piao .
.shu se chuan fang yi .fen ming jin xiu cong .lan sheng ji hou ri .hua fa ye lai feng .
jun guo chang he rao .chuan yuan da ye you .di lian yao tai yue .shan xiang yu qing zhou .

译文及注释

译文
怎么(me)才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?
这里曾是历代帝王建都之所,周围树木葱茏繁茂,山环水绕,云蒸霞蔚。可是,四百年来的繁华隆盛已像梦一般逝去,使人感叹。那晋代的帝王将相,早已是一杯黄土,被历史遗弃。
道路贯通穿越庐江,左岸上是连绵的丛林。
萤火虫(chong)有光非真的火光,荷叶上的露水虽圆岂是真珠?
茂盛的春草,在(zai)秋天还呈现出生机勃勃的绿色。高大挺直的松树,夏季的树荫凉爽。
美酒香味醇厚,如兰气般弥漫山间,饮着美酒,酒不醉人人自醉;耳边松涛阵阵,仿佛大自然奏响了旋律,为人们伴奏助兴。
  我清晨从长安出发,回头东望,离秦川已经很远了,太阳从东峰上冉冉升起。天气晴朗,远处的山水明洁清净,可清清楚(chu)楚地看(kan)见;长安城蜿蜒曲折,重重叠叠宏伟壮丽。秋风吹起,家家户户的竹林飒飒作响,五陵一带的松林蒙上一层寒冷的色彩。我有归去的感叹,这里霜寒露冷,还是回去吧。
老祖宗李耳心怀慈悲,怜悯百姓,留下一部《道德经》。如今,当我步入他的寺庙时,不禁心神(shen)肃静。
披香殿前的花儿正含苞待放,已经显露出红色,在绣房间散发着芬芳。
春日里贪睡不知不觉天已破晓,搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。
  齐孝公攻打鲁国北部边境。僖公派展喜去慰劳齐军,并叫他到展禽那里接受犒劳齐军的外交辞令。  齐孝公还没有进入鲁国国境,展喜出境迎上去进见他,说:“寡君听说您亲自出动大驾,将要光临敝邑,派遣下臣来犒劳您的左右侍从。”齐孝公说:“鲁国人害怕吗?”展喜回答说:“小人害怕了,君子就不。”齐孝公说:“你们的府库空虚得就像悬挂起来的磬,四野里连青草都没有,仗着什么而不害怕?”展喜回答说:“依仗先王的命令。从前周公、太公辅佐周室,在左右协助成王。成王慰问他们,赐给他们盟约,说:‘世世代代的子孙,不要互相侵害。’这个盟约藏在盟府里,由太史掌管。桓公因此联合诸侯,而解决他们之间的不和谐,弥补他们的缺失,而救援他们的灾难,这都是显扬过去的职责啊。等到君侯登上君位,诸侯都给予厚望,说:‘他会继承桓公的功业吧。’我敝邑因此不敢保城聚众,说:‘难道他即位九年,就丢弃王命,废掉职责,他怎么向先君交代?他一定不会这样的。’依仗这个才不害怕。”齐孝公于是收兵回国。

注释
⑨“年时”:此指“当年那时”。“画屏中”,应指“如诗画一般的景象中”,而非指楼上摆放的有画图题诗的屏风或屏障。
喜爱牡丹(的人),应该(当然)有很多人了!(宜:当然)
(21)邻之厚,君之薄也:邻国的势力雄厚了,您秦国的势力也就相对削弱了。之:主谓之间取消句子独立性。厚,雄厚。
(15)愤所切:深切的愤怒。
使:派遣、命令。
7.太常:太常寺,祭祀礼乐的官署。
⑹归云:飘逝的云彩。这里比喻往昔经历而现在不可复返的一切。此句一作“归去一云无踪迹”。
16.赐问:指蒙武帝的垂问。自进:前去进见。

赏析

  第一场:垓下之围。大幕刚启,夜空中传来若断若续、如泣如诉的四面楚歌之声,先奏起背景音乐;然后唱出变徵之音的“虞兮”主调:一起便哀音满耳,感人至深。“时不利兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”结尾三虚字反复唱叹,曼声苍凉。正如《史记评林》引吴贤齐说的那样:“一腔怨愤,万种低徊,地厚天高,托身无所,写英雄失路之悲,至此极矣!”这支歌由项羽主唱,美人和之,更显得英雄气短,儿女情长,以至这位从不曾流过泪的西楚霸王也不禁“泣数行下”;他的部属更是“左右皆泣,莫能仰视”,一片呜咽。这里唱出的不仅是个人在命运面前无可奈何的悲哀,也包含了连所宠爱的美人都无法保护的悲哀;这里流出的不仅是一位伟大的英雄犯了错误之后的悲哀的眼泪,也是一位伟大的英雄面对最终失败的忏悔与惭愧的眼泪。司马迁不愧是伟大的传记文学家,他对音乐的感发作用有着深邃的理解。在《刺客列传》中,他曾用“易水之歌”写荆轲的壮士之别,令“士皆垂泪涕泣”;在《留侯世家》中,他用“鸿鹄之歌”写刘邦晚年不得立如意为太子的痛苦心态,使戚夫人“嘘唏流涕”;而现在(公元前二〇二年),他又用“虞兮之歌”作为《项羽之死》司马迁 古诗这最后一幕的序曲,让悲怆的气氛笼罩全篇,把读者引进苍茫辽远、四顾寂寥的境界,噙着泪水一字一字地往下读,一读则欲罢不能。
  如果(ru guo)说一、二章是颂“仪”之体,则三、四章是颂“仪”之用,即内修外美的“淑人君子”对于安邦治国佑民睦邻的重要作用。三章的“其仪不忒”句起到承上启下的转折作用,文情可谓细密。四章的末句“胡不万年”,则将整篇的颂扬推至巅峰,意谓:这样贤明的君王,怎不祝他万寿无疆?对于一个暴君昏主,人们是不会如此祝釐的。因此《诗集传》谓此句为“愿其寿考之词也”,其实不错,反观方玉润谓此句“含讽刺意”,似乎有点牵强。
  次句“双鲤迢迢一纸书”是说令狐从远方寄书问候自己。双鲤,语出古乐府《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼童烹鲤鱼,中有尺素书。”
  历史是不应当(ying dang)忘记的,读史可以使人明鉴,使人清醒。即使弱小而无法与强暴抗衡,那么弱小者之间的彼此照应、鼓励。安慰、同病相怜、支持,也可以让人在风雨之中同舟共济,患难与共,正所谓唇齿相依,唇亡齿寒。这些从惨痛的历史中总结出来的教训,完全(wan quan)可以说是千古不易的。就连平民百姓都懂得,听人劝得一半。欺人太甚的事不可一而再,再而三地容忍,即使无法奋起抗争,最起码是可以想法避开的。既不听劝,又不抗争,的确算是病入膏肓(gao huang),不可救药了。
  三四两句,再在展向远方的画笔疏淡处着眼,逗出人情。这两句展现的画面是,一舟棹向远方,尽处林木数点。面对这令人心神旷远的自然境界,于是诗人问道:那条小舟一桨一桨地划向何处啊?应是归去江南的黄叶村吧!诗人发挥自己的想象,于景物中融入人情,如同幕后隐语,启示读者,赋予画幅以悠然无尽的情味。
  作者的出场是飘然而至的。“扫却石边云”,有点风风火火。古人以为云出石中,故以“云根”作为山石的别名,这里无疑是指夜间岩壁旁近的雾气。作者袍角“扫却”了它们,那就几乎是擦着山石而疾行,也不怕擦碰跌绊,这其间已经透出了作者的酒意。下句“醉踏松根月”,则明明白白承认了自己的醉态。“松根月”是指地面靠近松树树根的月光,明月透过松树的荫盖,落到地上已是斑斑驳驳,作者专寻这样的“月”来“踏”,这就显出了他脚步的趔趄。这样的大醉急行,是很难坚持到底的。果然,他仰面朝天躺倒在地,起初还能瞥望“星斗满天”,随后便将外部世界什么也不放在心上,酣然高眠,“人睡也”。
  全诗四章,全以萧艾含露起兴。萧艾,一种可供祭祀用的香草,诸侯朝见天子,“有与助祭祀之礼”,故萧艾以喻诸侯。露水,常被用来比喻承受的恩泽。故此诗起兴以含蓄、形象的笔法巧妙地点明了诗旨所在:天子恩及四海,诸侯有幸承宠。如此,也奠定了全诗的情感基调:完全是一副诸侯感恩戴德、极尽颂赞的景仰口吻。
  这五首七绝以第一首最为著名。此诗首句“绮阁飘香下太湖”,完全从侧面着笔。它写馆娃宫,仅仅用一个“绮”字状“阁”,用一个“飘”字写“香”,这样,无须勾画服饰、相貌,一个罗縠轻扬、芳香四溢的袅娜倩影,便自在其中了。特别是“下”字很有分量。从“绮阁”里散溢出来的麝薰兰泽,由山上直飘下太湖,那位迷恋声色的吴王何沉浸其中,不能自拔,以至对越王的复仇行动,连做梦也没有料到,就不言而喻了。次句“乱兵侵晓上姑苏”,省去越王卧薪尝胆等过程,单写越兵夤夜乘虚潜入这一重要环节。“乱兵”,指吴人眼中原已臣服现又“犯上作乱”的越军。侵晓,即凌晨。吴王志满意得,全无戒备。越军出其不意进袭,直到爬上姑苏台,吴人方才发觉。一夜之间,吴国就灭亡了。这是令人震惊的历史教训。
  从文本语义来说,《《伐柯》佚名 古诗》以砍伐一支合适的斧头柄子作比喻,说男子找一个心目中的妻子,如斧头找一支合适的柄子一般,要有一定的方法程序,也要有媒人、迎亲礼等基本的安排。男子心中的得意,情绪的兴奋,都凝聚在这首自得自悦的欢歌中。在古代诗歌中,常以谐音示意。“斧”字谐“夫”字,柄子配斧头,喻妻子配丈夫。诗中所说“匪媒不得”“笾豆有践”,也是具体地写出古时娶妻的过程:媒人两家介绍牵线,最后双方同意,办了隆重的迎亲礼仪,妻子过门来。这是中国古代喜庆民俗的场景,也表示中国人对婚姻大事的严肃重视。
  颈联和尾联接写深夜在馆中叙谈的情景。相逢已难,又要离别,其间千言万语,不是片时所能说完的,所以诗人避实就虚,只以景象渲染映衬,以景寓情了。寒夜里,一束暗淡的灯火映照着蒙蒙的夜雨,竹林深处,似飘浮着片片烟云。
  三四句从充满感慨的一幅自画像,转而为富于戏剧性的儿童笑问的场面。“笑问客从何处来”,在儿童,这只是淡淡的一问,言尽而意止;在诗人,却成了重重的一击,引出了他的无穷感慨,自己的老迈衰颓与反主为宾的悲哀,尽都(jin du)包含在这看似平淡的一问中了。全诗就在这有问无答处悄然作结,而弦外之音却如空谷传响,哀婉备至,久久不绝。
  冲淡自然是一种文学风格,这是一种特殊的文学艺术境界。在这里,我融于物,全忘我乃至无我;在这里,神与景接,神游于物而又神随景迁。它的极至是悠远宁谧、一派天籁。就这样,陶渊明的“鸟哢欢新节,泠风送余善”,“平畴交远风,良苗亦怀新”,就成了千古不衰的绝唱。是的,不加雕饰却又胜于雕饰,这是一种艺术的辩证法。不过,这中间确也有诗人的艰苦的艺术劳动在,那是(na shi)一个弃绝雕饰,返朴归真的艺术追求过程,没有一番扎实的苦功是难以达到这种艺术创作境界的。
  后二句写“没石饮羽”的奇迹,把时间推迟到翌日清晨,将军搜寻猎物,发现中箭者并非猛虎,而是蹲石,令人读之,始而惊异,既而嗟叹,原来箭杆尾部装置着白色羽毛的箭,竟“没在石棱中”,入石三分。这样写不仅更为曲折,有时间、场景变化,而且富于戏剧性。“石棱”为石的突起部分,箭头要钻入殊不可想象。神话般的夸张,为诗歌形象涂上一层浪漫色彩,读来特别尽情够味,只觉其妙,不以为非。
  首联想象鸿雁遭射四散的情景。金河,在今内蒙古自治区呼和浩特市南,这里泛指北方边地。“虏弦开”,是双关挽弓射猎和发动军事骚扰活动。这两句生动地展现出一幅边塞惊雁的活动图景:仲秋塞外,广漠无边,正在云霄展翅翱翔的雁群忽然遭到胡骑的袭射,立时惊飞四散,发出凄厉的哀鸣。“惊飞四散哀”五个字,从情态、动作到声音,写出一时间连续发生的情景,层次分明而又贯串一气,是非常真切凝炼的动态描写。
  杜甫在《进雕赋表》中,称自己的作品善于“沉郁顿挫”。这也表现在《《百忧集行》杜甫 古诗》中。它“悲愤慷慨,郁结于中”,“沉郁苍凉,跳跃动荡”(陈廷焯《白雨斋词话》卷一)。诗人不幸的遭遇,切身的体验,内心的痛楚,在诗中化为一股股情感流 。它回旋激荡,悲愤呼号,久久不息。
  如果说一、二章是颂“仪”之体,则三、四章是颂“仪”之用,即内修外美的“淑人君子”对于安邦治国佑民睦邻的重要作用。三章的“其仪不忒”句起到承上启下的转折作用,文情可谓细密。四章的末句“胡不万年”,则将整篇的颂扬推至巅峰,意谓:这样贤明的君王,怎不祝他万寿无疆?对于一个暴君昏主,人们是不会如此祝釐的。因此《诗集传》谓此句为“愿其寿考之词也”,其实不错,反观方玉润谓此句“含讽刺意”,似乎有点牵强。

创作背景

  这首套曲当作于关汉卿中年以后,其作年约在元世祖至元年间。当其时,元蒙贵族对汉族士人歧视,战乱造成人们生活的颠簸,加之科举的废置,又堵塞了仕途,因而元初大部分知识分子都怀才不遇,“沉抑下僚”,落到了“八娼九儒十丐”的地步。在文人群体内部急遽分化之际,关汉卿却选择了自己独立的生活方式。尤其是岁月沧桑的磨炼,勾栏生活的体验,使他养成了一种愈显成熟的个性,就是能够突破“求仕”、“归隐”这两种传统文人生活模式的藩篱,敢于将一个活生生的人与整个封建规范相颉颃的凛然正气,体现了“天地开辟,亘古及今,自有不死之鬼在”(钟嗣成《录鬼簿序》)的一种新的人生意识。在这种背景下,关汉卿创作了套数《《一枝花·不伏老》关汉卿 》,充分展示了他的思想个性。

  

罗虬( 清代 )

收录诗词 (8493)
简 介

罗虬 [唐](约公元八七四年在世)字不详,台州人。生卒年均不详,约唐僖宗干符初前后在世。词藻富赡,与隐、邺齐名,世号“三罗”。累举不第。广明乱后,去从鄜州李孝恭。为人狂宕无检束。籍中有善歌妓杜红儿,虬令之歌,赠以彩。孝恭以红儿已为副戎所聘,不令受。虬怒,拂衣起;明日,手刃杀之。孝恭坐以罪,会遇赦释之。虬追念红儿之冤,于是取古之美女,有姿艳才德者,作绝句一百首,以比红儿,名曰《比红儿诗》。盛传于世。

落梅风·咏雪 / 温解世

把臂开尊饮我酒,酒酣击剑蛟龙吼。乌帽拂尘青螺粟,
离人背水去,喜鹊近家迎。别赠难为此,衰年畏后生。"
梅市门何处,兰亭水向流。西兴待潮信,落日满孤舟。"
慈母忧疾疹,至家念栖哀。与君宿姻亲,深见中外怀。
回头指阴山,杀气成黄云。
"车马长安道,谁知大隐心。蛮僧留古镜,蜀客寄新琴。
谁谓万里遥,在我樽俎中。光禄经济器,精微自深衷。
"日暮衔花飞鸟还,月明溪上见青山。


相见欢·深林几处啼鹃 / 乾柔兆

不到嵩阳动十年,旧时心事已徒然。一二故人不复见,三十六峰犹眼前。夷门二月柳条色,流莺数声泪沾臆。凿井耕田不我招,知君以此忘帝力。山人好去嵩阳路,惟余眷眷长相忆。
法驾还双阙,王师下八川。此时沾奉引,佳气拂周旋。
褐衣不得见,黄绶翻在身。吏道顿羁束,生涯难重陈。
雕刻初谁料,纤毫欲自矜。神融蹑飞动,战胜洗侵凌。
讲堂非曩构,大屋加涂墍。下可容百人,墙隅亦深邃。
石髓调金鼎,云浆实玉缸。cB々吠声晓,洞府有仙厖。"
正月蜂相见,非时鸟共闻。杖藜妨跃马,不是故离群。"
独映孤松色,殊分众鸟喧。唯当清夜月,观此启禅门。"


北风行 / 西门娜娜

天地身何在,风尘病敢辞。封书两行泪,沾洒裛新诗。"
晓肆登楼目,春销恋阙魂。女墙分吏事,远道启津门。
万里不以力,群游森会神。威迟白凤态,非是仓庚邻。
"昔在严公幕,俱为蜀使臣。艰危参大府,前后间清尘。
春雨洒,春雨洒,周南一望堪泪下。蓬莱殿中寝胡人,
览物想故国,十年别荒村。日暮归几翼,北林空自昏。
北场争转黄金勒,爱客华亭赏秋色。卷帘满地铺氍毹,
李陵苏武是吾师,孟子论文更不疑。


劝学诗 / 偶成 / 戚问玉

巴路缘云出,蛮乡入洞深。信回人自老,梦到月应沈。
芦花留客晚,枫树坐猿深。疲苶烦亲故,诸侯数赐金。"
"今日登高阁,三休忽自悲。因知筋力减,不及往年时。
"东皋若近远,苦雨隔还期。闰岁风霜晚,山田收获迟。
"胶漆常投分,荆蛮各倦游。帝乡今独往,沟水便分流。
月明潮渐近,露湿雁初还。浮客了无定,萍流淮海间。"
杜陵老翁秋系船,扶病相识长沙驿。强梳白发提胡卢,
祸亦不在大,福亦不在先。世路险孟门,吾徒当勉旃。"


谢亭送别 / 加康

蔡子负清才,当年擢宾荐。韩公有奇节,词赋凌群彦。
珠重重,星连连。绕指柔,纯金坚。绳不直,规不圆。
蜂虿终怀毒,雷霆可震威。莫令鞭血地,再湿汉臣衣。"
捧被曾过越人宿。花里莺啼白日高,春楼把酒送车螯。
流恶邑里清,矧兹远江皋。荒庭步鹳鹤,隐几望波涛。
命酒闲令酌,披蓑晚未冠。连营鼓角动,忽似战桑干。"
故国风云气,高堂战伐尘。胡雏负恩泽,嗟尔太平人。"
崆峒西极过昆仑,驼马由来拥国门。


九月十日即事 / 太叔利娇

山行朝复夕,水宿露为霜。秋草连秦塞,孤帆落汉阳。
"君把一尺诏,南游济沧浪。受恩忘险艰,不道歧路长。
麾下赖君才并入,独能无意向渔樵。"
"方舟不用楫,极目总无波。长日容杯酒,深江净绮罗。
莫愁父母少黄金,天下风尘儿亦得。"
眼有紫焰双瞳方。矫矫龙性合变化,卓立天骨森开张。
"鹦鹉含愁思,聪明忆别离。翠衿浑短尽,红觜漫多知。
"去名即栖遁,何必归沧浪。种药幽不浅,杜门喧自忘。


山泉煎茶有怀 / 楚凝然

祥光浮紫阁,喜气绕皇轩。未预承天命,空勤望帝门。"
天涯歇滞雨,粳稻卧不翻。漂然薄游倦,始与道侣敦。
尽添军旅用,迫此公家威。主人长跪问,戎马何时稀。
勿惮山深与地僻,罗浮尚有葛仙翁。"
心知内篇口不言。卢门十年见秋草,此心惆怅谁能道。
"紫泥何日到沧洲,笑向东阳沈隐侯。黛色晴峰云外出,
花浓春寺静,竹细野池幽。何处莺啼切,移时独未休。"
暗归草堂静,半入花园去。有时载酒来,不与清风遇。


春愁 / 仲孙慧君

"离人去复留,白马黑貂裘。屈指论前事,停鞭惜旧游。
款颜行在役,幽兴惜今晨。分首天涯去,再来芳杜春。"
"草深那可访,地久阻相传。散漫三秋雨,疏芜万里烟。
"道门隐形胜,向背临法桥。松覆山殿冷,花藏溪路遥。
"曲岸深潭一山叟,驻眼看钩不移手。世人欲得知姓名,
回策匪新岸,所攀仍旧藤。耳激洞门飙,目存寒谷冰。
人寰难容身,石壁滑侧足。云雷此不已,艰险路更跼.
空惊鹓鹭忽相随。腊雪初明柏子殿,春光欲上万年枝。


冬日田园杂兴 / 郦冰巧

"名参汉望苑,职述景题舆。巫峡将之郡,荆门好附书。
"古迹使人感,琴台空寂寥。静然顾遗尘,千载如昨朝。
夜景门前人吏闲。稍觉渊明归思远,东皋月出片云还。"
陶潜避俗翁,未必能达道。观其着诗集,颇亦恨枯藁。
衰年催酿黍,细雨更移橙。渐喜交游绝,幽居不用名。
朝饮汉水暮灵州。自矜胡骝奇绝代,乘出千人万人爱。
天魔波旬等,降伏金刚坚。野叉罗刹鬼,亦赦尘垢缠。
"世人谁不死,嗟君非生虑。扶病适到官,田园在何处。


九月九日登玄武山 / 九月九日玄武山旅眺 / 公良雯婷

槢桡桡兮未坚,椲桹桹兮可屈。
方丈浑连水,天台总映云。人间长见画,老去恨空闻。
篱边颍阳道,竹外少姨峰。日夕田家务,寒烟隔几重。"
呜唿江夏姿,竟掩宣尼袂。往者武后朝,引用多宠嬖。
笑说金人偈,闲听宝月诗。更怜茶兴在,好出下方迟。"
"巴蜀愁谁语,吴门兴杳然。九江春草外,三峡暮帆前。
瘴云终不灭,泸水复西来。闭户人高卧,归林鸟却回。
暮叶初翻砌,寒池转露沙。如何守儒行,寂寞过年华。"