首页 古诗词 怀天经智老因访之

怀天经智老因访之

南北朝 / 查有荣

开襟自向清风笑,无限秋光为解颜。"
"十年紫殿掌洪钧,出入三朝一品身。文帝宠深陪雉尾,
深夜行歌声绝后,紫姑神下月苍苍。"
中夜自将形影语,古来吞炭是何人。"
唯是相君忘未得,时思汉水梦巴山。"
心悟觉身劳,云中弃宝刀。久闲生髀肉,多寿长眉毫。
长怨相如留滞处,富家还忆卓王孙。"
净爱山僧饭,闲披野客衣。谁怜幽谷鸟,不解入城飞。
老衰胜少夭,闲乐笑忙愁。试问同年内,何人得白头。"
首阳山下路,孤竹节长存。为问无心草,如何庇本根。
"姊妹无多兄弟少,举家钟爱年最小。
惆怅异乡人,偶言空脉脉。"
归来长揖功成后,黄石当年故有期。"
三二年来不得书。别后道情添几许,老来筋力又何如。
野客嫌知印,家人笑买琴。只应随分过,已是错弥深。
"姑苏太守青娥女,流落长沙舞柘枝。
何城乱远漏,几处杂疏砧。已警离人梦,仍沾旅客襟。


怀天经智老因访之拼音解释:

kai jin zi xiang qing feng xiao .wu xian qiu guang wei jie yan ..
.shi nian zi dian zhang hong jun .chu ru san chao yi pin shen .wen di chong shen pei zhi wei .
shen ye xing ge sheng jue hou .zi gu shen xia yue cang cang ..
zhong ye zi jiang xing ying yu .gu lai tun tan shi he ren ..
wei shi xiang jun wang wei de .shi si han shui meng ba shan ..
xin wu jue shen lao .yun zhong qi bao dao .jiu xian sheng bi rou .duo shou chang mei hao .
chang yuan xiang ru liu zhi chu .fu jia huan yi zhuo wang sun ..
jing ai shan seng fan .xian pi ye ke yi .shui lian you gu niao .bu jie ru cheng fei .
lao shuai sheng shao yao .xian le xiao mang chou .shi wen tong nian nei .he ren de bai tou ..
shou yang shan xia lu .gu zhu jie chang cun .wei wen wu xin cao .ru he bi ben gen .
.zi mei wu duo xiong di shao .ju jia zhong ai nian zui xiao .
chou chang yi xiang ren .ou yan kong mai mai ..
gui lai chang yi gong cheng hou .huang shi dang nian gu you qi ..
san er nian lai bu de shu .bie hou dao qing tian ji xu .lao lai jin li you he ru .
ye ke xian zhi yin .jia ren xiao mai qin .zhi ying sui fen guo .yi shi cuo mi shen .
.gu su tai shou qing e nv .liu luo chang sha wu zhe zhi .
he cheng luan yuan lou .ji chu za shu zhen .yi jing li ren meng .reng zhan lv ke jin .

译文及注释

译文
蒸梨常用一个炉灶,
呼吸之(zhi)间就走遍百川,燕然山也仿(fang)佛可被他摧毁。
漩涡飞转瀑布飞泻争相喧闹着;水石相击转动像万壑鸣雷一般。
天命从来反复无常,何(he)者受惩何者得佑?
我的家就在繁华的钱塘江畔,花开花落,任凭岁月流逝。而今燕子又要把美好的春光带走了,在这黄昏时节,纱窗外下起了一阵潇潇细雨。
驰聘疆场、转战南北是为了报答皇上对我的信任,南北江畔和北方边关的花草都笑我一生忙忙碌碌。一年(nian)三百六十日,我都是带着兵器骑着战马在疆场上度过的。
你看这黄鼠还有牙齿,人却不顾德行(xing)。人要没有德行,不去死还等什么(me)。
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
为什么唯独我这么苦命,来来去去的好事总也轮不上。
天色已晚,江边的白沙滩,翠绿的竹林渐渐笼罩在夜色中,锦里先生把我们送出柴门,此时一轮明月刚刚升起。
城里经历上百次战乱之后,还有几家老人在世上保全。

注释
(7)迮(zé,又读zuò):仓促。
③捻:拈取。
78. 毕:完全,副词。
间;过了。
20.止:阻止
②晏殊小词一向并无标题,这首词以《赠歌者》题名是一种例外。
11.直:笔直
⑴黍饭:黄米饭,唐人常以之待客。馨:香。
⑵着:叫,让。
⑹贮:保存。

赏析

  起笔开门见山叙写景物之中点明地点时间。“玉露”即白露,秋天,草木摇落,白露为霜。“巫山巫峡”,诗人所在。二句下字密重,用“凋伤”、“萧森”给意境笼罩着败落景象,气氛阴沉,定下全诗感情基调。
  第二首诗写一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面,到他离去只留下被划开的一片浮萍,有景有色,有行动描写,有心理刻画,细致逼真,富有情趣;而这个小主人公的天真幼稚、活泼淘气的可爱形象,也就栩栩如生,跃然纸上了。
  组诗的最后一首是一首抒发宫怨的诗歌。昭阳殿是西汉赵飞燕得宠时住的寝宫,后来以昭阳殿泛指得宠嫔妃。长信宫是在赵飞燕得宠时失宠嫔妃班婕妤住的寝宫,后来泛指失宠嫔妃。  后两句运用对比描写出失宠于得宠截然不同的差距,白露堂中细草迹是指失宠嫔妃的宫闱清冷,杂草丛生,一片荒凉凄清,使得人物也显得十分幽怨。  红罗帐里不胜情,是指得宠的嫔妃寝宫里红帐高挂,与君王软语温存,不胜惬意,说不完的情意绵绵话。  王昌龄从女性角度出发,运用对比,生动形象刻画了失宠嫔妃与得宠嫔妃的天壤之别,是宫怨诗中难得的题材。对那些嫔妃寄予深深的同情。
  全诗比兴为体,一贯到底;咏物兴怀,浑然一体。句句写柏,句句喻人。言在柏,而意在人。前八联十六句通过对古柏的赞誉,表现了诗人对诸葛亮的崇敬之情,抒发了自己愿意像诸葛武侯一样报效朝廷的理想。在这里,句句写古柏,句句喻诸葛,句句又隐含着诗人自己。古柏的高大坚强,雄劲飞动,古朴厚重,正是诗人敬仰的武侯的品格,也是诗人对自己才华的心肯。
  诗一开头,先由作者在早、朝途中的所见所闻(suo wen)写起。这两句是说,诗人早朝上路之时,听见雄鸡正在报晓,看到东方刚微露曙光,觉得天气仍有些凉意;时值暮春三月,流莺百啭,在这京都之内不时可闻其鸣。首句写“鸡鸣”、“曙光”,交待早朝上路的时间,点题巧妙而又自然。在时间概念上也比贾至原诗首句“银烛朝天紫陌长”的笼统交待显得确切。次句写“莺啭”、“春色”,描绘京城暮春时节清晨的景色,呼应贾至原诗第二句“禁城春色晓苍苍”的写景。两相比较,贾诗所写之春景比较模糊,形象不鲜明,“春色晓苍苍”,艺术感染力实际上并很不强。究其原因,即在于拂晓之时天色尚暗,描写此时景物仅仅诉诸于视觉印象,其难度较大。岑参深谙其中奥秘,故其诗首联写景时,既写其所见之“曙光”、“春色”,又写其所闻之“鸡鸣”、“莺啭”,甚至写到其身心所感觉之“寒”,准确地抓住了暮春时节清晨之时景物和气候的特点,从视觉、听觉、感觉等不同角度进行描写,艺术感染力自然就强了不少。
  怀人是世间永恒的情感主题,这一主题跨越了具体的人和事,它本身成了历代诗人吟咏的好题目。《《卷耳》佚名 古诗》为中国诗歌长河中蔚为壮观的一支——怀人诗开了一个好头。其深远影响光泽后世。徐陵《关山月》、张仲素《春归思》、杜甫《月夜》、王维《九月九日忆山东兄弟》、元好问《客意》等抒写离愁别绪、怀人思乡的诗歌名篇,多多少少体现了与《《卷耳》佚名 古诗》一脉相承的意味。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  第一个特点是绘形绘色,诗中有画。这并不等于说孟诗就无画,只不过孟诗重在写意,虽然也提到花鸟风雨,但并不细致描绘,它的境是让读者从诗意间接悟到的。王维此诗可完全不同,它不但有大的构图,而且有具体鲜明的设色和细节描画。写桃(tao)花、柳丝、莺啼,捕捉住春天富于特征的景物,这里,桃、柳、莺都是确指,比孟诗一般地提到花、鸟更具体,更容易唤起直观印象。通过“宿雨”、“朝烟”来写“夜来风雨”,也有同样的艺术效果。在勾勒景物基础上,进而有着色,“红”、“绿”两个颜色字的运用,使景物鲜明怡目。读者眼前会展现一派柳暗花明的图画。“桃之夭夭,灼灼其华”,加上“杨柳依依”,景物宜人。着色之后还有进一层渲染:深红浅红的花瓣上略带隔夜的雨滴,色泽更柔和可爱,雨后空气澄鲜,弥散着冉冉花香;碧绿的柳丝笼在一片若有若无的水烟中,更袅娜迷人。经过层层渲染、细致描绘,诗境自成一幅工笔重彩的图画;相比之下,孟诗则似不着色的写意画。一个妙在有色,一个妙在无色。孟诗从“春眠不觉晓”写起,先见人,后入境。王诗正好相反,在入境后(jing hou)才见到人。因为有“宿雨”,所以有“花落”。花落就该打扫,然而“家童未扫”。未扫非不扫,乃是因为清晨人尚未起的缘故。无人过问满地落花的情景,别有一番清幽的意趣。这正是王维所偏爱的境界。“未扫”二字有意无意得之,毫不着力,浑然无迹。末了写到“莺啼”,莺啼却不惊梦,山客犹自酣睡,这正是一幅“春眠不觉晓”的入神图画。但与孟诗又有微妙的差异,孟诗从“春眠不觉晓”写起,其实人已醒了,所以有“处处闻啼鸟”的愉快和“花落知多少”的悬念,其意境可用“春意闹”的“闹”字概括。此诗最后才写到春眠,人睡得酣恬安稳,于身外之境一无所知。花落莺啼虽有动静有声响,只衬托得“山客”的居处与心境越见宁静,所以其意境主在“静”字上。王维之“乐”也就在这里。崇尚静寂的思想固有消极的一面,然而,王维诗难能可贵在它的静境与寂灭到底有不同。他能通过动静相成,写出静中的生趣,给人的感觉仍是清新明朗的美。唐诗有意境浑成的特点,但具体表现时仍有两类,一种偏于意,如孟诗《春晓》就是;另一种偏于境,如此诗就是。而由境生情,诗中有画。是此诗最显著优点。
  起句描写华清宫所在地骊山的景色。诗人从长安“回望”的角度来写,犹如电影摄影师,在观众面前先展现一个广阔深远的骊山全景:林木葱茏,花草繁茂,宫殿楼阁耸立其间,宛如团团锦绣。“绣成堆”,既指骊山两旁的东绣岭、西绣岭,又是形容骊山的美不胜收,语意双关。
  首联写李主簿隐居的环境。他结茅隐居于淮水边的古渡口,可以卧看淮水奔流。环境虽然清幽,但从古渡口的废弃不用和淮水的逝去不复返,已暗含下联时不我待、人将衰老的感慨,韦诗运笔的精致细腻,于此可见一斑。
  宋濂不仅学识丰赡,文才彪炳,而且政治经验富足,马生原是个用心于学的人,也已取得了一定的成绩,那作者又为何还要如此教诲?作者不说太学使人养尊处优,不求上进,而讲条件优越,要充分运用。这是因为他深知朱元璋登上宝座后一直妒贤嫉能、杀戮功臣,以巩固其统治。他的亲信谋士、开国功臣刘基就死于朱元璋的阴谋,开国元勋徐达、太师韩国公李善长、中丞涂节、吏部尚书詹徽、开国公常升等都被朱元璋以各种借口而杀害。宋濂可谓知时识世,在朱元璋大清洗之前就告老还乡,退居林泉。他这次“朝京师”,马生“撰长书以为贽”,对他加以赞颂,他为了避免朱元璋的疑忌,在赠序中不讲为国为民之类的涉嫌的话,而讲万年百处可说的读书问题。谈读书,还不忘赞扬一下太学,对皇帝主办的学校条件说了一番好话。从这里可见宋濂不仅饱有学识,而且老于世故。宋濂虽然如此小心谨慎,可是后来他的孙子与一案有牵,最后也诛及了他。
  “北城悲笳发,鹳鹤号且翔。况复烦促倦,激烈思时康。”末四句乃夜触所闻,而伤叹世事也,他期盼着太平盛世。在此时,他似乎对唐肃宗和朝廷中把持大权的重臣们已失去了信心。
  这几句话说明的是如何“立志”:慕先贤”即要以古圣先贤作为榜样,向他(xiang ta)们看齐。榜样的力量是无穷的,好的榜样能够让人奋发向上,坏的榜样则能把人拖入深渊。孔子也说:“见贤思齐,见不贤而内省”。树立一个好的榜样,会为一个人源源不断的注入正能量。“绝情欲”顾名思义,断绝情欲。情,可以指爱情、友情或亲情种种,考虑到作者写此信的对象——外甥庞涣正值年少方刚,这里的“情”应当指爱情,或男女之欲。因此,“绝情欲”应当理解为不要沉湎于爱欲。弗兰西斯·培根在《论爱情》中说:“古往今来,伟人奇才罕有沉湎于爱情而不能自拔者。”,又说“过度的爱情追求,必然会降低人本身的价值。”,这和“绝情欲”有异曲同工之妙。所谓“弃凝滞”则是说,人生在世,总会为一些繁杂琐事所困扰,而这些无关痛痒的琐事或者烦恼往往可以消磨一个人的意志。因此,做到“志存高远”,站的高一些,看的远一些,人生的境界就会提升,跳出这个狭小的圈子,不为琐事所累,自然就做到了“弃凝滞”。做到以上三点,自然而然,不论何时,不论何地,即使身处逆境(ni jing),高远的志向也能“揭然有所存,恻然有所感”。
  五、六句写初弹情景。“铜炉华烛烛增辉”这一句是陪衬,扣合首句“欢今夕”三字,表明酒宴已入高潮。铜炉熏染檀香,华烛闪烁生辉,在庄严华丽的气氛中,广陵客登场献艺,格外引人注目。“初弹渌水后楚妃”,这一笔是直写,交代演奏者所弹之曲的名称,暗含其意。《渌水》是著名的古琴曲,此曲清空淡雅。杜甫《渌水曲》说“浩歌《渌水曲》,清绝听者愁”,白居易《听弹古渌水》中说“闻君古渌水,使我心和平。欲识慢流意,为听疏泛声。西窗竹阴下,竟日有余清”;这些都表明此曲有清心怡情之效。 “楚妃”,也是一首当时广为流传的名曲,属于深情绵邈之曲。
  此诗艺术表现上更其成功之处,则在于重叠中求变化,从而形成绝妙的咏叹调。一是情感上的重叠变化。首句先括尽题意,说得时诚可高兴失时亦不必悲伤;次句则是首句的补充,从反面说同一意思:倘不这样,“多愁多恨”,是有害无益的;三、四句则又回到正面立意上来,分别推进了首句的意思:“今朝有酒今朝醉”就是“得即高歌”的反复与推进,“明日愁来明日愁”则是“失即休”的进一步阐发。总之,从头至尾,诗情有一个回旋和升腾。二是音响即字词上的重叠变化。首句前四字与后三字意义相对,而二、六字(“即”)重叠;次句是紧缩式,意思是多愁悠悠,多恨亦悠悠,形成同意反复。三、四句句式相同,但三句中“今朝”两字重叠,四句中“明日愁”竟然三字重叠,但前“愁”字属名词,后“愁”字乃动词,词性亦有变化。可以说,每一句都是重叠与变化手牵手走,而每一句具体表现又各各不同。把重叠与变化统一的手法运用得尽情尽致,在小诗中似乎是最突出的。
  诗平中见奇,乐中怀哀。正如苏轼评柳诗所说:“而其美常在于酸醎之外,可以一唱而三叹也。”(《诗人玉屑卷之十五·柳曹仪》)
  “上马人扶残醉,晓风吹未醒”起句很是突兀。“上马人扶残醉”隐括李白《鲁中都东楼醉起作》诗:“阿谁扶上马,不省下楼时。”晓风即晨风。从“残醉”和“晓风”两句可以看出词人通宵饮酒,直到天亮。柳永有词“今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月,”晓风尤能吹去醉意。周词中词人不仅不知道谁人扶上马,而且吹不醒,可见词人醉酒的浓度和深度,不可破除。作者由酒醉不醒写起,却掩盖了酒醉的起因,这是词人写词的顿挫处,也为后面感情的抒发埋下了伏笔。

创作背景

  诗题中的长安壁主人,是典型的市侩人物。作为大唐帝国京都的长安,是中外交通的枢纽和对外贸易中心,“丝绸之路”的集散地。

  

查有荣( 南北朝 )

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简 介

查有荣 查有荣,字兰舫,海宁人。诸生。

醉落魄·丙寅中秋 / 黄申

桥边陌上无人识,雨湿烟和思万重。
"岭上白云朝未散,田中青麦旱将枯。
叉手胶粘去,分鬃线道絣.自言无战伐,髀肉已曾生。"
一一鹤声飞上天。(见《纪事》)"
骓嘶懒渡乌江水。新丰瑞色生楼台,西楚寒蒿哭愁鬼。
江亭杨柳折还垂,月照深黄几树丝。
"秋山古寺东西远,竹院松门怅望同。幽鸟静时侵径月,
一杯诚淡薄,四坐愿留连。异政承殊泽,应为天下先。"


登峨眉山 / 田需

今日流莺来旧处,百般言语泥空枝。"
"一从身世两相遗,往往关门到午时。
谷鸟鸣还艳,山夫到更狂。可怜游赏地,炀帝国倾亡。
"秋江烟景晚苍苍,江上离人促去航。千里一官嗟独往,
"交阯同星座,龙泉佩斗文。烧香翠羽帐,看舞郁金裙。
别来唯独宿,梦里尚同游。所在求飧过,无因离得愁。"
次卖东都五顷田。然后兼卖所居宅,仿佛获缗二三千。
氛消夷夏,俗臻往古。亿万斯年,形于律吕。"


芦花 / 刘子玄

"离鸿声怨碧云净,楚瑟调高清晓天。
遇觉沧溟浅,恩疑太岳轻。尽搜天地物,无谕此时情。"
"临岐终日自裴回,干我茅斋半亩苔。山上乱云随手变,
"日下苑西宫,花飘香径红。玉钗斜白燕,罗带弄青虫。
"花冠蕊帔色婵娟,一曲清箫凌紫烟。
上遵周孔训,旁鉴老庄言。不唯鞭其后,亦要轭其先。"
"久在青田唳,天高忽暂闻。翩翩萦碧落,嘹唳入重云。
天下屯兵处,皇威破虏年。防秋嫌垒近,入塞必身先。


过钦上人院 / 曾国藩

兴发诗随口,狂来酒寄身。水边行嵬峨,桥上立逡巡。
西圯阴难驻,东皋意尚存。惭逾六百石,愧负五千言。
"七萃和銮动,三条葆吹回。相星环日道,苍马近龙媒。
"芦苇声多雁满陂,湿云连野见山稀。
两边角子羊门里,犹学容儿弄钵头。"
宿客论文静,闲灯落烬重。无穷林下意,真得古人风。"
闲来杖此向何处,过水缘山只访僧。"
夜久月当承露盘,内人吹笙舞凤鸾。


腊日宣诏幸上苑 / 催花诗 / 王必蕃

帆色起归越,松声厌避秦。几时逢范蠡,处处是通津。"
借问身命谋,上言愧干坤。时清公赋薄,力勤地利繁。
小男学语便分别,已辩君臣知匹配。都市广长开大铺,
意归何处老,谁免此生愁。长爱东林子,安禅百事休。"
更有与君相似处,饥来一种啄腥膻。"
依然谢家物,池酌对风琴。惭无康乐作,秉笔思沈吟。
声尽灯前各流泪,水天凉冷雁离群。"
张何旧寮寀,相勉在悬舆。常恐似伯玉,瞻前惭魏舒。"


阳春曲·春思 / 孙桐生

恃赖倾城人不及,檀妆唯约数条霞。
"涢川水竹十家馀,渔艇蓬门对岸居。
"稻黄扑扑黍油油,野树连山涧自流。
"远火荧荧聚寒鬼,绿焰欲销还复起。
更宜明月含芳露,凭杖萧郎夜赏春。
一夕不见生愁肠。上清仙女征游伴,欲从湘灵住河汉。
萧壁将沈影,梁薪尚缀烟。色尘知有数,劫烬岂无年。
"红楼金刹倚晴冈,雨雪初收望汉阳。


东屯北崦 / 陈知柔

画鼓绣靴随节翻。锵金七言凌老杜,入木八法蟠高轩。
风俗知所尚,豪强耻孤侮。邻丧不相舂,公租无诟负。
"头痛牙疼三日卧,妻看煎药婢来扶。
"腊雪一尺厚,云冻寒顽痴。孤城大泽畔,人疏烟火微。
"竹里编茅倚石根,竹茎疏处见前村。
校文复忝丞相属,博物更与张侯居。新冠峨峨不变铁,
空山三十年,鹿裘挂窗睡。自言陇西公,飘然我知己。
古意叹通近,如上青天际。荼蓼久已甘,空劳堇葵惠。


苏秀道中 / 释道臻

壮气盖燕赵,耽耽魁杰人。弯弧五百步,长戟八十斤。
"超然彼岸人,一径谢微尘。见相即非相,观身岂是身。
帆色起归越,松声厌避秦。几时逢范蠡,处处是通津。"
旁有一杯酒,欢然如对客。月光久逾明,照得笔墨白。
"梦后何人见,孤亭似旧时。褰开诚得地,冥感竟因诗。
冲网忽见羁,故山从此辞。无由碧潭饮,争接绿萝枝。"
"万木惊秋叶渐稀,静探造化见玄机。眼前谁悟先天理,
"日出月复没,悠悠昏与明。修持经几劫,清净到今生。


定风波·山路风来草木香 / 龚茂良

见说隋堤枯已尽,年年行客怪春迟。"
当时姚宋并燕许,尽是骊山从驾人。"
"云雨由来随六龙,玉泥瑶检不干封。山知槱柞新烟火,
我力或屈,我躬莫污。三黜如饴,三起惟惧。再宾为宠,
露叶凋阶藓,风枝戛井桐。不妨无酒夜,闲话值生公。"
"西湖创置自房公,心匠纵横造化同。
万事将身求总易,学君难得是长生。"
金鱼聊解带,画鹢稍移桩。邀妓思逃席,留宾命倒缸。


咏甘蔗 / 贾安宅

"阊阖疏云漏绛津,桥头秋夜鹊飞频。犹残仙媛湔裙水,
屈槃痕浅虎新抓。苔黏月眼风挑剔,尘结云头雨磕敲。
芬芳世所绝,偃蹇枝渐直。琼叶润不凋,珠英粲如织。
高才何必贵,下位不妨贤。孟简虽持节,襄阳属浩然。
花到蔷薇明艳绝,燕支颗破麦风秋。
日落见林静,风行知谷虚。田家故人少,谁肯共焚鱼。"
寿域富农桑。孤吟志在此,自亦笑荒唐。江郡雨初霁,
讵肯藏深匣,终朝用刜钟。莲花生宝锷,秋日励霜锋。