贺新郎·甚矣吾衰矣
黑处巢幽鸟，阴来叫候虫。窗西太白雪，万仞在遥空。"
一局松窗日午棋。多病却疑天与便，自愚潜喜众相欺。
恐足蹈海日，疑身凌天风。众岫点巨浸，四方接圆穹。
"岂知经史深相误，两鬓垂丝百事休。受业几多为弟子，
不知范蠡乘舟后，更有功臣继踵无。"
更教小奈将龙去，便向金坛取阮郎。
迥出孤烟残照里，鹭鹚相对立高枝。"
昨夜莲花峰下月，隔帘相伴到明愁。"
也知愁病堪回避，争奈流莺唤起来。"
青娥懒唱无衣换，黄菊新开乞酒难。
"阴云薄暮上空虚，此夕清光已破除。
贺新郎·甚矣吾衰矣拼音解释:
hei chu chao you niao .yin lai jiao hou chong .chuang xi tai bai xue .wan ren zai yao kong ..
yi ju song chuang ri wu qi .duo bing que yi tian yu bian .zi yu qian xi zhong xiang qi .
kong zu dao hai ri .yi shen ling tian feng .zhong xiu dian ju jin .si fang jie yuan qiong .
.qi zhi jing shi shen xiang wu .liang bin chui si bai shi xiu .shou ye ji duo wei di zi .
bu zhi fan li cheng zhou hou .geng you gong chen ji zhong wu ..
geng jiao xiao nai jiang long qu .bian xiang jin tan qu ruan lang .
jiong chu gu yan can zhao li .lu ci xiang dui li gao zhi ..
zuo ye lian hua feng xia yue .ge lian xiang ban dao ming chou ..
ye zhi chou bing kan hui bi .zheng nai liu ying huan qi lai ..
qing e lan chang wu yi huan .huang ju xin kai qi jiu nan .
.yin yun bao mu shang kong xu .ci xi qing guang yi po chu .
译文及注释
译文
听说这里有忠贞仗义之女的古坟，她曾经在溧水湾救助困穷的伍子胥。
夕阳(yang)照在城墙的一角，我端起酒杯劝说您留下。京城离这里太远了，为什么还要穿着破旧的衣服冒着艰辛赶去呢？我担心你(ni)像苏秦一样盘缠用尽，还会遭到妻子的埋怨，不如早点归来，与沙鸥亲近为好。明晚月色(se)下，你就要带着满身的离愁乘船而去。
潮水涨满，两岸之间水面宽阔，顺风行船恰好把帆儿高悬。
不一会儿工夫，沙鸥突然振翅远飞，不知道它落(luo)到何处去了。告诉沙鸥，我已经向朝廷提出请求，要辞官归隐了。
桂树丛生啊在那深山(shan)幽谷，枝条弯弯啊纠结缠绕在一起。
山野的老人来看做客的我，并我送河鱼，不要一分钱。此处淳朴可爱，不亚于陶渊明的桃花源。小枣树下一片灰蒙蒙的寒云色，茵蔯与春藕共香。生菜又脆又美味，坐在树下的布单上吃生菜，颇感阴凉。
年年骑着高头大马在京城里东奔西跑，竟然把客舍当成了家里，家里反而像成了寄宿的地方一样。每天都拿着青铜大钱买酒狂饮，整日(ri)吊儿郎当，无所事事一天混到晚，每天晚上点起红烛掷骰赌博，经常都是彻夜不眠一直到天亮。
急于奔走钻营争权夺利，这些不是我追求的东西。
山前灯火闪烁，快到黄昏，山头上飘来飘去的是朵朵浮云。鹧鸪声响起的地方住着数户山村人家，我在冷清的潇湘道上喜逢故人。
我居住在长江上游，你居住在长江尾底。日日夜夜想你，却不能见你，你和我啊...同饮一江绿水，两情相爱相知。
明月如此皎洁，照亮了我的床帏；
步骑随从分列两旁。
为何纣王亲受天罚，殷商命运仍难挽救？
你行将驾驶(shi)着小船南下归去，不几天就可把自家柴门扣开。
一曲清越的歌声之后，月色显得十分皎洁。
注释
②赋罢高唐：高唐，战国时楚国台馆名，在古云梦泽中。相传楚怀王游高唐，梦见巫山神女与其欢会，见宋玉《高唐赋》。
仆析父：楚大夫。
（54）诣：前往。播州：今贵州绥阳县。
10、惟：只有。
俱往矣：都已经过去了。 俱，都。
[4]才为世出：语出苏武《报李陵书》：“每念足下才为世生，器为时出。”此喻陈才能杰出于当世。
⑴湖山：湖水与山峦。胜处：美好的地方。
典型：榜样，模范。夙昔：从前，讨去。
⑼转眄（miàn）移时：转眼斜视多时。眄，斜视。
赏析
最后两句表明自己的态度：决心饿死殉国。他出之以言，继之山行，于是开始绝食，意欲死在家乡。而在绝食第五天时，即已行过庐陵，没有能死在家乡。又过了三天，在监护人的强迫下，只好开始进食。诗中用伯夷、叔齐指责周武王代商为“以暴易暴”，因而隐居首阳山，不食周粟，采薇而食，以至饿死的故事（见《史记·伯夷列传》），表示了蓄不投降的决心。“饿死真吾事”，说得斩钉截铁，大义察然，而且有实际行动，不是徒托空言，感人肺腑。
由于此诗旨在歌颂，也就是说以“美”为主，所以对秦军来说有巨大的鼓舞力量。据《左传》记载，鲁定公四年（公元前506年），吴国军队攻陷楚国的首府郢都，楚臣申包胥到秦国求援，“立依于庭墙而哭，日夜不绝声，勺饮不入口，七日，秦哀公为之赋《无衣》，九顿首而坐，秦师乃出”。于是一举击退了吴兵。可以想像，在秦王誓师的时候，此诗犹如一首誓词；对士兵们来说，则又似一首动员令。
第六章，写奴隶们除农业外，还得从事各种副业劳动，以供统治者享用。同时，《七月》佚名 古诗里还得采摘瓜类，八月里收取葫芦，九月里拾取芝麻，把这些都交给统治者。农奴们不够吃，只得用柴火煮些苦菜来养活自己。
诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意，而是寓情意于客观描写之中。这几句诗所表现的场景是：一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖，立在屋外，眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来，吹过江去，稀里哗啦地洒在江郊的各处。他对大风破屋的焦灼和怨愤之情，不能不激起读者心灵上的共鸣。
前四句是一段引子，先从连昌宫眼前乱竹丛生，落花满地，一派幽深衰败的景象下笔，引出宫边老人。老人对作者的泣诉可分两层意思。
第三、四句，是点明其痛苦的原因：“弥伤孤舟夜，远结万里心。”前一句是对开头二句的总括。并且进一步说，在这孤舟远行的夜晚，处处都在触发着惹人伤感的情怀。这就形象地写出了自己那种无法诉说的苦情。关于如此难耐的原由，后一句接着说：因为自己的一颗心正与万里之外的那颗心相系着。这句诗妙在不是从单方面入手来写相思之情的。而是说，自己与亲人虽相隔万里，但却心心相印。因此，“远结万里心”比起单说“远思万里人”来，诗的意蕴就丰富得多，诗的韵味也更加深醇了。
二首均有声有色，有情景交融之妙。用字亦有讲究。
此诗前两句“燕支山西酒泉道，北风吹沙卷白草”，极言塞外荒凉、酷虐的环境，极富塞外色彩，“燕支”“酒泉”，以西域的地名入诗，一望而知是北地边陲一带；“北风”“沙”“白草”，以特殊地域的自然景物入诗，给全诗罩上了一层沙海气息；“吹”“卷”，以独有的狂虐气势入诗，更给全诗贯注了一股粗犷的沙漠的血液。后两句“长安遥在日光边，忆君不见令人老”，直抒胸臆，表达诗人深切的思念之情。以“长安”与“日光”相比，暗用了晋明帝的典故。据《初学记》卷一引刘劭《幼童传》记载：明皇帝讳绍，字道畿，元皇帝长子也。幼而聪哲，为元帝所宠异。年数岁，尝坐置膝前，属长安使来，因问帝曰：“汝谓日与长安孰远？”对曰：“长安近。不闻人从日边来，只闻人从长安来，居然可知也。”元帝异之。明日，宴群僚，又问之。对曰：“日近。”元帝失色，问何以异昨日之言。”对曰：“举头不见长安，只见日，是以知近。”帝大悦。结句还可从《古诗十九首·行行重行行》“思君令人老，岁月忽已晚”中找到影子。如此用典无碍表达，更增诗句的人文气息。
首句破题，兼点时、地。为排解乡思而怀古，但往事如烟，相隔久远，难以追寻。独自踟蹰江边古城，扑入眼帘的只有萧索的秋景。“悠悠”、“独上”、“满目秋”，开篇即为全诗笼罩了一层孤寂、萧索的气氛，并与尾联的“故国凄凉’‘谁与问”形成呼应。
制作工具共分两步。先是“断竹”，即砍伐竹子。由这两个字指引，读者仿佛见到一群围裹着树叶、兽皮的原始先民在茂密的原始竹林旁正手拿骨刀、石斧在砍伐根根竹子。“续竹”是制作过程的第二步。歌中没有交代“断竹”后怎样削枝、去叶、破竹成片，从画面的组接上来讲，从“断竹”到“续竹”，中间已有所省略、承转。所谓“续竹”，是指用野藤之类韧性植物连接竹片两端，制成弹弓。至此，狩猎工具已经制成。以下便接写打猎。
关于孟浩然的人品，王士源说他“骨貌淑清、风神散朗。救患释纷、以立义表。灌疏艺竹，以全高尚。”（《孟浩然集序》）王维在绢本上绘制的孟浩然肖像“颀而长，峭而瘦，风仪落落，凛然如生。”（《韵语阳秋》引张洎题识）可见，孟浩然的人品可用风清骨峻四个字来形容。它体现在孟氏诗中，就浇铸出孟浩然的诗品。
《《逐贫赋》扬雄 古诗》是扬雄晚年的作品。此赋描述了作者想摆脱“贫儿”却根本甩不掉的无可奈何之情景。首段“舍汝远窜”以下到“勿复久留”几句说，扬雄想舍弃贫儿，故而跑到昆仑之巅，但贫儿却跟着在天上飞；扬雄躲到山崖里，贫儿也跟着上山来；扬雄摇着船躲到海上去，贫儿也跟着来到海上；扬雄走，贫儿也走，扬雄停下来(xia lai)，贫儿也停下来；扬雄质问贫儿为何要这样跟着自己，他要贫儿赶快离开他，一刻也不能耽(neng dan)搁。由此可知，扬雄想摆脱贫儿，他到处躲，但就是躲不掉，这实际上是他自己辛酸生活的艺术描绘，他用的笔调却是轻松的、充满玩笑的，这种自嘲自解的戏谑很有一种黑色幽默之美感。另外，《《逐贫赋》扬雄 古诗》对贫儿答语的描写也充满了黑色幽默之美：“堪寒能暑，少而习焉。寒暑不忒，等寿神仙。桀跖不顾，贪类不干。人皆重蔽，予独露居；人皆怵惕，予独无虞。”贫儿说：“主人倒是不错啊，你从小就经得住寒暑的侵袭，你简直就是不会死的神仙，那些盗贼和贪官从来也不会来打扰你，别人要几重门锁着才敢睡，你却敢在露天下睡，别人都提心吊胆的，你却从来都没有担忧。”扬雄在这里用开玩笑的语调来写贫儿的辩解，这实在是一种黑色幽默，由此可以见出扬雄抒情赋的大胆和幽默，显露出一种独特的美学色彩。
“愿致溱洧赠，悠悠南国人。”何焯《义门读书记》说：“愿致溱洧赠”二句，陈思玉诗‘南国有佳人，容华若桃李’，结句虽戏，亦《楚辞》以美人为君子之旨也。”牡丹美丽芬芳，高贵典雅，象征人的美好品德，也是作者自喻。好花赠美人，美人有喻君子之意。柳宗元少有大(you da)志，才华横溢，用世之心极切，可是流贬永州，一弃十年，虽然是“永州司马员外置同正员”，实际上是“拘囚”身份，是一个“闲员”，抱负不能实现，才华得不到施展，就象一朵被抛弃在荒野的牡丹。为此他痛苦，愤懑，然而又始终没有放弃，孜孜以求，希图进用。诗的结句极其巧妙而委婉地表达了急于用世，希求援引的愿望，因此是全诗的主旨所在。
不知什么缘故，南朝不少诗人对这一历史故事发生了兴趣，纷纷以“铜雀台”、“铜雀妓”为题，伤悲其意，为之歌咏。何逊、江淹、刘孝绰、张正见、荀仲举等人，都有同题之作。谢朓此诗描写的也是这一题材。“同”，应和的意思。谢谘议，名暻，谘议是官名。谢朓的诗是应和谢暻的铜雀台诗而作的。
由于此诗旨在歌颂，也就是说以“美”为主，所以对秦军来说有巨大的鼓舞力量。据《左传》记载，鲁定公四年（公元前506年），吴国军队攻陷楚国的首府郢都，楚臣申包胥到秦国求援，“立依于庭墙而哭，日夜不绝声，勺饮不入口，七日，秦哀公为之赋《无衣》，九顿首而坐，秦师乃出”。于是一举击退了吴兵。可以想像，在秦王誓师的时候，此诗犹如一首誓词；对士兵们来说，则又似一首动员令。
第六章，写奴隶们除农业外，还得从事各种副业劳动，以供统治者享用。同时，《七月》佚名 古诗里还得采摘瓜类，八月里收取葫芦，九月里拾取芝麻，把这些都交给统治者。农奴们不够吃，只得用柴火煮些苦菜来养活自己。
诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意，而是寓情意于客观描写之中。这几句诗所表现的场景是：一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖，立在屋外，眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来，吹过江去，稀里哗啦地洒在江郊的各处。他对大风破屋的焦灼和怨愤之情，不能不激起读者心灵上的共鸣。
前四句是一段引子，先从连昌宫眼前乱竹丛生，落花满地，一派幽深衰败的景象下笔，引出宫边老人。老人对作者的泣诉可分两层意思。
第三、四句，是点明其痛苦的原因：“弥伤孤舟夜，远结万里心。”前一句是对开头二句的总括。并且进一步说，在这孤舟远行的夜晚，处处都在触发着惹人伤感的情怀。这就形象地写出了自己那种无法诉说的苦情。关于如此难耐的原由，后一句接着说：因为自己的一颗心正与万里之外的那颗心相系着。这句诗妙在不是从单方面入手来写相思之情的。而是说，自己与亲人虽相隔万里，但却心心相印。因此，“远结万里心”比起单说“远思万里人”来，诗的意蕴就丰富得多，诗的韵味也更加深醇了。
二首均有声有色，有情景交融之妙。用字亦有讲究。
此诗前两句“燕支山西酒泉道，北风吹沙卷白草”，极言塞外荒凉、酷虐的环境，极富塞外色彩，“燕支”“酒泉”，以西域的地名入诗，一望而知是北地边陲一带；“北风”“沙”“白草”，以特殊地域的自然景物入诗，给全诗罩上了一层沙海气息；“吹”“卷”，以独有的狂虐气势入诗，更给全诗贯注了一股粗犷的沙漠的血液。后两句“长安遥在日光边，忆君不见令人老”，直抒胸臆，表达诗人深切的思念之情。以“长安”与“日光”相比，暗用了晋明帝的典故。据《初学记》卷一引刘劭《幼童传》记载：明皇帝讳绍，字道畿，元皇帝长子也。幼而聪哲，为元帝所宠异。年数岁，尝坐置膝前，属长安使来，因问帝曰：“汝谓日与长安孰远？”对曰：“长安近。不闻人从日边来，只闻人从长安来，居然可知也。”元帝异之。明日，宴群僚，又问之。对曰：“日近。”元帝失色，问何以异昨日之言。”对曰：“举头不见长安，只见日，是以知近。”帝大悦。结句还可从《古诗十九首·行行重行行》“思君令人老，岁月忽已晚”中找到影子。如此用典无碍表达，更增诗句的人文气息。
首句破题，兼点时、地。为排解乡思而怀古，但往事如烟，相隔久远，难以追寻。独自踟蹰江边古城，扑入眼帘的只有萧索的秋景。“悠悠”、“独上”、“满目秋”，开篇即为全诗笼罩了一层孤寂、萧索的气氛，并与尾联的“故国凄凉’‘谁与问”形成呼应。
制作工具共分两步。先是“断竹”，即砍伐竹子。由这两个字指引，读者仿佛见到一群围裹着树叶、兽皮的原始先民在茂密的原始竹林旁正手拿骨刀、石斧在砍伐根根竹子。“续竹”是制作过程的第二步。歌中没有交代“断竹”后怎样削枝、去叶、破竹成片，从画面的组接上来讲，从“断竹”到“续竹”，中间已有所省略、承转。所谓“续竹”，是指用野藤之类韧性植物连接竹片两端，制成弹弓。至此，狩猎工具已经制成。以下便接写打猎。
关于孟浩然的人品，王士源说他“骨貌淑清、风神散朗。救患释纷、以立义表。灌疏艺竹，以全高尚。”（《孟浩然集序》）王维在绢本上绘制的孟浩然肖像“颀而长，峭而瘦，风仪落落，凛然如生。”（《韵语阳秋》引张洎题识）可见，孟浩然的人品可用风清骨峻四个字来形容。它体现在孟氏诗中，就浇铸出孟浩然的诗品。
《《逐贫赋》扬雄 古诗》是扬雄晚年的作品。此赋描述了作者想摆脱“贫儿”却根本甩不掉的无可奈何之情景。首段“舍汝远窜”以下到“勿复久留”几句说，扬雄想舍弃贫儿，故而跑到昆仑之巅，但贫儿却跟着在天上飞；扬雄躲到山崖里，贫儿也跟着上山来；扬雄摇着船躲到海上去，贫儿也跟着来到海上；扬雄走，贫儿也走，扬雄停下来(xia lai)，贫儿也停下来；扬雄质问贫儿为何要这样跟着自己，他要贫儿赶快离开他，一刻也不能耽(neng dan)搁。由此可知，扬雄想摆脱贫儿，他到处躲，但就是躲不掉，这实际上是他自己辛酸生活的艺术描绘，他用的笔调却是轻松的、充满玩笑的，这种自嘲自解的戏谑很有一种黑色幽默之美感。另外，《《逐贫赋》扬雄 古诗》对贫儿答语的描写也充满了黑色幽默之美：“堪寒能暑，少而习焉。寒暑不忒，等寿神仙。桀跖不顾，贪类不干。人皆重蔽，予独露居；人皆怵惕，予独无虞。”贫儿说：“主人倒是不错啊，你从小就经得住寒暑的侵袭，你简直就是不会死的神仙，那些盗贼和贪官从来也不会来打扰你，别人要几重门锁着才敢睡，你却敢在露天下睡，别人都提心吊胆的，你却从来都没有担忧。”扬雄在这里用开玩笑的语调来写贫儿的辩解，这实在是一种黑色幽默，由此可以见出扬雄抒情赋的大胆和幽默，显露出一种独特的美学色彩。
“愿致溱洧赠，悠悠南国人。”何焯《义门读书记》说：“愿致溱洧赠”二句，陈思玉诗‘南国有佳人，容华若桃李’，结句虽戏，亦《楚辞》以美人为君子之旨也。”牡丹美丽芬芳，高贵典雅，象征人的美好品德，也是作者自喻。好花赠美人，美人有喻君子之意。柳宗元少有大(you da)志，才华横溢，用世之心极切，可是流贬永州，一弃十年，虽然是“永州司马员外置同正员”，实际上是“拘囚”身份，是一个“闲员”，抱负不能实现，才华得不到施展，就象一朵被抛弃在荒野的牡丹。为此他痛苦，愤懑，然而又始终没有放弃，孜孜以求，希图进用。诗的结句极其巧妙而委婉地表达了急于用世，希求援引的愿望，因此是全诗的主旨所在。
不知什么缘故，南朝不少诗人对这一历史故事发生了兴趣，纷纷以“铜雀台”、“铜雀妓”为题，伤悲其意，为之歌咏。何逊、江淹、刘孝绰、张正见、荀仲举等人，都有同题之作。谢朓此诗描写的也是这一题材。“同”，应和的意思。谢谘议，名暻，谘议是官名。谢朓的诗是应和谢暻的铜雀台诗而作的。
创作背景
这就是一首反映春天祈谷的诗。此诗的产生时代，历来争议较大，一说是在周成王时期，一说是在周康王时期，这争议主要是因对“成王”和“昭假”的不同理解而造成的。
陈与言( 唐代 )
收录诗词 (3473) 首
简 介
陈与言 陈玉衡（1808～1843），字汝超，彰化街人，祖籍福建泉州晋江。邑庠生，年廿而游泮，或谓亦曾食廪膳。工诗，年卅六岁。以下自周玺《彰化县志》及陈汉光《台湾诗录》辑录陈氏诗作八首。
秋莲
醉后题诗点画粗。松岛伴谭多道气，竹窗孤梦岂良图。
万事销沈向一杯，竹门哑轧为风开。
"璧池清秩访燕台，曾捧瀛洲札翰来。今日二难俱大夜，
此皆乘时利，纵舍在唿吸。吾欲斧其吭，无雷动幽蛰。
箫声欲尽月色苦，依旧汉家宫树秋。
飙移霭然色，波乱危如影。不识九衢尘，终年居下泂."
重瞳不转忧生民。女当为妾男当臣，男力百岁在，
攀缘不知倦，怪异焉敢惊。匍匐一百步，稍稍策可横。
高阳台·丰乐楼分韵得如字
长卿之门久寂寞，五言七字夸规模。我吟杜诗清入骨，
"春雨三更洗物华，乱和丝竹响豪家。滴繁知在长条柳，
春风相逐垂杨桥。捻笙软玉开素苞，画楼闪闪红裾摇。
"孤城向夕原，春入景初暄。绿树低官舍，青山在县门。
"伊余幼且贱，所禀自以殊。弱岁谬知道，有心匡皇符。
"西京无暑气，夏景似清秋。天府来相辟，高人去自由。
堪笑高阳病酒徒，幅巾潇洒在东吴。秋期净扫云根瘦，
衣服濯春泉，盘餐烹野花。居兹老复老，不解叹年华。"
送魏十六还苏州
"秋萤一点雨中飞，独立黄昏思所知。三岛路遥身汩没，
"织锦虽云用旧机，抽梭起样更新奇。何如且破望中叶，
可是武陵溪，春芳着路迷。花明催曙早，云腻惹空低。
任是烟萝中待月，不妨欹枕扣舷归。"
"暗窦养泉容决决，明园护桂放亭亭。
不缘伯乐称奇骨，几与驽骀价一齐。"
王臣夷夏仰清名，领镇犹为失意行。已见玉璜曾上钓，
路上野花发，雨中青草寒。悠悠两都梦，小沛与长安。"
高阳台·桥影流虹
阙下官成未谢恩。丹嶂耸空无过鸟，青林覆水有垂猿。
唯贪血食饱，但据骊珠睡。何必费黄金，年年授星使。"
岂知瑶草正芬芳。晓逢溪雨投红树，晚啭宫楼泣旧妆。
"朱紫花前贺故人，兼荣此会颇关身。同年坐上联宾榻，
沧浪临古道，道上石成尘。自有沧浪峡，谁为无事人。
"醉眼从伊百度斜，是他家属是他家。
归时只得藜羹糁。"
若曰尔何能，答言耐辱莫。"
金陵驿二首
即应新燕不归来。入门缭绕穿荒竹，坐石逡巡染绿苔。
长桥可避南山远，却恐难防是最灵。"
不用临池更相笑，最无根蒂是浮名。"
清晨一器是云华。盆池有鹭窥苹沫，石版无人扫桂花。
"寺处唯高僻，云生石枕前。静吟因得句，独夜不妨禅。
淅淅疏帘雨气通。君整轮蹄名未了，我依琴鹤病相攻。
金鳌头上蓬莱殿，唯有人间炼骨人。
宁论抱困荒城侧。唯君浩叹非庸人，分衣辍饮来相亲。
武陵春
沙岛香愁似蕴情。雪骨夜封苍藓冷，练衣寒在碧塘轻。
"长悬青紫与芳枝，尘路无因免别离。马上多于在家日，
高情太守容闲坐，借与青山尽日看。"
"自怪扶持七十身，归来又见故乡春。
"三山浮海倚蓬瀛，路入真元险尽平。华表千年孤鹤语，
十年三署让官频，认得无才又索身。
水鸟歌妇女，衣襟便佞舌。（以下并见《海录碎事》）
刀圭饵犬试仙方。静探石脑衣裾润，闲炼松脂院落香。
点绛唇·新月娟娟
珍珠索得龙宫贫，膏腴刮下苍生背。九野干戈指着心，
"几年汶上约同游，拟为莲峰别置楼。
使君坐处笙歌合，便是列仙身不知。"
"东莞为着姓，奕代皆隽哲。强学取科第，名声尽孤揭。
汉家天子镇寰瀛，塞北羌胡未罢兵。 勐将谋臣徒自贵，蛾眉一笑塞尘清。
长在他人后到家。孤剑向谁开壮节，流年催我自堪嗟。
"潮槛烟波别钓津，西京同□荻□贫。不知守道归何日，
"谁知此中路，暗出虚无际。广莫是邻封，华胥为附丽。
点绛唇·离恨
"从来多远思，尤向静中生。所以令心苦，还应是骨清。
触目多添感，凝情足所思。羁愁难尽遣，行坐一低眉。"
羌吹应愁起，征徒异渴来。莫贪题咏兴，商鼎待盐梅。"
汀洲半夜雁初惊。三秋每为仙题想，一日多因累句倾。
"借问山中许道士，此回归去复何如。竹屏风扇抄遗事，
诗任传渔客，衣从递酒家。知君秋晚事，白帻刈胡麻。
"十五年前即别君，别时天下未纷纭。乱罹且喜身俱在，
莫道无心便无事，也曾愁杀楚襄王。"
胡无人
"祸稔萧墙终不知，生人力屈尽边陲。赤龙已赴东方暗，
归来童稚争相笑，何事无人与酒船。"
万年松树不知数，若个虬枝是大夫。"
刀圭饵犬试仙方。静探石脑衣裾润，闲炼松脂院落香。
关吏不劳重借问，弃繻生拟入耶溪。"
"谢安春渚饯袁宏，千里仁风一扇清。
虽然群动息，此地常寂静。翠镊有寒锵，碧花无定影。
野迥双飞急，烟晴对语劳。犹胜黄雀在，栖息是蓬蒿。"
牧童
六宫争近乘舆望，珠翠三千拥赭袍。"
美人雄剑兮相先后出。火姑苏兮沼长洲，
弹琴奔玄云，劚药折白石。如教题君诗，若得札玉册。"
更愿狂风知我意，一时吹向海西头。
"中峰曾到处，题记没苍苔。振锡传深谷，翻经想旧台。
乞与书题作裹粮。苹鹿未能移海曲，县花寻已落河阳。
"四海兵戈尚未宁，始于云外学仪形。九天玄女犹无圣，
暖萌如爪拏飞鸢。枝枝膏露凝滴圆，参差失向兜罗绵。