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江神子·赋梅寄余叔良

隋代 / 舒焕

秦开蜀道置金牛,汉水元通星汉流。
遇君蓬池隐,就我石上饭。空言不成欢,强笑惜日晚。
"黄钟叩元音,律吕更循环。邪气悖正声,郑卫生其间。
散帙看虫蠹,开门见雀罗。远山终日在,芳草傍人多。
咨嗟日复老,错莫身如寄。家人劝我餐,对案空垂泪。"
"一片苍梧意,氤氲生栋梁。下帘山足暗,开户日添光。
"西施越溪女,明艳光云海。未入吴王宫殿时,
云向竹谿尽,月从花洞临。因物成真悟,遗世在兹岑。"
河低宫阁深,灯影鼓钟曙。缤纷集寒枝,矫翼时相顾。
"清旦历香岩,岩径纡复直。花林开宿雾,游目清霄极。
南溟接潮水,北斗近乡云。行役从兹去,归情入雁群。"
摇扇及于越,水亭风气凉。与尔期此亭,期在秋月满。


江神子·赋梅寄余叔良拼音解释:

qin kai shu dao zhi jin niu .han shui yuan tong xing han liu .
yu jun peng chi yin .jiu wo shi shang fan .kong yan bu cheng huan .qiang xiao xi ri wan .
.huang zhong kou yuan yin .lv lv geng xun huan .xie qi bei zheng sheng .zheng wei sheng qi jian .
san zhi kan chong du .kai men jian que luo .yuan shan zhong ri zai .fang cao bang ren duo .
zi jie ri fu lao .cuo mo shen ru ji .jia ren quan wo can .dui an kong chui lei ..
.yi pian cang wu yi .yin yun sheng dong liang .xia lian shan zu an .kai hu ri tian guang .
.xi shi yue xi nv .ming yan guang yun hai .wei ru wu wang gong dian shi .
yun xiang zhu xi jin .yue cong hua dong lin .yin wu cheng zhen wu .yi shi zai zi cen ..
he di gong ge shen .deng ying gu zhong shu .bin fen ji han zhi .jiao yi shi xiang gu .
.qing dan li xiang yan .yan jing yu fu zhi .hua lin kai su wu .you mu qing xiao ji .
nan ming jie chao shui .bei dou jin xiang yun .xing yi cong zi qu .gui qing ru yan qun ..
yao shan ji yu yue .shui ting feng qi liang .yu er qi ci ting .qi zai qiu yue man .

译文及注释

译文
身经大大小小百余次的战斗,部下偏将都被封为万户之侯。
  邹忌身长五十四·寸左右,而且形象外貌光艳美丽。早晨,(邹忌)穿戴好衣帽,照了一下镜子,对他妻子说:“我和城北徐公比,谁更美呢?”他的妻子说:“您非常美,徐公怎么能比得上您呢?” 城北的徐公是齐国的最美的男子。邹忌不相信自己(比徐公美),而又问他的妾:“我和徐公相比,谁更美呢?”妾说:“徐公哪能比得上您呢?” 第二天,有客人从(cong)外面来(拜访),(邹忌)与他相坐而谈,问他:“我和徐公比,谁更美呢?”客人说:“徐公不如您美丽。” 又一天,徐公来了,邹忌仔细地看着他,自己认为不如徐公美;照着镜子里的自己,更是觉得自己与徐公相差甚远。傍晚,他躺在床上休息时想这件事,说:“我的妻子赞美我漂亮,是偏爱我;我的妾赞美我美,是害怕我;客人赞美我美,是有事情要求于我。”
旁人把草堂错比成扬雄的草玄堂,我可是懒惰之人,也无(wu)心像扬雄那样作《解嘲》文章。
秋雨不停地下啊!秋雨不停地下啊!不分昼夜,不停飘洒。昏暗的灯光下,她躺在冰冷的席垫上怨恨着和情人的分离,美丽的姑娘禁不住这样的悲哀。
哪能有蛟龙为失水(shui)而愁的道理,偏没有鹰隼在高爽的秋空遨游。
  从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它(ta)走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。  唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
历代的帝王一去不复返了,豪华的帝王生活也无踪无影;惟有那些环绕在四周的青山,仍然和当年的景物相同。
如今又是重阳节,虽然应景传杯但是却毫无意绪,任凭尘埃落满素笺,随便让蠹虫蛀坏毛笔,未完成的词章经过许多年也懒得再将它续写上。半轮素月的斜辉洒满东篱。泠泠清清的寒夜,蟋蟀仿佛也在唉声叹气,悄声低语。我已经是白发苍苍的老人了,只是因为愁绪万千,而任随狂风把帽子吹去,我独自一个人把茱萸细细观看,只能预定明年再登临那山峰的高处。
上天至明至尊,灿烂遍布星辰。
  和尚秘演和曼卿交往最久,也能够将自己遗弃在世俗之外,以崇尚气节为高。两个人相处融合毫无嫌隙。曼卿在酒中隐身,秘演则在佛教中隐身,所以都是奇男子。然而又都喜欢做诗自我娱乐。当他们狂饮大醉之时,又唱又吟,又笑又叫,以共享天下的乐趣,这是多么豪迈啊!当时的贤士,都愿意跟从他们交游,我也常常上他们家。十年间,秘演北渡黄河,东到济州、郓州,没有遇上知己朋友,困(kun)顿而归。这时曼卿已经死了,秘演也是又老又病。唉!这两个人,我竟看到了他们从壮年而至衰老,那么我自己也将衰老了吧!
举手就可以攀折到天上的匏瓜,味美甘甜,乐不思蜀,真的不想回家了。

注释
⑴伯乐:古之善相马者,相传为春秋秦穆公时人。
(53)其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”:那一定要说“在天下人担忧之前先担忧,在天下人享乐之后才享乐”吧。先,在……之前;后,在……之后。其:指“古仁人”。而,顺承。必:一定。
⒄下:脱落。这句说:我头上常脱落白发,这苦日子难以久挨下去。
①公子围:楚康王的弟弟,当时担任令尹(楚国掌握军政大权的最高官员。
⑻浣纱游女:水边洗衣劳作的农家女子。
⑹析:剖析文义。魏晋人喜欢辩难析理,如《晋春秋》记载:“谢安优游山水,以敷文析理自娱。”陶渊明也不免有这种爱好。所谓析义,主要是一种哲学理趣,与一般分析句子的含义不同。这两句是说共同欣赏奇文,一起剖析疑难文义的理趣。

赏析

  这篇文章的语言十分精当。叙事部分仅以一百五十多字就完整地叙述了方仲永从五岁到二十岁间才能变化(bian hua)的过程,议论部分也不过七十余字,文中的每一词、句都有其确切的表达作用,而不是可有可无。例如第一段,首句交代籍贯、身份、姓名、家世,这不仅是必不可少的一般介绍,而且“世隶耕”三字是对“未尝识书具”“不使学”的必要铺垫,既衬托了方仲永的非凡天资,又暗示了造成他命运的家庭背景;一个“啼”字,生动地写出方仲永索求书具的儿童情态;“忽”“即”“立”三个副词,使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上;“日扳仲永环谒于邑人”,仅一句话就刻画出方仲永父亲贪图小利而自得的可悲可叹的愚昧无知之态;“不使学”三字,看似平淡,却为方仲永的变化埋下伏笔,点出方仲永命运变化的关键。第二段叙事极为简要,仅以一“见”一“闻”一“问”就交代了方仲永后来的变化和结局。结尾的议论部分,言简意深,说理严谨。
  紧接四句写白昼出师与接仗。手法上与《走马川行奉送封大夫出师西征》写夜行军大不一样,那里是衔枚急走,不闻人声,极力描写自然;而这里极力渲染吹笛伐鼓,是堂堂之阵,正正之旗,突出军队的声威。开篇是那样奇突,而写出师是如此从容、镇定,一张一弛,气势益显。作者写自然好写大风大雪、极寒酷热,而这里写军事也是同一作风,将是拥旄(节旄,军权之象征)之“上将”,三军则写作“大军”,士卒呐喊是“大呼”。总之,“其所表现的人物事实都是最伟大、最雄壮的、最愉快的,好象一百二十面鼓,七十面金钲合奏的鼓吹曲一样,十分震动人的耳鼓。和那丝竹一般细碎而悲哀的诗人正相反对。”(徐嘉瑞《岑参》)于是军队的声威超于自然之上,仿佛冰冻的雪海亦为之汹涌,巍巍阴山亦为之摇撼,这出神入化之笔表现出一种所向无敌的气概。
  以上一节,一味写“愁”,使人来不及细想,先就浸染上了那摆脱不开的忧愁。读者不免要问:诗中主人公是谁?他究竟为什么如此忧愁?第二节诗,正为读者解开了疑团:“胡地多飚风,树木何修修!”“胡地”,即塞外胡人居处之地。主人公既呼之为“胡”,可见他自己不是胡人。联系下文“离家日趋远”一句,可知主人公应是远离家乡、出塞戍守的汉卒。对于初到塞外的旅人来说,那“大漠孤烟直,长河落日圆”(王维《使至塞上》)的异域风光,实在是新鲜而奇妙的。但作为戍卒而久居胡地,看惯了浩瀚的黄沙,见不到几多绿意。秋冬之际,唯有呼啸的飚风,时时摇撼着稀疏的高树。那滋味可就大不好受了。它们所能勾起的,只能是千重忧虑、万里思情。读到这里,读者便可恍然大悟:主人公之所以“出亦愁,入亦愁”,座中之人之所以“谁不怀忧”,那都是心揣着有家难归的万里离思的缘故。在这样的断肠人眼中,无论是“飚风”,无论是“修树”,触目间全都化成了一片愁雾。故此二句看似写景,实亦写愁,正与上文“秋风萧萧愁杀人”相应,将满腹的忧愁“外化”了。
  六言绝句,由于每句字数都是偶数,六字明显分为三顿,因此天然趋于对偶骈俪,趋于工致整饬,绝大多数对起对结,语言较为工丽。顾况的这首六言绝虽也采取对起对结格式,但由于纯用朴素自然的语言进行白描,前后幅句式又有变化,读来丝毫不感单调、板滞,而是显得相当轻快自然、清新朴素,诗的风格和内容呈现出一种高度的和谐美。如果按司空图的《诗品》归类,这首诗似属于“俯拾即是,不取诸邻,俱道适往,着手成春”的“自然”一品。作者像是不经心地道出一件生活小事,却给人以一种美的艺术享受。
  从诗的句式看,此诗中第四句“文王之德之纯”与第七句“骏惠我文王”完全可以压缩成“文王德纯”“骏惠文王”这样的句式,如此则八句均为四言,整齐划一。《周颂》中不是没有这样纯用四言句的诗章,如《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等即是。因为《周颂》中多无韵之诗(zhi shi),可能会有人将这种句式参差与匀整的不同与有无韵脚联系起来,以为有韵之诗句式以匀整为尚,无韵之诗句式以参差为尚。这种看法未免太绝对,上举《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等无韵(江永《古韵标准》谓《周颂·臣工》“韵不分明”,语尚含糊)之诗也是齐言句式,就很难以此解释之。《颂》诗的句式参差与否,除了语言表达上的需要外,可能更多的是合乐的需要。据郑觐文《中国音乐史》说:“《颂》律与《雅》律之配置不同,《雅》为周旋律,《颂》为交旋律。”而阮元《释颂》强调《颂》之舞容而谓其全为舞诗。据此,则《颂》诗的音乐大约因切合舞蹈的需要而旋律变化多一些,句式参差与匀整正反映出其旋律的差异。
  这首诗句句写景,画意诗情,佳句盈篇,可推为刘眘虚的代表作。诗描写深山中一座别墅及其幽美环境。一开头就写进入深山的情景。“道由白云尽”,是说通向别墅的路是从白云尽处开始的,可见这里地势相当高峻。这样开头,便已藏过前面爬山一大段文字,省掉了许多拖沓。同时,它暗示诗人已是走在通向别墅的路上,离别墅并不太远了。
  统观全诗,作者对这次持久难弭的灾祸从旱象、旱情、造成的惨重损失及所引起的心理恐慌等方面作了充分的描写。这场大旱就是死亡之神的降临,可以摧毁一切,消灭人类。在那个生产力水平还很低的时代,它会造成怎样的人间灾难,是不难想像的。这首诗在写宣王忧旱的同时,也写了他的事天之敬及事神之诚。在人们抵御自然灾害的能力还极其有限的西周末期,面对无法战胜的灾害,对虚无飘渺的上帝和神灵产生敬畏乞求心理,也是不难理解的。今人自然不能以现代科学主义的观念和标准来苛责古人。
  首联两句是说先向砍柴的人打听卢岵山居的所在地,然后远远地认准方向走去。通过“问樵客”、“遥识”的写法,暗示出卢岵山居的幽僻。作者不称砍柴的人为樵子、樵夫,而称之为“樵客”,意味着这个砍柴者并不是俗人,这对于诗的气氛也起着一定的渲染作用。
  三、四两行,明代的杨慎认为其含有讽刺之意,其所著《升庵诗话》中言:“此诗言恩泽不及于边塞,所谓君门远于万里也。”作者写那里没有春风,是借自然暗喻安居于繁华帝都的(du de)最高统治者不体恤民情,置远出玉门关戍守边境的士兵于不顾。中国古代诗歌向来有“兴寄”的传统,更何况“诗无达诂”,我们认为读者未尝不可这样理解,但不能就此而肯定作者确有此意。具体这两句的解释:既然春风吹不到玉门关外, 关外的杨柳自然不会吐叶,光 “怨”它又有何用?
  “蓟门逢古老”这一首诗描写了老卒的凄凉境遇,令人同情。全诗言辞沉痛、悲哀、失望而无奈,似用(si yong)边塞的血泪和成。不难想象,像这样的老卒不知有多少,长年戍边的艰辛可见一斑。
  颈联:“彩树转灯珠错落,绣檀回枕玉雕锼。”续写其室内陈设的华侈。“彩树”指华丽的灯柱,“绣檀”指精美的檀枕。锼,是刻镂的意思。两句意谓:华丽的灯柱上环绕着层层灯烛,像明珠交相辉耀;檀木的枕头回环镂空,就象精美的玉雕。上一联在“不收”、“却惜”之中还可以感到作者的讽刺揶揄之意,这一联则纯用客观描写,讽刺之意全寓言外。“灯”、“枕”暗渡到尾联,针线细密,不着痕迹。
  按通常作法,后二句似应归(ying gui)结到惜别之情。但诗人却将眼前情景推开,“忆君遥在潇湘月”,以“忆”字勾勒,从对面生情,为行人虚构了一个境界:在不久的将来,朋友夜泊在潇湘之上,那时风散雨收,一轮孤月高照,环境如此凄清,行人恐难成眠吧。即使他暂时入梦,两岸猿啼也会一声一声闯入梦境,令他睡不安恬,因而在梦中也摆不脱愁绪。诗人从视(月光)听(猿声)两个方面刻画出一个典型的旅夜孤寂的环境。月夜泊舟已是幻景,梦中听猿,更是幻中有幻。所以诗境颇具几分朦胧之美,有助于表现惆怅别情。
  其一

创作背景

  《毛诗序》说明作者是谭国大夫,而姓氏、经历和生活年代无从稽考。谭国在今山东济南市东南,对照《鲁颂》“遂荒《大东》佚名 古诗”,那一带地区当属《大东》佚名 古诗。从诗义看,他是东方旧国的大夫,因诗中的思想和情绪,绝对不可能产生于姬姓各大封国的当权派。他对“西人”的对立情绪,正反映了征服者的周王朝与被征服的东方旧国统治阶级的矛盾;他的地位下降,使他发出同情人民的不平之鸣,从而也反映了西周统治阶级与被征服国人民的矛盾。有人说这是一首民歌,这个论断是不对的,这是士大夫创作的用雅乐演唱的歌诗,不是用土乐演唱的民歌。

  

舒焕( 隋代 )

收录诗词 (6698)
简 介

舒焕 宋人,字尧文。官徐州教授。苏轼守徐,尝与诗酒谈宴。哲宗绍圣中累官熙州通判。

鸤鸠 / 咸涵易

美人竭肝胆,思照冰玉色。自非磨莹工,日日空叹息。
粉壁生寒象筵布。玉壶纨扇亦玲珑,座有丽人色俱素。
"吾多张公子,别酌酣高堂。听歌舞银烛,把酒轻罗裳。
兹焉即可爱,何必是吾庐。"
"少年辞魏阙,白首向沙场。瘦马恋秋草,征人思故乡。
渔父歌金洞,江妃舞翠房。遥怜葛仙宅,真气共微茫。"
"阶下草犹短,墙头梨花白。织女高楼上,停梭顾行客。
月兔空捣药,扶桑已成薪。白骨寂无言,青松岂知春。


人月圆·山中书事 / 西门静

骑拥轩裳客,鸾惊翰墨林。停杯歌麦秀,秉烛醉棠阴。
"秦鸡常下雍,周凤昔鸣岐。此地推雄抚,惟良寄在斯。
水接仙源近,山藏鬼谷幽。再来迷处所,花下问渔舟。"
榜歌空里失,船火望中疑。明发泛潮海,茫茫何处期。"
为郡访凋瘵,守程难损益。聊假一杯欢,暂忘终日迫。"
玉阶寂历朝无事,碧树萎蕤寒更芳。三清小鸟传仙语,
百花乱飞雪,万岭叠青霄。猿挂临潭筱,鸥迎出浦桡。
皓月殿中三度磬,水晶宫里一僧禅。"


田园乐七首·其一 / 闻人玉刚

谁穷造化力,空向两崖看。"
一辞金华殿,蹭蹬长江边。二子鲁门东,别来已经年。
林莺却不语,野兽翻有踪。山中应大寒,短褐何以完。
夜闻持简立,朝看伏奏归。洞门清佩响,广路玉珂飞。
城郭传金柝,闾阎闭绿洲。客行凡几夜,新月再如钩。"
洛阳三月飞胡沙,洛阳城中人怨嗟。天津流水波赤血,白骨相撑如乱麻。我亦东奔向吴国,浮云四塞道路赊。东方日出啼早鸦,城门人开扫落花。梧桐杨柳拂金井,来醉扶风豪士家。扶风豪士天下奇,意气相倾山可移。作人不倚将军势,饮酒岂顾尚书期。雕盘绮食会众客,吴歌赵舞香风吹。原尝春陵六国时,开心写意君所知。堂中各有三千士,明日报恩知是谁。抚长剑,一扬眉,清水白石何离离。脱吾帽,向君笑。饮君酒,为君吟。张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。
既礼新松塔,还寻旧石筵。平生竹如意,犹挂草堂前。"
懒任垂竿老,狂因酿黍春。桃花迷圣代,桂树狎幽人。


渔歌子·荻花秋 / 顾戊申

"家本洞湖上,岁时归思催。客心徒欲速,江路苦邅回。
"白雪宜新舞,清宵召楚妃。娇童携锦荐,侍女整罗衣。
诗堪记室妒风流,画与将军作勍敌。"
"夜入丹阳郡,天高气象秋。海隅云汉转,江畔火星流。
左贤未遁旌竿折,过在将军不在兵。"
朴儒亦何为,辛苦读旧史。不道无家舍,效他养妻子。
放之清冷泉,因得省疏慢。永怀青岑客,回首白云间。
潮归人不归,独向空塘立。"


渔家傲·千古龙蟠并虎踞 / 百里广云

有客天一方,寄我孤桐琴。迢迢万里隔,托此传幽音。
随风飘向何处落,唯见曲尽平湖深。明发与君离别后,
"昔出喜还家,今还独伤意。入室掩无光,衔哀写虚位。
玲珑开户牖,落落明四目。箕星分南野,有斗挂檐北。
"间世生贤宰,同心奉至尊。功高开北第,机静灌中园。
"石台置香饭,斋后施诸禽。童子亦知善,众生无惧心。
园径自幽静,玄蝉噪其间。高窗瞰远郊,暮色起秋山。
缅然万物始,及与群物齐。分地依后稷,用天信重黎。


春草 / 汗戊辰

"门对青山近,汀牵绿草长。寒深包晚橘,风紧落垂杨。
决胜方求敌,衔恩本轻死。萧萧牧马鸣,中夜拔剑起。"
天覆吾,地载吾,天地生吾有意无。不然绝粒升天衢,不然鸣珂游帝都。焉能不贵复不去,空作昂藏一丈夫。一丈夫兮一丈夫,千生气志是良图。请君看取百年事,业就扁舟泛五湖。
晨起西郊道,原野分黍稷。自乐陶唐人,服勤在微力。
入郭登高楼,山川与云平。深宫翳绿草,万事伤人情。
讵枉青门道,胡闻长乐钟。清晨去朝谒,车马何从容。"
"淮南望江南,千里碧山对。我行倦过之,半落青天外。
深明戴家礼,颇学毛公诗。备知经济道,高卧陶唐时。


咏邻女东窗海石榴 / 郏甲寅

萝木静蒙蒙,风烟深寂寂。徘徊未能去,畏共桃源隔。"
"窜逐勿复哀,惭君问寒灰。浮云本无意,吹落章华台。
不见鹿门山,朝朝白云起。采药复采樵,优游终暮齿。"
释子来问讯,诗人亦扣关。道同意暂遣,客散疾徐还。
忽枉岩中诗,芳香润金石。全高南越蠹,岂谢东堂策。
玉斗横网户,银河耿花宫。兴在趣方逸,欢馀情未终。
"叩齿焚香出世尘,斋坛鸣磬步虚人。
妙曲逢卢女,高才得孟嘉。东山行乐意,非是竞繁华。"


中秋玩月 / 抄土

我念绮襦岁,扈从当太平。小臣职前驱,驰道出灞亭。
良弓摧折久,谁识是龙韬。(见《吟窗杂录》)
鲤鱼在金盘,别鹤哀有馀。心事则如此,请君开素书。"
"清赏非素期,偶游方自得。前登绝岭险,下视深潭黑。
平原三千客,谈笑尽豪英。毛君能颖脱,二国且同盟。
九衢平若水,利往无轻舟。北洛反初路,东江还故丘。
有莼有鱼,君子居焉。惟以宴醑,其乐徐徐。
杳然如在诸天宿。谁堪世事更相牵,惆怅回船江水渌。"


江畔独步寻花七绝句 / 碧鲁文勇

暂过伊阙间,晼晚三伏时。高阁入云中,芙蓉满清池。
陇水悲风已呜咽,离鹍别鹤更凄清。将军塞外多奇操,
不种千株橘,惟资五色瓜。邵平能就我,开径剪蓬麻。"
"山城迢递敞高楼,露冕吹铙居上头。春草连天随北望,
驿绕巴江转,关迎剑道开。西南一何幸,前后二龙来。"
"南北与山邻,蓬庵庇一身。繁霜疑有雪,荒草似无人。
于兹省氓俗,一用劝农桑。诚知虎符忝,但恨归路长。"
丘门多白首,蜀郡满青襟。自解书生咏,愁猿莫夜吟。"


结袜子 / 尉迟和志

"想见孤舟去,无由此路寻。暮帆遥在眼,春色独何心。
相顾无死节,蒙恩逐殊封。天波洗其瑕,朱衣备朝容。
"故人还水国,春色动离忧。碧草千万里,沧江朝暮流。
"常爱武陵郡,羡君将远寻。空怜世界迫,孤负桃源心。
喘逶迤,相纠错,乃是宣王之臣史籀作。
昔年赏赐不复存。一旦放归旧乡里,乘车垂泪还入门。
柳色青山映,梨花夕鸟藏。北窗桃李下,闲坐但焚香。"
强来前殿看歌舞,共待单于夜猎归。