鱼我所欲也
瘦马寒来死，羸童饿得痴。唯应寻阮籍，心事远相知。"
劳者不觉歌，歌其劳苦事。逸者不觉歌，歌其逸乐意。
刺股情方励，偷光思益深。再中如可冀，终嗣绝编音。"
诚知亦有来年会，保得晴明强健无。"
千金使买一株红。院多花少栽未得，零落绿娥纤指中。
土木欲知精洁处，社天归燕怯安巢。"
桂花风畔落，烟草蝶双飞。一别无消息，水南车迹稀。"
丛桑山店迥，孤烛海船深。尚有重来约，知无省阁心。"
失计空知命，劳生耻为身。惟看洞庭树，即是旧山春。"
晓寻不知休，白石岸亦峭。"
鱼我所欲也拼音解释:
shou ma han lai si .lei tong e de chi .wei ying xun ruan ji .xin shi yuan xiang zhi ..
lao zhe bu jue ge .ge qi lao ku shi .yi zhe bu jue ge .ge qi yi le yi .
ci gu qing fang li .tou guang si yi shen .zai zhong ru ke ji .zhong si jue bian yin ..
cheng zhi yi you lai nian hui .bao de qing ming qiang jian wu ..
qian jin shi mai yi zhu hong .yuan duo hua shao zai wei de .ling luo lv e xian zhi zhong .
tu mu yu zhi jing jie chu .she tian gui yan qie an chao ..
gui hua feng pan luo .yan cao die shuang fei .yi bie wu xiao xi .shui nan che ji xi ..
cong sang shan dian jiong .gu zhu hai chuan shen .shang you zhong lai yue .zhi wu sheng ge xin ..
shi ji kong zhi ming .lao sheng chi wei shen .wei kan dong ting shu .ji shi jiu shan chun ..
xiao xun bu zhi xiu .bai shi an yi qiao ..
译文及注释
译文
碧绿的池水涟漪满前陂，极目远望无边的滔田肥。
宁可马上死去魂魄离散，媚俗取巧啊我坚决不干。
司马子反回去见楚庄王。庄王说：“敌情如何？”司马子反说：“疲惫不堪啊！交换孩子杀了吃，拆下尸骨烧火做饭。”庄王说：“呀，很厉害啦，疲惫！那么，我就攻下宋城再回去。”司马子反说：“不行，我已告诉对方，我军(jun)也只有七天的口粮了。”庄王大怒：“我叫你去侦察敌情，你怎么倒向对方泄露军机？”司马子反说：“小小一个宋国，尚且有不肯骗人的大臣，难道楚国就没有吗？因此我向对方说了实话。”庄王说：“嗯，那就算了吧！虽然军粮不足，我还是要攻下宋城再回去。”司马子反说：“既然如此，就请君王住下好啦，我可要请求回去。”庄王说：“你丢下我回去，我和谁住在这儿呢？我也回去算了。”于是带领全军退出宋国。因此君子就赞扬两大夫主动讲和。他们都是大夫，怎么《春秋》又只称之为“人”呢？这是含有贬低他们的意味。为什么要贬低他们？因为他们私下讲和，超越了自身的权限。
人日这天，我给杜甫写一首诗寄到成都草堂，我在这儿怀念你，怀念我们共同的故乡。
庭院一层层的有好多层，云簇阁楼的窗户，淡淡的雾气(qi)弥漫在四周，春天却迟迟不来。思念让容色憔悴，只有在夜晚的梦中才能相聚，向阳的梅枝也到了发芽的时节。
现在正是农历十二月的末尾，气候温和舒畅，旧居蓝田山(shan)很可以一游。您正在温习经书，仓猝中不敢打扰，就自行到山中，在感配寺休息，跟寺中主持一起吃完饭，便离开了。 我向北渡过深青色的灞水，月色清朗，映照着(zhuo)城郭。夜色中登上华子冈，见辋水泛起涟漪，水波或上或下，水中 的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火，火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫，叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声，又与稀疏的钟声相互交错。这时， 我独坐在那里，跟来的僮仆已入睡，多想从前你我于搀着手吟诵诗歌，在狭窄的小路上漫步，临近那清澈流水的情景。 等到了春天，草木蔓延生长，春天的山景更可观赏，轻捷的鲦鱼跃出水面，白色的鸥鸟张开翅膀，晨露打湿了青 草地，麦田里雉鸟在清晨呜叫，这些景色离现在不远了，（您）能和我一起游玩吗?如果你天性不是与众不同的话，难道我能把邀请你当作闲事吗？而这当中有很深 的旨趣啊！不要忽略。因为有载运黄檗的人出山，托他带给你这封信，不一一详述了。
幽兰转眼间就已经老去了，新生的杜若散发着香气。我在这异地的水乡漂泊羁旅。
我离开京城刚刚度(du)过大庾岭，便停下车子，再次回首遥望我的家乡。
世间什么地方没有芳草，你又何必苦苦怀恋故地？
欢喜到了极点，不知说什么好。收泪一笑，包含着多少悲哀。
在邯郸洪波台观看兵卒演习作战,我身佩长剑,遥望北疆的关塞
留人留不住，情人在醉中解缆随着兰舟远去。一只船桨划出碧波漫漫春江路，霎时过尽黄莺啼叫处。渡口上杨柳青青，枝枝叶叶是离情。此地别后书信不要再寄，画楼欢情已化作残云断雨，一场春梦，了封锁痕迹，都是虚幻无凭。
幽兰转眼间就已经老去了，新生的杜若散发着香气。我在这异地的水乡漂泊羁旅。
可进了车箱谷就难以回归了，而山峰像通天的箭尾直抵天门，难以登爬。
金陵的白杨十字巷，北边是引潮河道的入口。
注释
23.其子欲诉诸官：那人的儿子想要到官府告状。
[21]倚歌而和(hè)之：合着节拍应和。倚：随，循 和：应和。
肥遁：指退隐。《周易-遁卦》：“上九，肥遁，无不利。”肥：宽裕自得。遁：退避。
①雉（zhì）子：指幼雉。
⑷“多情”一句：意谓多情者满腔情绪，一时无法表达，只能无言相对，倒象彼此无情。
“鸡鸣”句：此句是说，早晨还在燕地刷洗鬃毛，晚间已经到了越地吃草科了。形容马速极快。晡，傍晚。秣，草料，此处作喂马讲。杜预曰：以粟饭马曰秣。《文选》颜延年《赭出马赋》：“日刷幽燕，昼秣荆越。”
赏析
陆游是南宋著名的爱国诗人，文武双全，年轻时意气风发，曾有一首词自赞：“人误许，诗情将略，一时才气超然。”北宋灭国，是陆游一生中永远的痛，他一怀忠贞，念念不忘北伐，但一直得不到南宋小朝廷的重用，直至死去，中国人都熟悉他“王师北定中原日，家祭无望告乃翁”的诗句，这首诗所表达的情绪也是相通的，反应的是在诗人特有的政治处境下，心念复国，若有所待，非常幽微，非常复杂的心理状态。
写法上，唐彦谦旨在写意，重在神似，他虽无意对《垂柳》唐彦谦 古诗进行工笔刻画，但《垂柳》唐彦谦 古诗的妩媚多姿，别有情韵，却无不写得逼似，给人以艺术美的享受。《增补诗话总龟》引《吕氏童蒙训》谓：“咏物诗不待分明说尽，只仿佛形容，便见妙处。”《《垂柳》唐彦谦 古诗》的妙处，正是这样。
前两句是静态描写，把暗色和亮色联系在一起，显得形象鲜明。
这首诗咏闺怨。全诗没有透出一个“怨”字，只描绘清秋的深夜，主人公凄凉独居、寂寞难眠，以此来表现她深深的幽怨。诗是写女子别离的悲怨，蘅塘退士批注：“通首布景，只梦不成三字露怨意。”
这首诗以白描的手法写了诗人的丧子之痛，塑造了一(liao yi)个至哀无声的慈父形象，格调悲凉，情感浓郁，具有很强的感染力。后世对此诗有许多中肯的评价。张玉谷《古诗赏析》：“伤子自伤，无不包括。” 杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》亦述写与此诗同样的情景，沈德潜《古诗源》评曰：“少陵《奉先咏怀》，有‘入门闻号眺，幼子饥已卒’句，觉此更深可哀。” 这些评论都肯定了孔融诗歌的凄婉悲切的色彩，具有“建安风骨”的特征。
主题、情节结构和人物形象
整首诗写出一个思想觉悟即禅悟的过程。从情入理，以情证理。诗的前半篇表现诗人沉思而悲哀的神情和意境，形象生动，感受真切，情思细微，艺术上是颇为出色的；而后半篇则纯属说教，归纳推理，枯燥无味，缺陷也是比较明显的。
此赋序文叙说的是宋玉和神女相遇。开笔写的格外迷离。先以宋玉的神情恍惚、纷纷扰扰为神女降临造境，未入梦已扰人心神，然后才是女神现身，仍有一种似曾相识的朦胧感觉，继写宋玉梦境又历历如画地重现。这一节叙说文字扑朔变化，一波三折，显示出作者行文上的腾挪纵收之妙。
其一
三四两句，抒发“行人”于松亭晚眺之中突然唤起的一种油然而生的乡情，实际也在表达对于稚川山水的盛赞。“行人无限秋风思”，是稚川山水给予“行人”的一种无可名状的感发。“行人”二字，在此点出，补明上两句均是“行人”眼中之所见；“秋风思”代指乡愁归思，唤起诗人对故乡一切熟悉亲爱的事物的深切忆念。
首两句：“不自识疏鄙，终年住在城。”姚合自称“野性多疏惰”（《《闲居》姚合 古诗遣怀》其八）。一个性格疏懒，习于野性的人，认为不适宜为官临民，这在旁观者看是很清楚的。而自己偏不了解这点，终年住在城里，丝竹乱耳，案牍劳形，求静不得，求闲不能，皆由于自己的“不自识”。本不乐于城市，今终年住在城里，总得自己寻个譬解。古人说，大隐隐于市，因此认为在城市亦算是隐居。“县去帝城远，为官与隐齐。”（《武功县诗》）自己作这样一番解释，是明心迹，也见心安理得了。这儿写身处县城，却透露了心地的静趣。
这首诗的艺术特色显然在于炼词铸句，熔情入景，因而风物如画，含蓄不尽。前二句点出时间、地点，显出名胜、古迹，抒发了怀念、思慕之情，语言省净(sheng jing)，含意丰满，形象鲜明，已充分显示诗人老到的艺术才能。后二句深入主题，突出印象，描写生动，以实见虚，在形似中传神，堪称“画本”，而重在写意。李商隐《锦瑟》中“此情可待成追忆，只是当时已惘然”的那种无望的迷惘，在陆龟蒙这首诗里得到了十分相似的表露。也许这正是本诗的时代特色。诗歌艺术朝着形象地表现某种印象、情绪的方向发展，在晚唐是一种相当普遍的趋势，这诗即其一例。
《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》是柳宗元为他的《八愚诗》所写的序。
接下去，诗人却笔锋陡转，用充满夸饰的色彩，勾画了天神威严可怖的形象：“其中有神官，张目如电光。玄衣乘苍虬，身佩水玉珰。丘蛇与穹鳖，盘结为纪纲。”这样一个目光如电、身着黑衣、左右又盘结着蛇和鳖的神官形象，较之屈原《离骚》中不予开门的“辛阍”和李白《梁甫吟》中发怒的“阍者”，都刻画得更为具体，也更具有威慑力。他的出现，为方才还明净神奇、充满浪漫情趣的天空涂上了一抹阴森的色彩，使诗人从对仙境的陶醉中猛醒过来，生出“我心恐且怪”的惶惶不安之感。这里，天上神官的象征意义虽未点破，但在其鲜明可感的艺术形象中，已蕴含着对读者的丰富的启示。
全诗八句可分为两层，都围绕“还”字来写。前四句写还山的原因，后四句设想还山后的情景。
下面四句写薄暮中所见景物：“树树(shu shu)皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。”举目四望，到处是一片秋色，在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背景之上，牧人与猎马的特写，带着牧歌式的田园气氛，使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图，光与色，远景与近景，静态与动态，搭配得恰到好处。
“有道”，指天子圣明；“遭有道”，就是遇到了圣明的天子；“违于理”，就是违犯了道理；“悖于事”，就是行事谬误。这都是就永贞革新这件事说的。
写法上，唐彦谦旨在写意，重在神似，他虽无意对《垂柳》唐彦谦 古诗进行工笔刻画，但《垂柳》唐彦谦 古诗的妩媚多姿，别有情韵，却无不写得逼似，给人以艺术美的享受。《增补诗话总龟》引《吕氏童蒙训》谓：“咏物诗不待分明说尽，只仿佛形容，便见妙处。”《《垂柳》唐彦谦 古诗》的妙处，正是这样。
前两句是静态描写，把暗色和亮色联系在一起，显得形象鲜明。
这首诗咏闺怨。全诗没有透出一个“怨”字，只描绘清秋的深夜，主人公凄凉独居、寂寞难眠，以此来表现她深深的幽怨。诗是写女子别离的悲怨，蘅塘退士批注：“通首布景，只梦不成三字露怨意。”
这首诗以白描的手法写了诗人的丧子之痛，塑造了一(liao yi)个至哀无声的慈父形象，格调悲凉，情感浓郁，具有很强的感染力。后世对此诗有许多中肯的评价。张玉谷《古诗赏析》：“伤子自伤，无不包括。” 杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》亦述写与此诗同样的情景，沈德潜《古诗源》评曰：“少陵《奉先咏怀》，有‘入门闻号眺，幼子饥已卒’句，觉此更深可哀。” 这些评论都肯定了孔融诗歌的凄婉悲切的色彩，具有“建安风骨”的特征。
主题、情节结构和人物形象
整首诗写出一个思想觉悟即禅悟的过程。从情入理，以情证理。诗的前半篇表现诗人沉思而悲哀的神情和意境，形象生动，感受真切，情思细微，艺术上是颇为出色的；而后半篇则纯属说教，归纳推理，枯燥无味，缺陷也是比较明显的。
此赋序文叙说的是宋玉和神女相遇。开笔写的格外迷离。先以宋玉的神情恍惚、纷纷扰扰为神女降临造境，未入梦已扰人心神，然后才是女神现身，仍有一种似曾相识的朦胧感觉，继写宋玉梦境又历历如画地重现。这一节叙说文字扑朔变化，一波三折，显示出作者行文上的腾挪纵收之妙。
其一
三四两句，抒发“行人”于松亭晚眺之中突然唤起的一种油然而生的乡情，实际也在表达对于稚川山水的盛赞。“行人无限秋风思”，是稚川山水给予“行人”的一种无可名状的感发。“行人”二字，在此点出，补明上两句均是“行人”眼中之所见；“秋风思”代指乡愁归思，唤起诗人对故乡一切熟悉亲爱的事物的深切忆念。
首两句：“不自识疏鄙，终年住在城。”姚合自称“野性多疏惰”（《《闲居》姚合 古诗遣怀》其八）。一个性格疏懒，习于野性的人，认为不适宜为官临民，这在旁观者看是很清楚的。而自己偏不了解这点，终年住在城里，丝竹乱耳，案牍劳形，求静不得，求闲不能，皆由于自己的“不自识”。本不乐于城市，今终年住在城里，总得自己寻个譬解。古人说，大隐隐于市，因此认为在城市亦算是隐居。“县去帝城远，为官与隐齐。”（《武功县诗》）自己作这样一番解释，是明心迹，也见心安理得了。这儿写身处县城，却透露了心地的静趣。
这首诗的艺术特色显然在于炼词铸句，熔情入景，因而风物如画，含蓄不尽。前二句点出时间、地点，显出名胜、古迹，抒发了怀念、思慕之情，语言省净(sheng jing)，含意丰满，形象鲜明，已充分显示诗人老到的艺术才能。后二句深入主题，突出印象，描写生动，以实见虚，在形似中传神，堪称“画本”，而重在写意。李商隐《锦瑟》中“此情可待成追忆，只是当时已惘然”的那种无望的迷惘，在陆龟蒙这首诗里得到了十分相似的表露。也许这正是本诗的时代特色。诗歌艺术朝着形象地表现某种印象、情绪的方向发展，在晚唐是一种相当普遍的趋势，这诗即其一例。
《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》是柳宗元为他的《八愚诗》所写的序。
接下去，诗人却笔锋陡转，用充满夸饰的色彩，勾画了天神威严可怖的形象：“其中有神官，张目如电光。玄衣乘苍虬，身佩水玉珰。丘蛇与穹鳖，盘结为纪纲。”这样一个目光如电、身着黑衣、左右又盘结着蛇和鳖的神官形象，较之屈原《离骚》中不予开门的“辛阍”和李白《梁甫吟》中发怒的“阍者”，都刻画得更为具体，也更具有威慑力。他的出现，为方才还明净神奇、充满浪漫情趣的天空涂上了一抹阴森的色彩，使诗人从对仙境的陶醉中猛醒过来，生出“我心恐且怪”的惶惶不安之感。这里，天上神官的象征意义虽未点破，但在其鲜明可感的艺术形象中，已蕴含着对读者的丰富的启示。
全诗八句可分为两层，都围绕“还”字来写。前四句写还山的原因，后四句设想还山后的情景。
下面四句写薄暮中所见景物：“树树(shu shu)皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。”举目四望，到处是一片秋色，在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背景之上，牧人与猎马的特写，带着牧歌式的田园气氛，使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图，光与色，远景与近景，静态与动态，搭配得恰到好处。
“有道”，指天子圣明；“遭有道”，就是遇到了圣明的天子；“违于理”，就是违犯了道理；“悖于事”，就是行事谬误。这都是就永贞革新这件事说的。
创作背景
淳熙十五年（1188年）冬，陈亮约朱熹在赣闽交界处的紫溪与辛弃疾会面。陈亮先由浙江东阳到江西上饶 ，访问了罢官闲居带湖的辛弃疾。恰好收到陈亮索词的书信，辛弃疾便将《贺新郎》录寄。陈亮的这首“老去凭谁说”，就是答辛弃疾那首《贺新郎》原韵的。
八月十五夜赠张功曹
穷阴初莽苍，离思渐氛氲。残雪午桥岸，斜阳伊水滨。"
"金舆传惊灞浐水，龙旗参天行殿巍。左文皇帝右慎姬，
笙歌处处回天眷，独自无情长信宫。"
纵酒放歌聊自乐，接舆争解教人狂。"
"六代骄奢地，三春物象繁。灵湖通涨海，天堑隔中原。
炀帝陵边草木深，汴河流水空归海。古今悠悠人自别，
一剑猜狂敢轻动。有文有武方为国，不是英雄伏不得。
山熘随冰落，林麇带霰过。不劳闻鹤语，方奏苦寒歌。"
对雪二首
清晨对镜理容色，意欲取郎千万金。"
"五凤楼南望洛阳，龙门回合抱苍苍。受朝前殿云霞暖，
烧得药成须寄我，曾为主簿与君同。"
分散音初静，凋零蕊带葩。空阶瞻玩久，应共惜年华。"
羔羊口在缘何事，暗死屠门无一声。
"澄水一百步，世名谭子池。余诘陵阳叟，此池当因谁。
"寿及七十五，俸沾五十千。夫妻偕老日，甥侄聚居年。
蝼蚁谋深穴，鹪鹩占小枝。各随其分足，焉用有馀为。"
喜春来·七夕
九霄微有露，四海静无风。惆怅逡巡别，谁能看碧空。"
"黄鹤山头雪未消，行人归计在今朝。城高铁瓮江山壮，
萧何人杰足封侯。关河弱柳垂金缕，水驿青帘拂画楼。
侧身交步何轻盈。闪然欲落却收得，万人肉上寒毛生。
"小侄名阿宜，未得三尺长。头圆筋骨紧，两眼明且光。
片月山林静，孤云海棹轻。愿为尘外契，一就智珠明。"
"古人心有尚，乃是孔门生。为计安贫乐，当从大道行。
"广陵寒食天，无雾复无烟。暖日凝花柳，春风散管弦。
七里濑
南风吹五两，日暮竟陵城。肠断巴江月，夜蝉何处声。
牧童火入九泉底，烧作灰时犹未枯。"
定不嫌秋驶，唯当乞夜迟。全胜客子妇，十载泣生离。"
赏玩冰光冷，提携月魄轻。伫当亲捧握，瑚琏幸齐名。"
何处留师暂且住，家贫唯有坐中山。"
岂比直庐丹禁里，九重天近色弥鲜。"
"春尽杂英歇，夏初芳草深。薰风自南至，吹我池上林。
"饯行诗意厚，惜别独筵重。解缆城边柳，还舟海上峰。
玉楼春·戏林推
诗人月下吟，月堕吟不休。"
"玉泉何处记，四折水纹浮。润下宁逾矩，居方在上流。
名籍同逋客，衣装类古贤。裘轻被白氎，靴暖蹋乌毡。
瑞景开阴翳，薰风散郁陶。天颜欢益醉，臣节劲尤高。
"千枝万枝占春开，彤霞着地红成堆。
长风卷繁云，日出扶桑头。水净露鲛室，烟销凝蜃楼。
太平从此销兵甲，记取红羊换劫年。"
樵客天一畔，何由拜旌轩。愿请执御臣，为公动朱轓.
题竹林寺
幽韵和宫漏，馀香度酒杯。拂冠枝上雪，染履影中苔。
"几年苍翠在仙家，一旦枝枯类海槎。
存句止此，见《方舆胜览》）"
庾信园殊小，陶潜屋不丰。何劳问宽窄，宽窄在心中。"
相逢谓我迂疏甚，欲辨还憎恐失言。"
不看人面免低眉。居士室间眠得所，少年场上饮非宜。
主印三年坐，山居百事休。焚香开敕库，踏月上城楼。
夜凉书读遍，月正户全开。住远稀相见，留连宿始回。"
送毛伯温
世间风景那堪恋，长笑刘郎漫忆家。
欲以袈裟拂着来，一边碧玉无轻粉。"
积素因风壮，虚空向日明。遥涵窗户冷，近映冕旒清。
梅颣暖眠酣，风绪和无力。凫浴涨汪汪，雏娇村幂幂。
"杜康能散闷，萱草解忘忧。借问萱逢杜，何如白见刘。
笑向卿卿道，耽书夜夜多。出来看玉兔，又欲过银河。
马嘶渭桥柳，特地起秋声。"
帘光浮动水精悬。霏微罗縠随芳袖，宛转鲛鮹逐宝筵。
瑞鹤仙·悄郊原带郭
今来座上偏惆怅，曾是堂前教彻时。"
"风香春暖展归程，全胜游仙入洞情。
丁宁莫遣春风吹，留与佳人比颜色。"
"浪花如雪叠江风，社过高秋万恨中。
自爱此身居乐土，咏歌林下日忘疲。"
兰质蕙心何所在，焉知过者是狂夫。"
贫女貌非丑，要须缘嫁迟。还似求名客，无媒不及时。
"直庐仙掖近，春气曙犹寒。隐隐银河在，丁丁玉漏残。
一丛花·初春病起
"一瓮香醪新插刍，双鬟小妓薄能讴。管弦渐好新教得，
可怜石室烧香夜，江月对心无是非。"
曾穷晋汉儒林传，龙虎虽多未足夸。"
闲蹋莓苔绕琪树，海光清净对心灯。"
古寺杉松出，残阳钟磬连。草庵盘石上，归此是因缘。"
秋风飒飒头上来。年光似水向东去，两鬓不禁白日催。
"白头种松桂，早晚见成林。不及栽杨柳，明年便有阴。
"南山雪色彻皇州，钟鼓声交晓气浮。鸳鹭簪裾上龙尾，
书愤
残红映巩树，斜日照轘辕。薄暮柴扉掩，谁知仲蔚园。"
泉边白鹿闻人语，看过天坛渐入深。"
接舆也是狂歌客，更就将军乞一声。"
"故人沧海曲，聊复话平生。喜是狂奴态，羞为老婢声。
"风雨萧条秋少客，门庭冷静昼多关。金羁骆马近卖却，
"牙簪不可忘，来处隔炎荒。截得半环月，磨成四寸霜。
依滩落叶聚，立浦惊鸿散。浪叠雪峰连，山孤翠崖断。
战贼即战贼，为吏即为吏。尽我所有无，惟公之指使。