"邯郸四十万，同日陷长平。能回造化笔，或冀一人生。
竹房思旧游，过憩终永日。入洞窥石髓，傍崖采蜂蜜。
漱流复濯足，前对钓鱼翁。贪饵凡几许，徒思莲叶东。"
"未央朝谒正逶迤，天上樱桃锡此时。朱实初传九华殿，
崩腾心为失，浩荡目无主。豗cI浪始闻，漾漾入鱼浦。
未闻东菑稼，一气嘉谷成。上天降寒暑，地利乃可生。
"一尉居倏忽，梅生有仙骨。三事或可羞，匈奴哂千秋。
生前妒歌舞，死后同灰尘。冢墓令人哀，哀于铜雀台。
岁方晏矣，霜露残促。谁其荣斯，有英者菊。岂微春华，
跳波谁揭厉，绝壁免扪摸。山木日阴阴，结跏归旧林。
"想见孤舟去，无由此路寻。暮帆遥在眼，春色独何心。
怜君此去未得意，陌上愁看泪满巾。"
杉筱萋萋，寤寐无迷。
英僚携出新丰酒，半道遥看骢马归。"
都门数骑出，河口片帆举。夜簟眠橘洲，春衫傍枫屿。
兰渚催新幄，桃源识故蹊。已闻开阁待，谁许卧东溪。"
.han dan si shi wan .tong ri xian chang ping .neng hui zao hua bi .huo ji yi ren sheng .
zhu fang si jiu you .guo qi zhong yong ri .ru dong kui shi sui .bang ya cai feng mi .
shu liu fu zhuo zu .qian dui diao yu weng .tan er fan ji xu .tu si lian ye dong ..
.wei yang chao ye zheng wei yi .tian shang ying tao xi ci shi .zhu shi chu chuan jiu hua dian .
beng teng xin wei shi .hao dang mu wu zhu .hui cIlang shi wen .yang yang ru yu pu .
wei wen dong zai jia .yi qi jia gu cheng .shang tian jiang han shu .di li nai ke sheng .
.yi wei ju shu hu .mei sheng you xian gu .san shi huo ke xiu .xiong nu shen qian qiu .
sheng qian du ge wu .si hou tong hui chen .zhong mu ling ren ai .ai yu tong que tai .
sui fang yan yi .shuang lu can cu .shui qi rong si .you ying zhe ju .qi wei chun hua .
tiao bo shui jie li .jue bi mian men mo .shan mu ri yin yin .jie jia gui jiu lin .
.xiang jian gu zhou qu .wu you ci lu xun .mu fan yao zai yan .chun se du he xin .
lian jun ci qu wei de yi .mo shang chou kan lei man jin ..
shan xiao qi qi .wu mei wu mi .
ying liao xie chu xin feng jiu .ban dao yao kan cong ma gui ..
du men shu qi chu .he kou pian fan ju .ye dian mian ju zhou .chun shan bang feng yu .
lan zhu cui xin wo .tao yuan shi gu qi .yi wen kai ge dai .shui xu wo dong xi ..
译文
听说矮小果下马，蛮儿都可任驾驭。
且等到(dao)客散酒醒深夜以后，又举着红烛独自欣赏残花。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这(zhe)是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只(zhi)是偶然跟您交上(shang)朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候(hou)，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与(yu)世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
北海里有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲非常巨大，不知道有几千里。鲲变化成为鸟，它的名字就叫做鹏。鹏的脊背，也不知道有几千里长；当它振动翅膀奋起直飞的时候，翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟，大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。 《齐谐》这本书，是记载一些怪异事情的书。书上记载：“鹏往南方的大海迁徙的时候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪涛，环绕着旋风飞上了九万里的高空，乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气，飘飘扬扬的尘埃，活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫(mang)茫的，难道就是它本来的颜色吗？它的辽阔高远也是没有尽头的吗？鹏往下看的时候，看见的应该也是这个样子。 如果聚集的水不深，那么它就没有负载一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水，一棵小草就能被当作是一艘船，放一个杯子在上面就会被粘住，这是水浅而船却大的原因。如果聚集的风不够强大的话，那么负载一个巨大的翅膀也就没有力量了。因此，鹏在九万里的高空飞行，风就在它的身下了，凭借着风力，背负着青天毫无阻挡，然后才开始朝南飞。 蝉和小斑鸠讥笑鹏说：“我们奋力而飞，碰到榆树和檀树就停止，有时飞不上去，落在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢？”到近郊去的人，只带当天吃的三餐粮食，回来肚子还是饱饱的；到百里外的人，要用一整夜时间舂米准备干粮；到千里外的人，要聚积三个月的粮食。蝉和小斑鸠这两只小虫、鸟又知道什么呢。 小智比不上大智，短命比不上长寿。怎么知道是这样的呢？朝生暮死的菌草不知道黑夜与黎明。春生夏死、夏生秋死的寒蝉，不知道一年的时光，这就是短命。楚国的南方有一种大树叫做灵龟，它把五百年当作一个春季，五百年当作一个秋季。上古时代有一种树叫做大椿，它把八千年当作一个春季，八千年当作一个秋季，这就是长寿。可是活了七百来岁的彭祖如今还因长寿而特别闻名，众人都想与他相比，岂不可悲！ 商汤问棘，谈的也是这件事。汤问棘说：“上下四方有极限吗？”棘说：“无极之外，又是无极！在草木不生的极远的北方，有个大海，就是天池。里面有条鱼，它的身子有几千里宽，没有人知道它有多长，它的名字叫做鲲。有一只鸟，它的名字叫做鹏。鹏的背像泰山，翅膀像天边的云；借着旋风盘旋而上九万里，超越云层，背负青天，然后向南飞翔，将要飞到南海去。小泽里的麻雀讥笑鹏说：‘它要飞到哪里去呢？我一跳就飞起来，不过数丈高就落下来，在蓬蒿丛中盘旋，这也是极好的飞行了。而它还要飞到哪里去呢？’”这是大和小的分别。 所以，那些才智能胜任一官的职守，行为能够庇护一乡百姓的，德行能投合一个君王的心意的，能力能够取得全国信任的，他们看待自己，也像上面说的那只小鸟一样。而宋荣子对这种人加以嘲笑。宋荣子这个人，世上所有的人都称赞他，他并不因此就特别奋勉，世上所有的人都诽谤他，他也并不因此就感到沮丧。他认定了对自己和对外物的分寸，分辨清楚荣辱的界限，就觉得不过如此罢了。他对待人世间的一切，都没有拼命去追求。即使如此，他还是有未达到的境界。 列子乘风而行，飘然自得，驾轻就熟。十五天以后返回；他对于求福的事，没有拼命去追求。这样虽然免了步行，还是有所凭借的。倘若顺应天地万物的本性，驾驭着六气的变化，遨游于无穷的境地，他还要凭借什么呢？所以说：修养最高的人能任顺自然、忘掉自己，修养达到神化不测境界的人无意于求功，有道德学问的圣人无意于求名。
皇宫林苑中的黄莺歌唱之声停息了，长门宫前到处是蝴蝶飞舞。
十月的时候冷锋极盛大，北风的吹拂完全没停休。
看着这些散乱的书册，不禁泪眼模糊。在这个冷冷的雨夜里，幽暗的窗前，我点着一盏孤灯。原以为情缘已尽，可谁又道得清究竟是有情还是无情呢？
岭猿越鸟的鸣叫声，本来会使北人听了哀愁的，因为今日遇赦北归又和好友同行，似乎猿鸟声也变得可爱而使人忘掉忧愁了。
吃过别人的残汤剩饭，处处使人暗中感到艰辛。
鸿雁不停地飞翔，而不能飞出无边的月光；月照江面，鱼龙在水中跳跃，激起阵阵波纹。
千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。
献赋十年至今仍未得恩遇，如今白发丛生羞对裴舍人。
胡宗宪既然怜爱文长的才华，又哀叹他屡次考试不中，适逢乡试，凡是作考官的，都暗中嘱托说：“徐子是第一流才士，如在你的房里，希望不要遗漏。”考官都答应遵照他的话去办。有一个知县因有其它事耽搁，晚来了一些，到了考期才拜见胡宗宪。胡宗恰巧忘了嘱托他，试卷正好分发在他的房中，于是又没有被取中。
洁白的桂布好似白雪，柔软的吴绵赛过轻云。
路旁坑谷中摔死的人交杂重叠，百姓都知道，这是荔枝龙眼经过。
注释
②濯（zhuó）锦川：即锦江。岷江分支之一，在今四川成都平原，传说蜀人织锦濯其中则锦色鲜艳，濯于他水，则锦色暗淡，故称。
④故人，意谓朋友们不用可怜他的贬斥而设法把他内调。
蹴踘（cùjū）：中国古代的一种足球运动，《汉书》中已有记载。唐宋时盛行（《水浒传》中的高俅即以此技得宠于皇帝），至清代渐衰。这种球外面是皮革，里面实以物，所以又写成“蹴鞠”。
反：同“返”，返回。
(18)值：遇到。青童：仙童。
斯：此，这样。化：物化，指死去。
⒀阑珊：零落稀疏的样子。
1.媒：介绍，夸耀
这首词当是作于绍圣二年（1095年），时周邦彦40岁。
蹉跎二十载，世务各所营。兹赏长在梦，故人安得并。
君王制六合，海塞无交兵。壮士伏草间，沉忧乱纵横。
汉家草绿遥相待。"
象系微言阐，诗书至道该。尧尊承帝泽，禹膳自天来。
权豪非所便，书奏寝禁门。高歌长安酒，忠愤不可吞。
寒空法云地，秋色净居天。身逐因缘法，心过次第禅。
翔翼一如鹗，百辟莫不惧。清庙奉烝尝，灵山扈銮辂。
"桂阳秋水长沙县，楚竹离声为君变。
古墓成苍岭，幽宫象紫台。星辰七曜隔，河汉九泉开。有海人宁渡，无春雁不回。更闻松韵切，疑是大夫哀。
"若为天畔独归秦，对水看山欲暮春。穷海别离无限路，
古今虽共守，成败良可识。藩屏无俊贤，金汤独何力。
"江上宣城郡，孤舟远到时。云林谢家宅，山水敬亭祠。
红桃初下地，绿柳半垂沟。童子成春服，宫人罢射鞴。
空阔湖水广，青荧天色同。舣舟一长啸，四面来清风。
小弟邻庄尚渔猎，一封书寄数行啼。"
"秦王登碣石，周后袭昆仑。何必在遐远，方称万宇尊。
"客有思天台，东行路超忽。涛落浙江秋，沙明浦阳月。
"东海天台山，南方缙云驿。溪澄问人隐，岩险烦登陟。
"初九未成旬，重阳即此晨。登高闻古事，载酒访幽人。
顾我抢榆者，莫能翔青冥。游燕非骐骥，踯躅思长鸣。"
远忆巫山阳，花明绿江暖。踌躇未得往，泪向南云满。
"高高琅琊台，台下生菌簵。照车十二乘，光彩不足谕。
昆弟忻来集，童稚满眼前。适意在无事，携手望秋田。
柳林春半合，荻笋乱无丛。回首金陵岸，依依向北风。"
"五度溪上花，生根依两崖。二月寻片云，愿宿秦人家。
为见行舟试借问，客中时有洛阳人。"
既念生子孙，方思广田圃。闲时相顾笑，喜悦好禾黍。
南朝古木向人秋。天香月色同僧室，叶落猿啼傍客舟。
永日垂帷绝四邻。自想蔡邕今已老，更将书籍与何人。"
"习习凉风，泠泠浮飙。君子乐胥，于其宾僚。有女斯夭，
"庐山两道士，各在一峰居。矫掌白云表，晞发阳和初。
牵役劳风尘，秉心在岩薮。宗贤开别业，形胜代希偶。
"去国客行远，还山秋梦长。梧桐落金井，一叶飞银床。
"征君昔嘉遁，抗迹遗俗尘。了心悟有物，乘化游无垠。
一为吴郡守，不觉菊花开。始有故园思，且喜众宾来。
睿藻兰英秀，仙杯菊蕊薰。愿将今日乐，长奉圣明君。"
"云海泛瓯闽，风潮泊岛滨。何知岁除夜，得见故乡亲。
冰壮飞狐冷，霜浓候雁哀。将军朝授钺，战士夜衔枚。
右足踏方止，左手推削成。天地忽开拆，大河注东溟。
常辞小县宰，一往东山东。不复有家室，悠悠人世中。
"长安路绝鸟飞通，万里孤云西复东。旧业已应成茂草，
"金祠起真宇，直上青云垂。地静我亦闲，登之秋清时。
白花原头望京师，黄河水流无尽时。 穷秋旷野行人绝，马首东来知是谁。
顾己无官次，循涯但自怜。远陪兰署作，空此仰神仙。"
星象衔新宠，风霜带旧寒。是非生倚伏，荣辱系悲欢。
"好读神农书，多识药草名。持缣购山客，移莳罗众英。
边树萧萧不觉春，天山漠漠长飞雪。鱼丽阵接塞云平，
诸贤没此地，碑版有残铭。太古共今时，由来互哀荣。
萧条江海上，日夕见丹丘。生事非渔钓，赏心随去留。
"彭蠡将天合，姑苏在日边。宁亲候海色，欲动孝廉船。
日日采莲去，洲长多暮归。弄篙莫溅水，畏湿红莲衣。
暂行新林浦，定醉金陵月。莫惜一雁书，音尘坐胡越。"
是焉披玩。良辰旨酒，宴饮无算。怆其仳别，终然永叹。
月下高秋雁，天南独夜猿。离心与流水，万里共朝昏。"
"鲛人潜织水底居，侧身上下随游鱼。轻绡文彩不可识，
平明露滴垂红脸，似有朝愁暮落时。"
"虹霓掩天光，哲后起康济。应运生夔龙，开元扫氛翳。
告善雕旌建，收冤锦旆张。宰臣更献纳，郡守各明扬。
"幽人下山径，去去夹青林。滑处莓苔湿，暗中萝薜深。
白鹿凡几游，黄精复奚似。顾予尚牵缠，家业重书史。
折芳佳丽地，望月西南楼。猿鸟共孤屿，烟波连数州。
昨宵梦里还，云弄竹溪月。今晨鲁东门，帐饮与君别。
朱颜君未老，白发我先秋。壮志恐蹉跎，功名若云浮。
"翡翠香烟合，琉璃宝地平。龙宫连栋宇，虎穴傍檐楹。
魏帝营八极，蚁观一祢衡。黄祖斗筲人，杀之受恶名。吴江赋鹦鹉，落笔超群英。锵锵振金玉，句句欲飞鸣。鸷鹗啄孤凤，千春伤我情。五岳起方寸，隐然讵可平。才高竟何施，寡识冒天刑。至今芳洲上，兰蕙不忍生。
"夜坐不厌湖上月，昼行不厌湖上山。眼前一尊又长满，
故人多侍从，二子留伊川。河兖冰初合，关城月屡圆。
"西郊窈窕凤凰台，北渚平明法驾来。匝地金声初度曲，
朝廷重英彦，时辈分圭璧。永谢柏梁陪，独阙金门籍。
信陵夺兵符，为用侯生言。春申一何愚，刎首为李园。
家爱方休杵，皇慈更撤县。铭旌西蜀路，骑吹北邙田。
文章遥颂美，寤寐增所钦。既郁苍生望，明时岂陆沉。"
顷者游上国，独能光选曹。香名冠二陆，精鉴逢山涛。
斑竹年来笋自生，白苹春尽花空落。遥望零陵见旧丘，
中有人兮信宜常。读金书兮饮玉浆，童颜幽操兮不易长。"
"鹦林花塔启，凤辇顺时游。重九昭皇庆，大千扬帝休。
石榴天上叶，椰子日南枝。出入千门里，年年乐未移。"
"閟宫凌紫微，芳草闭闲扉。帝子复何在，王孙游不归。
驾幸温泉日，严霜子月初。
"绝岸临西野，旷然尘事遥。清川下逦迤，茅栋上岧峣.