九歌·湘夫人
今兹戴武弁，谬列金门彦。问我何所能，头冠忽三变。
柳发三条陌，花飞六辅渠。灵盘浸沆瀣，龙首映储胥。
年少功高人最羡，汉家坛树月苍苍。"
别泪共将何处洒，锦江南渡足春风。"
不见领徒过绛帐，唯闻与婢削丹书。"
"汉家张御史，晋国绿珠楼。时代邈已远，共谢洛阳秋。
沤苎成鱼网，枯根是酒卮。老年唯自适，生事任群儿。"
南山阑干千丈雪，七十非人不暖热。人情厌薄古共然，
"莲花出水地无尘，中有南宗了义人。已取贝多翻半字，
"越井岗头松柏老，越王台上生秋草。
九歌·湘夫人拼音解释:
jin zi dai wu bian .miu lie jin men yan .wen wo he suo neng .tou guan hu san bian .
liu fa san tiao mo .hua fei liu fu qu .ling pan jin hang xie .long shou ying chu xu .
nian shao gong gao ren zui xian .han jia tan shu yue cang cang ..
bie lei gong jiang he chu sa .jin jiang nan du zu chun feng ..
bu jian ling tu guo jiang zhang .wei wen yu bi xiao dan shu ..
.han jia zhang yu shi .jin guo lv zhu lou .shi dai miao yi yuan .gong xie luo yang qiu .
ou zhu cheng yu wang .ku gen shi jiu zhi .lao nian wei zi shi .sheng shi ren qun er ..
nan shan lan gan qian zhang xue .qi shi fei ren bu nuan re .ren qing yan bao gu gong ran .
.lian hua chu shui di wu chen .zhong you nan zong liao yi ren .yi qu bei duo fan ban zi .
.yue jing gang tou song bai lao .yue wang tai shang sheng qiu cao .
译文及注释
译文
有一个美艳绝代的《佳人》杜甫(fu) 古诗，隐居在僻静的深山野谷。
满地(di)的芦苇花和我一样老去，人民流离失所，国亡无归。
伤心(xin)流连，我想找个有力的朋友避乱托身，却只是梦想；抬起头，眼见那天边夕阳西坠，孤云飘浮，禁不住忧愁悱恻。
白天无聊我出外漫步闲行。不知为何老天爷也这样吝啬春天的芳景(jing)，方才只是轻阴，不久就变成细雨 。阴暗的天色中，只见浓郁的绿荫遮掩着长亭。我思乡的梦魂随着那些柳絮翻飞迷 。栏杆上摇曳着多情的花影，门口又传来宛啭动听的莺声。它们仿佛理解我此时的心情，在安慰挽留我片刻留停。于是我又停留下来，仔细听着。
从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。
唱到《激楚》之歌的结尾，特别优美出色一时无两。
两列美女轮流起舞，舞步与歌辞的节奏相当。
你眼睛(jing)里闪着泪(lei)光，在我耳边说着你的万种怨恨。但是我也许多的无可奈何，不可能这样永远陪你。等我没有什么牵绊的时候，我就会和你永远在一起。
铿锵打钟钟架齐摇晃，抚弦再把梓瑟弹奏起。
楚武王侵犯随国，派薳章(zhang)去要求议和。军队扎在瑕地，等待谈判的结果。随国派少师来主持议和。
己巳年三月写此文(wen)。
夕阳看似无情，其实最有情，
我是古帝高阳氏的子孙，我已去世的父亲字伯庸。
注释
⑤罜（zhǔlù）：小鱼网。原选本作“罝”，今据1978年上海古籍出版社排印本《国语》改。阱：为猎取野兽而设的陷坑。鄂（é）：埋有尖木桩的陷坑。
④遗基：指残留的未央宫废墟。
⒂豆蔻：形容少女美艳。豆蔻词工：杜牧《赠别》：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”
⑷念：想到。悠悠：形容时间的久远和空间的广大。
⑵东西：指东、西两个方向。
⑷缥缈：隐隐约约，若有若无。孤鸿：张九龄《感遇十二首》之四：“孤鸿海上来。”胡仔《苕溪渔隐丛话》前集三十九：“此词本咏夜景，至换头但只说鸿，正如《贺新郎》词‘乳燕飞华屋’，至换头但只说榴花。….“按两词均系泛咏，本未尝有”夜景“等题，多说鸿，多说石榴，既无所妨，亦未必因之而奇妙。胡评似未谛。
赏析
在古代诗歌中很有一部分是“登高望远”之作，要么站在楼上，要么站在山上。或是因为站在高处，凭栏临风，衣襟摆动，发际飘摇，眼目所到之处，皆是宽阔宏大视野，此情此景此境最容易激发人的豪情气概。这豪情气概充塞胸间，若不抒发出来，定觉难受。会做诗的便将之化成诗句，会唱歌便将之化作歌声，既不会做诗也不会唱歌的，也定要对着远处哦哦啊啊吼叫几声，才觉痛快。
这首诗非常有名，即便只读过很少几篇《诗经》的人，一般也都知道“桃之夭夭，灼灼其华”。这是为什么呢？我想，无非有这样几个原因：第一，诗中塑造的形象十分生动。拿鲜艳的桃花，比喻少女的美丽，实在是写得好。谁读过这样的名句之后，眼前会不浮现出一个象桃花一样鲜艳，象小桃树一样充满青春气息的少女形象呢？尤其是“灼灼”二字，真给人以照眼欲明的感觉。写过《诗经通论》的清代学者姚际恒说，此诗“开千古词赋咏美人之祖”，并非过当的称誉。第二，短短的四字句，传达出一种喜气洋洋的气氛。这很可贵。“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其(yi qi)室家”，细细吟咏，一种喜气洋洋、让人快乐的气氛，充溢字里行间。“嫩嫩的桃枝，鲜艳的桃花。那姑娘今朝出嫁，把欢乐和美带给她的婆家。”你看，多么美好。这种情绪，这种祝愿，反映了人民群众对生活的热爱，对幸福、和美的家庭的追求。第三点，这首诗反映了这样一种思想，一个姑娘，不仅要有艳如桃花的外貌，还要有“宜室”、“宜家”的内在美。这首诗，祝贺人新婚，但不象一般贺人新婚的诗那样，或者夸耀男方家世如何显赫，或者显示女方陪嫁如何丰盛，而是再三再四地讲“宜其家人”，要使家庭和美，确实高人一等。这让我们想起孔子称赞《诗经》的话：“诗三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。”（《论语·为政》）孔子的话内容当然十分丰富，但其中是否也包括了《《桃夭》佚名 古诗》篇所反映出的上述这样一种思想呢？陈子展先生说：“辛亥革命以后，我还看见乡村人民举行婚礼的时候，要歌《《桃夭》佚名 古诗》三章……。”（《国风选译》）联系到这首诗所表达的思想，农民娶亲“歌《《桃夭》佚名 古诗》三章”，便是很可理解的了。
文学赏析
施补华的《岘佣说诗》评这首诗的三、四句时说：“若作燕子他去，便呆。盖燕子仍入此堂，王谢零落，已化作寻常百姓矣。如此则感慨无穷，用笔极曲。本诗感慨藏而不露，寄物咏怀的名篇，是组诗《金陵五题》中的一篇。
下面就是主人公对三年军旅生活的回忆。首先用“比、兴”的手法，“蜎蜎者蠋，烝在桑野”通过桑虫的生活不堪，来比喻军旅生活的艰辛。使人还得还对战士产生同情。“敦彼独宿，亦在车下”就是军人风餐露宿，枕戈待旦的生活的真实写照。“独”字又是主人公内心孤独的体现，叙事与抒情融为一体，天衣无缝。
首联起，直接破题，点明情境，羁旅思乡之情如怒涛排壑，劈空而来。可以想见，离家久远，独在异乡，没有知音，家书也要隔年才到，此时孤客对寒灯，浓厚深沉的思乡之情油然而生，必会陷入深深的忧郁之中。“凝情自悄然”是此时此地此情此景中抒情主人公神情态度的最好写照：静对寒灯，专注(zhuan zhu)幽独，黯然伤神，将诗人的思念之情写到极致。
“不如高枕上，时取醉消愁。”睡，代表不以世事为念的生活；醉，意味着对社会的消极反抗。这也就是诗人在《田家三首》《醉后》《过酒家五首》中所说的：“阮籍生涯懒，嵇康意气疏”、“阮籍醒时少，陶潜醉日多”、“眼看人尽醉，何忍独为醒？”史载王绩嗜酒，为六合县丞，即因嗜酒被劾去职。《全唐诗》今存王绩诗一卷，多绕酒气。不仅是里多次出现“酒”和“醉”等字眼，其诗题中亦多“酒”字。虽篇篇有酒，但无一醉语。就这首诗而论，表现出的，不仅有他所企慕的阮籍、陶潜的萧疏旷达之风，而且以自然的语言，遒健的气概，涤净初唐排偶板滞之习，与他著名的《野望》诸诗一起，透露出唐诗未来的新曙光。
第四首咏怀的是刘备在白帝城的行宫永安宫。诗人称颂了三国时刘备和诸葛亮君臣一体的亲密关系，抒发了自己不受重用抱负难展的悲怨之情。
这样的论点，早成了正统的(tong de)共识。许多评论者大都是(du shi)把温庭筠当作一个唯美派的形式主义者，而认为他作品的思想内容是不健康的，有的甚至说成是淫秽腐朽的。王安国先生接着说：
全诗措语自然流畅而又工整，虽是命题作诗，却能融入深切的生活感受，故字字含真情，语语有余味，不但得体，而且别具一格，故能在“赋得体”中称为绝唱。
可以看出，白居易头脑中的儒家入世思想逐渐让位于释、道出世思想。全诗以“今来伴江叟，沙头坐钓鱼”作结，轻快潇洒中隐含着深沉的苦闷，自我排遣中透露也几分达观。
“日夕著书罢，惊霜落素丝。”诗人在夜晚吟咏（著书）方罢，突然瞥见一丝白发象秋霜一般地飘落下来，这个意想不到的发现怎能不使他心头一震?李贺是个苦吟诗人，据说他的诗思常在驴背上觅得，随想随写下来投入身边携带的锦囊中。晚上取出，在灯下斟酌成篇。其母常说：“是儿要当呕出心来”（李商隐《李长吉小传》）。正因为他这样呕心呖血地从事创作，再加上家境贫寒、夙志不伸，所以二十多岁就未老先衰，白发惊秋了。
这是一首听笙诗。笙这种乐器由多根簧管组成，参差如凤翼；其声清亮，宛如凤鸣，故有“凤吹”之称。传说仙人王子乔亦好吹笙作凤凰鸣（见《列仙传》）。首句“凤吹声如隔彩霞”就似乎由此作想，说笙曲似从天降，极言其超凡入神。具象地写出“隔彩霞”三字，就比一般地说“此曲只应天上有”（杜甫）、“如听仙乐耳暂明”（白居易）来得高妙。将听觉感受转化为视觉印象，给读者的感觉更生动具体。同时，这里的“彩霞”，又与白居易《琵琶行》、韩愈《听颖师弹琴》中运用的许多摹状乐声的视觉形象不同。它不是说声如彩霞，而是说声自彩霞之上来；不是摹状乐声，而是设想奏乐的环境，间接烘托出笙乐的明丽新鲜。
“对酒寂不语，怅然悲送君，明时未得用，白首徒攻文。”此四句写为将赴贬所的王昌龄饯行，而悲凉忧郁的气氛笼罩着大家，使他们把盏对斟，欲说还休。君子临治世，当有为于天下，而王昌龄却难君臣遇合，被贬外官。诗人叹息王昌龄徒有生花之诗笔和可干青云的文章，却得不到朝廷重用，以展自己的经世才华。
这首诗非常有名，即便只读过很少几篇《诗经》的人，一般也都知道“桃之夭夭，灼灼其华”。这是为什么呢？我想，无非有这样几个原因：第一，诗中塑造的形象十分生动。拿鲜艳的桃花，比喻少女的美丽，实在是写得好。谁读过这样的名句之后，眼前会不浮现出一个象桃花一样鲜艳，象小桃树一样充满青春气息的少女形象呢？尤其是“灼灼”二字，真给人以照眼欲明的感觉。写过《诗经通论》的清代学者姚际恒说，此诗“开千古词赋咏美人之祖”，并非过当的称誉。第二，短短的四字句，传达出一种喜气洋洋的气氛。这很可贵。“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其(yi qi)室家”，细细吟咏，一种喜气洋洋、让人快乐的气氛，充溢字里行间。“嫩嫩的桃枝，鲜艳的桃花。那姑娘今朝出嫁，把欢乐和美带给她的婆家。”你看，多么美好。这种情绪，这种祝愿，反映了人民群众对生活的热爱，对幸福、和美的家庭的追求。第三点，这首诗反映了这样一种思想，一个姑娘，不仅要有艳如桃花的外貌，还要有“宜室”、“宜家”的内在美。这首诗，祝贺人新婚，但不象一般贺人新婚的诗那样，或者夸耀男方家世如何显赫，或者显示女方陪嫁如何丰盛，而是再三再四地讲“宜其家人”，要使家庭和美，确实高人一等。这让我们想起孔子称赞《诗经》的话：“诗三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。”（《论语·为政》）孔子的话内容当然十分丰富，但其中是否也包括了《《桃夭》佚名 古诗》篇所反映出的上述这样一种思想呢？陈子展先生说：“辛亥革命以后，我还看见乡村人民举行婚礼的时候，要歌《《桃夭》佚名 古诗》三章……。”（《国风选译》）联系到这首诗所表达的思想，农民娶亲“歌《《桃夭》佚名 古诗》三章”，便是很可理解的了。
文学赏析
施补华的《岘佣说诗》评这首诗的三、四句时说：“若作燕子他去，便呆。盖燕子仍入此堂，王谢零落，已化作寻常百姓矣。如此则感慨无穷，用笔极曲。本诗感慨藏而不露，寄物咏怀的名篇，是组诗《金陵五题》中的一篇。
下面就是主人公对三年军旅生活的回忆。首先用“比、兴”的手法，“蜎蜎者蠋，烝在桑野”通过桑虫的生活不堪，来比喻军旅生活的艰辛。使人还得还对战士产生同情。“敦彼独宿，亦在车下”就是军人风餐露宿，枕戈待旦的生活的真实写照。“独”字又是主人公内心孤独的体现，叙事与抒情融为一体，天衣无缝。
首联起，直接破题，点明情境，羁旅思乡之情如怒涛排壑，劈空而来。可以想见，离家久远，独在异乡，没有知音，家书也要隔年才到，此时孤客对寒灯，浓厚深沉的思乡之情油然而生，必会陷入深深的忧郁之中。“凝情自悄然”是此时此地此情此景中抒情主人公神情态度的最好写照：静对寒灯，专注(zhuan zhu)幽独，黯然伤神，将诗人的思念之情写到极致。
“不如高枕上，时取醉消愁。”睡，代表不以世事为念的生活；醉，意味着对社会的消极反抗。这也就是诗人在《田家三首》《醉后》《过酒家五首》中所说的：“阮籍生涯懒，嵇康意气疏”、“阮籍醒时少，陶潜醉日多”、“眼看人尽醉，何忍独为醒？”史载王绩嗜酒，为六合县丞，即因嗜酒被劾去职。《全唐诗》今存王绩诗一卷，多绕酒气。不仅是里多次出现“酒”和“醉”等字眼，其诗题中亦多“酒”字。虽篇篇有酒，但无一醉语。就这首诗而论，表现出的，不仅有他所企慕的阮籍、陶潜的萧疏旷达之风，而且以自然的语言，遒健的气概，涤净初唐排偶板滞之习，与他著名的《野望》诸诗一起，透露出唐诗未来的新曙光。
第四首咏怀的是刘备在白帝城的行宫永安宫。诗人称颂了三国时刘备和诸葛亮君臣一体的亲密关系，抒发了自己不受重用抱负难展的悲怨之情。
这样的论点，早成了正统的(tong de)共识。许多评论者大都是(du shi)把温庭筠当作一个唯美派的形式主义者，而认为他作品的思想内容是不健康的，有的甚至说成是淫秽腐朽的。王安国先生接着说：
全诗措语自然流畅而又工整，虽是命题作诗，却能融入深切的生活感受，故字字含真情，语语有余味，不但得体，而且别具一格，故能在“赋得体”中称为绝唱。
可以看出，白居易头脑中的儒家入世思想逐渐让位于释、道出世思想。全诗以“今来伴江叟，沙头坐钓鱼”作结，轻快潇洒中隐含着深沉的苦闷，自我排遣中透露也几分达观。
“日夕著书罢，惊霜落素丝。”诗人在夜晚吟咏（著书）方罢，突然瞥见一丝白发象秋霜一般地飘落下来，这个意想不到的发现怎能不使他心头一震?李贺是个苦吟诗人，据说他的诗思常在驴背上觅得，随想随写下来投入身边携带的锦囊中。晚上取出，在灯下斟酌成篇。其母常说：“是儿要当呕出心来”（李商隐《李长吉小传》）。正因为他这样呕心呖血地从事创作，再加上家境贫寒、夙志不伸，所以二十多岁就未老先衰，白发惊秋了。
这是一首听笙诗。笙这种乐器由多根簧管组成，参差如凤翼；其声清亮，宛如凤鸣，故有“凤吹”之称。传说仙人王子乔亦好吹笙作凤凰鸣（见《列仙传》）。首句“凤吹声如隔彩霞”就似乎由此作想，说笙曲似从天降，极言其超凡入神。具象地写出“隔彩霞”三字，就比一般地说“此曲只应天上有”（杜甫）、“如听仙乐耳暂明”（白居易）来得高妙。将听觉感受转化为视觉印象，给读者的感觉更生动具体。同时，这里的“彩霞”，又与白居易《琵琶行》、韩愈《听颖师弹琴》中运用的许多摹状乐声的视觉形象不同。它不是说声如彩霞，而是说声自彩霞之上来；不是摹状乐声，而是设想奏乐的环境，间接烘托出笙乐的明丽新鲜。
“对酒寂不语，怅然悲送君，明时未得用，白首徒攻文。”此四句写为将赴贬所的王昌龄饯行，而悲凉忧郁的气氛笼罩着大家，使他们把盏对斟，欲说还休。君子临治世，当有为于天下，而王昌龄却难君臣遇合，被贬外官。诗人叹息王昌龄徒有生花之诗笔和可干青云的文章，却得不到朝廷重用，以展自己的经世才华。
创作背景
唐玄宗天宝十载（751年）五月，西北边境石国太子引大食（古阿拉伯帝国）等部袭击唐境。当时的武威（今属甘肃）太守、安西节度使高仙芝将兵三十万出征抵抗。此诗是作者于武威送僚友刘判官（名单）赴军前之作，“碛西”即安西都护府。
端午遍游诸寺得禅字
影别流沙路，嘶流上苑风。望云时蹀足，向月每争雄。
"日来月往相催迁，迢迢星岁欲周天。无冬无夏卧霜霰，
若教避俗秦人见，知向河源旧侣夸。"
薄田临谷口，小职向人间。去处但无事，重门深闭关。"
万籁悄然星汉空。徒言凡质千钧重，一夫之力能振动。
"明征君旧宅，陈后主题诗。迹在人亡处，山空月满时。
出门若有归死处，勐虎当衢向前去。百年不遣踏君门，
"上略在安边，吴钩结束鲜。三公临右地，七萃拥中坚。
咏竹
若知中路各西东，彼此不忘同心结。收取头边蛟龙枕，
南北断相闻，叹嗟独不见。"
霓幢仿佛游仙都。琳琅暗戛玉华殿，天香静袅金芙蕖。
祖德蹈前哲，家风播清芬。先公秉明义，大节逢艰屯。
扬袂折琼枝，寄我天东头。相思千万岁，大运浩悠悠。
"忆长安，五月时，君王避暑华池。进膳甘瓜朱李，
哀玉不可扣，华烛徒湛然。闻君乐林卧，郡阁旷周旋。
征诗逢谢客，饮酒得陶公。更爱疏篱下，繁霜湿菊丛。"
清平乐·会昌
歌声仍隔水，醉色未侵花。唯有怀乡客，东飞羡曙鸦。"
望阙觉天迥，忆山愁路荒。途中一留滞，双鬓飒然苍。"
圣泽初忧壅，群心本在台。海鳞方泼剌，云翼暂徘徊。
沈沈五云影，香风散萦萦。清斋上玉堂，窗户悬水精。
虽过老人宅，不解老人心。何事斜阳里，栽松欲待阴。
同器不同荣，堂下即千里。与君贫贱交，何异萍上水。
谁能假羽翼，使我畅怀抱。"
虽是贫家菊也斑。同人愿得长携手，久客深思一破颜。
与朱元思书
"天晴禾黍平，畅目亦伤情。野店云日丽，孤庄砧杵鸣。
凤诏裁多暇，兰灯梦更长。此时颜范贵，十步旧连行。"
借问蝉声何所为，人家古寺两般声。"
城闲烟草遍，浦迥雪林分。谁伴楼中宿，吟诗估客闻。"
"筮水灵源濬，因山祔礼崇。从龙开ek路，合璧向方中。
游人听堪老。"
犹疑蜀魄千年恨，化作冤禽万啭声。"
"夕阳秋草上，去马弟兄看。年少初辞阙，时危远效官。
琐窗寒·寒食
今日重烦相忆处，春光知绕凤池浓。"
"此身会逐白云去，未洗尘缨还自伤。
寂寂天桥车马绝，寒鸦飞入上阳宫。"
或在醉中逢夜雪，怀贤应向剡川游。"
"胡儿吹角汉城头，月皎霜寒大漠秋。
月中有桂树，日中有伴侣。何不上天去，一声啼到曙。"
因论佛地求心地，只说常吟是住持。"
地绝提封入，天平赐贡饶。扬威轻破虏，柔服耻征辽。
女冠子·昨夜夜半
率土普天无不乐，河清海晏穷寥廓。梨园弟子传法曲，
"燕代官初罢，江湖路便分。九迁从命薄，四十幸人闻。
"江岸梅花雪不如，看君驿驭向南徐。
"爱仙无药住溪贫，脱却山衣事汉臣。夜半听鸡梳白发，
新妇矶边月明，女儿浦口潮平。（渔父词，《野客丛谈》）"
振卧淮阳病，悲秋宋玉文。今来强携妓，醉舞石榴裙。"
谪戍孤城小，思家万里遥。汉廷求卫霍，剑珮上青霄。
养骥须怜瘦，栽松莫厌秋。今朝两行泪，一半血和流。"
题长安壁主人
府趋随宓贱，野宴接王祥。送客今何幸，经宵醉玉堂。"
子若同斯游，千载不相忘。"
"旧书稍稍出风尘，孤客逢秋感此身。秦地谬为门下客，
"古院林公住，疏篁近井桃。俗年人见少，禅地自知高。
越女含情已无限，莫教长袖倚阑干。"
何如此处灵山宅，清凉不与嚣尘隔。曾到金山处处行，
年来渐觉髭须黑，欲寄松花君用无。"
"太一天坛天柱西，垂萝为幌石为梯。前登灵境青霄绝，
苏子瞻哀辞
城开山日早，吏散渚禽喧。东阁谬容止，予心君冀言。"
若爱春秋繁露学，正逢元凯镇南荆。"
团团山中月，三五离夕同。露凝朱弦绝，觞至兰玉空。
正直死犹忌，况乃未死前。汨罗有翻浪，恐是嫌屈原。
河水平秋岸，关门向夕阳。音书须数附，莫学晋嵇康。"
松盖欹书幌，苔衣上酒缸。平生断金契，到此泪成双。"
"碧树分晓色，宿雨弄清光。犹闻子规啼，独念一声长。
晚花唯有菊，寒叶已无蝉。吏部逢今日，还应瓮下眠。"
宛丘
"半秋初入中旬夜，已向阶前守月明。
"自怜春日客长沙，江上无人转忆家。
"欲说昭君敛翠蛾，清声委曲怨于歌。
"知向巫山逢日暮，轻袿玉佩暂淹留。
岁计芝田熟，晨装月帔寒。遥知小山桂，五马待邀欢。"
"津柳江风白浪平，棹移高馆古今情。
回头指阴山，杀气成黄云。
仿佛烟岚隔，依稀岩峤重。此时聊一听，馀响绕千峰。"
野池
时节流芳暮，人天此会同。不知方便理，何路出樊笼。"
开缄捧新诗，琼玉寒青葱。谬进空内讼，结怀远忡忡。
空得门前一断肠。"
纷纷泊泊夜飞鸦，寂寂寞寞离人家。"
"秋光风露天，令节庆初筵。易象家人吉，闺门女士贤。
豸角随中宪，龙池列近臣。蕊珠凝瑞彩，悬圃净华茵。
红旌渭阳骑，几日劳登涉。蜀道蔼松筠，巴江盛舟楫。
有鸟自称蜀帝魂。南人伐竹湘山下，交根接叶满泪痕。