首页 古诗词 浣溪沙·春点疏梅雨后枝

浣溪沙·春点疏梅雨后枝

唐代 / 梁继

腰垂青绶领咸阳。花间五马迎君日,雨霁烟开玉女冈。"
县城寒寂寞,峰树远参差。自笑无谋者,只应道在斯。"
乃知变化不可穷。岂知昔日居深宫,嫔嫱左右如花红。"
"樊水欲东流,大江又北来。樊山当其南,此中为大回。
自忝知音遇,而今感义偏。泪闻横吹落,心逐去旌悬。
霓裳欲向大罗天。彩云不散烧丹灶,白鹿时藏种玉田。
长歌达者杯中物,大笑前人身后名。幸逢明盛多招隐,
风妒红花却倒吹。吹花困癫傍舟楫,水光风力俱相怯。
暗树依岩落,明河绕塞微。斗斜人更望,月细鹊休飞。"
心虽在朝谒,力与愿矛盾。抱病排金门,衰容岂为敏。"
翟门悲暝雀,墨灶上寒苔。始信宣城守,乘流畏曝腮。"
沦落而谁遇,栖遑有是夫。不才羞拥肿,干禄谢侏儒。
衣上见新月,霜中登故畦。浊醪自初熟,东城多鼓鼙。"


浣溪沙·春点疏梅雨后枝拼音解释:

yao chui qing shou ling xian yang .hua jian wu ma ying jun ri .yu ji yan kai yu nv gang ..
xian cheng han ji mo .feng shu yuan can cha .zi xiao wu mou zhe .zhi ying dao zai si ..
nai zhi bian hua bu ke qiong .qi zhi xi ri ju shen gong .pin qiang zuo you ru hua hong ..
.fan shui yu dong liu .da jiang you bei lai .fan shan dang qi nan .ci zhong wei da hui .
zi tian zhi yin yu .er jin gan yi pian .lei wen heng chui luo .xin zhu qu jing xuan .
ni shang yu xiang da luo tian .cai yun bu san shao dan zao .bai lu shi cang zhong yu tian .
chang ge da zhe bei zhong wu .da xiao qian ren shen hou ming .xing feng ming sheng duo zhao yin .
feng du hong hua que dao chui .chui hua kun dian bang zhou ji .shui guang feng li ju xiang qie .
an shu yi yan luo .ming he rao sai wei .dou xie ren geng wang .yue xi que xiu fei ..
xin sui zai chao ye .li yu yuan mao dun .bao bing pai jin men .shuai rong qi wei min ..
di men bei ming que .mo zao shang han tai .shi xin xuan cheng shou .cheng liu wei pu sai ..
lun luo er shui yu .qi huang you shi fu .bu cai xiu yong zhong .gan lu xie zhu ru .
yi shang jian xin yue .shuang zhong deng gu qi .zhuo lao zi chu shu .dong cheng duo gu pi ..

译文及注释

译文
来往的过客不要(yao)问从前的事,只有渭水一如既往地向(xiang)东流。
或许有朋友会问到我(wo)(wo)的境遇,请转告他们,我这个一介书生,命途多舛,已被“青袍”所误。
我横刀而出,仰天大笑,因为去者和留者肝胆相照、光明磊落,有如昆仑山一样的雄伟气魄。
  秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之(zhi)间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。”  北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
渐渐觉得自己和那些狂放的朋友们日益衰颓,绝少欢乐,却无奈仍被相思之情所缠绕。当年的爱情,别后的情书,这些东西最能萦绕我的心。我知道,我的亲人也在长久地思念我,只等明年春天,蔷薇花谢的时候,我就回去和她团聚。想在梦中见到我的情人,但还没有睡着,含霜的夜晚已经过去,天又亮了。
在山巅之处,每天风和雨都在循环交替着。
新茬的竹笋早已成熟,木笔花却刚刚开始绽放。
  不是国都而说灭,是看重夏阳。虞国的军队不足一个师,《春秋》说是师,为什么呢?因为虞国写在晋国之前,不可以不说师。它写在晋国之前是为什么呢?灭夏阳是它为主的。夏阳,是虞、虢交界处虢国的一个要塞。夏阳一失,虞、虢两国都可占领了。虞国为什么要为主灭夏阳呢?晋献公想要讨伐虢国,荀息说:“君主为什么不用北屈出产的马,垂棘出产的璧,向虞国借路呢?”献公说:“这是晋的国宝,如果受了我的礼物而不借路给我,那又拿它怎么办?”荀息说:“这些东西是小国用来服事大国的。它不借路给我们,一定不敢接受我们的礼物。如受了我们的礼而借路给我们,那就是我们从里面的库藏里拿出来,而藏在外面的库藏里,从里面的马房里拿出来,而放在外面的马房里。”献公说:“宫之奇在,一定不让的。”荀息说:“宫之奇的为人,心里明白,可是怯懦,又比虞君大不了几岁。心里明白,话就说得简短,怯懦就不能拚命谏阻,比虞君大不了几岁,虞君就不尊重他。再加上珍玩心爱的东西就在耳目之前,而灾祸在一个国家之后,这一点要有中等智力以上的人才能考虑到。臣料想虞君是中等智力以下的人。”献公就借路征伐虢国。宫之奇劝谏说:“晋国的使者言辞谦卑而礼物隆重,一定对虞国没有好处。”虞公不听,就接受了晋国的礼物而借路给晋国。宫之奇又谏道:“俗语说:‘唇亡齿寒。’岂不就说的这件事吗!”他带领自己的老婆孩子投奔到曹国去了。晋献公灭了虢国,五年以后占领了虞国。荀息牵着马捧着璧,走上前来说:“璧还是这样,而马的牙齿增加了。”
现在才知道此种演奏技艺其他地方是没有的,人间做很多事都是靠一双巧手而为。
可惜洛阳留守钱惟演是忠孝世家,也为邀宠进贡牡丹花!
魂啊回来吧!
我且歌且谣,暂以为隐士,但仍寄希望于将来。
这是所处的地位不同使他们这样的,这种情况由来已久 并非一朝一夕造成的.
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢! !(版本二)
天下称此为豪贵之都,游此每每与豪杰相逢。
鹊桥或许还未(wei)搭就,牵牛织女或许还是在离别之中未能相聚吧,猜想此时乌鹊已将星桥搭起,可牛郎、织女莫不是仍未相聚,再看天气阴晴不定,忽风忽雨,该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧!
即使是映照绿水的珊瑚也没有石榴的绿叶滋润。
  离别跟这样的情景最为相同,二水分流,一个向西,一个朝东,但最终还能再度相逢。即使情感浅薄,好象是飘飘不定,白云行空,但仍可相逢在梦中。

注释
4.榼(kē),酒器。浊清,指酒的颜色。
50.言:指用文字表述、记载。
④疏香:借指梅花。
于:在。
(8)廊腰缦回:走廊长而曲折。廊腰,连接高大建筑物的走廊,好像人的腰部,所以这样说。缦,萦绕。回,曲折。
天语:天帝的话语。

赏析

  在中国古典诗歌中,咏菊佳作颇多。但文人墨客笔下的菊花,往往以孤高傲世的姿态出现;在唐代农民起义领袖黄巢笔下,菊花则以“冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲”的战斗风姿出现。张煌言的这首诗可与黄巢诗媲美,赋予菊花独特的战斗风貌,读起来荡气回肠。
  这首诗是元好问针对元稹评论杜甫的言论的再评论。元稹在为杜甫所写的墓志铭中特别推重杜甫晚年所写的长篇排律诗“铺陈始终,排比声律”,认为这方面李白连它的门墙也达不到。的确,杜甫在诗歌语言艺术上(shu shang)是很下功夫的,“为人性僻耽佳句,语不惊人誓不休”。杜诗格律严谨,对仗工稳,尤其是晚年的长篇排律更为精细,“晚节渐于诗律细”。这是优点,但是另一方面也会产生过于雕琢和堆砌的副作用。如,后来宋代的江西诗派也杜甫为宗,但侧重于杜甫诗歌炼字造句方面的形式技巧,而忽略了杜甫诗歌中最有价值的东西,即丰富深刻的社会内容和、忧国忧民的进步思想和深刻的现实主义精神,也忽略了杜诗多样化的风格和艺术上全面的成就。因而,元好问对元稹的批评是有现实意义的。
  这首诗表面看上去,“坦腹《江亭》杜甫 古诗暖,长吟野望时”,和那些山林隐士的感情没有很大的不同;然而一读三、四两句,区别却是明显的。晚春的季节,天气已经(yi jing)变暖,诗人杜甫离开成都草堂,来到郊外,舒服仰卧在江边的亭子,吟诵着《野望》这首诗。《野望》和《《江亭》杜甫 古诗》是同一时期的作品。
  第二段正面写游西山的情景,这段文字紧紧围绕着“始”字展开。九月的一天,他坐在法华寺西亭上,远望西山,“始指异之”。西山之“异”吸引着他,于是命仆人带路,渡过湘江,沿着染澳,砍伐灌木杂草,焚烧枯落草叶,披荆斩棘,一直攀登到西山的最高处。居高临下,放眼远望,‘数州之土壤皆在衽之下”。下面一段用反衬的方法描写西山之高:“岈然洼然”,是颇为形象(xiang)的摹状;“若垤若穴”,是十分贴切的比喻。用“尺寸”和“千里”构成强烈对照,干里以内的景物,仿佛容纳于尺寸之幅内,都聚拢在眼底。再向四周望去,“萦青缭白,外与天际,四望如一”身边青烟白云缭绕,仿佛同天空连为一体,无论朝哪个方向望去,景色都是这徉。这绘声绘色的描写使读者也好像身临其境。有了这种亲身的体验,然后始知“是山之特立”,和那些小土山不能同日而语。
  这首诗诗题为“闲饮”,表面上抒写解囊沽酒、豪爽痛饮的旷达与闲适,深藏的却是闲而不适、醉而不能忘忧的复杂情感。蕴藏了他们对人生愁苦、世事艰难的深刻感受和体验,表现了这两位有着相同命运的诗人的深厚友情。此诗蕴藉深厚,句外有意,将深情以清语出之,把内心的痛苦忧烦用闲适语道出,加强了抒情效果。全诗言简意富,语淡情深,通篇用赋体却毫不平板呆滞,见出一种炉火纯青的艺术功力。[6-8] 此诗题中“闲饮”二字透露出诗人寂寞而又闲愁难遣的心境。
  这是赠给崔策的诗,崔策字子符,柳宗元姐夫崔简的弟弟,属中表亲,当时就学于诗人。柳写有《送崔子符罢举诗序》,说他“少读经书,为文辞,本于孝悌,理道多容,以善别时,刚以知柔,进于有司,六选而不获。”亲戚加师生的双重关系,心中的真实得以应时而发。诗中以“鹤鸣”暗喻、“连袂”点题,点明这种关系和崔策对诗人的敬重,结篇以一“幸”字收束,以表诗人的感激之情。除此之外,通篇未涉及崔策,而是言事抒情明志。刘熙载在《艺概》里说:“叙物以言情谓之赋,余谓《楚辞·九歌》最得此诀。”诗人自得其屈原的真传,借“九疑”、“洞庭”,让人联想到舜帝之圣明,湘夫人“倚靡以伤情”,寄寓君臣际遇、人生离合之痛,寄托自己的不幸。诗人还创设了一连串精妙意象:“两仪”暗喻崇高的理念,“驰景”、“寒篠”、奴隶、鱼鸟,无不寄托或愿望、或担心、或痛苦的情怀。诗人又精于炼字。 “危桥”并非实景,乃是心境,是恐惧的写照。“萦回”既是写实,也象征仕途艰难。还有诗中的“泛”、“递”,热盼之情溢于言表;“循”、“观”二字,无奈中的潇洒,痛人心脾。前人论诗“用字”是“撑拄如屋之有(zhi you)柱,斡旋如车之有轴”(罗大经《鹤林玉露》),诗人最得其妙。
  此外,偷春格手法的运用同样为人所称道。律诗中一般是颔联成对而首联随意,首联成对而颔联不对者就被称做“偷春格”,杜甫的这首诗首联是对句,颔联本应是对句却并非对句。这样的谋篇打破常规,别具一格。
  “近试上张水部”这个标题可以帮助读者明白诗的作意,唐代应进士科举的士子有向名人行卷的风气。临到要考试了,朱庆馀怕自己的作品不一定符合主考的要求,因此以新妇自比,以新郎比张籍,以公婆比主考,写下了这首诗,征求张籍的意见。
  文章像剥笋般层层深入,使其狼心暴露无遣。在谋篇上,撒得开收得拢,挥洒自如。说理时,广征事例驳斥有力,其锋芒却深蓄其中,文中又常用被动语气,用缓和的方法表达严厉的指责,如:「见教杀昭与备,仆岂病狂也哉。」符合书信这种语体的特点,又显出孙权胸中自有百万雄兵从容不迫的大度。也体现了作者精研史事,善于审时度势和词令政治家风度。
  下联承上句「《寒食》孟云卿 古诗」而写到断火。《寒食》孟云卿 古诗禁火的习(de xi)俗,相传为的是纪念春秋时贤者介子推。在这个节日里,人们多外出游春,吃现成食物。野外无烟,空气分外清新,景物尤为鲜丽可爱。这种特殊的节日风物与气氛会给人以新鲜愉快的感受,而对于古代贤者的追思还会更使诗人墨客逸兴遄飞,形于歌咏。历来咏《寒食》孟云卿 古诗诗就很不少,而此诗作者却发人所未发,由「堪悲」二字,引发出贫居《寒食》孟云卿 古诗与众不同的感受来。《寒食》孟云卿 古诗「无烟火」是为纪念子推相沿而成的风俗,而贫居「无烟火」却是为生活所迫的结果。对于富人来说,一朝「断炊」,意味着佳节的快乐;而对于贫家来说,「往往」断炊,包含着多少难堪的辛酸!作者巧妙地把二者联系起来,以「不独」二字轻轻一点,就揭示出当时的社会本质,寄寓着深切的不平。其艺术构思是别致的。将貌似相同而实具本质差异的事物对比写出,这也是一种反衬手法。
  此诗极受后人称赏。姚鼐称此诗"豪而有韵,此移太白歌行于七律内者";方东树评析说:"起四句且叙且写,一往浩然,五、六句对意流行。收尤豪放。此所谓寓单行之气于排偶之中者。"这些评析都是十分切中肯綮的。翁方纲评黄山谷诗云:"坡公之外又出此一种绝高之风骨,绝大之境界,造化元气发泄透矣。"细吟此诗,当知无愧。

创作背景

  作者戚夫人是汉高祖刘邦的宠妃,生赵王刘如意。因争立自己的儿子为太子,戚夫人成了吕后的仇家。刘邦去世后,吕后成为皇太后,她将戚夫人囚禁在永巷,让戚夫人整日舂米,不得与外界有任何联系。《戚夫人歌》就是戚夫人在舂米时自编自唱的伴歌。

  

梁继( 唐代 )

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简 介

梁继 梁继,琼山人。明宪宗成化十九年(一四八三)举人,授徽州府推官,改严州,卒于官。着有《竹溪集》。清康熙《琼山县志》卷七有传。

/ 佟法海

粉堞电转紫游缰,东得平冈出天壁。江村野堂争入眼,
篱弱门何向,沙虚岸只摧。日斜鱼更食,客散鸟还来。
"二仪积风雨,百谷漏波涛。闻道洪河坼,遥连沧海高。
松柏邛山路,风花白帝城。汝曹催我老,回首泪纵横。"
"国府乐手弹箜篌,赤黄绦索金鎝头。早晨有敕鸳鸯殿,
"天灾自古有,昏垫弥今秋。霖霪溢川原,澒洞涵田畴。
方外相寻有知己。卖鲊市中何许人,钓鱼坐上谁家子。
遂令一夫唱,四海欣提矛。吾闻古贤君,其道常静柔。


黄莺儿·园林晴昼春谁主 / 程正揆

"长信萤来一叶秋,蛾眉泪尽九重幽。鳷鹊观前明月度,
"四松初移时,大抵三尺强。别来忽三载,离立如人长。
颇谓秦晋匹,从来王谢郎。青春动才调,白首缺辉光。
迢递千里游,羁离十年别。才华仰清兴,功业嗟芳节。
谁谓霄汉近,翻嗟心事暌。兰滋人未握,霜晓鹗还栖。
"莫信梅花发,由来谩报春。不才充野客,扶病送朝臣。
"沃州初望海,携手尽时髦。小暑开鹏翼,新蓂长鹭涛。
"齐鲁西风草树秋,川原高下过东州。道边白鹤来华表,


芙蓉亭 / 胡景裕

晚起家何事,无营地转幽。竹光团野色,舍影漾江流。
归途限尺牍,王事在扁舟。山色临湖尽,猿声入梦愁。"
连樯荆州船,有士荷矛戟。南防草镇惨,沾湿赴远役。
江汉路长身不定,菊花三笑旅怀开。"
且为儿童主,种药老谿涧。"
"隐来未得道,岁去愧云松。茅屋空山暮,荷衣白露浓。
偶得凶丑降,功劳愧方寸。尔来将四岁,惭耻言可尽。
四座宾客色不动。请公临深莫相违,回船罢酒上马归。


浪淘沙 / 宗桂

长安冬菹酸且绿,金城土酥静如练。兼求富豪且割鲜,
"藏头不复见时人,爱此云山奉养真。露色点衣孤屿晓,
与我开龙峤,披云静药堂。胡麻兼藻绿,石髓隔花香。
"佳士欣相识,慈颜望远游。甘从投辖饮,肯作置书邮。
定策神龙后,宫中翕清廓。俄顷辨尊亲,指挥存顾托。
礼乐攻吾短,山林引兴长。掉头纱帽仄,曝背竹书光。
晋室丹阳尹,公孙白帝城。经过自爱惜,取次莫论兵。"
"麦秋中夏凉风起,送君西郊及沣水。孤烟远树动离心,


雨中花慢·邃院重帘何处 / 秦松岱

楚设关城险,吴吞水府宽。十年朝夕泪,衣袖不曾干。
有客虽安命,衰容岂壮夫。家人忧几杖,甲子混泥途。
"良牧征高赏,褰帷问考槃。岁时当正月,甲子入初寒。
懒心似江水,日夜向沧洲。不道含香贱,其如镊白休。
旧丘岂税驾,大厦倾宜扶。君臣各有分,管葛本时须。
苞茅重入归关内,王祭还供尽海头。
相知成白首,此别间黄泉。风雨嗟何及,江湖涕泫然。
寂寞江天云雾里,何人道有少微星。"


书悲 / 曾尚增

野亭春还杂花远,渔翁暝蹋孤舟立。沧浪水深青溟阔,
关塞三千里,烟花一万重。蒙尘清路急,御宿且谁供。
如今避地锦城隅,幕下英僚每日相随提玉壶。
儿童作小舫,载酒胜一杯。座中令酒舫,空去复满来。
"灵橘无根井有泉,世间如梦又千年。乡园不见重归鹤,
公生扬马后,名与日月悬。同游英俊人,多秉辅佐权。
年少不应辞苦节,诸生若遇亦封侯。"
今年思我来嘉州。嘉州酒重花绕楼。楼头吃酒楼下卧,


中秋月·中秋月 / 李惠源

高鸟湿不下,居人门未开。楚宫久已灭,幽佩为谁哀。
"众水会涪万,瞿塘争一门。朝宗人共挹,盗贼尔谁尊。
投策谢归途,世缘从此遣。"
田父要皆去,邻家闹不违。地偏相识尽,鸡犬亦忘归。"
"远别悠悠白发新,江潭何处是通津,潮声偏惧初来客,
鬼物撇捩辞坑壕。苍水使者扪赤绦,龙伯国人罢钓鳌。
短日行梅岭,寒山落桂林。长安若个畔,犹想映貂金。
"隔窗萤影灭复流,北风微雨虚堂秋。虫声竟夜引乡泪,


偶作寄朗之 / 许润

大同齐日月,兴废应干坤。圣后趋庭礼,宗臣稽首言。
实腹以芝朮,贱形乃刍狗。自勉将勉余,良药在苦口。"
更喜眼中人,清光渐咫尺。"
秋韭何青青,药苗数百畦。栗林隘谷口,栝树森回谿.
寒衣缝处郑绵多。万人都督鸣骝送,百里邦君枉骑过。
"南望江南满山雪,此情惆怅将谁说。徒随群吏不曾闲,
思明割怀卫,秀岩西未已。回略大荒来,崤函盖虚尔。
蟹螯尊上味初香。春深黄口传窥树,雨后青苔散点墙。


蚕妇 / 徐圆老

立马千山暮,回舟一水香。使君自有妇,莫学野鸳鸯。"
高士何年遂发心。北渚三更闻过雁,西城万里动寒砧。
孟月途中破,轻冰水上残。到时杨柳色,奈向故园看。"
"千里东归客,孤心忆旧游。片帆依白水,高枕卧青州。
"连山画出映禅扉,粉壁香筵满翠微。
寥寥寒烟静,莽莽夕阴吐。明发不在兹,青天眇难睹。"
"天池马不到,岚壁鸟才通。百顷青云杪,层波白石中。
复汉留长策,中原仗老臣。杂耕心未已,欧血事酸辛。


行香子·秋入鸣皋 / 李如蕙

海沂军未息,河畔岁仍荒。征税人全少,榛芜虏近亡。
一径入溪色,数家连竹阴。藏虹辞晚雨,惊隼落残禽。
彝伦九畴。君子授律,是祃是禷.三五不备,
石田耕种少,野客性情闲。求仲应难见,残阳且掩关。"
石根青枫林,猿鸟聚俦侣。月明游子静,畏虎不得语。
"带郭茅亭诗兴饶,回看一曲倚危桥。门前山色能深浅,
竟能尽说诸侯入,知有从来天子尊。
封丘作我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲。归来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命且迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本一)封丘县我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲破,鞭挞黎庶令人悲。悲来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命日迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本二)