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入若耶溪

宋代 / 瞿镛

新人不如旧,旧人不相救。万里长飘飖,十年计不就。
犹羡鸳鸯偶。岁华逐霜霰,贱妾何能久。寒沼落芙蓉,
碧空何处来时路。玉盘捧桃将献君,踟蹰未去留彩云。
溪中水流急,渡口水流宽。每得樵风便,往来殊不难。
勿言君臣合,可以济黎元。为蜀谅不易,如曹难复论。
昨夜梁园里,弟寒兄不知。庭前看玉树,肠断忆连枝。
永日无馀事,山中伐木声。知子尘喧久,暂可散烦缨。"
衰柳日萧条,秋光清邑里。入门乍如客,休骑非便止。
穷巷正传唿,故人傥相存。携手追凉风,放心望干坤。
芃芃秋麦盛,苒苒夏条垂。奏计何时入,台阶望羽仪。"
汉时征百粤,杨仆将楼船。幕府功未立,江湖已骚然。
"无媒嗟失路,有道亦乘流。客处不堪别,异乡应共愁。
"铸镜广陵市,菱花匣中发。夙昔尝许人,镜成人已没。
乱发思一栉,垢衣思一浣。岂如望友生,对酒起长叹。


入若耶溪拼音解释:

xin ren bu ru jiu .jiu ren bu xiang jiu .wan li chang piao yao .shi nian ji bu jiu .
you xian yuan yang ou .sui hua zhu shuang xian .jian qie he neng jiu .han zhao luo fu rong .
bi kong he chu lai shi lu .yu pan peng tao jiang xian jun .chi chu wei qu liu cai yun .
xi zhong shui liu ji .du kou shui liu kuan .mei de qiao feng bian .wang lai shu bu nan .
wu yan jun chen he .ke yi ji li yuan .wei shu liang bu yi .ru cao nan fu lun .
zuo ye liang yuan li .di han xiong bu zhi .ting qian kan yu shu .chang duan yi lian zhi .
yong ri wu yu shi .shan zhong fa mu sheng .zhi zi chen xuan jiu .zan ke san fan ying ..
shuai liu ri xiao tiao .qiu guang qing yi li .ru men zha ru ke .xiu qi fei bian zhi .
qiong xiang zheng chuan hu .gu ren tang xiang cun .xie shou zhui liang feng .fang xin wang gan kun .
peng peng qiu mai sheng .ran ran xia tiao chui .zou ji he shi ru .tai jie wang yu yi ..
han shi zheng bai yue .yang pu jiang lou chuan .mu fu gong wei li .jiang hu yi sao ran .
.wu mei jie shi lu .you dao yi cheng liu .ke chu bu kan bie .yi xiang ying gong chou .
.zhu jing guang ling shi .ling hua xia zhong fa .su xi chang xu ren .jing cheng ren yi mei .
luan fa si yi zhi .gou yi si yi huan .qi ru wang you sheng .dui jiu qi chang tan .

译文及注释

译文
  何况正值极冬,空气(qi)凝结,天地闭塞,寒气凛冽的翰海边上,积雪陷没小腿,坚冰冻住胡须。凶猛的鸷鸟躲在巢里休息,惯战的军马也徘徊不前。绵衣毫无(wu)暖气,人冻得手指掉落,肌肤开裂。在这苦寒之际,老天假借强大的胡兵之手,凭仗寒冬肃杀之气,来斩伐屠戮我们的士兵,半途中截取军用物资,拦腰冲断士兵队伍。都尉刚刚投降,将军又复战死。尸体僵仆在大港沿岸,鲜血淌满了长城下的窟穴。无论高贵或是卑贱,同样(yang)成为枯骨。说不完的凄惨哟!鼓声微弱啊,战士已经精疲力竭;箭已射尽啊,弓弦也断绝。白刃相交肉搏啊,宝刀已折断;两军迫(po)近啊,以生死相决。投降吧?终身将沦于异族;战斗吧?尸骨将暴露于沙砾!鸟儿无声啊群山沉寂,漫漫长夜啊悲风淅淅,阴魂凝结啊天色昏暗,鬼神聚集啊阴云厚积。日光惨淡啊映照着短草,月色凄苦啊笼罩着白霜。人间还有像这样令人伤心惨目的景况吗?
我独自靠在危亭子上,那怨情就像春草,刚刚被清理,不知不觉又已长出来。一想到在柳树外(wai)骑马分别的场景,一想到水边与那位红袖佳人分别的情形,我就伤感不已。
篱笆外面不知是谁家没有系好船只。春潮上涨小船被吹进了钓鱼湾。有一位小孩正玩得高兴,突然发现有船进湾来了,以为是村里来了客人,急急忙(mang)忙地跑回去,去把柴门打开。
皎洁得如镜飞升照临宫阙,绿烟散尽发出清冷的光辉。
  回到家我拉过翠被和(he)衣蒙头而睡,待到酒醒,但觉浑身发冷,耳边已响穆清晨报时的钟鼓之声。唉,看来我只能在梦里和心爱的人儿亲近,可悲的是我还常常在梦里向她诉说美梦情景!
时机容易失去,壮志难酬,两鬓(bin)已生白发。只好写文章品评风月,指点山川,建立另外一种“功名”。
函谷关西战鼓号角正响,一颗将星坠落渭水之滨。
  因此,不登上高山,就不知天多么高;不面临深涧,就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的遗教,就不知道学问的博大。干越夷貉之人,刚生下来啼哭的声音是一样的,而长大后风俗习性却不相同,这是教育使之如此。《诗经》上说:“你这个君子啊,不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本职,爱好正直的德行。神明听到这一切,就会赐给你洪福 祥瑞。”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了,福分没有比无灾无祸更长远了。
潮水退落了,江面静静地泛着涟漪,
野草丛木回到沼泽中去,不要生长在农田里。

注释
4.胡马:指侵扰内地的外族骑兵。
(11)抟(tuán):回旋而上。一作“搏”(bó),拍。扶摇:一种旋风,又名飙,由地面急剧盘旋而上的暴风。九,表虚数,不是实指。
3、荣:犹“花”。
(9)《韶》:舜时乐曲名。
伶官:伶,戏子,或唱戏杂技演员,现代的娱乐人员。伶官:宫庭里供统治者娱乐表演的人物。可见封建朝代不思于民生,不思于进取,奢华淫乐而痛失天下!伶官尚能使天下易主,可见不居安思危之害!

赏析

  然而此中真义并非人人悟得,君不见“别人笑我忒疯癫”?而“我”,却不以为然:“我笑他人看不穿。”难道你们没有看到,昔日叱咤风云富贵至极的君王将相,如今又如何呢?不但身已没,势已落,连花和酒这些在他们生前不屑一顾的东西都无法奢望了,甚至连坟茔都不保。如果他们在天有知,也只能无奈地看着农夫在自己葬身的土地上耕作了。 “不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田!” 一句收束,戛然而止,余味绵绵。
  也许是长久偏安于江左的青山绿水,不闻飞骑击虏、角声马鸣之故吧,南朝稍有壮心的文人士子,往往热衷于汉人出塞千里、勒铭燕然的军戎生涯和辉煌业绩。因此,仿“古诗”、叙汉事,借以抒写自己的怀抱和感慨,也成了他们作诗的一大爱好。范云这首诗,正以“效古”为题,倒转时空,把自身带入了六百年前边塞征战的戎马倥偬之中。
  “借问”八句,写亲友零落,桑梓倾覆的惨淡现实。重逢乡亲,自然就要问讯故乡亲友的情况。而世间最牵动人心的,莫过于亲友的存亡问题,譬如汉乐府《十五从军征》中的八十岁老兵,他“道逢乡里人”,最挂念的也是“家中有阿谁。”“恻怆论存亡”,同样真切地表现了陆机的这种心情。然而,答案却令人黯然神伤。“亲友多零落”六句,展示了一幅极其惨淡的图景:亲友大部分零落了,有德望的老人则全死光了;昔日豪华壮丽的官府殿堂倾颓殆尽,或沦为杂草丛生的荒丘,或沦为商贩出入的集市;放眼望去,郊原坟冢垒垒,松柏郁苍。六句诗,“亲友”两句和“坟垄”两句形成相反相成的强烈比照,“市”与“朝”,“城阙”与“丘荒”,也对比鲜明。这都体现着作者巧妙的艺术匠心,只有通过这种对比组合,才能创造出沧桑陵谷的气氛和惊心动魄的感染力。
  岑参的边(de bian)塞诗独具特色,将西北荒漠的奇异风光与风物人情,用慷慨豪迈的语调和奇特的艺术手法,生动地表现出来,别具一种奇伟壮丽之美。他的诗突破了以往写边地苦寒和士卒劳苦的传统格局,极大地丰富拓宽了边塞诗描写题材和内容范围。而《《热海行送崔侍御还京》岑参 古诗》则是其中一篇很有特色的边塞诗,它巧妙地把写景与送别结合起来,却又没有丝毫的矫柔伤感之请,代之以热情澎湃,在边塞送别诗中闪出耀眼的光彩。
  这是赠给日本僧人的送别诗。诗之起笔突兀,本是送别,前两句却不写送归,偏从来路写起。“若梦行”表现长时间乘舟航海的疲惫、恍惚的状态,以衬归国途中的艰辛,并启中间两联。颔联写海上航行时的迷茫景象,暗示归途邈远。“浮天”状海路之远,海面之阔,寓含着对僧人长途颠簸的关怀和体贴。“法舟”扣紧僧人身分,又含有人海泛舟、随缘而往之意蕴,储蓄空灵,意蕴丰富。颈联写僧人在海路中依然不忘法事修行,在月下坐禅,在舟上诵经。“水月”喻禅理,“鱼龙听”切海行,又委婉表现僧人独自诵经而谨守佛律的品性,想象丰富。尾联用“一灯”描状僧人归途中之寂寞,只有孤灯相伴,这是实处。但实中有虚,“一灯”又喻禅理、佛理。虚实相映成趣。此诗后半首不明写送归,而写海上景物,这就拓宽诗境,不受内容拘泥,使较窄的题目,能有丰富的内容,成为好的诗篇。
主题分析  本文只有两百余字,却写出了钱塘江潮的雄伟壮观景象、水军演习的宏大场面和吴中健儿高超的弄潮技巧。即写风景,又写民俗,使读者叹为观止!  本文作者以十分精练,简洁的语言,写出了钱塘江潮的雄伟景象、水军演习的宏大场面、吴中健儿高超的游泳技术和《观潮》周密 古诗的盛况,本文作者写此文时已是南宋灭亡,表达了对故国的思念
  1.章法严密  先说形式。这首诗的结构方式古称“一头两脚体”。全诗共三段:第一段(即“头”)共6句(按乐句计算,下同),一韵到底;第二、三段(即“两脚”)各14句,并四次换韵。从整体看,节奏整齐而又略有变化;且各段皆自有起结,析之则三,合则为一。
  “我居北海君南海”,起势突兀。写彼此所居之地一“北”一“南”,已露怀念友人、望而不见之意;各缀一“海”字,更显得相隔辽远,海天茫茫。作者跋此诗云:“几复在广州四会,予在德州德平镇,皆海滨也。”
  《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》在艺术手法上主要是一个“戏”字,全诗用戏谑的口吻,加上拟人手法的运用,文辞清新,意味蕴藉,难怪近人藤元粹称这首诗“可为后人咏物轨范也”。
  诗人创作此诗,心态上有两个特征。一是孤寂无依,世无知音之感。当时诗人刚贬谪永州,政治地位一落千丈。作为被贬官员,行动很不自由,处境与囚徒相差无几。所以他常自称为“罪臣”、“楚囚”。心理常惶恐不已,彻夜难眠。再加上昔日志同道合的朋友都远贬荒凉遥远之地,贬官的身份也不便与他人接触。因而,伴随他的只是孤独、寂寞和无奈。另外一种心态特征是:怀才不遇又矢志不移。柳宗元的才能是全面的,为多数人所了解的,柳宗元主要是散文家和诗人。但被贬之前,柳宗元的理想绝不是做文人,而且有点不屑于做文人。在《答吴武陵论〈非国语〉书》中说道:“意欲施之事实,以辅时及物为道。”信中他向自己好友表白了昔日的理想。他的《冉溪》诗中“少时陈力希公候,许国不复为身谋”的句子,更是直接说明了他的理想是辅助时政,建政立业,为此而不怕牺牲。事实上,他也确有非凡的政治才能,三十四岁成为朝廷要臣足以说明了这点。永贞革新的失败,他失去了政治上有所作为的机会,但他并没有放弃,这一性格很类似流放中的屈原。在贬永时期,他关注着时局的变化,民生的疾苦,常与朋友以书信的形式讨论历史、政治和为官之道,希望被朝廷起用,再度施展政治才能。为了理想,他提携后进,培养人才,积蓄力量,正如《冉溪》诗中写道:“却学寿张樊敬侯,种漆西园待成器。”这些大概是柳宗元在不自由状态下最大的所为吧。了解了柳宗元这样的心态,就很容易把握此诗的深层次的含义。
  “此中有真意,欲辨已忘言。”诗末两句,诗人言自己的从大自然的美景中领悟到了人生的意趣,表露了纯洁自然的恬淡心情。诗里的“此中”,我们可以理解为此时此地(秋夕篱边),也可理解为整个田园生活。所谓“忘言”,实是说恬美安闲的田园生活才是自己真正的人生,而这种人生的乐趣,只能意会,不可言传(yan chuan),也无需叙说。这充分体现了诗人安贫乐贱、励志守节的高尚品德。 这两句说的是这里边有人生的真义,想辨别出来,却忘了怎样用语言表达。“忘言”通俗地说,就是不知道用什么语言来表达,只可意会,不可言传。“至情言语即无声”,这里强调一个“真”字,指出辞官归隐乃是人生的真谛。
  作为一国之君的皇帝为一位诗人作悼亡诗,这在古代是非常罕见的。由此可见唐宣宗李忱对白居易其人的器重、对其诗的喜爱,也从侧面表现出了白居易卓越的才能。
  这一段主要写虎见到驴以后的心理状态。“虎见之,庞然大物也,以为神”,老虎看到这个又高又大的家伙,以为是什么神物。这是虎对驴的最初印象和认识。由于寓言一开头就交代了“黔无驴”,谁也没有见过,因此老虎少见多怪,产生这样的错觉是很自然的。于是,“蔽林间窥之”,它就躲藏到树林里,偷偷地盯着驴子。这里,一个“蔽”字,充分写出了老虎在“以为神”的认识基础上所产生的害怕心理;而一个“窥”字,又说明了作为兽中(shou zhong)之王的老虎虽怕但并不甘心、亟想摸清对方底细的心理活动,从而孕育了后面情节的必然发展。“稍出近之”,后来老虎又慢慢走出来向驴靠近些。这是对老虎并不甘心、打算摸底的心理的进一步揭示。“蔽林间窥之,稍出近之”两句,不仅写出了老虎行动的连续和发展——由迅速离开驴子的“蔽”,到立定脚跟的“窥”,再到走出树林、走向驴子的“近”——而且初步地揭示了老虎一心要认识这个“庞然大物”的决心。不过这里的“近”,并不是说同驴已经靠得很近了,只是指略微缩短了一点同驴的距离罢了;因为这时老虎对驴还是“慭慭然莫相知”,小心谨慎,不知道它是个什么怪物。“慭慭然”,谨慎害怕的样子。由于“莫相知”,自然“慭慭然”;而由于“慭慭然”,当然也就只能“稍出近之”了。这里“莫相知”三字,既有承上的作用,说明老虎产生“慭慭然”不安心理和采取“稍出近之”谨慎行动的原因;又有启下的作用,交代了后面情节演进的根据。“他日”,有一天。这是寄全于一的笔法,说明老虎为了改变自己“莫相知”的状况,对驴观察已经不止一天了。由此也可见其决心。然而认识并未取得进展,仍然停留在“以为神”的阶段。所以“驴一鸣”,驴子吼叫一声,“虎大骇,远遁”,老虎大吃一惊,逃得远远的。为什么要“远遁”呢?“以为且噬己也”,因为老虎认为驴子要吃掉自己,所以“甚恐”,非常恐惧。“以为且噬己也”,点明了“甚恐”的实质;而“甚恐”,又为老虎后来识破驴子的真面目得出“不过如此”的结论进行了铺垫。
  接下来的颈联,借白居易的两篇代表作《长恨歌》与《琵琶行》来赞美他的艺术成就与巨大的影响力。“童子解吟”“胡儿能唱”蕴涵深意:其诗所知人多,所晓域广,通俗易懂,音韵和谐,圆润悦耳。作者没有直接说他的诗多么美、多么富有魅力,而只让读者自己去品味。
  “上有无花之古树,下有伤心之春草。”这两句一笔宕开,大大开拓了诗的意境,不仅展现了灞陵道边的古树春草,而且在写景中透露了朋友临别时不忍分手,上下顾盼、瞩目四周的情态。春草萋萋,会增加离别的惆怅意绪,令诗人伤心不已;而古树枯而无花,对于春天似乎没有反映,那种历经沧桑、归于默然的样子,比多情的芳草能引起更深沉的人生感慨。这样,前面四句,由于点到灞陵、古树,在伤离、送别的环境描写中,已经潜伏着怀古的情绪了。于是五六句的出现就显得自然。

创作背景

  此诗前人或认为是唐玄宗天宝四载(745年)李白居东鲁时的作品,或认为是开元(唐玄宗年号,713—741年)间李白居安陆时所作。

  

瞿镛( 宋代 )

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简 介

瞿镛 清江苏常熟人,字子雍。瞿绍基子。岁贡生。瞿氏以藏书着名,藏书楼名铁琴铜剑楼,拥书之多,藏书之精,与山东杨以增海源阁有“南瞿北杨”之称。镛秉承父志,笃志藏书,不为名利所动。传说光绪帝欲得其一珍秘本,赏以三品京官,并给银三十万两,竟不奉诏。有《铁琴铜剑楼藏书目录》、《续海虞文苑诗苑稿》、《续金石萃编稿》、《集古印谱》、《铁琴铜剑楼词稿》。

凤求凰 / 宇文红芹

"扈跸游玄地,陪仙瞰紫微。似迈铢衣劫,将同羽化飞。
"对酒心不乐,见君动行舟。回看暮帆隐,独向空江愁。
方轸故物念,谁复一樽同。聊披道书暇,还此听松风。"
来过竹里馆,日与道相亲。出入唯山鸟,幽深无世人。
胡骑犯边埃,风从丑上来。五原烽火急,六郡羽书催。
中有万年之树蓬莱池。世人仰望栖此地,
"青青草色满江洲,万里伤心水自流。越鸟岂知南国远,
"高楼望所思,目极情未毕。枕上见千里,窗中窥万室。


雪里梅花诗 / 谭嫣

玉尺不可尽,君才无时休。
"少年客淮泗,落魄居下邳。遨游向燕赵,结客过临淄。
莫厌归来朝市喧。不见东方朔,避世从容金马门。"
天花飞不着,水月白成路。今日观身我,归心复何处。"
倏忽云散。雀噪荒村,鸡鸣空馆。还复幽独,重欷累叹。"
何当返徂雨,杂英纷可惜。"
孔光尊董贤,胡广惭李固。儒风冠天下,而乃败王度。
百谷聚雪色,莓苔侵屋梁。气盘古壁转,势引幽阶长。


泷冈阡表 / 星升

昧质得全性,世名良自牵。行忻携手归,聊复饮酒眠。"
向来送行处,回首阻笑言。别后若见之,为余一攀翻。"
蹉跎二十载,世务各所营。兹赏长在梦,故人安得并。
小舟若凫雁,大舟若鲸鲵。开帆散长风,舒卷与云齐。
堂上吹金管,庭前试舞衣。俸钱供酒债,行子未须归。"
"武皇斋戒承华殿,端拱须臾王母见。霓旌照耀麒麟车,
讵有铜池出五云。陌上尧樽倾北斗,楼前舜乐动南薰。
鸟雀空城在,榛芜旧路迁。山东征战苦,几处有人烟。"


菩萨蛮·商妇怨 / 钭笑萱

歇马傍川路,张灯临石楼。棱棱静疏木,濞濞响寒流。
李陵不爱死,心存归汉阙。誓欲还国恩,不为匈奴屈。
"盈盈粉署郎,五日宴春光。选客虚前馆,徵声遍后堂。
太息感悲泉,人往迹未湮。瑟瑟寒原暮,冷风吹衣巾。
用材身复起,睹圣眼犹明。离别寒江上,潺湲若有情。"
是时尚多垒,板筑兴颓壁。羁旅念越疆,领徒方祗役。
翰林有客卿,独负苍生忧。中夜起踯躅,思欲献厥谋。
"彩服去江汜,白云生大梁。星辰动异色,羔雁成新行。


九日黄楼作 / 钟柔兆

"四海方无事,三秋大有年。百生无此日,万寿愿齐天。
一去一万里,千知千不还。崖州何处在,生度鬼门关。
摄衣辞田里,华簪耀颓颜。卜居又依仁,日夕正追攀。
"鸣棹下东阳,回舟入剡乡。青山行不尽,绿水去何长。
"朔云横高天,万里起秋色。壮士心飞扬,落日空叹息。
交无是非责,且得任疏顽。日夕临清涧,逍遥思虑闲。
"郎署有伊人,居然古人风。天子顾河北,诏书除征东。
"王孙帝女下仙台,金榜珠帘入夜开。


韩琦大度 / 公叔长

后乘犹临水,前旌欲换山。长安回望日,宸御六龙还。"
渴者不思火,寒者不求水。人生羁寓时,去就当如此。
前堂后堂罗袖人,南窗北窗花发春。翠幌珠帘斗丝管,
结实红且绿,复如花更开。山中傥留客,置此芙蓉杯。
十五青楼学歌舞。我家青楼临道傍,纱窗绮幔暗闻香。
"徘回宋郊上,不睹平生亲。独立正伤心,悲风来孟津。
风物催归绪,云峰发咏题。天长百越外,潮上小江西。
愁来试取照,坐叹生白发。寄语边塞人,如何久离别。"


钴鉧潭西小丘记 / 钟离兴瑞

新人不如旧,旧人不相救。万里长飘飖,十年计不就。
雕戈秋日丽,宝剑晓霜霏。献觞乘菊序,长愿奉天晖。"
"隆古日以远,举世丧其淳。慷慨怀黄虞,化理何由臻。
道路疲千里,乡园老一丘。知君命不偶,同病亦同忧。"
好依盘石饭,屡对瀑泉渴。理齐小狎隐,道胜宁外物。
间气生灵秀,先朝翼戴勋。藏弓身已退,焚藁事难闻。
彤襜问风俗,明主寄惸嫠。令下不徒尔,人和当在兹。
昨夜梁园里,弟寒兄不知。庭前看玉树,肠断忆连枝。


满江红·代王夫人作 / 张简志民

天上何所有,迢迢白玉绳。斜低建章阙,耿耿对金陵。汉水旧如练,霜江夜清澄。长川泻落月,洲渚晓寒凝。独酌板桥浦,古人谁可征。玄晖难再得,洒酒气填膺。
故园柳色催南客,春水桃花待北归。"
"日暮裁缝歇,深嫌气力微。才能收箧笥,懒起下帘帷。
连山暗古郡,惊风散一川。此时骑马出,忽省京华年。"
晨露方怆怆,离抱更忡忡。忽睹九天诏,秉纶归国工。
"塞外萧条望,征人此路赊。边声乱朔马,秋色引胡笳。
昔余闻姮娥,窃药驻云发。不自娇玉颜,方希炼金骨。
似璧悲三献,疑珠怯再投。能持千里意,来照楚乡愁。"


虞美人·张帆欲去仍搔首 / 虎湘怡

烈风朝送寒,云雪霭天隅。草木同一色,谁能辨荣枯。
平明挟弹入新丰,日晚挥鞭出长乐。青丝白马冶游园,
背岭花未开,入云树深浅。清昼犹自眠,山鸟时一啭。"
何时回光一相眄。欲投君,保君年,幸君持取无弃捐。
玉箸应啼红粉颜。鸿归燕相续,池边芳草绿。
卫青谩作大将军,白起真成一竖子。"
司徒拥精甲,誓将除国氛。儒生幸持斧,可以佐功勋。
"郊外谁相送,夫君道术亲。书生邹鲁客,才子洛阳人。


晁错论 / 詹戈洛德避难所

开轩聊直望,晓雪河冰壮。哀哀歌苦寒,郁郁独惆怅。
秋清宁风日,楚思浩云水。为语弋林者,冥冥鸿远矣。"
只为乏生计,尔来成远游。一身不家食,万事从人求。
教作若为流。不叹君弃妾,自叹妾缘业。忆昔初嫁君,
口道恒河沙复沙。此僧本住南天竺,为法头陀来此国。
共道繁华不复全。赤县唯馀江树月,黄图半入海人烟。
荣兼朱绂贵,交乃布衣存。是日登龙客,无忘君子恩。"
苔痕断珠履,草色带罗裙。莫唱迎仙曲,空山不可闻。"