首页 古诗词 堤上行二首

堤上行二首

先秦 / 孙杰亭

摆落函谷尘,高欹华阳帻。 ——陆龟蒙
"楚云团翠八百里,澧兰吹香堕春水。白头渔子摇苍烟,
二十三家同愿识,素骡何日暂还城。"
"龙池清禁里,芳草傍池春。旋长方遮岸,全生不染尘。
"买骨须求骐骥骨,爱毛宜采凤凰毛。
匹妇顽然莫问因,匹夫何去望千春。
古寺寻僧饭,寒岩衣鹿裘。
斗日只忧烧密叶,映阶疑欲让双旌。含烟散缬佳人惜,
尔来寤华胥,石壁孤云眠。龙降始得偈,龟老方巢莲。
未遂青云志,那堪素发侵。吟馀成不寐,彻曙四邻砧。"
莫道便为桑麦药,亦胜焦涸到春残。"
"后来台席更何人,都护朝天拜近臣。
"日高邻女笑相逢,慢束罗裙半露胸。
正遇兴邦际,因怀入署年。坐知清监下,相顾有人焉。"
旧真悬石壁,衰发落铜刀。卧听晓耕者,与师知苦劳。"


堤上行二首拼音解释:

bai luo han gu chen .gao yi hua yang ze . ..lu gui meng
.chu yun tuan cui ba bai li .li lan chui xiang duo chun shui .bai tou yu zi yao cang yan .
er shi san jia tong yuan shi .su luo he ri zan huan cheng ..
.long chi qing jin li .fang cao bang chi chun .xuan chang fang zhe an .quan sheng bu ran chen .
.mai gu xu qiu qi ji gu .ai mao yi cai feng huang mao .
pi fu wan ran mo wen yin .pi fu he qu wang qian chun .
gu si xun seng fan .han yan yi lu qiu .
dou ri zhi you shao mi ye .ying jie yi yu rang shuang jing .han yan san xie jia ren xi .
er lai wu hua xu .shi bi gu yun mian .long jiang shi de ji .gui lao fang chao lian .
wei sui qing yun zhi .na kan su fa qin .yin yu cheng bu mei .che shu si lin zhen ..
mo dao bian wei sang mai yao .yi sheng jiao he dao chun can ..
.hou lai tai xi geng he ren .du hu chao tian bai jin chen .
.ri gao lin nv xiao xiang feng .man shu luo qun ban lu xiong .
zheng yu xing bang ji .yin huai ru shu nian .zuo zhi qing jian xia .xiang gu you ren yan ..
jiu zhen xuan shi bi .shuai fa luo tong dao .wo ting xiao geng zhe .yu shi zhi ku lao ..

译文及注释

译文
已不知不觉地快要到清明。
思念的(de)时候,大家就披衣相访,谈谈笑笑永不厌烦。
镜中我自己不认识了自己,因为分别后我变得日益憔悴。
十年辛苦劳作,磨出一把利剑,剑刃寒光闪烁,只(zhi)是未试锋芒。
蜀国卧龙空自忠心耿耿,统一大业终究难以完成。
寒梅最能惹起人们怨恨,因为老是被当作去年开的花。
他不知道怎么掩藏踪迹,水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。
以鹄羹玉鼎进献美馔(zhuan),商汤君王欣然受用。
春风请继续吹动它的花瓣,希望这美丽的花朵能飘落在皇宫大殿的玉石台阶上。
我经常想起漫游西湖, 整天站在楼台上,扶栏远眺那湖光山色的情景:湖面上三三两两的钓鱼小船, 小岛上天高淡远的号色。
桂花带露开放,香气袭人,流水击打溪石,叮咚有声。
游子生活寄托主人,言语行动必须察言观色。
从古至今江山兴亡都无定数,眼前仿佛战角吹响烽烟滚滚战马驰骋来来去去,黄沙遮日满目荒凉谁可同语?只有萧瑟的西凤吹拂着枯老鲜红的枫树。
(齐宣王)说:“像我这样的人,能够保全百姓吗?”
披衣倒屣出来和我相见,开怀谈笑站在柴门之前。
  鲁恭(gong)担任中牟县令,注重用道德感化百姓,不用刑罚的方式。朝中大官袁安听说这件事,怀疑它不是真的,暗地里(私下)派人到中牟县去视察。那人与鲁恭走在田间小路上,一起坐在桑树下。有一只野鸡经过,在他们旁边停下,旁边有一个小孩。那个人说:“你为什么不把它抓住?”那个小孩说野鸡还是幼(you)鸡,不能抓。那人很惊讶,对鲁恭辞别说:“我此次前来,是要检查你的政绩的。蝗虫不犯县境,这是我看到的第一个现象;爱护鸟兽,这是第二个现象;小孩也怀有仁爱之心,这是第三个现象。我久留只会打扰贤者。我将快速返回,把情况报告袁安。”
熊在怒吼,龙在长鸣,岩中的泉水在震响,使森林战栗,使山峰惊颤。
明月夜常常饮酒醉得非凡高雅,
这鸟主人和卫灵公一样,目送飞鸿,不理睬孔夫子,邈然不可攀附。
汉文帝时的冯唐难道还不算是个奇伟的人才吗?可就因为出身微寒,白头发了仍不被重用。
  天地在不停地运动变化,这种生生息息的过程是没有穷尽的。世间的人或物都遵从着宇宙间的生灭规律,都有自己的初始也有自己的终结。人的时光俯仰之间就已逝去,功名应该尽快建立并使之崇高。身为壮士而应该勇搏、激情满怀,怎能够安守所谓的虚无呢?乘上我那大宛产的良种战马,手按我那名为“繁弱”的大弓。手握我那可以横扫九野的长剑,头戴着高得快接天际的征战之冠。当慷慨走上战场的时候有天上的白虹壮气,有萧萧而起的清风送行。杀敌的吼声、鼓声惊骇着敌阵,奋勇向前的威势展示给周边的敌国。壮士既可横渡河海,也可驰骋于大漠。壮士独步于圣明之世,四海之内都称其为英雄。
月中仙人垂下双脚?月中桂树多么圆圆!白兔捣成不老仙药,借问一声给谁用餐?

注释
⑷东南:一作“西南”。
⒁孰:谁。
107.酎(zhou4胄):醇酒。
⑷帙(zhì):书套。散帙,即打开书套读阅书籍。《说文》:帙,书衣也。谢灵运诗:“散帙问所知。”散帙者,解散其书外所裹之帙而翻阅之也。
(53)伊尹:名挚,成汤用为相,以灭夏桀,为商初重臣。

赏析

  在古代,以弃妇为题材的诗文不乏佳作。如《诗经》里的《卫风·氓》,汉乐府里的《上山采蘼芜》等,而司马相如的《长门赋》写被废弃的陈皇后,其中“夫何一《佳人》杜甫 古诗兮,步逍遥以自娱”两句,正是杜甫《《佳人》杜甫 古诗》诗题的来源。杜甫很少写专咏美人的诗歌,《《佳人》杜甫 古诗》却以其格调之高而成为咏美人的名篇。山中清泉见其品质之清,侍婢卖珠见其生计之贫,牵萝补屋见其隐居之志,摘花不戴见其朴素无华,采柏盈掬见其情操贞洁,日暮倚竹见其清高寂寞。诗人以纯客观叙述方法,兼采夹叙夹议和形象比喻等手法,描述了一个在战乱时期被遗弃的上层社会妇女所遭遇的不幸,并在逆境中揭示她的高尚情操,从而使这个人物形象更加丰满。
  三、四两句是全诗的着重处,集中地写了《菊》郑谷 古诗的高洁气质和高尚品格。
  文中描写滁州山间的朝暮变化和四时景色,以及作者和滁人的游乐,表现出他“乐民之乐”的胸怀,充满了士大夫悠闲自适的情调,并从侧面显示了作者自己治理滁州的政绩。
  下片是对寿者的祝愿之词,尾句显示出作者爱国爱民的心愿,写得委婉、曲折、含蓄、脱俗。“鹤瘦松青,精神与秋月争明。德行文章,素驰日下声名”,先以两个比喻句起兴,再引出直面的颂扬:愿您体魄健壮如鹤之清癯矍铄,如松之耐寒长青,愿您精神光照万物与朗朗秋月竞比光明;您的品德学问历来是独领风骚、名噪京城。至此便将一位德高望重、受人景仰的典范人物的形象勾画了出来,下面“东山高蹈,虽卿相不足为荣”仍是溢美之辞,仍是使用比喻手法,但却因借用现成典故,便将内容表达更进一步、更深一层。“东山高蹈”,用的是晋代文学家、政治家谢安的故事。谢安,字安石,才学盖世,隐居东山,后应诏出仕,官至司徒。后人因以“东山”喻隐居之士;高蹈,在此也指隐居生活。该句是说:谢安隐居东山,却蜚声朝野,光耀无比,虽为王侯卿相,哪一个比得上他!以谢安隐居东山称比筵上的寿诞主人,可谓臻于至极了。尾句十分精彩,继续以谢安相比,赞誉、推崇之中加进了激励,且注入了以生民为重、迅速救民于水火之中的急切心情,真是一句千钧:“安石须起,要苏天下苍生。”安石在东山隐居不肯应诏出仕之时,时人发出了“安石不肯出,将如苍生何”的叹惋,词人就该语加以引发以激励眼前这位名士:您一定要像谢安一样快快挺身出仕,揭露奸佞误国,挽救在战乱中受尽蹂躏折磨的黎民。易安居士发自内心的呼喊,使这首以祝寿为内容的词作在主题思想上得到了升华。
  诗的前八句赞扬王羲之、颜真卿、徐家父子、李斯、李阳冰等书法大家的碑帖。据吴兴的史料记载,墨妙亭中收藏的碑目不下几十种。这里只是举比较突出的,也是诗人比较喜欢的几种作例子。一、二句说,王羲之用茧纸书写的《兰亭序》的真本,已为唐太宗殉葬,被埋进昭陵了,但他遗留下来的墨述还是像“龙跳天门”一样,笔力造劲矫健。三、四句说,颜鲁公的书法学古不泥古,在继承传统的基础上敢于大胆创新。他写出来的字有如秋鹰一样,笔力瘦劲。《书苑菁华》中说:“凡书通则变,欧变右军体,柳变欧阳体,至于颜真卿等,皆得法后自变其体,若执法不变,号为奴书。”颜书不为古法所限,敢于突破唐初的墨守成规,”创新的风格,苏轼(su shi)对这一点是给予高度评价的。苏轼早年学二王,晚年学颜真卿。他对王羲之、颜真卿是很佩服的。这两句诗再次证实了这一点。五、六句赞扬徐浩父子,认为他们的字锋棱藏在笔画中,有很强的力度感。七八句说,李斯的《峄山碑》虽然原碑焚毁了,但还有后人传划刻的,规范还在;他的笔法还破千年以后的李阳冰继承下来。从以上二列举的几种碑帖看,诗人显然认为,中国的书法,是有继承有发展的。
  颔联“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗,桑榆燕子梁”句画出一幅生动的画面:鹅儿在长满菱荇的池中嬉戏游水,燕子从桑榆林中衔泥飞出,筑巢于屋梁之间。此联仅用名词构成诗句,而未用动词或形容词,这是中国古典诗歌的一种特殊句法。
  春夜的竹亭,清新而静谧,轻轻掠过的凉风,吹得竹林飒飒作响,远处偶尔传来断断续续的几声犬吠,隔着夜幕中青葱的林子,划破这夜的安宁。以动衬静,展现在读者眼前的是一幅悄然静谧的春夜图。置身于此情此景之中,诗人的思绪飘飞到了山中隐居时的场景,那山涧西边的简陋小屋,那纵情田园的悠然自得,那份清闲自在的生活情致。次日天一亮,好友钱少府就要辞官隐退、隐居山林了,可惜这一切,诗人也就徒有羡慕之情。
  一是运用了比拟手法,将入侵的敌军比作凶恶的猛禽,以猛禽的种种动作比喻占领军横征暴敛,肆意掠夺的狂妄气焰,十分贴切形象。
  “高明曜云门,远景灼寒素” 二句:高明,地位显赫气势灼人的权贵。曜(音耀),炫耀。云门,上接云汉的高门。远景,余光,余焰。景,日光。灼,烧灼,熏炙。寒素,门第低微的寒族。这两句是说,地位显赫的权贵,气焰直侵云汉;他们的余光气势逼人,熏灼寒门。
  关于君山传说很多,一说它是湘君姊妹游息之所(zhi suo)(“疑是水仙梳洗处”),一说“其下有金堂数百间,玉女居之”(《拾遗记》),这些神仙荒忽之说,使本来实在的君山变得有几分缥缈。“水上浮”的“浮”字,除了表现湖水动荡给人的实感,也微妙传达这样一种迷离扑朔之感。
  颔联“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”。这两句紧扣上联的“水”字,虽没出现水字,却是专门写洞庭水。诗人站在岳阳楼上(lou shang),向东南方向极目眺望,只见洞庭湖水茫茫一片,一眼望不到(bu dao)头,而吴地则被挤向了远远的东边,楚地则被远远地挤向了西边、南边。这景象,就好像洞庭湖水向东南伸展,把本来连在一起的吴地和楚地,一下子分裂成为两块。“坼”字用的很好,有动态感。仿佛湖水在延伸,大地被切割开。后一句“乾坤”就是天地,包括天地万物。“乾坤日夜浮”是说诗人站在岳阳楼上,四面眺望,到处都是无边无际的洞庭水,仿佛整个天地万物都被湖水漂浮起来,仿佛天地万物都日日夜夜地在洞庭湖水上浮动漂游。“浮”字也有动态感。使人想到整个苍穹都被湖水托住的—个半球,而万物的运动,都是湖水荡动的结果。这两句都是写洞庭水,境界宏阔。一是极写水面的宽阔,二是极写水的力量。能够割裂大地,能够浮动乾坤,这是极写它的力量。而被割裂、被浮动东西之庞大,则显示出湖水的宽阔。这不是简单的夸张手法,这里有个视觉、感觉和想象的问题。由于地球是圆的,人的视觉是有限的,面对茫茫的湖水可能看不到岸边,即使看到了,远远望去也只是一条线,这就造成了湖水无限大,而远地十分狭小的感觉。诗人准确、真实地抓住了这视觉和感觉上的错觉,就把湖水描写成了四际无垠,仿佛大地四处都是水乡泽国,这是视觉感觉的真实。但诗人又借助想象,把本来看不到的吴楚大地和整个乾坤四际,也融进了这个视觉和感觉的画面。从而构成了一个想象的吴地楚地被裂开,整个乾坤被浮动的广阔无垠的画面。这就是借助想象而形成的意象。这是将想象中的更广阔的景象纳进了视觉画面的结果。这是说“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”是视觉错觉加上想象的产物,这是一个很成功的宏观意象。它的主要特点是境界广阔、气魄宏大。像这样大的宏观意象、气魄在中国古代诗歌中是很少见的。如孟浩然也有咏叹洞庭湖的诗句“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”,但没有杜诗境界更为高远。这两句是写景,但不能看成是纯写景,写景中渗透着诗人的胸怀。“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”透露唐王朝的分裂衰败和国势的不安定。
  从诗的内容上看,理解这首诗的关键在末尾一句“闲坐说玄宗”。说者前句已经点明是“白头宫女”,时间地点则是在荒凉冷寞的古《行宫》元稹 古诗,红花盛开,正是一年春好处之时。从天宝至贞元,过了半个世纪左右,漫长的岁月,风雨的侵蚀,古《行宫》元稹 古诗早变得荒败不堪了,而当年入宫的红颜少女,也在寂寞孤独中苦熬了几十个春秋,如今早已是白发苍颜了。她们的青春在此葬送,她们悲怨的泪水在此流淌,她们面对着怒放的红花在感叹嘘唏。透过纯朴的字面,我们分明听到了她们痛苦的心音。白居易《上阳白发人》写道:“上阳人,红颜暗老白发新。绿衣监使守宫门,一闭(yi bi)上阳多少春。玄宗末岁初选入,入时十六今六十。同时采择百余人,零落年深残此身。”白诗直截了当地道出了年老宫女的幽怨,元诗则点染寥落的环境,以红色宫花和白头宫女相互衬托的笔法,通过形象对比来揭示宫女的悲惨生活和心理活动。二诗相比,一具体,一概括,一以感情的热烈淋漓见长,一以境界的深沉隽永取胜。
  此诗不落一般送别诗之窠臼。它没有直接写惜别之情和直言对胜利的祝愿。而只就此地与彼地情景略加夸张与想象,叙述自然,比兴得体,颇能壮僚友之行色,惜别与祝捷之意也就见于言外,在送别诗中堪称独具一格了。
  《高帝求贤记》一文虽然短小,却清楚地说明了诏令求贤的原因、目的和方法。
  此诗通过送荔枝这一典型事件,鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活,有着以微见著的艺术效果,精妙绝伦,脍炙人口。
  诗的一开头点出登亭。第一句写自下而上望去,西亭高出鸟外,从登前写亭高。第二句写登临后向四周望,身与浮云相齐,从登后写字高。三、四两句开始写登亭后的“观眺”。用山下的点点树影,千村万落和眼前的苍天,脚下的群山烘托“亭高”,并构织出辽远的画面。五、六两句以西亭所见景物。点出登临时的天气。“残虹”、“急雨”,都符合夏末秋初天气特征,从而暗示“早秋”。一“挂”一“过”,一静一动,景象十分生动;而从“陕北”、“关西”两个大的方位来写,尤其符合登高的特点,场面辽远而开阔。七、八两句由远眺写到近观,均从颜色着笔来写,陡峭“青壁”,弯弯“绿溪”,加上“洒榼”、“瓜田”,把山上山下风光写得别有风致。

创作背景

  熙宁十年(1077)八月十五日作于徐州。是年二月胞弟苏辙与东坡相见,四月间陪他同赴徐州,八月中秋之后方才离去。这是暌别七年来兄弟首次相聚并共度中秋。此词就是在这种背景下创作的。

  

孙杰亭( 先秦 )

收录诗词 (5279)
简 介

孙杰亭 孙杰亭,原名德隽。兴济人,邑诸生。赋性坦直,学养深醇。幼子孙玮,为无棣县知事,曾主修民国《青县志》。

念奴娇·春雪咏兰 / 简土

"家住涪江汉语娇,一声歌戛玉楼箫。睡融春日柔金缕,
"孤云无定鹤辞巢,自负焦桐不说劳。服药几年期碧落,
禁漏声稀蟾魄冷,纱厨筠簟波光净。
丹掖列鹓鹭,洪炉衣狐貉。摛文挥月毫,讲剑淬霜锷。 ——李正封
远水明匹练,因晴见吴门。 ——王修甫
两面或然如斗敌。圣王怒色览东西,剑刃一挥皆整齐。
三卷贝多金粟语,可能长诵免轮回。"
昴星光照汉酂侯。数钟龟鹤千年算,律正干坤八月秋。


正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院 / 学丙午

驰烟未勒山亭字,可是英灵许再来。"
三素霏霏远,盟威凛凛寒。火铃空灭没,星斗晓阑干。
千花万叶垂宫墙。复有同心初上第,日暮华筵移水际。
休把虚名挠怀抱,九原丘陇尽侯王。"
安存惟恐晚,洗雪不论昨。暮鸟已安巢,春蚕看满箔。 ——韩愈
"御札轸西陲,龙州出牧时。度关云作雪,挂栈水成澌。
别殿春心断,长门夜树高。虽能不自悔,谁见旧衣褒。"
"送别人归春日斜,独鞭羸马指天涯。


蝶恋花·河中作 / 文长冬

"斜风飘雨三十夜, ——疾(失姓)
尔形才似削,尔貌不如昨。本为是凡姿,谁教染丹雘.
"曾嫌胜己害贤人,钻火明知速自焚。
山雾宁同色,卿云未可彰。眺汾疑鼎气,临渭想荣光。
重门公子应相笑,四壁风霜老读书。"
满洞烟霞互陵乱,何峰台榭是萧闲。"
应是荆山留不住,至今犹得睹芳尘。"
才到名场得大名。梁苑二年陪众客,温陵十载佐双旌。


辛未七夕 / 左丘高峰

秦关雪折一枝筇。吹成暖景犹葭律,引上纤萝在岳松。
散诞无尘虑,逍遥占地仙。排衙朱阁上,喝道画堂前。
窅然丧五蕴,蠢尔怀万类。实际罔他寻,波罗必可致。
珍重分岐一杯酒,强加餐饭数吟诗。"
遥忆代王城,俯临恒山后。累累多古墓,寂寞为墟久。
药圃分轻绿,松窗起细声。养高宁厌病,默坐对诸生。"
"天地有灵术,得之者惟君。 ——孟郊
馀烈暧林野,众芳揖兰荪。 ——王纯


九日感赋 / 尧天风

犹胜堕力求飧者,五斗低腰走世尘。"
恨苦泪不落,耿然东北心。空囊与瘦马,羁绁意应深。
献替频陈忠誉播,鹏霄万里展雄飞。"
狼藉花飞砚席香。好古未尝疏典册,悬图时要看潇湘。
"下泽逢蛇盖是常,还如山上见豺狼。
月明竹上露禽栖。陈仓邑吏惊烽火,太白山人讶鼓鼙。
候惊蚕事晚,织向女工裁。旅宿依花定,轻飞绕树回。
重来芳草恨,往事落花愁。五十年鸿业,东凭渭水流。"


鹑之奔奔 / 乌雅朝宇

一朝入紫宫,万古遗芳尘。至今溪边花,不敢娇青春。
兹夕无尘虑,高云共片心。 ——颜真卿"
轻旋薄冰盛绿云。古镜破苔当席上,嫩荷涵露别江濆。
贪怜璧马迷香饵,肯信之奇谕齿寒。"
别后或惊如梦觉,音尘难问水茫茫。"
"秋风雁又归,边信一何早。揽衣出门望,落叶满长道。
未作一旬别,已过千里程。不知书与剑,十载两无成。"
"兰蕙芬香见玉姿,路傍花笑景迟迟。


鹑之奔奔 / 百里戊子

肯信人间有兄弟,一生长在别离中。"
龙旆垂天卫,云韶凝禁甬。君胡眠安然,朝鼓声汹汹。 ——韩愈"
"暂随蒲帛谒金銮,萧洒风仪傲汉官。天马难将朱索绊,
无情岂解关魂梦,莫信庄周说是非。
露璞方期辨,雕文幸既成。他山岂无石,宁及此时呈。"
望尽青山犹在,不知何处相寻。"
巾侧任田歌。跁跒松形矮, ——皮日休
自可临泉石,何妨杂管弦。东山似蒙顶,愿得从诸贤。"


读山海经·其十 / 区戌

青云旧侣嗟谁在,白首亲情倍见怜。尽日凝思殊怅望,
边无音信暗消魂,茜袖香裙积泪痕。
散作纯风如胆苦。意何新,织女星机挑白云。
长歌哀怨采莲归。"
唐虞方德易,卫霍比功难。共睹俘囚入,赓歌万国安。"
有士曾多难,无门得望尘。忙忙罹险阻,往往耗精神。
"韶也命何奇,生前与世违。贫栖古梵刹,终着旧麻衣。
回首浮生真幻梦,何如斯地傍幽栖。"


山鬼谣·问何年 / 冯依云

此处相逢应见问,为言搔首望龙沙。"
燕山窦十郎,教子有义方。灵椿一株老,丹桂五枝芳。
岂无风雨助成形。威疑喷浪归沧海,势欲拏云上杳冥。
"春草绿绵绵,骄骖骤暖烟。微风飘乐韵,半日醉花边。
分阴当爱惜,迟景好逢迎。林野熏风起,楼台谷雨晴。 ——刘禹锡
"清洛含温熘,玄龟荐宝书。波开绿字出,瑞应紫宸居。
哀声动闾里,怨气成山谷。谁能听鼓声,不忍看金镞。
何意清夜期,坐为高峰隔。 ——皎然


读孟尝君传 / 梁丘壮

笔头飞电跃龙蛇。绛帏夜坐穷三史,红旆春行到九华。
"云际众僧里,独攒眉似愁。护茶高夏腊,爱火老春秋。
"百戏罢,五音清,解红一曲新教成。
鹓行参绮陌,鸡唱闻清禁。 ——孟郊
"在秦生楚思,波浪接禅关。塔碍高林鸟,窗开白日山。
"水中有片月,照耀婵娟姿。庭前有孤柏,竦秀岁寒期。
"把酒凭君唱柳枝,也从丝管递相随。
几处按歌齐入破,双双雏燕出宫墙。