译文
鼓乐铿锵和谐,祝祷上苍神灵。
我喜欢为雄伟的庐山歌唱,
自己坐在空空的大堂里回忆往昔,以茶代酒,喝着聊着。
成千上万的彩船行驶在运河两岸的翠柳中间,但这支船队载到扬州后再也没有回还。
故园的今天正是元宵节,我却在荒村独坐寂寞冷清。
振动锡杖走入荒地,不免以涧水果腹,饥饿难忍。
村北酸枣累累,篱东寒瓜漫地。
(楚国大夫)王孙圉(yu)在晋国访问,(晋国国王)定公设宴招待他,(晋国大夫)赵简子(佩带着能发出)鸣响的玉来和他相见,问王孙圉说:“楚国的白珩还在吗?”(王孙圉)回答说:“在。”简子说:“它是宝啊,价值多少啊?”(王孙圉)说:“没(将它)当成宝。楚国所当成宝的,叫观射父,他能发表(上乘的)训导和外交辞令,来和各诸(zhu)侯国打交道,使我国国君不会有什么话柄。还有左史倚相,能够说出(先王)的训导和典章,陈述各种事物,朝夕将成败的经验和教训告诉国君,使国君不忘记先王的基业;还能上下取悦鬼神,顺应了解它们的好恶,使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖,金属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊,龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾,用于军备,来防备未料的患难;也用来供应钱财布匹,以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意,再加之贤相们的训导和外交辞令;有患难的防备,皇天神灵相辅佑,我国君王能够免于各诸侯国之罪责,国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩,这只是先王的玩物,哪称得上是宝啊?”
江水倒映秋影大雁刚刚南飞, 约朋友携酒壶共登峰峦翠微。
夕阳斜下,不禁推开船篷坐下,富春江山水一片翠色似乎涌(yong)上了船头。
爱妻从远方的来信很久都没有收到了,我得不到家人音讯,只有在睡梦里才能回到家乡以解乡愁。可是中宵醒后,恍然发觉离别(bie)已是悠悠数年,顾望四周,只有空荡荡的床榻和寂寥凄寒的秋夜相对,不由得心生凄凉。
“天地上下四面八方,多有残害人的奸佞。
见到故乡旧友不禁感动得掉下泪(lei)来,亲手拉他进屋,擦干眼泪我们聊起了我离别家乡后彼此的境况。
我急忙再三低头致礼,自己很惭愧:不是神仙而受此大恩。
乌骓马不前进啊,我该怎么办?虞姬啊!虞姬啊!我又该把你怎么办?
注释
⑵游:诗人对流放的婉转说法。
[24]形诸梦:形之于梦。在梦中现出那种情形。形,动词,现出。诸,等于“之于”。
④金谷、铜驼: 邵注:金谷园、铜驼陌,皆洛阳胜地。石崇《金谷诗序》:“余别庐在河南县界金谷涧。”陆机《洛阳记》:汉铸铜驼二枚,在宫南四会道头,夹路相对。
⑶中流:指淮河的中流线,为宋、金的分界线。
宫墙:南宋以绍兴为陪都,因此有宫墙。
(16)惘:迷惘失去方向。