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菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲

清代 / 恒超

置酒宴高馆,娇歌杂青丝。锦席绣拂庐,玉盘金屈卮。
浔阳物景真难及,练泻澄江最好看。
"渡水采桑归,蚕老催上机。扎扎得盈尺,轻素何人衣。
望中春草接平沙。雁行断续晴天远,燕翼参差翠幕斜。
"江村秋雨歇,酒尽一帆飞。路历波涛去,家惟坐卧归。
沧海不回应怅望,始知徐福解风流。"
朝衣犹惹御炉烟。莲塘小饮香随艇,月榭高吟水压天。
只忆帝京不可到,秋琴一弄欲沾巾。"
把笔判甲兵,战士不敢骄。皆云梁公后,遇鼎还能调。
满衣零泪欲何如。腰间金印从如斗,镜里霜华已满梳。
唯称乖慵多睡者,掩门中酒览闲书。"
闲中滋味更无过。谿桥树映行人渡,村径风飘牧竖歌。
别后新诗满人口。自怜弃置天西头,因君为问相思否。"
"三千功满仙升去,留得山前旧隐基。但见白云长掩映,
不识城中路,熙熙乐有年。木槃擎社酒,瓦鼓送神钱。
"花间昔日黄鹂啭,妾向青楼已生怨。花落黄鹂不复来,
开轩聊直望,晓雪河冰壮。哀哀歌苦寒,郁郁独惆怅。


菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲拼音解释:

zhi jiu yan gao guan .jiao ge za qing si .jin xi xiu fu lu .yu pan jin qu zhi .
xun yang wu jing zhen nan ji .lian xie cheng jiang zui hao kan .
.du shui cai sang gui .can lao cui shang ji .zha zha de ying chi .qing su he ren yi .
wang zhong chun cao jie ping sha .yan xing duan xu qing tian yuan .yan yi can cha cui mu xie .
.jiang cun qiu yu xie .jiu jin yi fan fei .lu li bo tao qu .jia wei zuo wo gui .
cang hai bu hui ying chang wang .shi zhi xu fu jie feng liu ..
chao yi you re yu lu yan .lian tang xiao yin xiang sui ting .yue xie gao yin shui ya tian .
zhi yi di jing bu ke dao .qiu qin yi nong yu zhan jin ..
ba bi pan jia bing .zhan shi bu gan jiao .jie yun liang gong hou .yu ding huan neng diao .
man yi ling lei yu he ru .yao jian jin yin cong ru dou .jing li shuang hua yi man shu .
wei cheng guai yong duo shui zhe .yan men zhong jiu lan xian shu ..
xian zhong zi wei geng wu guo .xi qiao shu ying xing ren du .cun jing feng piao mu shu ge .
bie hou xin shi man ren kou .zi lian qi zhi tian xi tou .yin jun wei wen xiang si fou ..
.san qian gong man xian sheng qu .liu de shan qian jiu yin ji .dan jian bai yun chang yan ying .
bu shi cheng zhong lu .xi xi le you nian .mu pan qing she jiu .wa gu song shen qian .
.hua jian xi ri huang li zhuan .qie xiang qing lou yi sheng yuan .hua luo huang li bu fu lai .
kai xuan liao zhi wang .xiao xue he bing zhuang .ai ai ge ku han .yu yu du chou chang .

译文及注释

译文
枯衰的兰草为远客送别,在通向咸阳的古道。
国家需要有作为之(zhi)君。
洞庭湖边静立着的纤草,在这个中秋将至的时候,没有一丝风过的痕迹。是玉(yu)的世界,还是琼的原野?三万倾明镜般的湖水,载着我一叶细小的扁舟。皎洁的明月和灿烂的银河,在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿,水面上下一片明亮澄澈。体会着万物的空明,却不知如何道出,与君分享。
既然老是埋怨白天是如此短暂,黑夜是如此漫长,那(na)么何不拿着烛火,日夜不停地欢乐游玩呢?
(孟子)说:“是因为肥美(mei)甘甜的食物不够吃呢?又轻又暖的衣服不够穿呢?还是因为美女不够看呢?美妙的音乐不够听呢?左右受宠爱的大臣不够用呢?(这些)您的大臣们都能充分地提供给大王,难道大王真是为了这些吗?”
不知你是否安好?书信和题诗,因两地相隔遥遥而无法见寄。只能空白怨恨那时聚时散的白云,青鸟在其中隐现。你在风中懊恼不已,一片芳心,两叶柳眉,怎能禁得起闲愁呢?情到不能言说之处,只能付与那东流水。
小舟四周的鸡犬难鸣吠,你我船上的粮绝无处谋。
  儿子啊,你为赵王,而你的母亲却成了奴隶。整日舂米一直到日落西山,还经常有死的危险。与你相离三千里,应当让谁去给你送信,告知你呢?
(孟子)说:“可以。”
生命托付与造化,内心恬淡长安闲。
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁,像清水那样澄澈;盛橙子的盘子明净,果蔬新鲜。美人端庄高雅,用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情,男子怎能不知呢?室内,华美的帐幔轻轻低垂,袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息,彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐,男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了,男子起身向与女子告别,女子低声问他:你现在哪里入宿呢?现在已经是三更时分了,外面寒风凛冽、路滑霜寒,很少有人行走,不如就别走了吧。
  一天拜访学宫,向东看到草树郁郁葱葱,高高的码头宽阔的水面,不像在城里。循着水边杂花修(xiu)竹掩映的小径,向东走数百步,有一块荒地,方圆约六十寻,三面临水。小桥的南面更加开阔,旁边没有民房,四周林木环绕遮蔽,询问年老的人,说:“是吴越国王的贵戚孙承佑的废园。”从高高低低的地势上还约略可以看出当年的遗迹。我喜爱这地方,来回地走,最后用钱四万购得,在北面构筑亭子,叫“沧浪”。北面是竹南面是水,水的北面又是竹林,没有穷尽,澄澈的小河翠绿的竹子,阳光、阴影在门窗之间交错相接,尤其是在有风有月的时候更宜人美丽。
陇下黄沙弥漫,上面白云飘飞,未报朝廷恩情怎能轻易言归。
哪一天能回家洗客袍,结束客游劳顿的生活呢?哪一天能和家人团聚在一起,调弄镶有银字的笙,点燃熏炉里心字形的盘香?春光容易流逝,使人追赶不上,樱桃才红熟,芭蕉(jiao)又绿了,春去夏又到。
记得在送别宴会的夜晚,雷雨交加天气让人生寒。
  韩琦是宋朝的重臣,十分有名气。(他的)堂兄弟中有个人送给他一只玉杯,说是耕地的人进入在修的坟墓得到的,(玉杯)从里到外没有一丝斑点,果真是绝无仅有的好东西。韩琦用百两金子答谢他(弟),特别视为珍宝(很喜欢)。于是打开好酒召集负责水运粮食的官员和显要官员,特意准备了一桌饭菜,用绣着花纹的台布覆盖着,把玉杯放在上面,并准备用它来进(饮)酒,不一会被一个武官不慎碰倒了桌子,玉杯摔得粉碎,在座的客人都很惊愕,那个武官趴在地上等着发落。韩琦却不慌不乱,笑着对大家说:“东西也有它破损的时候。”又对那个武官说:“你是不小心触翻了桌子,不是故意的,你又有什么罪?”韩魏公的度量如此宽厚。

注释
倩:请托。读音qìng
“燕辞归”句:曹丕《燕歌行》:“群燕辞归鹄南翔,念君客游多思肠。慊慊思归悉故乡,君何淹留寄他方。”此用其意。客,作者自指。
至:来到这里
26.臑(ér而):煮烂。盈望:满目都是。
远山:形容把眉毛画得又细又长,有如水墨珈的远山形状。比喻离恨的深长。
⑴《望夫石》王建 古诗:据南朝宋人刘义庆的《幽明录》记载:武昌阳新县北山上有《望夫石》王建 古诗,其形状像人立。相传过去有个贞妇,其.丈夫远去从军,她携弱子饯行于武昌北山,“立望夫而化为立石”,《望夫石》王建 古诗因此而得名。

赏析

  鉴赏此诗,一要注意炼字的表达效果,二要注意表意的含蓄蕴藉,寓情于形象的描绘和叙述之中。首联(shou lian)中的的“一别”“长驱”颔联中的“衰”“老”等词,一方面表现了叛军的嚣张气焰,一方面也表现了诗人在安史之乱中的无奈、悲凉、飘零憔悴的遭遇。颈联通过“宵立昼眠,忧而反常”的生活细节描写,曲折地表达了思家忆弟的深情。此二句中的“思家”“忆弟”为互文,委婉曲折地表现了怀念亲人的无限情思,突出了题意的“《恨别》杜甫 古诗”沈德潜评论此联说:“若说如何思,如何忆,情事易尽。”
  《《狼山观海》王安石 古诗》系王安石早期作品,从此可见这为他后来的创作现出端倪,也为有宋一代诗作埋下根芽。象“万里昆仑谁凿破,无边波浪拍天来”“遨游半是江湖里,始觉今朝眼界开”语言率直,就如钱钟书先生所说的“把锋芒犀利的语言时常斩截干脆得不留余地,没有回味的表达了新颖的意思”(《宋诗选》第48页)缪钺先生也说:“王安石少以意气自许,故语惟其所向,不复更为涵蓄。后为郡牧判官,从宋次道尽假唐人诗集,搏观而约取,晚年始尽深婉不迫之趣。”(《宋诗鉴赏辞典》第11页)《《狼山观海》王安石 古诗》正体现了王安石早期的诗风。这也可能是北宋初期诗风使然,同时王安石这一诗风也为宋诗的质直、散文化,形象思维不及唐诗埋下根芽。
  第一个被称作伯乐的人本名孙阳,他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色,人们便忘记了他本来的名字,干脆称他为伯乐,延续到现在。
  “飞卿古诗与义山近体相埒,题既无谓,诗亦荒谬;若不论义理而只取姿态,则可矣。”
  其实,青溪并没有什么奇景,它那素淡的景致,为什么在诗人的眼中、笔下,会具有如此的魅力呢?诚如王国维所说:“一切景语皆情语也。”(《人间词话删稿》)王维也正是从青溪素淡的天然景致中,发现了与他那恬淡的心境、闲逸的情趣高度和谐一致的境界。“我心素已闲,清川澹如此。”诗人正是有意借青溪来为自己写照,以清川的淡泊来印证自己的素愿,心境、物境在这里已融合为一了。最后,诗人暗用了东汉严子陵垂钓富春江的典故,也想以隐居青溪来作为自己的归宿了。这固然说明诗人对青溪的喜爱,更反映了他在仕途失意后自甘淡泊的心情。这一点,写来含而不露,耐人寻味。
  这一折突出地刻画了莺莺的叛逆性格。在她心目中,金榜题名,是“蜗角虚名,蝇头微利”,不是爱情的前提和基础,因此临别时不忘叮嘱张生“得官不得官,疾便回来”,与老夫人的态度形成鲜明的对照。同时,她也有深深的忧虑,明确地告诉张生“我只怕你‘停妻再娶妻’”。“停妻再娶妻”,这在男尊女卑的封建时代是有现实基础的。莺莺的态度突出地表现了她的叛逆性格和对爱情的执著。莺莺的离愁别恨,是她对不能掌握自己命运的悲哀和抗争,而不只限于“儿女情长”。她的离愁别恨中闪耀着重爱情轻功名、反抗封建礼教的思想光辉。
  “隔烟催漏金虬咽,罗帏暗淡灯花结。灯花结,片时春梦,江南天阔。”词的下阕写到的那位怀人念远的闺中少妇,深藏在这座幽雅的园林之中,其风姿的秀美、心性的柔静和心情的惆怅,也就可想而知了。给人(gei ren)一种见其景感其人的感觉。所以,上下阕之间看似互不相属,实际上还是非常一致的。然后转写少妇的愁思。她独卧罗帏之中,心怀远人,久不能寐。此时燃膏将尽,灯芯结花,室内光线越来越暗淡,室外则夜露已落(luo),一切都这么沉寂,只有漏壶上的铜龙透过烟雾送来点点滴滴的漏声。在愁人听来,竟似声声哽咽。作者(zuo zhe)这里并不直接写人的神态,而是更深一层,借暗淡的灯光和哽咽的漏声造成一种幽怨的意境,把人的愁苦表现得十分真切。特别是“隔烟催漏金虬咽”找人一句,尤见移情想象的奇思。又写少妇的幽梦,又重叠前句末三字,突出灯光的昏暗,然后化用岑参《春梦》诗“枕上片时春梦中,行尽江南数千里”二语,表现少妇的迷离惝恍之情。
  作者生活时代,治平已久,文恬武嬉,积贫积弱,作者思治,故此论实为有感而发。起首议论雄深浑徽,有很强的针对性。全篇文章由虚而实,由实而气势滔滔,由气势滔滔而渐渐平缓,把舒缓与紧凑有机地融为一体。
  第一段,从“兔丝附蓬麻”到“何以拜姑嫜”,主要是写新娘子诉说自己的不幸命运。她是刚过门的新嫁娘,过去和丈夫没见过面,没讲过话。所以语气显得有些羞涩,有些吞吞吐吐。这表现在开头两句:“兔丝附蓬麻,引蔓故不长。”新嫁娘这番话不是单刀直入,而是用比喻来引起的。这很符合她的特定身份和她这时的心理状态。兔丝,即“菟丝”,是一种蔓生的草,常寄生在别的植物身上。“蓬”和“麻”也都是小植物,所以,寄生在蓬麻上的菟丝,它的蔓儿也就不能延长(yan chang)。在封建社会里,女子得依靠丈夫才能生活,可是现在她嫁的是一个“征夫”,很难指望白头偕老,用“菟丝附蓬麻”的比喻非常贴切。“嫁女与征夫,不如(bu ru)弃路旁”,这是一种加重的说法,这位新娘子之所以会伤心到这步田地,“结发为君妻”以下的八句,正是申明了这个问题的原因。“结发”二字,说明这个新娘子对丈夫的好歹看得很重,因为这关系到她今后一生的命运。然而,这洞房花烛之夜,却就是生离死别之时,头一天晚上刚结婚,第二天一早就得走,连床席都没有睡暖,这根本不像是结发夫妻过的生活。“无乃太匆忙”的“无乃”,是反问对方的口气,意即“岂不是”。如果是为了别的什么事,匆忙相别,也还罢了,因为将来还可以团圆,偏偏丈夫又是到河阳去作战,将来的事且不说,眼面前,媳妇的身份都没有明确,妻子也就无法去拜见公婆、侍候公婆。古代婚礼,新嫁娘过门三天以后,要先告家庙、上祖坟,然后拜见公婆,正名定分,才算成婚。“君行虽不远,守边赴河阳”两句,点明了造成《新婚别》杜甫 古诗的根由是战争;同时说明了当时进行的战争是一次“守边”战争。从诗的结构上看,这两句为下文“君今往死地”和“努力事戎行”张本。当时正值安史之乱,广大地区沦陷,边防不得不往内地一再迁移,而此时,边境是在洛阳附近的河阳,守边居然守到唐王朝自己家门口来了,这不能不让诗人感到十分可叹。所以,这两句也是对统治阶级昏庸误国的讥讽,诗人在这里用的是一种“婉而多讽”的写法。
  此诗描写了初春的山景水色,表现游子淡淡的思乡之情。一句写水,初春气暖,冰融水流,河床空旷宽阔了,是横写。二句写山,青山苍翠,一片碧绿,是纵写。前两句诗描写“江旷”、“山长”之景,雄浑阔大,气象万千,为诗歌的展开提供了广阔的背景。后两句诗突出“他乡”二字,在天长地阔的春光中,诗人独自一人在异地他乡面对,此情此景类似杜甫“飘飘何所似,天地一沙鸥”(《旅夜书怀》)。三、四句进一步写远望,特意点出“他乡”,后边才有了驿道“长亭”以及柳和花。春天往往是家人思念外出之人的时节,也是游子思乡的最甚时节,何况又在早晨。诗写得含蓄美妙,情景交融。此诗与杜甫的另外一首诗相似:“江碧鸟逾白,山青花欲燃。今春看又过,何日是归年?”(《绝句》)杜甫漂泊他乡,望着眼前迷人的春景,思乡之情越发强烈,不禁发出春将归去,而人无归期的感叹。同样的感慨也出现在王勃的诗中,不同的是王勃比较含蓄,他只是客观地、不动声色地描写春潮、青岫、花树、边亭,但身在他乡的羁客面对此景时的慨叹,表现十分明显。因此杜甫的感叹也是王勃诗中的潜台词。[2] [4]
其七赏析
  诗从“峨眉山月”写起,点出了远游的时令是在秋天。“秋”字因入韵关系倒置句末。秋高气爽,月色特明(“秋月扬明辉”)。以“秋”字又形容月色之美,信手拈来,自然入妙。月只“半轮”,使人联想到青山吐月的优美意境。在峨眉山的东北有平羌江,即今青衣江,源出于四川芦山县,流至乐山县入岷江。次句“影”指月影,“入”和“流”两个动词构成连动式谓语,意言月影映入江水,又随江水流去。生活经验告诉我们,定位观水中月影,任凭江水怎样流,月影却是不动的。“月亮走,我也走”,只有观者顺流而下,才会看到“影入江水流”的妙景。所以此句不仅写出了月映清江的美景,同时暗点秋夜行船之事。意境可谓空灵入妙。

创作背景

  唐代大诗人李白对泰山怀着异常深厚的感情。公元742年(唐玄宗天宝元年)四月,李白来到泰山,写下了这六首赞美泰山的组诗。

  

恒超( 清代 )

收录诗词 (7417)
简 介

恒超 恒超,五代高僧后梁龙德二年(922年)来到山东无棣县开元寺(疑大觉寺另名。开元二十六年,即738年,唐玄宗敕令各州具代表性之佛寺与道观改称开元寺或开元观,而新建立者亦以‘开元’命名,作为国家统制佛、道二教之机关。),挂锡开元寺,在寺东北隅另创一院,弘讲经论。一住20余年,宣讲经、论各30多遍。后汉干祐二年(949),七十三岁逝,僧腊三十五。具荼毗礼,收舍利二百余颗分施之。外缄五十颗,于本院起塔以葬之。

沁园春·答九华叶贤良 / 冯载

"画堂观妙妓,长夜正留宾。烛吐莲花艳,妆成桃李春。
"家本洞湖上,岁时归思催。客心徒欲速,江路苦邅回。
颁冰无下位,裁扇有高名。吏部还开瓮,殷勤二客情。"
虎骤龙腾宫殿响,骅骝争趁一星飞。
远想瑶池带玉关。润逐麳麰铺绿野,暖随杯酒上朱颜。
"楚关望秦国,相去千里馀。州县勤王事,山河转使车。
居人已不见,高阁在林端。"
山厨竹里爨,野碓藤间舂。对酒云数片,卷帘花万重。


解嘲 / 梁平叔

"神器难窃弄,天狼窥紫宸。六龙迁白日,四海暗胡尘。
"心绝去来缘,迹顺人间事。独寻秋草径,夜宿寒山寺。
世乱方多事,年加易得愁。政成频一醉,亦未减风流。"
争教不霸江山得,日月征曾入梦来。"
飞书走檄如飘风。朝辞明主出紫宫,银鞍送别金城空。
恨枕堆云髻,啼襟搵月黄。起来犹忍恶,剪破绣鸳鸯。"
若教颜色如霜雪,应与清平作瑞来。"
王右丞取以为七言,今集中无之)


春晚书山家 / 金俊明

且对清觞满,宁知白发新。匆匆何处去,车马冒风尘。"
"红妆齐抱紫檀槽,一抹朱弦四十条。湘水凌波惭鼓瑟,
"金杯不以涤愁肠,江郡芳时忆故乡。两岸烟花春富贵,
"前后兵师战胜回,百馀城垒尽归来。
醉垂罗袂倚朱栏,小数玉仙歌未阕。"
仿佛垂纶渭水滨,吾皇睹之思良臣。依稀荷锸傅岩野,
借问欲栖珠树鹤,何年却向帝城飞。"
翻忆潘郎章奏内,愔愔日暮好沾巾。(《江南野录》:


社日 / 陈世卿

今日帝王亲出狩,白云岩下好藏形。"
"院静苍苔积,庭幽怪石欹。蝉声当槛急,虹影向檐垂。
"岸筱覆回溪,回溪曲如月。沉沉水容绿,寂寂流莺歇。
苔钱遍地知多少,买得花枝不落无。"
洛河自契千年运,更拟波中出九畴。
自可临泉石,何妨杂管弦。东山似蒙顶,愿得从诸贤。"
"水乡明月上晴空,汀岛香生杜若风。
"晓霁长风里,劳歌赴远期。云轻归海疾,月满下山迟。


赠从弟南平太守之遥二首 / 林仲嘉

"咫尺风骚客,难谐面继酬。相思对烟雨,一雁下汀洲。
"何人树萱草,对此郡斋幽。本是忘忧物,今夕重生忧。
"岐山高与陇山连,制锦无私服晏眠。鹦鹉语中分百里,
百花帘下朝窥镜,明月窗前夜理琴。"
城南木落肠堪断。忆昔魏家都此方,凉风观前朝百王。
"燧林芳草绵绵思,尽日相携陟丽谯。
日暮辞远公,虎溪相送出。"
白发满头思古人。岩影晚看云出岫,湖光遥见客垂纶。


寄李儋元锡 / 闻人滋

绮席卷龙须,香杯浮玛瑙。北林积修树,南池生别岛。
误入尘埃牵吏役,羞将簿领到君家。"
"河汉有秋意,南宫生早凉。玉漏殊杳杳,云阙更苍苍。
好鸟集珍木,高才列华堂。时从府中归,丝管俨成行。
杉风吹袈裟,石壁悬孤灯。久欲谢微禄,誓将归大乘。
谁人为向青编上,直傍巢由写一名。"
蟾宫空手下,泽国更谁来。
已向升天得门户,锦衾深愧卓文君。"


倪庄中秋 / 周应遇

疏林一路斜阳里,飒飒西风满耳蝉。"
"携酒花林下,前有千载坟。于时不共酌,奈此泉下人。
始话南池饮,更咏西楼篇。无将一会易,岁月坐推迁。"
"会猎书来举国惊,只应周鲁不教迎。
"长忆狂游日,惜春心恰同。预愁花片落,不遣酒壶空。
"岘山南郭外,送别每登临。沙岸江村近,松门山寺深。
杀气横千里,军声动九区。白猿惭剑术,黄石借兵符。
"建业控京口,金陵款沧溟。君家临秦淮,傍对石头城。


蟾宫曲·寒食新野道中 / 汤允绩

扫地云粘帚,耕山鸟怕牛。(《闲居》)
崔嵬长河北,尚见应刘墓。古树藏龙蛇,荒茅伏狐兔。
扁舟闲上泛残阳。鹤翘碧藓庭除冷,竹引清风枕簟凉。
"洪崖岭上秋月明,野客枕底章江清。
"柴桑分邑载图经,屈曲山光展画屏。
湛湛樽中酒,青青芳树园。缄情未及发,先此枉玙璠.
"奂奂新宫,礼乐其融。尔德惟贤,尔□维忠。
"简略非世器,委身同草木。逍遥精舍居,饮酒自为足。


浪淘沙·探春 / 孙绰

岂惮寻荒垄,犹思认后身。春风白杨里,独步泪沾巾。"
惟有妖娥曾舞处,古台寂寞起愁烟。"
置酒宴高馆,娇歌杂青丝。锦席绣拂庐,玉盘金屈卮。
"度门能不访,冒雪屡西东。已想人如玉,遥怜马似骢。
"古来贤达士,驰鹜唯群书。非礼誓弗习,违道无与居。
阳春美时泽,旭霁望山晖。幽禽响未转,东原绿犹微。
满洞烟霞互陵乱,何峰台榭是萧闲。"
"腊雪频频降,成堆不可除。伴吟花莫并,销瘴药何如。


摸鱼儿·对西风 / 释普绍

河岳出云雨,土圭酌干坤。舟通南越贡,城背北邙原。
恋寝嫌明室,修生愧道书。西峰老僧语,相劝合何如。"
归来休浣日,始得赏心谐。朱绂恩虽重,沧洲趣每怀。
胡兵夺长安,宫殿生野草。伤心五陵树,不见二京道。
"惆怅兴亡系绮罗,世人犹自选青娥。
跻阁谒金像,攀云造禅扃。新景林际曙,杂花川上明。
莫向阶前老,还同镜里衰。更应怜堕叶,残吹挂虫丝。"
"对殿含凉气,裁规覆清沼。衰红受露多,馀馥依人少。