宿山寺
影寒池更澈，露冷树销青。枉值中秋半，长乖宿洞庭。"
"素萼金英喷露开，倚风凝立独徘徊。
不坐看心石，应随出定云。猿猱非可问，岩谷自空曛。"
"谁请衰羸住北州，七年魂梦旧山丘。心清槛底潇湘月，
"渔翁那会我，傲兀苇边行。乱世难逸迹，乘流拟濯缨。
含桃风起花狼藉，正是仙翁棋散时。"
"清河逝水大匆匆，东观无人失至公。天上君恩三载隔，
"巨鳌头缩翻仙翠，蟠桃烂落珊瑚地。
有惠黄金一万斤，不如一见于仁人。我昔读诗书，
始皇陵上千年树，银鸭金凫也变灰。"
宿山寺拼音解释:
ying han chi geng che .lu leng shu xiao qing .wang zhi zhong qiu ban .chang guai su dong ting ..
.su e jin ying pen lu kai .yi feng ning li du pai huai .
bu zuo kan xin shi .ying sui chu ding yun .yuan nao fei ke wen .yan gu zi kong xun ..
.shui qing shuai lei zhu bei zhou .qi nian hun meng jiu shan qiu .xin qing jian di xiao xiang yue .
.yu weng na hui wo .ao wu wei bian xing .luan shi nan yi ji .cheng liu ni zhuo ying .
han tao feng qi hua lang jie .zheng shi xian weng qi san shi ..
.qing he shi shui da cong cong .dong guan wu ren shi zhi gong .tian shang jun en san zai ge .
.ju ao tou suo fan xian cui .pan tao lan luo shan hu di .
you hui huang jin yi wan jin .bu ru yi jian yu ren ren .wo xi du shi shu .
shi huang ling shang qian nian shu .yin ya jin fu ye bian hui ..
译文及注释
译文
一(yi)觉醒来时，一缕寒风透过窗棂吹进房中，把孤灯吹熄。酒醒后的凄凉本已难耐，又听见屋外台阶上的落雨点点滴滴。可叹我迁延漂泊，孑然一身，沦落天涯。如(ru)今想起来，真是辜负了(liao)佳人的一片真情，多少山盟海誓竟成空言，又怎能忍心把从前的两情欢愉，陡然间变成眼下这孤独忧戚。
古台破败草木已经凋落，秋天景色引起我的乡思。
少妇孤单住城南泪(lei)下凄伤欲断肠，远征军人驻蓟北依空仰望频回头。
端午佳节的黄昏被绵绵小雨浸润，我寂落的独自轻掩门扉。梁间的燕子带着它的雏鸟全都离开了，面对如此冷清的雨夜怎不让人黯然销魂，只能徒劳的向梁间寻觅燕子往日栖息的痕迹，怀念一下往日热闹欢欣的时光。
年底临近傍晚（年将老），日夜白白地彷徨。
迟来的燕子飞进西城，似乎在诉说着春天的风光已衰暮。
春光已匆匆过去了一半，目光所及，繁花凋落，春天将要逝去。整日斜倚栏杆，徘徊眺望，伤春逝去的愁怨，袭上心头，天也无法帮助摆脱。
请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前，那一株腊梅花开了没有(you)？
自怨自悲啊哪有终极，内怀忠忱啊精诚耿直。
那些女人妒忌我的丰姿，造谣诬蔑说我妖艳好淫。
少年时鄙视功名不爱官冕车马，
燕南的壮士高渐离和吴国的豪侠专诸，一个用灌了铅的筑去搏击秦始皇，一个用鱼腹中的刀去刺杀吴王僚。
当年我未成名你也未出嫁，难道我们两个都不如别人？
日暮之际，荷叶如青翠的伞盖亭亭玉立，情人艳姿已隐然不见，我怎忍心乘舟荡波而去？只恐怕寒秋时季，舞衣般的荷瓣容易凋落，西风吹得南浦一片狼藉，使我愁恨悲凄。那高高的柳树垂下绿荫，肥大的老鱼将浪花吹起，仿佛拘留我在荷花间留居。多少圆圆的荷叶啊，曾知我多少回在沙岸边的归路上徘徊，不舍离去。
周先生隐居在丹阳横山，开门就看到秀丽的丹阳。
东西南北四方土地，哪边更长哪边更多？
有两个牧童到山里的狼的巢穴里去，巢穴里有两只小狼。他们计划分别捉它们，两人各自爬上一棵树，相距数十步。不一会儿，大狼来了，进窝发现小狼不见了，心里非常惊慌。牧童在树上扭小狼的蹄爪、耳朵，故意让它大声嚎叫。大狼听见声音抬(tai)头看，愤怒地跑到树下又叫又抓。另一个牧童在另一棵树上让小狼大声嚎叫。大狼听见声音，四处张望，才看见小狼；于是离开这棵树，快速跑到另一棵树下，像刚才那样狂叫撕抓。前一棵树上的牧童又让小狼嚎叫，大狼又转身扑过去。大狼嘴里没有停止过嚎叫，脚下没有停止过奔跑，这样来回数十次，跑得渐渐慢了，声音渐渐小了；然后大狼奄奄一息，僵直地躺在地上，很久都不动弹。牧童于是从树上下来看，它已经断气了。
魂魄归来吧!
注释
37、凭几学书：伏在几案上学写字。几，小或矮的桌子。书：写字。
（16）烈假：指害人的疾病。瑕，与“殄”义同。
22.彼童子之师：那些教小孩子的（启蒙）老师。
1.云间：上海松江区古称云间，是作者家乡。1647年（永历元年/顺治四年），他在这里被逮捕。
⒁胜因：佛教因果报应中的极好的善因。
（9）檐牙高啄：（突起的）屋檐（像鸟嘴）向上撅起。檐牙，屋檐突起，犹如牙齿。
行：乐府诗的一种体裁。
④家山：家乡的山，这里代指故乡。
赏析
答：描绘动态的“雪乱舞”的自然景象和钓后归去的人物形象
这首诗题目是“《官街鼓》李贺 古诗”，主旨却在惊痛时光的流逝。时间，本是看不见摸不着的东西，可是诗人刻画了《官街鼓》李贺 古诗的鼓声这一艺术形象，把无形变成了有形，把抽象的事物形象化，使读者感触到了时光这一无限存在的事物。《官街鼓》李贺 古诗是时间的象征，那贯穿始终的鼓点，正像是时光永不留(bu liu)驻的脚步声。
随着时间的推进，下半篇又换了另一幅江村送别图。“白沙”、“翠竹”，明净无尘，在新月掩映下，意境显得特别清幽。这就是这家人家的外景。由于是“江村”，所以河港纵横，“柴门”外便是一条小河。王嗣奭《杜臆》曰：“‘野航’乃乡村过渡小船，所谓‘一苇杭之’者，故‘恰受两三人’”。杜甫在主人的“相送”下登上了这“野航”；来时，他也是从这儿摆渡的。
《《长干行二首》李白 古诗》的风格缠绵婉转，具有柔和深沉的美。商妇的爱情有热烈奔放的特点，同时又是那样地坚贞、持久、专一、深沉。她的丈夫是外出经商，并非奔赴疆场，吉凶难卜；因此，她虽也为丈夫的安危担心，但并不是摧塌心肺的悲恸。她的相思之情正如春蚕吐丝，绵绵不绝。这些内在的因素，决定了作品风格的深沉柔婉。
富顺在四川南部，与云南近邻。古代，包括云南、贵州及四川西南的广大地区，《史记》、《汉书》称为“西南夷”；《三国志》、《华阳国志》称为“南中”。历代王朝很早就注意到这一带地方的开发，秦代李冰、常頞，先后修筑(xiu zhu)从四川通往云南的路，长约二千余里，宽约五尺(wu chi)，史称“五尺道”（见《史记·西南夷列传》、《华阳国志》），还在西南地区设置官吏。汉代承秦制，继续派唐蒙等“凿石开阁”，修筑官路，直达建宁（今云南曲靖）；汉武帝时，兵临云南，滇王降汉，汉武帝仍命其为“长帅”，赐“滇王”印，先后置益州、越嶲、牂牁、犍为等郡，西南地区自此有了全国统一的行政建制；汉王朝还实行移民屯田，内地的先进耕作技术渐传边疆。首联以简练的笔墨概括了这些史实。
首联开门见山，写了一个出家为道的女子的相思之苦。起句写崎岖不平的山路，高耸入云的磴级，为次句的“行苦”作铺垫。“相思苦”不仅使用了衬托手法，而且通过句内顶真更加强了相思苦况的表达，成为贯穿全诗的感情线索和结构枢纽。对于一个女道士来说，山路之险峻已经是够艰苦的了，但诗人并不以此为苦，而是“苦相思”。诗人把对子安(zi an)的相思之情，以烘云托月的手法突显出来。
王孟为知交(jiao)，王维是深知孟浩然的情意的。孟浩然在《与诸子登岘山》中有“人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临”之句，正是王维这首诗所寄托的感慨。
颔联既写了近景，又写了远景，景物之间相互映衬，相得益彰。颈联描写别墅园庭，竹林上覆盖着积雪，白天的庭院却显得幽暗，以此烘托出《苏氏别业》祖咏 古诗环境的清幽。这两联以新奇的笔法和语言，写出了奇特的深山幽景。前人对这四句诗评价很高。这四句诗的确写出了新鲜的、不同寻常的深山幽景。“庭昏未夕阴”一句，是自晋宋诗人颜延年《赠王太常诗》中的“庭昏见野阴”一句化出，但二语所写景色侧重点不同。颜诗是从“庭昏”显出旷野之阴；祖诗只写“庭昏”，却以“未夕阴”来烘衬。
这是一首五言律诗，但笔调有似古体，语言朴素，格律变通。它首联用流水对，而次联不对仗，是出于构思造意的需要。这首诗从唐代起就备受赞赏，主要由于它构思造意的优美，很有兴味。诗以题咏禅院而抒发隐逸情趣，从晨游山寺起而以赞美超脱作结，朴实地写景抒情，而意在言外。这种委婉含蓄的构思，恰如唐代殷璠评常建诗歌艺术特点所说：“建诗似初发通庄，却寻野径，百里之外，方归大道。所以其旨远，其兴僻，佳句辄来，唯论意表。”（《河岳英灵集》）精辟地指出常建诗的特点在于构思巧妙，善于引导读者在平易中入其胜境，然后体会诗的旨趣，而不以描摹和辞藻惊人。因此，诗中佳句，往往好像突然出现在读者面前，令人惊叹。而其佳句，也如诗的构思一样，工于造意，妙在言外。宋代欧阳修十分喜爱“竹径”两句，说“欲效其语作一联，久不可得，乃知造意者为难工也”。后来他在青州一处山斋宿息，亲身体验到“竹径”两句所写的意境情趣，更想写出那样的诗句，却仍然“莫获一言”（见《题青州山斋》）。欧阳修的体会，生动说明了“竹径”两句的好处，不在描摹景物精美，令人如临其境，而在于能够唤起身经其境者的亲切回味，故云难在造意。同样，被殷璠誉为“警策”的“山光”两句，不仅造语警拔，寓意更为深长，旨在发人深思。正由于诗人着力于构思和造意，因此造语不求形似，而多含比兴，重在达意，引人入胜，耐人寻味。
“饥劬不自苦，膏泽且为喜”这二句写出了农民的勤劳朴实。
在诗中端午节欢愉的背后暗含着作者的一丝无奈，但是即使在这种境况中，他在内心深处仍然满怀着“丹心照夙昔”的壮志。这首诗塑造了一位像屈原一样为国难奔波却壮志不已的士大夫形象。
这首诗语短情深，措辞委婉而造语清丽。诗人善于选择典型的意象，渲染了一种迷离愁苦的诗境。诗中以景衬情，情与景很好地融合在一起，大大增强了艺术感染力。
更有说者，“题外”实在还在“题中”。这两层意思不仅由小及大，从前者推出后者，顺理成章；而且，从讲书法到讲道德，从讲怀念书法家到追慕先德，都还是跟题意相扣的。为什么能这样说呢?因为墨池旧址“今为州学舍”；本文之作，又是作者应“教授王君”的请求；王的目的又是“勉其学者”。所以，重点是一个“勉”字。于是，从学习书法到道德风节，自然是勉励生员们的应有内容。如果死扣“墨池”，拘于一般题义，只讲书法，倒反死于题下，甚至远离作记本意了。所以，这第二层意思，就一般作法来说，是“题外”；就本文来说，实在还在“题中”。
这首诗题目是“《官街鼓》李贺 古诗”，主旨却在惊痛时光的流逝。时间，本是看不见摸不着的东西，可是诗人刻画了《官街鼓》李贺 古诗的鼓声这一艺术形象，把无形变成了有形，把抽象的事物形象化，使读者感触到了时光这一无限存在的事物。《官街鼓》李贺 古诗是时间的象征，那贯穿始终的鼓点，正像是时光永不留(bu liu)驻的脚步声。
随着时间的推进，下半篇又换了另一幅江村送别图。“白沙”、“翠竹”，明净无尘，在新月掩映下，意境显得特别清幽。这就是这家人家的外景。由于是“江村”，所以河港纵横，“柴门”外便是一条小河。王嗣奭《杜臆》曰：“‘野航’乃乡村过渡小船，所谓‘一苇杭之’者，故‘恰受两三人’”。杜甫在主人的“相送”下登上了这“野航”；来时，他也是从这儿摆渡的。
《《长干行二首》李白 古诗》的风格缠绵婉转，具有柔和深沉的美。商妇的爱情有热烈奔放的特点，同时又是那样地坚贞、持久、专一、深沉。她的丈夫是外出经商，并非奔赴疆场，吉凶难卜；因此，她虽也为丈夫的安危担心，但并不是摧塌心肺的悲恸。她的相思之情正如春蚕吐丝，绵绵不绝。这些内在的因素，决定了作品风格的深沉柔婉。
富顺在四川南部，与云南近邻。古代，包括云南、贵州及四川西南的广大地区，《史记》、《汉书》称为“西南夷”；《三国志》、《华阳国志》称为“南中”。历代王朝很早就注意到这一带地方的开发，秦代李冰、常頞，先后修筑(xiu zhu)从四川通往云南的路，长约二千余里，宽约五尺(wu chi)，史称“五尺道”（见《史记·西南夷列传》、《华阳国志》），还在西南地区设置官吏。汉代承秦制，继续派唐蒙等“凿石开阁”，修筑官路，直达建宁（今云南曲靖）；汉武帝时，兵临云南，滇王降汉，汉武帝仍命其为“长帅”，赐“滇王”印，先后置益州、越嶲、牂牁、犍为等郡，西南地区自此有了全国统一的行政建制；汉王朝还实行移民屯田，内地的先进耕作技术渐传边疆。首联以简练的笔墨概括了这些史实。
首联开门见山，写了一个出家为道的女子的相思之苦。起句写崎岖不平的山路，高耸入云的磴级，为次句的“行苦”作铺垫。“相思苦”不仅使用了衬托手法，而且通过句内顶真更加强了相思苦况的表达，成为贯穿全诗的感情线索和结构枢纽。对于一个女道士来说，山路之险峻已经是够艰苦的了，但诗人并不以此为苦，而是“苦相思”。诗人把对子安(zi an)的相思之情，以烘云托月的手法突显出来。
王孟为知交(jiao)，王维是深知孟浩然的情意的。孟浩然在《与诸子登岘山》中有“人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临”之句，正是王维这首诗所寄托的感慨。
颔联既写了近景，又写了远景，景物之间相互映衬，相得益彰。颈联描写别墅园庭，竹林上覆盖着积雪，白天的庭院却显得幽暗，以此烘托出《苏氏别业》祖咏 古诗环境的清幽。这两联以新奇的笔法和语言，写出了奇特的深山幽景。前人对这四句诗评价很高。这四句诗的确写出了新鲜的、不同寻常的深山幽景。“庭昏未夕阴”一句，是自晋宋诗人颜延年《赠王太常诗》中的“庭昏见野阴”一句化出，但二语所写景色侧重点不同。颜诗是从“庭昏”显出旷野之阴；祖诗只写“庭昏”，却以“未夕阴”来烘衬。
这是一首五言律诗，但笔调有似古体，语言朴素，格律变通。它首联用流水对，而次联不对仗，是出于构思造意的需要。这首诗从唐代起就备受赞赏，主要由于它构思造意的优美，很有兴味。诗以题咏禅院而抒发隐逸情趣，从晨游山寺起而以赞美超脱作结，朴实地写景抒情，而意在言外。这种委婉含蓄的构思，恰如唐代殷璠评常建诗歌艺术特点所说：“建诗似初发通庄，却寻野径，百里之外，方归大道。所以其旨远，其兴僻，佳句辄来，唯论意表。”（《河岳英灵集》）精辟地指出常建诗的特点在于构思巧妙，善于引导读者在平易中入其胜境，然后体会诗的旨趣，而不以描摹和辞藻惊人。因此，诗中佳句，往往好像突然出现在读者面前，令人惊叹。而其佳句，也如诗的构思一样，工于造意，妙在言外。宋代欧阳修十分喜爱“竹径”两句，说“欲效其语作一联，久不可得，乃知造意者为难工也”。后来他在青州一处山斋宿息，亲身体验到“竹径”两句所写的意境情趣，更想写出那样的诗句，却仍然“莫获一言”（见《题青州山斋》）。欧阳修的体会，生动说明了“竹径”两句的好处，不在描摹景物精美，令人如临其境，而在于能够唤起身经其境者的亲切回味，故云难在造意。同样，被殷璠誉为“警策”的“山光”两句，不仅造语警拔，寓意更为深长，旨在发人深思。正由于诗人着力于构思和造意，因此造语不求形似，而多含比兴，重在达意，引人入胜，耐人寻味。
“饥劬不自苦，膏泽且为喜”这二句写出了农民的勤劳朴实。
在诗中端午节欢愉的背后暗含着作者的一丝无奈，但是即使在这种境况中，他在内心深处仍然满怀着“丹心照夙昔”的壮志。这首诗塑造了一位像屈原一样为国难奔波却壮志不已的士大夫形象。
这首诗语短情深，措辞委婉而造语清丽。诗人善于选择典型的意象，渲染了一种迷离愁苦的诗境。诗中以景衬情，情与景很好地融合在一起，大大增强了艺术感染力。
更有说者，“题外”实在还在“题中”。这两层意思不仅由小及大，从前者推出后者，顺理成章；而且，从讲书法到讲道德，从讲怀念书法家到追慕先德，都还是跟题意相扣的。为什么能这样说呢?因为墨池旧址“今为州学舍”；本文之作，又是作者应“教授王君”的请求；王的目的又是“勉其学者”。所以，重点是一个“勉”字。于是，从学习书法到道德风节，自然是勉励生员们的应有内容。如果死扣“墨池”，拘于一般题义，只讲书法，倒反死于题下，甚至远离作记本意了。所以，这第二层意思，就一般作法来说，是“题外”；就本文来说，实在还在“题中”。
创作背景
此诗作于武则天当政年间，是诗人在长安任职期间所作，时间大约在垂拱（唐睿宗年号，685—688年）前后。
刘祖满( 清代 )
收录诗词 (3489) 首
简 介
刘祖满 刘祖满，字兰雪，一字畹卿。顺德人。兰雪生而端庄，幼嗜古书，喜作韵语。有孝行。年十四，母目忽瞽，祷以身代。夜梦神告以燃指，觉如神诲，痛仆于地。母惊，扪抱大哭，两目遂开。人以为纯孝所感，州府表其事。长适何维柏之从孙允衎。年二十四卒。着有《丛桂剩稿》、《梅妆阁集》。事见清温汝能《粤东诗海》卷九六。
忆秦娥·与君别
朱轩下长路，青草启孤坟。犹胜阳台上，空看朝暮云。
此时休旋逸，万里忽飞翻。若忆山阴会，孤琴为我援。"
石桥被烧烧，良玉土不蚀，锥画沙兮印印泥。
莫恃少年时，少年能几时。（为白面少年歌）
"透窗穿竹住还移，万类俱闲始见伊。难把寸光藏暗室，
扶尧社稷常忧老，到郭汾阳亦未迟。释子沾恩无以报，
直指几多求道者，行藏莫离虎龙滩。
"陈世凋亡后，仁祠识旧山。帝乡乔木在，空见白云还。
生查子·新月曲如眉
"佳人去千载，溪山久寂寞。野水浮白烟，岩花自开落。
过后弹指空伤悲。"
灵风生太漠，习习吹人襟。体混希微广，神凝空洞深。
天涯遥梦泽，山众近长沙。有兴多新作，携将大府夸。"
"冥搜忍饥冻，嗟尔不能休。几叹不得力，到头还白头。
问心常寂乐，为别岂伤魂。独访华泉去，秋风入雁门。"
长令望者增所思。吴王已殁女不返，潮水无情那有期。
"君说南朝全盛日，秣陵才子更多人。
遣悲怀三首·其二
柔颜感三花，凋发悲蔓草。月中伐桂人是谁，
计合一条麻线挽，何劳两县索人夫。"
月影才分鹦鹉林。满地云轻长碍屣，绕松风近每吹襟。
潺湲浮楚甸，萧散露荆台。欲赋随车瑞，濡毫渴謏才。"
野烟迷极浦，斜日起微风。数处乘流望，依稀似剡中。"
盘根远别旧林风。岁寒相倚无尘地，荫影分明有月中。
树桃阴始合，爱客位常悬。幡然远行时，崇望归朝旋。
"台山朝佛陇，胜地绝埃氛。冷色石桥月，素光华顶云。
摸鱼儿·观潮上叶丞相
拟将枕上日高睡，卖与世间荣贵人。"
在夜吟更长，停空韵难绝。幽僧悟深定，归客忘远别。
骑马来，骑马去。
伊昔避事心，乃是方袍客。顿了空王旨，仍高致君策。
"潮落风初定，天吴避客舟。近承三殿旨，欲向五湖游。
影寒池更澈，露冷树销青。枉值中秋半，长乖宿洞庭。"
似在陈兼卫，终为宋与姚。已观云似鹿，即报首皆枭。
"霞彩剪为衣，添香出绣帏。芙蓉花叶□，山水帔□稀。
留春令·画屏天畔
千里烟花压路尘。去兽未胜除狡吏，还珠争似复逋民。
"远水长流洁复清，雪窗高卧与云平。
梨花发后杏花初，甸邑南来庆有馀。
幡映宫墙动，香从御苑来。青龙旧经疏，寥落有谁开。"
志夺秋霜意不移。血溅罗衣终不恨，疮黏锦袖亦何辞。
夏天子紫金三十斤，赐有德者。
会待英雄启金口，却教担锡入云松。"
"辞山偶世清，挟策忽西行。帆过随江疾，衣沾楚雪轻。
浯溪摩崖怀古
"相国已随麟阁贵，家风第一右丞诗。
"诗业务经纶，新皆意外新。因知登第榜，不着不平人。
智泉福海莫能逾，亲自王恩运睿谟。感现尽冥心境界，
春为荷裳暖，霜因葛履消。层崖悬瀑熘，万壑振清飙。
"先生在世日，只向镜湖居。明主未巡狩，白头闲钓鱼。
"拥褐藏名无定踪，流沙千里度衰容。
春至偏无兴，秋来只是眠。（《闲居》）
原上无情花，山中听经石。竹生自萧散，云性常洁白。
水调歌头·中秋
落叶逢巢住，飞萤值我回。天明拂经案，一炷白檀灰。"
风霁远澄映，昭昭涵洞天。坐惊众峰转，乃觉孤舟迁。
醉却隐之云叟外，不知何处是天真。 ——罗隐之"
新鸿喧夕浦，远棹聚空湾。终遂归匡社，孤帆即此还。"
灯集飞蛾影，窗销迸雪痕。中心自明了，一句祖师言。"
"观君法苑思冲虚，使我真乘刃有馀。若使龙光时可待，
看着倒也。墙壁作散土一堆，主人翁永不来归。"
"故人劳札翰，千里寄荆台。知恋文明在，来寻江汉来。
鹧鸪天·搭柳栏干倚伫频
应到高堂问安后，却携文入帝京游。"
"禅居河畔无多地，来往寻春物正华。磴道上盘千亩竹，
康泰终来在，编联莫破除。他年遇知己，无耻报襜褕。"
"薝卜花红径草青，雪肤冰骨步轻轻。
"天上万年枝，人间不可窥。道场三教会，心地百王期。
曾随刘阮醉桃源，未省人间欠酒钱。一领布裘权且当，
清光到死也相随。"
知师诗癖难医也，霜洒芦花明月中。"
鹧鸪天·卫县道中有怀其人
俯砌披水容，逼天扫峰翠。境新耳目换，物远风烟异。
本寺重江外，游方二室西。裴回恋知己，日夕草萋萋。"
闻者虽多持者少。更堪诵入陀罗尼，唐音梵音相杂时。
"鹏翅蹋于斯，明君知不知。域中诗价大，荒外土坟卑。
"惊看天地白荒荒，瞥见青山旧夕阳。
鹤见丹成去，僧闻栗熟来。荒斋松竹老，鸾鹤自裴回。"
立月无人近，归林有鹤随。所居浑不远，相识偶然迟。"
凿井耕田人在否，如今天子正征搜。"
题君山
甲科争玉片，诗句拟花枝。君实三楚秀，承家有清规。"
"君吏桃州尚奇迹，桃州采得桃花石。烂疑朝日照已舒，
故人住南郭，邀我对芳樽。欢畅日云暮，不知城市喧。
静对春谷泉，晴披阳林雪。境清觉神王，道胜知机灭。
王子谢时人，笙歌此宾帝。仙材夙所禀，宝位焉足系。
"诀妙与功精，通宵膝上横。一堂风冷淡，千古意分明。
王子谢时人，笙歌此宾帝。仙材夙所禀，宝位焉足系。
三虎八龙皆世瑞。顷者天厖乱下鲸翻海，烽火崩腾照行在。