立春偶成
蒲桃锦是潇湘底，曾得王孙价倍酬。"
何事小臣偏注目，帝乡遥羡白云归。"
歌乐听常稀，茅亭静掩扉。槎来垂钓次，月落问安归。
别时珠泪不须流。迎欢酒醒山当枕，咏古诗成月在楼。
夜久忽闻铃索动，玉堂西畔响丁东。"
多情御史应嗟见，未上青云白发新。"
征赋岂辞苦，但愿时官贤。时官苟贪浊，田舍生忧煎。"
不仕亦不贫，本自足饔餐。后世耻躬耕，号唿脱饥寒。
苇鹭怜潇洒，泥鳅畏日曦。稍宽春水面，尽见晚山眉。
"未老鬓毛焦，心归向石桥。指霞辞二纪，吟雪遇三朝。
红儿若向当时见，系臂先封第一纱。
立春偶成拼音解释:
pu tao jin shi xiao xiang di .zeng de wang sun jia bei chou ..
he shi xiao chen pian zhu mu .di xiang yao xian bai yun gui ..
ge le ting chang xi .mao ting jing yan fei .cha lai chui diao ci .yue luo wen an gui .
bie shi zhu lei bu xu liu .ying huan jiu xing shan dang zhen .yong gu shi cheng yue zai lou .
ye jiu hu wen ling suo dong .yu tang xi pan xiang ding dong ..
duo qing yu shi ying jie jian .wei shang qing yun bai fa xin ..
zheng fu qi ci ku .dan yuan shi guan xian .shi guan gou tan zhuo .tian she sheng you jian ..
bu shi yi bu pin .ben zi zu yong can .hou shi chi gong geng .hao hu tuo ji han .
wei lu lian xiao sa .ni qiu wei ri xi .shao kuan chun shui mian .jin jian wan shan mei .
.wei lao bin mao jiao .xin gui xiang shi qiao .zhi xia ci er ji .yin xue yu san chao .
hong er ruo xiang dang shi jian .xi bi xian feng di yi sha .
译文及注释
译文
从曲折绵长鳞次栉比的(de)楼宇、房舍外绕过一圈，又回到原处.。
遍地铺盖着露冷霜清。
吃熊掌就胖，吃蛙腿就瘦。
我似相如(ru)，君似文君。相如如今老了，常感精力不济，请问文君，我们现在(zai)如此穷困潦倒、疲惫不堪，今后的日子该如何打发呢？回顾当年我们一起赴京居住过的地方，恐怕至今还留着我们依红偎翠恩爱相处的痕迹吧。想想你我那时的情景，怎不让人魂销肠断地悲伤呢？那时，我们在充满凉意的客舍中同眠共枕，一起聆听秋天的绵绵细雨敲打窗外梧桐树叶的响声。眼前(qian)昏暗摇曳的烛火中，我们初见时的情景总浮现在我的脑海中。
用粪土塞满自己的香袋，反说佩的申椒没有香气。”
繁华的长街上，还能见到将谢的梅花挂在枝头，含苞欲放的桃花已长满一树。街巷里青楼寂无人声，只有那忙着修巢的燕子，又重新回到去年的旧处。
天气晴和，远处山峰挺出，秋水枯落，沙洲更加清冷辽阔。
怎么能忘记那时，我们两情缱绻，双双携手在回廊里流连(lian)。那时百花争艳，月亮(liang)明又圆。如今只见暮雨连绵，蜜蜂感到忧愁，蝴蝶感到恨怨。芭蕉对着我的小窗，蕉心正在悠闲地伸展。却又有谁来拘管？我久久地沉默无言，无聊地摆弄着筝弦，弦柱斜行排列如同飞行的大雁都被我的泪水湿遍。我的腰肢一天天瘦削细小，我的心随同那些柳絮，飘飘悠悠飞向很远很远。
容颜姿态姣好互相比并，真是风华绝代盖世无双。
虽然被泥土掩埋不能发挥作用，但其赫赫剑气形成的不凡光焰仍然夜夜照亮了夜空。
经过门前互相招呼，聚在一起，有美酒，大家同饮共欢(huan)。
不遇山僧谁解我心疑。
平山堂的栏杆外是晴朗的天空，远山似有似无，一片迷蒙。我在堂前亲手栽种的那棵柳树啊，离别它已经好几年了。我这位爱好写文章的太守，下笔就是万言，喝酒一饮干杯。趁现在年轻赶快行乐吧，您看那坐在酒樽前的老头儿已经不行了。
西湖的夏日天空白云万里，微风轻轻的吹拂，是人们喝酒避暑争着去的好地方。倒映在水里的都是漂亮的新妆 ，在欢乐地歌舞声下西湖的水都在振动。今晚这么高兴就留在这里不要把船摇回去了，在这里到处吹的都是带着莲花香味的凉风。不如就在这儿枕着莲花的香味入梦。
注释
⑶玉炉：香炉之美称。
⑽脉脉：绵长深厚。
《初秋》孟浩然 古诗：立秋左右
拂水飘绵：柳枝轻拂水面，柳絮在空中飞扬。行色：行人出发前的景象、情状。
②金屏：锦帐。
（11）东郭：东边的城墙。
共尘沙：一作向沙场。
赏析
诗人大体按照由古及今，自秦入蜀的线索，抓住各处山水特点来描写，以展示蜀道之难。
此诗抒发作者对主人公被斥退罢归的惋惜不满与感慨之情。起句以浩叹发出，“征南将”点明归者以前身份，就是这位南征北战的将军，如今却被朝廷罢斥遣归，投老江头，萧条南归，恓惶而去。“流落”二字融注情感，突发领起，总冒全首，含裹通体，撞心触眼，是为一篇主意所在，一起手即与别者连缀纽结，开出下文若大天地。此句从眼前事写起，次句叙其人先前军职显要，重兵在握。“驱”意为统率，下得有力。“十万师”而能驱遣自如，表现其叱咤风云的才干，足见其人的不凡。不过这些都成为过去，一个“曾”字，深深地荡入雄壮的岁月，饱含唏嘘惋叹。首联今昔对比，叙其身世处境，感慨难以名状。
描述鹤鸣九皋的壮观是为了叙述远大的志向，咏叹蹒跚帝苑的困窘是为了抒发满胸的愤懑。《南史·齐本纪》称萧道成“喜怒不形于色，深沉静默，常有四海之心”，《《群鹤咏》萧道成 古诗》正为佐证。诗人自比高洁美善的白鹤，艺术上是成功的，但实际上萧道成是一只凶猛的鹰隼，深藏韬晦，骁勇强悍。借镇压诸王之乱而钳制朝廷，一旦时机成熟，便毫不犹豫地夺取帝位。
前四句诗中作者运用了夸张的设色法。春播的季节，山野之中最惹人注意的就是春草与桃花。春草是怎样的，桃花是怎样的，人们大都有亲身感受。所以，要处理得使人如身临其境，是不(shi bu)大容易的。但王维自有见地，他使用了“堪染”来突出一个“绿”字，用“欲然”来突出一个“红”字，这就是画家的眼光、画家的用色法。把红与绿给予高度的强调——红得似乎要燃烧起来；绿得好似可以用作染料。于是盎然的春意，便通过红绿二色的突出与夸张而跃然纸上了。
此诗写一个远在他乡服役的征人，想象他的父母兄长在家乡正在思念他，抒发了主人公思念家乡的情怀。全诗三章，皆为赋体。
因此，三、四两章作者发出了久压心底的怨怼：我们不是野牛、老虎，更不是那越林穿莽的狐狸，为何却与这些野兽一样长年在旷野、幽草中度日？难道我们生来就与野兽同命？别忘了，我们也是人！
全诗因是父兄口吻，所以“少微婉，多切直”（陈子展《诗经直解》引孙鑛语），少了一些通常意义上的诗味。又正因为是父兄口吻，全诗以气贯通，或取譬，或直言，都在光怪陆离中显示出一种酣畅，一种奔涌的激情。因此孙鑛给出“风骨自高奇”的评价。
此诗写道士的楼观，是一首游览题咏之作，描绘了雨后仙游观高远开阔、清幽雅静的景色，盛赞道家观宇胜似人间仙境，表现了诗人对道家修行生活的企慕。
第二段段，从作者亲自见闻的角度简略交待了仲永从神童沦为“众人”的过程。开头的“余闻之也久”，束上起下，一方面显示上段所写的内容即据传闻而得，另一方面又引出亲识其面的愿望。作者写了两次见闻：一次是仲永十二三岁时，“令作诗，不能称前时之闻”，暗示在这六七年中，仲永的诗毫无长进。如果说，五六岁儿童作的诗尽管稚拙，人们尚觉可观，那么六七年后写得反而不如以前听说的那样好，人们便非但不以为奇，且因先时之闻名而感到其名不副实了。第二次是仲永二十岁时。这次并未见面，只是听亲戚说：“泯然众人矣！”一句话就交待了这位从前的神童的结局。两次写法不同，但都极简练而有含蕴。“泯然众人矣”一语，把说话人漠然视之的态度生动地表现出来，与先前“邑人奇之”的情况恰成对照，而作者的惋惜感慨之意也隐见言外。
“嗟予好古生苦晚”以下直到结尾为最后一段。这段结合诗人自己的身世之感，既有追述，又有夹议，但更多的是流露出隐隐的惆怅和深深的惋惜。韩愈在文学上以“障百川而东之，回狂澜于既倒”（《进学解》）为己任，为了力矫时弊，他才主张崇古。因此他竭力称扬石鼓文，也应是这个文学宗旨的组成部分。他身居博士，“职是训诂”（《元和圣德诗》），把保护石鼓看作是应负的责任。为此，托故人度量坎坑，为安置作好了准备，又戒斋沐浴郑重其事地报告上司，本以为安置“至宝”是瞬息可办的举手之劳。然而无情的现实把他美好的愿望击得粉碎——那班尸位素餐的老爷关(ye guan)心的只是升官发财，他们对区区石鼓是丝毫不会“感激”（激动）的。在这里，一个“老”字生动地勾画出那种麻木不仁的昏聩神情。眼看石鼓仍继续其日销月蚀而归于沦灭的厄运，诗人真是忧思如焚。虽说目下标榜儒术，但据理力争恐怕还是于事无补，歌到这儿，韩愈不禁心灰意冷，喟然长叹。这一段写得苍凉沉郁，使人觉得诗人不仅在哀叹石鼓的不幸，而且简直是在嗟叹寒儒的卑微。为了反衬现实的荒诞，诗人还运用了两个典故(dian gu)，显得格外深刻而有力。第一个是蔡邕。后汉熹平四年（175年），灵帝不满于当时文字使用的混乱，特命蔡邕与堂溪典等正定六经文字，由蔡书丹上石，刻成后置于鸿都门前，每日前来观看的车辆，使街道为之阻塞。第二个是王羲之。东晋王羲之喜鹅颈之宛转，见山阴道士所养群鹅而爱之，道士因索写《道德经》一部，举群相赠。蔡王二人都是书圣，但前者擅隶书而后者工楷则，这两种比石鼓文晚起得多的书体尚且如此风光，那么当局的冷落石鼓，到底于心何忍。用典之妙，起到了振聋发聩的效果。
本诗交织作者的凄情暖意、欢怀挂心。表现古诗《《夜书所见》叶绍翁 古诗》唯美性，可从九方面赏析。
言志二句：“并刀昨夜匣中鸣，燕赵悲歌最不平”，志由物显，报国的急切愿望由并刀夜鸣来展现，虽壮怀激烈，但不是架空高论，粗犷叫器。
此诗抒发作者对主人公被斥退罢归的惋惜不满与感慨之情。起句以浩叹发出，“征南将”点明归者以前身份，就是这位南征北战的将军，如今却被朝廷罢斥遣归，投老江头，萧条南归，恓惶而去。“流落”二字融注情感，突发领起，总冒全首，含裹通体，撞心触眼，是为一篇主意所在，一起手即与别者连缀纽结，开出下文若大天地。此句从眼前事写起，次句叙其人先前军职显要，重兵在握。“驱”意为统率，下得有力。“十万师”而能驱遣自如，表现其叱咤风云的才干，足见其人的不凡。不过这些都成为过去，一个“曾”字，深深地荡入雄壮的岁月，饱含唏嘘惋叹。首联今昔对比，叙其身世处境，感慨难以名状。
描述鹤鸣九皋的壮观是为了叙述远大的志向，咏叹蹒跚帝苑的困窘是为了抒发满胸的愤懑。《南史·齐本纪》称萧道成“喜怒不形于色，深沉静默，常有四海之心”，《《群鹤咏》萧道成 古诗》正为佐证。诗人自比高洁美善的白鹤，艺术上是成功的，但实际上萧道成是一只凶猛的鹰隼，深藏韬晦，骁勇强悍。借镇压诸王之乱而钳制朝廷，一旦时机成熟，便毫不犹豫地夺取帝位。
前四句诗中作者运用了夸张的设色法。春播的季节，山野之中最惹人注意的就是春草与桃花。春草是怎样的，桃花是怎样的，人们大都有亲身感受。所以，要处理得使人如身临其境，是不(shi bu)大容易的。但王维自有见地，他使用了“堪染”来突出一个“绿”字，用“欲然”来突出一个“红”字，这就是画家的眼光、画家的用色法。把红与绿给予高度的强调——红得似乎要燃烧起来；绿得好似可以用作染料。于是盎然的春意，便通过红绿二色的突出与夸张而跃然纸上了。
此诗写一个远在他乡服役的征人，想象他的父母兄长在家乡正在思念他，抒发了主人公思念家乡的情怀。全诗三章，皆为赋体。
因此，三、四两章作者发出了久压心底的怨怼：我们不是野牛、老虎，更不是那越林穿莽的狐狸，为何却与这些野兽一样长年在旷野、幽草中度日？难道我们生来就与野兽同命？别忘了，我们也是人！
全诗因是父兄口吻，所以“少微婉，多切直”（陈子展《诗经直解》引孙鑛语），少了一些通常意义上的诗味。又正因为是父兄口吻，全诗以气贯通，或取譬，或直言，都在光怪陆离中显示出一种酣畅，一种奔涌的激情。因此孙鑛给出“风骨自高奇”的评价。
此诗写道士的楼观，是一首游览题咏之作，描绘了雨后仙游观高远开阔、清幽雅静的景色，盛赞道家观宇胜似人间仙境，表现了诗人对道家修行生活的企慕。
第二段段，从作者亲自见闻的角度简略交待了仲永从神童沦为“众人”的过程。开头的“余闻之也久”，束上起下，一方面显示上段所写的内容即据传闻而得，另一方面又引出亲识其面的愿望。作者写了两次见闻：一次是仲永十二三岁时，“令作诗，不能称前时之闻”，暗示在这六七年中，仲永的诗毫无长进。如果说，五六岁儿童作的诗尽管稚拙，人们尚觉可观，那么六七年后写得反而不如以前听说的那样好，人们便非但不以为奇，且因先时之闻名而感到其名不副实了。第二次是仲永二十岁时。这次并未见面，只是听亲戚说：“泯然众人矣！”一句话就交待了这位从前的神童的结局。两次写法不同，但都极简练而有含蕴。“泯然众人矣”一语，把说话人漠然视之的态度生动地表现出来，与先前“邑人奇之”的情况恰成对照，而作者的惋惜感慨之意也隐见言外。
“嗟予好古生苦晚”以下直到结尾为最后一段。这段结合诗人自己的身世之感，既有追述，又有夹议，但更多的是流露出隐隐的惆怅和深深的惋惜。韩愈在文学上以“障百川而东之，回狂澜于既倒”（《进学解》）为己任，为了力矫时弊，他才主张崇古。因此他竭力称扬石鼓文，也应是这个文学宗旨的组成部分。他身居博士，“职是训诂”（《元和圣德诗》），把保护石鼓看作是应负的责任。为此，托故人度量坎坑，为安置作好了准备，又戒斋沐浴郑重其事地报告上司，本以为安置“至宝”是瞬息可办的举手之劳。然而无情的现实把他美好的愿望击得粉碎——那班尸位素餐的老爷关(ye guan)心的只是升官发财，他们对区区石鼓是丝毫不会“感激”（激动）的。在这里，一个“老”字生动地勾画出那种麻木不仁的昏聩神情。眼看石鼓仍继续其日销月蚀而归于沦灭的厄运，诗人真是忧思如焚。虽说目下标榜儒术，但据理力争恐怕还是于事无补，歌到这儿，韩愈不禁心灰意冷，喟然长叹。这一段写得苍凉沉郁，使人觉得诗人不仅在哀叹石鼓的不幸，而且简直是在嗟叹寒儒的卑微。为了反衬现实的荒诞，诗人还运用了两个典故(dian gu)，显得格外深刻而有力。第一个是蔡邕。后汉熹平四年（175年），灵帝不满于当时文字使用的混乱，特命蔡邕与堂溪典等正定六经文字，由蔡书丹上石，刻成后置于鸿都门前，每日前来观看的车辆，使街道为之阻塞。第二个是王羲之。东晋王羲之喜鹅颈之宛转，见山阴道士所养群鹅而爱之，道士因索写《道德经》一部，举群相赠。蔡王二人都是书圣，但前者擅隶书而后者工楷则，这两种比石鼓文晚起得多的书体尚且如此风光，那么当局的冷落石鼓，到底于心何忍。用典之妙，起到了振聋发聩的效果。
本诗交织作者的凄情暖意、欢怀挂心。表现古诗《《夜书所见》叶绍翁 古诗》唯美性，可从九方面赏析。
言志二句：“并刀昨夜匣中鸣，燕赵悲歌最不平”，志由物显，报国的急切愿望由并刀夜鸣来展现，虽壮怀激烈，但不是架空高论，粗犷叫器。
创作背景
此诗是王维后期的作品。王维后期的诗，主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载：“维兄弟俱奉佛，居常蔬食，不茹荤血，晚年长斋，不衣文彩。”由于家庭环境的影响，他早年就信奉佛教，贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化，他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗，理想也随之破灭。在严酷的现实面前，他既不同意同流合污，又感到自己无能为力，尽管在李林甫当政时，王维并没有受到迫害，实际上还升了官，但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子，他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是，后期的王维就开始了亦官亦隐的生活，甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱，在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山，后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅，生活更为悠闲，“与道友裴迪，浮舟往来，弹琴赋诗”，并吃斋念佛，“退朝之后，焚香独坐，以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。
浣溪沙·簌簌衣巾落枣花
"到处人皆着战袍，麾旗风紧马蹄劳。黑山霜重弓添硬，
柰花似雪簪云髻，今日夭容是后身。
"高节谏垣客，白云居静坊。马饥餐落叶，鹤病晒残阳。
殷勤待取前峰月，更倚阑干弄钓丝。"
"高士想江湖，湖闲庭植芦。清风时有至，绿竹兴何殊。
遭逢陪侍辇，归去忆抽簪。太液池南岸，相期到晓吟。"
一簟凉风世界清。楚调忽惊凄玉柱，汉宫应已湿金茎。
仿佛尝闻乐，岧峣半插天。山寒彻三伏，松偃出千年。
咏茶十二韵
河边古木鸣萧森。夐无禽影，寂无人音。端然拖愁坐，
"草草招提强据鞍，周师乘胜莫回看。
否去泰来终可待，夜寒休唱饭牛歌。"
养尔逢多难，常忧学已迟。辟疆为上相，何必待从师。
出军青壁罅，话道白眉毫。远集歌谣客，州前泊几艘。"
"参差西北数行雁，寥落东方几片云。叠石小松张水部，
泰华根同峙，嵩衡脉共联。凭虚有仙骨，日月看推迁。"
松根醒客酒，莲座隐僧家。一道帆飞直，中筵岳影斜。
临江仙·给丁玲同志
"身世两相惜，秋云每独兴。难将尘界事，话向雪山僧。
藓斑题字壁，花发带巢枝。何况蒿原上，荒坟与折碑。"
销得人间无限事，江亭月白诵南华。"
半醉狂心忍不禁，分明一任傍人见。书中说却平生事，
诗书满架尘埃扑，尽日无人略举头。"
通宵甲帐散香尘，汉帝精神礼百神。
一醉未醒花又落，故乡回首楚关东。"
"得地自成丛，那因种植功。有花皆吐雪，无韵不含风。
城东早春
易生唯白发，难立是浮名。惆怅灞桥路，秋风谁入行。"
"莫悲建业荆榛满，昔日繁华是帝京。莫爱广陵台榭好，
玉颜浑似羞来客，依旧无言照画屏。"
"烟萝况逼神仙窟，丹灶还应许独寻。（《赠黄璞》，
只应才自薄，岂是命难通。尚激抟溟势，期君借北风。"
学得颜回忍饥面。"
岳静云堆翠，楼高日半沉。引愁憎暮角，惊梦怯残砧。
未合白头今已白，自知非为别愁生。"
寓言三首·其三
雨雪思中岳，云霞梦赤城。来年期寿箓，何处待先生。"
销得人间无限事，江亭月白诵南华。"
最好玉京仙署里，更和秋月照琼枝。"
"沿牒相逢楚水湄，竹林文酒此攀嵇。半毡未暖还伤别，
见拟沃州寻旧约，且教丹顶许为邻。"
"三月光景不忍看，五陵春色何摧残。穷途得志反惆怅，
"老着重袍坐石房，竺经休讲白眉长。省冲鼍没投江岛，
"所作高前古，封章自曲台。细看明主意，终用出人才。
满庭芳·落日旌旗
"吴鲁燕韩岂别宗，曾无外御但相攻。
溪南溪北两村名。沙澄浅水鱼知钓，花落平田鹤见耕。
"粝食拥败絮，苦吟吟过冬。稍寒人却健，太饱事多慵。
仙署金闺虚位久，夜清应梦近天颜。"
病来茅舍网为帘。值春游子怜莼滑，通蜀行人说鲙甜。
的皪宜骢马，斓斒映绮裘。应须待报国，一刎月支头。"
贱子悲穷辙，当年亦擅场。齑辛寻幼妇，醴酒忆先王。
"百越风烟接巨鳌，还乡心壮不知劳。雷霆入地建溪险，
恋绣衾·柳丝空有千万条
客路少安处，病床无稳时。弟兄消息绝，独敛问隅眉。"
问寒僧接杖，辨语犬衔衣。又是安禅去，唿童闭竹扉。"
百尺枯松露槎枿。忽然飞动更惊人，一声霹雳龙蛇活。
"忽忆关中逐计车，历坊骑马信空虚。三秋病起见新雁，
金虎挻灾不复论，构成狂猘犯车尘。御衣空惜侍中血，
应是西园花已落，满溪红片向东流。"
漏滴铜龙夜已深，柳梢斜月弄疏阴。
万物尽遭风鼓动，唯应禅室静无风。"
岐阳三首
若同人世长相对，争作夫妻得到头。
王侯皆作礼，陆子只来吟。我问师心处，师言无处心。"
"年光身事旋成空，毕竟何门遇至公。人世鹤归双鬓上，
"欲怆峨嵋别，中宵寝不能。听残池上雨，吟尽枕前灯。
沙草泉经涩，林斋客集迟。西风虚见逼，未拟问京师。"
夜观入枯树，野眠逢断碑。邻房母泪下，相课别离词。"
"千卷长书万首诗，朝蒸藜藿暮烹葵。清时名立难皆我，
"白羽金仆姑，腰悬双辘轳。前年葱岭北，独战云中胡。
西江怀古
"和烟和雨遮敷水，映竹映村连灞桥。
何处最添羁客恨，竹窗残月酒醒闻。"
"昼漏迢迢夜漏迟，倾城消息杳无期。愁肠泥酒人千里，
江总参文会，陈暄侍狎筵。腐儒亲帝座，太史认星躔。
青冢沙平月更高。大野几重开雪岭，长河无限旧云涛。
自我居震旦，翊卫类夔契。伊昔颈皇运，艰难仰忠烈。
贫贱志气在，子孙交契深。古人犹晚达，况未鬓霜侵。"
脱冠挂长松，白石藉凭倚。宦途劳营营，暂此涤尘虑。
秋行
自言威震为英武，肯虑湘东与玉夫。"
花开花谢相思。惆怅空教梦见，懊恼多成酒悲。
凭谁筑断东溟路，龙影蝉光免运行。"
水声西北属洪都。烟霞尽入新诗卷，郭邑闲开古画图。
数坊人聚避朝车。纵游藉草花垂酒，闲卧临窗燕拂书。
驿步无人白鸟飞。牧笛自由随草远，渔歌得意扣舷归。
诗书满架尘埃扑，尽日无人略举头。"
再实伤根嫌贵宠，惠慈劳悴育皇储。"